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文本精讀·古代詩(shī)歌閱讀(詠物言志詩(shī))

2024-11-11 00:00:00谷彭帥

文本呈現(xiàn)

閱讀下面這兩首唐詩(shī),完成1~2題。

“智讀”文本

小松

杜荀鶴

自小刺頭深草里,

而今漸覺(jué)出蓬蒿。

時(shí)人不識(shí)凌云木,

直待凌云始道高。

松樹(shù)小的時(shí)候長(zhǎng)在很深很深的草中,埋沒(méi)看不出來(lái),到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)比那些野草(蓬蒿)高出了許多。

那些人當(dāng)時(shí)不識(shí)得可以高聳入云的樹(shù)木,直到它高聳入云,人們才說(shuō)它高。

南軒松

李 白

南軒有孤松,柯葉自綿冪。

清風(fēng)無(wú)閑時(shí),瀟灑終日夕。

陰生古苔綠,色染秋煙碧。

何當(dāng)凌云霄,直上數(shù)千尺。

南面窗外有棵孤傲的青松,枝葉繁茂層層疊疊。

清風(fēng)時(shí)時(shí)搖著它的枝條,瀟灑終日是多么愜意。

陰涼處長(zhǎng)滿了顏色深綠的青苔,秋日的云霧到此也被它染碧。

松樹(shù)何時(shí)才能長(zhǎng)到云霄外面,直上千尺巍然挺正。

[“智讀”][文本]

《小松》借松寫(xiě)人,托物諷喻,寓意深長(zhǎng)。松,樹(shù)木中的英雄、勇士。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長(zhǎng)起來(lái)的。小松雖小,即已顯露出必將“凌云”的苗頭?!缎∷伞非皟删渖鷦?dòng)地刻畫(huà)出這一特點(diǎn)?!按填^”的“刺”,一字千鈞,不但準(zhǔn)確地勾勒出小松外形的特點(diǎn),而且把小松堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神,形象地勾畫(huà)出來(lái)了。一個(gè)“刺”字,顯示出小松具有強(qiáng)大的生命力。蓬蒿,即蓬草、蒿草,草類(lèi)中長(zhǎng)得較高者。小松原先被百草踩在腳底下,可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度,其他的草當(dāng)然更不在話下?!俺觥弊钟玫镁?dāng),不僅顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、發(fā)展變化的情景,而且在結(jié)構(gòu)上也起到了承前啟后的作用:“出”是“刺”的必然結(jié)果,也是未來(lái)“凌云”的先兆。至于那些不關(guān)心小松成長(zhǎng)的人,視而不見(jiàn),哪能談得上“漸覺(jué)”呢?故作者筆鋒一轉(zhuǎn),發(fā)出深深的慨嘆,連說(shuō)兩個(gè)“凌云”,前一個(gè)指小松,后一個(gè)指大松。大松“凌云”,已成事實(shí),稱(chēng)贊它高,并不說(shuō)明有眼力,也無(wú)多大意義。小松尚幼小,和小草一樣貌不驚人,如能識(shí)別出它就是“凌云木”,而加以愛(ài)護(hù)、培養(yǎng),那才是有識(shí)見(jiàn),才有意義。然而世俗之人所缺少的正是這個(gè)“識(shí)”字,故詩(shī)人感嘆道:眼光短淺的“時(shí)人”,是不會(huì)把小松看成是棟梁之材的,有多少小松由于“時(shí)人不識(shí)”,而被摧殘、被砍殺??!這些小松,和韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬,不是遭到同樣悲慘的命運(yùn)嗎?

《南軒松》借孤松自喻,借物抒懷。此詩(shī)的前六句重在描繪詩(shī)人所見(jiàn)“孤松”之景,寫(xiě)“孤松”枝葉繁茂,清風(fēng)中顯得那樣瀟灑自得;“孤松”苔綠葉翠,秋煙中更添朦朧之美,給人以孤傲自恃、超然物外的感覺(jué)。末二句側(cè)重體現(xiàn)出詩(shī)人不滿足于“孤松”的瀟灑自得,向往著“直上數(shù)千尺”的凌云之勢(shì)。這種情感是詩(shī)人時(shí)時(shí)懷有凌云壯志渴望施展的內(nèi)心情懷的一種“借題發(fā)揮”。

此詩(shī)借用“孤松”“清風(fēng)”“日夕”“苔綠”“秋煙”“云霄”,“染”“凌”等有巨大氣勢(shì)的事物和表現(xiàn)大起大落的動(dòng)詞,易使讀者產(chǎn)生激昂振奮的感覺(jué),側(cè)面襯托出“孤松”瀟灑高潔、頑強(qiáng)挺拔的品性,表達(dá)了詩(shī)人剛正不阿的高尚品格,道明詩(shī)人崇高的理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

閱讀技巧

詠物言志詩(shī)中,詩(shī)人在寫(xiě)作時(shí)常常借物抒情,借物述志,于詠物中寄情寓興。

其基本特點(diǎn)為:

1.結(jié)構(gòu):描摹所詠之物—析品格—抒己志。

2.內(nèi)容:表面上歌頌贊揚(yáng)他物,實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)作者的這種精神(歌頌的物的精神)。

