精準(zhǔn)預(yù)測
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
頻回首者,恐難遠(yuǎn)行;不回首者,亦難遠(yuǎn)行。
對此,你怎么看?請寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于 800 字。
深度交流
師:同學(xué)們,今天我們來看一下這道引語式材料作文題。材料主要討論了“回首”與“遠(yuǎn)行”之間的二元辯證關(guān)系。你們是怎么理解“頻回首”和“恐難遠(yuǎn)行”的呢?
生:我認(rèn)為“頻回首”就是經(jīng)?;仡欉^去,而“恐難遠(yuǎn)行”則表示如果經(jīng)?;仡欉^去,我們可能難以向前進步。
師:你抓住了關(guān)鍵詞“頻”。那么,你們認(rèn)為回顧過去為什么會成為遠(yuǎn)行的羈絆呢?
生:可能是因為我們過于留戀過去的美好,或者過于糾結(jié)過去的失誤,導(dǎo)致我們無法專心于現(xiàn)在和未來。
師:確實,過去的成功或失敗都可能影響我們的心態(tài)和行為。那么,關(guān)于“不回首”和“亦難遠(yuǎn)行”,你們有什么看法呢?
生:我覺得“不回首”就是不回顧過去,但這樣做也很難走得更遠(yuǎn)。因為我們需要從過去的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn),才能更好地面對未來。
師:說得非常對。我們不能完全忘記過去,因為過去是我們的經(jīng)驗和教訓(xùn)的源泉。那么,你們認(rèn)為“回首”與“遠(yuǎn)行”之間應(yīng)該是怎樣的關(guān)系呢?
生:我認(rèn)為應(yīng)該是平衡的。我們不能過于頻繁地回首,也不能完全不回首。我們需要適時地回顧過去,總結(jié)經(jīng)驗,然后才能更好地前行。
師:總結(jié)得很好。那么,在寫作時,我們可以從哪些方面來展開論述呢?
生:我們可以從個人、國家甚至世界的角度來分析。比如,個人成長中需要回顧過去的失敗與成功,以便更好地規(guī)劃未來;國家發(fā)展也需要借鑒歷史經(jīng)驗,避免重蹈覆轍;世界和平也需要從過去的戰(zhàn)爭中吸取教訓(xùn),避免再次發(fā)生類似的悲劇。
師:非常好,你的思路很清晰。在寫作時,我們還可以采用例證和正反對比的方法來論證我們的觀點。比如,我們可以舉例說明某項技術(shù)的發(fā)明是在前人經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上取得的進步;或者通過對比不同國家對待歷史的態(tài)度和做法,如德國贏得了尊重,而日本飽受詬病,來強調(diào)正確處理“回首”與“遠(yuǎn)行”關(guān)系的重要性。
模板示范
不泥過往善回首 須知人生當(dāng)遠(yuǎn)行
衡陽雁斷,瀟湘水寒,洛河水滔滔汩汩,日夜不息地流淌。無論是承恩漢庭,還是“遭世罔極,俟罪長沙”,抑或是梁懷王意外墜馬身亡,都“俱往矣”??少Z誼總?cè)滩蛔☆l頻回首,以致郁郁而終,實在令人嘆惋!但平心而論,這般念念不忘確實不算明達(dá)之舉。正如毛澤東所說“梁王墜馬尋常事,何用哀傷付一生”?《論語》也云:往者不可諫,來者猶可追。故曰:不泥過往善回首,須知人生當(dāng)遠(yuǎn)行。
毫無疑問,人們時常回首,或看看歷史,或回顧一下過去的自己。這本是人之常情,無可厚非。正如李商隱詩云“深知身在情長在”,可究其所以,這似乎又脫不了人窮返本和感情豐沛的框框。恰如驚才絕艷的李清照,自1127年“靖康之難”后,亡國、喪夫接踵而至,江湖飄蕩、四海流徙的日子里,每逢“海棠依舊”,她總不免回首,長記當(dāng)年“賭書潑茶”好時光。
可像李清照這樣的回首,總不免“魂夢不堪幽怨”,乃至于讓張汝舟這樣的浪子都有機可乘。如此,不難辨明,回首的意義不在于沉溺過去,無論你回頭看到的是成功、榮譽,還是失敗、恥辱。畢竟歸根結(jié)底,這還是既看輕了人生,也唐突了自己?;厥椎膬r值應(yīng)該重在能察過往而鑒今,讓我們走得更遠(yuǎn)。至于那過去的,為什么不能把它風(fēng)干,偶爾下酒呢?正如陶淵明,僶勉辭世,掛印綬而去,回首時,“覺今是而昨非”,于是“沕深潛以自珍”,詩酒自娛、琴書相伴,豈不樂哉?也如李太白,倘若他被賜金放還,“回首望長安”時,總惦記著當(dāng)年“王命三征”的榮光,那可真的就只剩下“可憐無數(shù)山”了,如是,飄然不群的“詩仙”,我們又該何處去尋呢?
我們怎樣做才能像陶、李二人一樣善于回首呢?我以為,應(yīng)當(dāng)弱化感情的干擾,理性地審視當(dāng)下,善于回首過往,鑒古知今,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。個人應(yīng)如此,社會、國家亦如是。一味回首,以至于泥古不化,導(dǎo)致社會禁錮,國家閉塞,近代之中國因此而落后;全盤西化,照搬經(jīng)驗,始終水土不服,難以治療舊中國之沉疴,中國共產(chǎn)黨既從中國實際出發(fā),回首總結(jié)中國的革命教訓(xùn),終于找到救中國的良方,帶領(lǐng)中國大踏步走在中華復(fù)興的大道上。
由此觀之:不回首者,蒙昧;能回首者,有情;頻回首者,多困;善回首者,方智。人生于世,如屈伸肘,怎么能一點也不回頭看看走過的路?可又怎么能因頻頻回首而拘泥于過往、阻滯了遠(yuǎn)行的道路?
亮點借鑒 總的來說,這篇作文是一篇優(yōu)秀的議論文,所選事例能做到歷史與現(xiàn)實、材料與“我”結(jié)合,它不僅能夠引起讀者的共鳴和思考,也能夠?qū)ψx者產(chǎn)生積極的啟示和影響。當(dāng)然,如果作者能夠在論證過程中進一步拓展思路,引入更多元化的觀點和論據(jù),那么文章將會更加完美。
技法提煉
材料組合法
大部分考生在寫作時往往重點關(guān)注素材能否論證觀點,而忽略素材間的搭配問題。素材搭配得當(dāng),能夠展現(xiàn)考生的整體觀和大視野。
一篇文章中所選事例要盡量能做到歷史與現(xiàn)實、材料與“我”的有機結(jié)合。只有今人,文章缺乏歷史的縱深;只有古人,文章會顯得死氣沉沉。思考所給材料,結(jié)合現(xiàn)實人生,把它們與我們自身的現(xiàn)實思考、個人感悟結(jié)合起來,才能更好地表現(xiàn)主題。
在平時素材積累中,歷史事例、時代事例、生活事例等都是素材范圍。不同時代的事例,不同方面的事例,在論證中有著不同的效果。史例具有說服力度,時例具有新鮮氣息,己例具有親切感覺,可根據(jù)文意選擇不同的材料。
其中,時代人物、時事等材料是需要我們倍加重視的。素材只有用好才能達(dá)到說服力強的目的。否則,只是素材的堆砌,難以起到論證觀點的作用。