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自然畫卷中的俠骨柔情和歷史回響

2024-11-03 00:00:00陳墨瀾
星星·詩歌理論 2024年10期

四川有著深厚的文化底蘊(yùn),自古就是中國詩歌的重鎮(zhèn),特別是1980年代成為中國“第三代詩”的中心,對中國新詩的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1990年代以后,四川的“存在”詩群繼續(xù)拓展中國新詩寫作的疆域,在繼承“第三代詩”創(chuàng)作風(fēng)格的基礎(chǔ)上,更加注重本土意識和神性關(guān)切,強(qiáng)調(diào)在生命與文化、現(xiàn)實(shí)與歷史、傳統(tǒng)與先鋒、人性與神性的兩端尋找平衡。四川省廣元市是先秦古棧道文化的集中展現(xiàn)地,是蜀道文化和三國文化的核心走廊,自設(shè)立“劍門關(guān)文學(xué)獎(jiǎng)”以來,全國作家的目光都被吸引到雄關(guān)劍門。劍門蜀道詩歌大會(huì)舉辦的詩歌大賽為全國詩人提供了展示和交流的平臺(tái),進(jìn)一步推動(dòng)了以地理標(biāo)識為主題的詩歌創(chuàng)作。閱讀第五屆劍門蜀道詩歌大會(huì)“天險(xiǎn)蜀道,雄關(guān)劍門”詩歌大賽的獲獎(jiǎng)作品后,我看到詩人們在自然畫卷中展現(xiàn)出的俠骨柔情和歷史回響。

從古至今,蜀道都是連接中原與西南地區(qū)的重要通道,歷史上許多文人墨客、英雄豪杰都曾在此留下足跡,而詩人則常在詩歌創(chuàng)作中融入一種行走江湖、仗劍天涯的俠義情懷。在本屆獲獎(jiǎng)作品中我也能品讀出一種俠義精神,這種精神在新詩誕生百年后的今天依舊顯得尤為稀缺和珍貴。如馬瑩瑩在《廣元的明月照徹唐詩里的劍門》中寫道,“山道上,我避開了同行的人,我要落在后面/我想單調(diào)地行走/如果不得已,將來我的日子可能貧困”,表達(dá)對于獨(dú)行的渴望以及對未來可能出現(xiàn)的艱難困苦的無畏態(tài)度,而一個(gè)獨(dú)行者往往具備一種俠義精神。何藝勇在《劍門蜀道,浮雕了三國的波光與濤聲》中寫道,“英雄沒有回頭路,要么登頂,要么跌進(jìn)谷底/絕壁不絕,送走英雄后,留下一條蜀道柔腸寸斷”,呈現(xiàn)的則是俠義精神中的自立和自我超越。黃勁松在《入蜀記》中寫道,“我相信我會(huì)射中遠(yuǎn)行者的眺望/我能身負(fù)虎背上的佳人與星空下的骨頭/還有我長征時(shí)孤獨(dú)的背影/包括欣賞者向我伸出的指路的典籍”,以一種更加宏大的視角呈現(xiàn)出俠義精神中的勇敢、堅(jiān)忍和智慧,表達(dá)對于保護(hù)弱者和追求正義的責(zé)任,以及英雄之間的惺惺相惜。

