龍年國(guó)慶長(zhǎng)假，五齡童董洛琳和爸爸媽媽一起打卡了日本奈良縣。奈良縣觀光最鮮活的招牌就是城市中放養(yǎng)了一群群小鹿。董洛琳和這些山野小鹿追逐嬉戲，與小鹿們產(chǎn)生了親近、友愛情感，同時(shí)也給自己帶來(lái)了快樂。有時(shí)候，小鹿發(fā)出叫聲。董洛琳會(huì)好奇地問(wèn)：“它在說(shuō)什么呀？”這時(shí)候，媽媽就會(huì)講解小鹿的語(yǔ)言習(xí)慣和習(xí)性。對(duì)于董洛琳來(lái)說(shuō)這是一種全新體驗(yàn)，讓她更加熱愛生活。她還發(fā)現(xiàn)奈良的園林和揚(yáng)州的風(fēng)貌很相似。

如今正就讀上海徐匯區(qū)匯星幼兒園大班的董洛琳，是我的忘年交。她暑假里就去了揚(yáng)州體驗(yàn)古風(fēng)。她復(fù)述能力很強(qiáng)，總是會(huì)告訴我她的觀察，同時(shí)也有問(wèn)題。因?yàn)樗衲陼?huì)背誦好幾首唐詩(shī)，知道李白、杜甫和唐朝了，所以我在向她解釋奈良和揚(yáng)州的關(guān)系以及當(dāng)?shù)芈谷旱膩?lái)源時(shí)，就告知她遣唐使概念。即在唐朝的時(shí)候，日本官方、民間對(duì)華交流的專門渠道和收獲。

日本與唐朝的經(jīng)濟(jì)文化交流，最初是通過(guò)遣唐使使團(tuán)促進(jìn)的。正是因?yàn)榍蔡剖故箞F(tuán)多數(shù)以揚(yáng)州為登陸中國(guó)大陸首站，因此揚(yáng)州就成為當(dāng)時(shí)中日經(jīng)濟(jì)、文化交流的中心。唐代的揚(yáng)州依托南北大運(yùn)河，已成為南北水陸交通樞紐。同時(shí)，揚(yáng)州的造船業(yè)和港口外貿(mào)優(yōu)勢(shì)，為日本駐唐使節(jié)和商人、留學(xué)生直接提供技術(shù)便利。按照當(dāng)時(shí)外交規(guī)則：遣唐使使團(tuán)中的高級(jí)官員得到唐朝皇帝圣旨后可以進(jìn)京長(zhǎng)安（現(xiàn)西安）朝圣：一般隨員則留在揚(yáng)州考察、學(xué)習(xí)、生活和采購(gòu)歸國(guó)所需。所以，從日本當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展如城市建設(shè)層面上，奈良借鑒了揚(yáng)州更多元素。

中國(guó)是最早成功馴養(yǎng)鹿的國(guó)度，鹿在古典文化中和神圣、君權(quán)、外交聯(lián)系在一起。詩(shī)經(jīng)就這樣記載，“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”。這種大型文化禮儀活動(dòng)，在唐朝時(shí)就經(jīng)常在揚(yáng)州舉行。而唐代之鹿也經(jīng)皇帝賞賜，由日本使團(tuán)從揚(yáng)州帶回放養(yǎng)于奈良園林。

能夠到達(dá)長(zhǎng)安即都城朝圣的高級(jí)代表、也是當(dāng)時(shí)最有名的遣唐使就是阿倍仲麻呂。其漢語(yǔ)名字叫晁衡——故鄉(xiāng)就是如今的奈良。他于唐開元五年（公元717年）來(lái)到中國(guó)，這一年才不到20歲。阿倍仲麻呂天資聰敏，勤奮好學(xué)，到了長(zhǎng)安后進(jìn)入國(guó)子監(jiān)太學(xué)學(xué)習(xí)，參加科舉考試，居然一舉中第即成為進(jìn)士，還受到了唐明皇重用。阿倍仲麻呂能用中日雙語(yǔ)創(chuàng)作詩(shī)文，并且和李白、王維等唐朝著名詩(shī)人友誼深厚。在他抵達(dá)長(zhǎng)安37年后，萌發(fā)了回歸故鄉(xiāng)的愿景，并得到了唐明皇恩準(zhǔn)。但歸途不順即在琉球遭遇臺(tái)風(fēng)，長(zhǎng)安友人們以為他遇難。

李白因此就很悲傷地寫下了《哭晁卿衡》的詩(shī)作。幸運(yùn)的是阿倍仲麻呂并沒有遇難。與其他船只失去聯(lián)系后，他和同伴等人被風(fēng)暴吹到越南的海岸邊。公元755年6月，阿倍仲麻呂歷盡艱險(xiǎn)，再度回到了長(zhǎng)安。此后，阿倍仲麻呂留在大唐，再未歸國(guó)，最后在長(zhǎng)安終老。

正因?yàn)樘瞥腿毡居押媒煌募o(jì)錄，50年前在周恩來(lái)總理的大力支持下西安和奈良締結(jié)了友城關(guān)系。正在西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)就讀本科四年級(jí)的潘詩(shī)涵告訴我：今年以來(lái)西安已經(jīng)舉行過(guò)一系列紀(jì)念活動(dòng)，而來(lái)自奈良的日本友人都會(huì)去西安興慶公園。因?yàn)槟抢镉邪⒈吨俾閰渭o(jì)念碑，碑上銘刻著他的《望鄉(xiāng)詩(shī)》和李白的《哭晁卿衡》。興慶公園現(xiàn)地段在唐明皇時(shí)期就是皇家鹿苑，阿倍仲麻呂常和唐朝詩(shī)人們吟唱，奈良日語(yǔ)即為有鹿之城！