3.意象:竹、梅、菊等。

4.常用技法:表現(xiàn)手法有托物言志、借物抒情、象征、以物喻人、正面描寫(xiě)或側(cè)面烘托;修辭手法有擬人、比喻、對(duì)比等。

5.思想感情:作者所詠之“物”或是作者的自況,或是托物寓意、借題發(fā)揮。它們有的流露出作者的人生態(tài)度,有的寄寓作者美好的愿望,有的包涵生活的哲理,有的表現(xiàn)作者的生活情趣。

6.鑒賞方法:首先要把握所詠之物的特點(diǎn),注意由“形”似體現(xiàn)“神”似。其次,注意體悟詩(shī)人在描摹事物中所寄托的感情。一些詠物詩(shī),作者所寄托的感情不顯露,隱含在字里行間,這就需要我們?cè)诮庾x時(shí)細(xì)加領(lǐng)悟。比如,陶淵明詠菊,抒寫(xiě)的是自己悠閑、不慕富貴的心境;陸游詠梅,表明的是自己不媚于俗、堅(jiān)守正義的氣節(jié)。當(dāng)然,不是所有的詠物詩(shī)都含有詩(shī)人明確意識(shí)的寄托,但是一首優(yōu)秀的詠物詩(shī),總是以其生動(dòng)的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者,而且有意無(wú)意地透過(guò)所詠之物,或流露詩(shī)人的人生態(tài)度,或寄寓美好的理想,或隱含生活的道理。再次,還要學(xué)會(huì)分析詠物詩(shī)的寫(xiě)作技巧。

7.解題技巧:讀標(biāo)題。以便從標(biāo)題中明確作者所描述的對(duì)象,理解作者所選取的事物的特性和寓意。

明作者。把詩(shī)作與作者寫(xiě)作的時(shí)代背景和作者的風(fēng)格流派聯(lián)系起來(lái)。

讀注釋。注釋或者介紹寫(xiě)作背景,或者介紹相關(guān)詩(shī)句,或者暗示本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格。

析特點(diǎn)。分析物象的外在特征、內(nèi)在品性和環(huán)境特點(diǎn),聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境,揣摩詩(shī)人所托之情,所言之志。由于作者的經(jīng)歷遭際、情趣愛(ài)好以至觀察角度的不同,即使寫(xiě)同一事物,他們也往往會(huì)有不同的感受,表達(dá)出不同的感情來(lái)。

一試身手

1.下面對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )

A.“南軒有孤松”里的“孤松”與陶淵明《歸去來(lái)兮辭》里的“孤松”象征的品格不同。

B.《南軒松》通過(guò)寫(xiě)陰涼處生出的深綠青苔,側(cè)面襯托了松樹(shù)的高大濃密和年歲之長(zhǎng)。

C.《小松》里的“出”形象寫(xiě)出了小松由小轉(zhuǎn)大的變化,“出”是未來(lái)“凌云”的先兆。

D.詠物詩(shī)往往托物言志,這兩首詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人不滿足于眼前現(xiàn)狀,勇于追求的精神。

【解析】《歸去來(lái)兮辭》里的“撫孤松而盤(pán)桓”,也是象征高潔的品格,二者象征的品格相同。

【答案】A。

2.同樣是寫(xiě)松,小松與南軒松的生長(zhǎng)環(huán)境不同,由此表達(dá)的思想感情也不同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

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【解析】小松原先被百草踩在腳底下,生長(zhǎng)在“深草”“蓬蒿”間,可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度,那些人當(dāng)時(shí)不識(shí)這可以高聳入云的樹(shù)木,直到它高聳入云霄,人們才說(shuō)它高。眼光短淺的時(shí)人,不把小松看作棟梁之才,目光短淺。結(jié)合作者身世,出身寒微,雖然年輕時(shí)就才華顯露,但由于屢試不中,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),一生潦倒。埋沒(méi)深草里的“小松”,正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。南軒松生活在“古苔”“秋煙”中,“陰生古苔綠”,是說(shuō)由于松樹(shù)高大,在它的陰處長(zhǎng)出了碧綠的古苔。半空中松樹(shù)茂密的枝葉,一片濃密翠綠,而地上的古苔也呈現(xiàn)出一片綠色,上下輝映,似乎將周?chē)目諝舛家揪G了似的?!吧厩餆煴獭?,形象地描繪了這一迷人景象。此詩(shī)借孤松自喻,借物抒懷,寫(xiě)孤松的瀟灑高潔、頑強(qiáng)挺拔的品性,贊頌“凌云霄”的孤松,表現(xiàn)出詩(shī)人剛正不阿的高尚品格。

【答案】①《小松》里的松樹(shù),生長(zhǎng)在“深草”“蓬蒿”間,被埋沒(méi),不被人賞識(shí)。詩(shī)人借此表達(dá)了出身寒微的人在成才過(guò)程中的勇于進(jìn)取精神,并批判世人以出身論人,目光短淺,趨炎附勢(shì)。②《南軒松》里的松樹(shù)生長(zhǎng)在清風(fēng)吹拂,“古苔”“秋煙”環(huán)繞的美好景物間,十分愜意。詩(shī)人借此表達(dá)了自己瀟灑自得、高潔的情懷。

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