當(dāng)俠義精神超越了個(gè)人的狹隘界限,就是一種推己及人、心懷天下的高尚情操。部分獲獎(jiǎng)詩人的詩作不約而同地以劍門關(guān)作為穿越時(shí)空的紐帶,串聯(lián)起對國家命運(yùn)的沉思、對過往英雄的緬懷以及對個(gè)人抉擇的深刻理解,在歷史的征途中繪制出一幅幅波瀾壯闊的悲壯畫卷。如燕南飛在《劍門蜀道詩章》中寫道,“已不能像斬?cái)嘁蛔侥菢?,斬?cái)嗤寺?已不能像鑿?fù)敢蛔侥菢?,破釜沉舟”,這種進(jìn)退維谷的困境正是歷史征途中無數(shù)英雄所面臨的抉擇,展現(xiàn)的是個(gè)人命運(yùn)與國家興亡的緊密聯(lián)系,雖然表面上寫英雄在關(guān)鍵時(shí)刻的決絕選擇,但背后承載的卻是對家國的責(zé)任和對煙火人家的牽掛。何藝勇在《整片中原,在劍門關(guān)的劍氣中矮了下去》中寫道,“朝代如群山,開開合合/合得攏的,山脈延綿,合不攏的,傷疤醒目/或者留下山路,馬蹄告急,或者留下峽谷,血流成河”,則進(jìn)一步拓寬了歷史的視野,將朝代更迭、國家興亡的宏大敘事融入劍門關(guān)的劍氣之中;詩人筆下的群山開開合合,既象征著歷史的連續(xù)與斷裂,也隱喻著每一次改朝換代背后的血與淚。而向武華的《姜維城遺址》則將我們帶入了另一個(gè)時(shí)間維度,讓我們在歷史的遺跡中感受到個(gè)人意志的不朽。姜維城,作為時(shí)間的城,它的磚塊是英雄的骨骼與意志鑄就的。胡云昌在《筑路人與泥土一同將天下命名為“道”》中寫道,“進(jìn)入一條古道嶙峋的內(nèi)心,同等高度的悲憫/處于歷史的高海拔。所有的坎坷/都以一騎絕塵的目光,閱讀塵世的滄桑”。詩人以一騎絕塵的目光透視塵世的變遷,以更為宏觀的視角將歷史的征途視為一條古道,以筑路人的堅(jiān)忍與艱辛象征人類文明在坎坷中前行的步伐,表達(dá)對人類不懈追求文明進(jìn)步的高度贊美。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,自然界的“物化”與人的心靈“異化”成為一種不可調(diào)和的矛盾,漸行漸遠(yuǎn)的俠義精神似乎已經(jīng)成為人們記憶中的一抹殘影。然而,在詩歌的殿堂里俠義精神依舊熠熠生輝,正如瓦萊里把詩句定義為“語言的感性力量和智識力量之間神奇而格外脆弱的平衡”。如王維霞在《劍門蜀道,雄關(guān)冊頁與天險(xiǎn)長歌》中深情吟唱,“從白堊紀(jì)一路走來,劍門山已有能力承受自然偉力/凡是從身上經(jīng)過的,都不曾消失”。再如向武華在《蜀道難》中以更加浪漫與超脫的筆觸寫道,“這里別有洞天,這里有鷹的巢/鷹的歌聲,這里有仙班列陣/有鮮花盛開,霞光萬丈//在這里,你可以更加接近一顆星辰/可以接近一條天上的河流”。詩人不僅展現(xiàn)出蜀道的壯麗與神秘,引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)超脫塵世、追求高遠(yuǎn)理想的俠義世界,而且語詞間的自然力量與韌性、和諧與平衡、純凈與真實(shí)等都和俠義精神相得益彰,共同構(gòu)筑了一個(gè)既現(xiàn)實(shí)又超越的詩意空間。本屆多數(shù)獲獎(jiǎng)作品中的俠義精神并非浮于瑣碎生活的表層,而是深深植根于詩人的內(nèi)心世界,是由內(nèi)而外真誠的心靈感應(yīng)。這些詩作摒棄日常的功利與教化,也不刻意迎合大眾的審美與標(biāo)準(zhǔn),而是超越普通人的情感糾葛與心靈沉醉,追求一種更高層次的精神自由與理想境界,在詩句中讓俠義精神得以重生。

