樂(lè)哉！登高處者！一覽眾山之小，俯察天下之大！

悲哉！囿井底者！盡言天如井頭，不知地比管深。

是什么將他們分隔開(kāi)來(lái)？究其根本，是所處的高度眼界。唯有不斷向上開(kāi)拓視野，才能不畏浮云遮望眼。

居高處者視野落及山川河流，位低處者所見(jiàn)皆是蠅營(yíng)狗茍。雖高樓美好，但難能攀爬。每一層都充滿(mǎn)困難，只有擁有大毅力、大勇氣、大格局者，才能登上高樓。爬上高樓之人，于磨練中開(kāi)拓了視野，打開(kāi)了格局，修煉了品德，自然所見(jiàn)之景異于低層之人。

世人皆言：“知足者囿于井底，貪婪者躍出藩籬?！倍蚁胝f(shuō)：“懦弱者安于現(xiàn)狀，拼搏者向上進(jìn)??！”

縱古觀今，臨高處者，無(wú)不有大勇氣、大毅力。掩卷覃思，秦始皇登上天子之臺(tái)，他所看到的不再是秦王宮，而是六合八荒黎民百姓的疾苦，攬萬(wàn)里江山入懷，看山河萬(wàn)世風(fēng)霜;舉目遠(yuǎn)眺，劉禹錫身居陋室，他所見(jiàn)的不再是世間的繁雜，所聽(tīng)的不再是紛攘的喧囂聲，而是“可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)”的賢音;駐足遠(yuǎn)望，姚鼐登上泰山之頂，他所見(jiàn)的不再是巍峨磅礴的群山，而是“蒼山覆雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)”的美景……他們永不停歇地攀登，他們?cè)诟邩遣恢皇琴p美景，更是勘破世間紛擾，只留自我縱游天地。

吳軍在《浪潮之巔》中說(shuō)過(guò)：“格局決定了視野”。唯有格局大者，方有遠(yuǎn)見(jiàn)的視野。中國(guó)共產(chǎn)黨不拘于眼前的困境，登上高樓，開(kāi)拓視野，他們于無(wú)盡黑暗中看到了燎原的星星之火。攀登需要勇氣，攀登需要毅力，攀登需要智慧……所以我們才看到那一位位革命先烈，為帶領(lǐng)后人攀登，自己身先士卒。他們是：林覺(jué)民、李大釗、趙一曼、方志敏、黃繼光、邱少云……他們縱使身處萬(wàn)丈黑暗中，但仍心系人民。他們的靈魂永遠(yuǎn)在最高處，俯視著世間。因?yàn)檫@世間繁華，是他們用生命創(chuàng)造的。

高山景行，卿自葳蕤。吾輩青年應(yīng)以格局與視野為垂天之羽，不斷勇敢前進(jìn)，勇攀高峰，做到不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層！

【湖南長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡湘府中學(xué)】

◆點(diǎn)評(píng)

本文化用詩(shī)句為標(biāo)題，結(jié)尾又再一次點(diǎn)題，形成圓融自然的效果。本文以文言排比句開(kāi)篇，語(yǔ)句簡(jiǎn)短，讓人眼前一亮。第三段引出中心論點(diǎn)，并且在第四、五段對(duì)中心進(jìn)行闡釋?zhuān)诰蛑行牡膬?nèi)涵之后，再引入古今論據(jù)論證。并且論據(jù)闡述注意了詳略得當(dāng)，古代論據(jù)敘多議少，近代論據(jù)敘少議多，讓作文不流于論據(jù)堆積冗雜的局面。本文采用“引議聯(lián)結(jié)”模式，精巧的設(shè)計(jì)和優(yōu)美的語(yǔ)言，讓本文亮點(diǎn)頻出，吸引讀者目光。