蜀地獨(dú)步天下的地理位置與大自然鬼斧神工的杰作,體現(xiàn)出厚重的歷史與獨(dú)特文化的交織。本屆獲獎(jiǎng)詩人們以蜀道、劍門的自然為舞臺(tái),以詩歌為媒介,向讀者展示了一種超越時(shí)代的精神力量與美學(xué)追求。張凌云在《劍門關(guān)》中寫道,“一部文明史了無蹤跡。所有的過往/把背影深深洇刻在林木森森的石隙里/與青苔、光影渾然天成,給每一個(gè)帶著敬畏的/后來者,反復(fù)命名探索未知的天問”。詩人以深邃的意境和細(xì)膩的筆觸,捕捉到一種超越時(shí)空的韻味,仿佛每一塊石頭、每一片青苔都在傳達(dá)遠(yuǎn)古的呼喚,承載著厚重的歷史記憶,在云霧繚繞之間不僅能聽見歷史的回響,還激發(fā)出探索未知、追問天命的無限渴望。辰水在《在鳥道上碰見一輪唐朝的明月》中寫道,“而劍門關(guān),它始終是一個(gè)隱喻,在天地間/永恒,守護(hù)著古老的秘密”。劍門關(guān)不僅是地理上的雄關(guān)險(xiǎn)隘,更象征著文化與精神的高地。辰水以其獨(dú)有的方式講述著關(guān)于時(shí)間、空間與存在的永恒話題,邀請每一位心懷敬畏的靈魂,踏上這場跨越千年的心靈之旅,去觸摸那些遙遠(yuǎn)而真實(shí)的過往,去探尋那些隱藏于歷史塵埃之下的深刻真理。劍門關(guān)被詩人賦予深邃的象征意義——?dú)v史的見證者,而“唐朝的明月”永恒地懸掛在空中,不僅模糊了時(shí)空的界限,也照亮了詩人前行的道路。

在本屆獲獎(jiǎng)作品中,不少詩作將劍門關(guān)的厚重歷史與自然的純凈輕盈進(jìn)行巧妙融合,創(chuàng)造出一種獨(dú)特而和諧的美學(xué)境界。例如馬瑩瑩在《廣元的明月照徹唐詩里的劍門》中寫道,“一萬種寫法,寫劍門/如果更多的話,我指著樹上的葉子/是我清脆的表達(dá)方式,它們是最好的紙張,抒情美麗的凹凸”。詩人用非凡的想象力將歷史的深邃與純自然元素進(jìn)行巧妙聯(lián)結(jié),讓樹葉的“凹凸”紋理成為歷史的見證者,將隱而未現(xiàn)的沉重歷史在樹葉的“清脆”表達(dá)與“凹凸”記錄之間形成一種既對立又統(tǒng)一的奇妙張力。又如周維強(qiáng)在《劍門蜀道:腳下的路,直通青天》中寫道,“劍門是有性格的,蜀道也是有個(gè)性的/用道、驛、鋪、亭,勾勒江湖/用人、草、樹、花,詮釋風(fēng)骨”。詩人以宏大的筆觸勾勒出一幅劍門蜀道的壯麗畫卷,排比句式如同鼓點(diǎn)的節(jié)奏,既增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力和詩歌的感染力,又從視覺上呈現(xiàn)出對稱結(jié)構(gòu)的平衡美感,兩者相輔相成,共同構(gòu)建起一個(gè)視聽交融、雙重震撼的藝術(shù)境界;蜿蜒曲折的道路、古樸的驛站、蔥郁的草木等,皆指向蜀道行旅之人的堅(jiān)韌不拔和錚錚風(fēng)骨。再如賴咸院《劍門簡史》中的詩句,“是誰在巍巍絕壁之上架設(shè)棧道,鑿孔、架梁、立柱/是誰在滾滾江流之上勇往直前,匍匐、沖刺、吶喊”,也與周維強(qiáng)的詩作有異曲同工之妙。

所有獲獎(jiǎng)作品通過劍門關(guān)這一歷史坐標(biāo),將詩人的個(gè)人情感與宏大的歷史敘事相融合,展現(xiàn)出一種超越時(shí)代的精神追求,如同一股清流,穿越時(shí)空,洗滌心靈。讀者仿佛能在詩行間聽到歷史的回響,感受到俠義精神依然熠熠生輝。獲獎(jiǎng)詩人以筆為劍,揮舞出蜀道山川的雄壯與美麗,既展現(xiàn)了自然的純凈與神奇,又蘊(yùn)含了對人性、歷史與未來的深刻思考,更在自然畫卷中挖掘出歷史與現(xiàn)實(shí)相互交織的俠義精神的深邃內(nèi)涵。

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