【內(nèi)容提要】在世界百年未有之大變局的時(shí)代背景下，“全球南方”國家產(chǎn)生了多元在地實(shí)踐，為構(gòu)建國際傳播自主知識(shí)體系提供了新的視角：其一，“全球南方”視角作為國際交往策略，構(gòu)建了多元的知識(shí)生產(chǎn)模式，積極改寫西方主導(dǎo)的全球化敘事；其二，該視角為國際傳播的自主知識(shí)體系建設(shè)提供了重要的在地經(jīng)驗(yàn)和話語資源，具有成為本領(lǐng)域關(guān)鍵概念的理論潛力。從“全球南方”視角出發(fā)審視中國自主的知識(shí)體系，能夠強(qiáng)化中國在全球傳播和知識(shí)生產(chǎn)中的話語領(lǐng)導(dǎo)力，提供改變既有國際輿論格局的新路徑。

【關(guān)鍵詞】國際傳播 自主知識(shí)體系 全球南方

一、“全球南方”概念的提出與話語流變

“全球南方”最早由美國左翼活動(dòng)家卡爾·奧格爾斯比（Carl Oglesby）提出，①目前至少包含三個(gè)層面的意涵：首先，它指代經(jīng)濟(jì)上處于弱勢(shì)的民族國家，替代冷戰(zhàn)后逐漸弱化的“第三世界”概念；其次，“全球”一詞使“南方”擺脫了傳統(tǒng)的“南北”地理對(duì)立關(guān)系，突出經(jīng)濟(jì)層面的南北差異；最后，“全球南方”反映了南方國家基于相似處境而形成的相互認(rèn)同，代表著一種抵抗全球化資本主義的跨國政治主體。②

在中國語境下，“全球南方”與“全球北方”不僅是地理概念，更具有深厚的國際政治意義。2015年9月26日，習(xí)近平主席在聯(lián)合國總部主持南南合作圓桌會(huì)時(shí)，強(qiáng)調(diào)南南合作是發(fā)展中國家通過平等互信、互利共贏、團(tuán)結(jié)互助實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的偉大實(shí)踐。這一合作模式旨在開辟一條共同繁榮的新道路，反映了中國在“全球南方”中倡導(dǎo)公正和多邊合作的立場(chǎng)。③此后，習(xí)近平主席多次重申，中國作為“全球南方”的一員，支持提升發(fā)展中國家在國際事務(wù)中的話語權(quán)。2023年，習(xí)近平主席在金磚國家工商論壇閉幕式上的講話中，再次強(qiáng)調(diào)南南合作的重要性，并明確指出這一合作的和平發(fā)展導(dǎo)向。④在學(xué)術(shù)層面，“全球南方”已經(jīng)成為一個(gè)與國際秩序演變高度相關(guān)的政治概念，體現(xiàn)出鮮明的共同基因，如反帝反殖民的歷史、堅(jiān)持獨(dú)立自主的發(fā)展道路、主張多極化、反對(duì)霸權(quán)、追求正義等特征。⑤參與“全球南方”問題討論，本質(zhì)是針對(duì)全球發(fā)展不平衡、不平等，從理論上給予解答。而如何定義“全球南方”，本質(zhì)上是在討論如何改變這種不平等狀態(tài)，建設(shè)更合理的全球秩序。⑥

早期的國際傳播研究根植于以西方為中心的理論、方法和實(shí)踐體系，形成于西方占主導(dǎo)的國際政治語境下。在構(gòu)建中國自主知識(shí)體系的背景下，“全球南方”為深化全球發(fā)展治理合作提供了機(jī)遇，同時(shí)也成為構(gòu)建國際傳播自主知識(shí)體系的重要視角。從“全球南方”視角出發(fā)重新審視中國自主的知識(shí)體系，基于南方實(shí)踐、南方經(jīng)驗(yàn)、南方話語資源，為構(gòu)建具有中國特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系提供經(jīng)驗(yàn)和思路。

二、從“西方化”到“去西方中心”：國際傳播研究之變

（一）國際傳播研究緣起

國際傳播研究源自兩次世界大戰(zhàn)期間的美國傳播學(xué)研究。二戰(zhàn)后，在以冷戰(zhàn)為框架的國際關(guān)系格局主導(dǎo)下，拉扎斯菲爾德、施拉姆等傳播學(xué)奠基者將美國的國際傳播作為一種既定范式，冠以“現(xiàn)代化”和“發(fā)展”的名義推廣到全世界。“現(xiàn)代化理論”根植于美國社會(huì)學(xué)大師帕森斯的理論脈絡(luò)，其基本假設(shè)是：現(xiàn)代化是一種全球過程，傳統(tǒng)處于向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化中，該過程不可逆轉(zhuǎn)；歐美國家與“第三世界”國家分屬現(xiàn)代和傳統(tǒng)的兩端，后者將以與前者相一致的形式邁向現(xiàn)代。就本質(zhì)而言，現(xiàn)代化理論并非價(jià)值無涉，而具有極強(qiáng)的實(shí)踐目的，即在冷戰(zhàn)格局下配合馬歇爾計(jì)劃來穩(wěn)定“第三世界”國家?，F(xiàn)代化理論將西方社會(huì)作為藍(lán)本，以圖在他國復(fù)刻其行動(dòng)和發(fā)展路徑，認(rèn)為其他社會(huì)直接模仿便會(huì)自然地趨于“現(xiàn)代”，完全忽略了文化與社會(huì)之間的差異，也未考慮到現(xiàn)代化可能存在的不同模式。

“現(xiàn)代化理論”為美國在全球范圍內(nèi)推廣其現(xiàn)代化的政治抱負(fù)提供了學(xué)理支撐，也為美式國際傳播研究的流行提供了理論語境。彼時(shí)美國在意識(shí)形態(tài)色彩濃厚的社會(huì)語境下，排斥推崇自由主義和理想主義的芝加哥社會(huì)學(xué)派，重視以量化研究為主要手段的行政研究。在傳播學(xué)學(xué)科化過程中，施拉姆武斷地將與其共同服務(wù)于美國政府的、從事量化研究的卡爾·霍夫蘭、拉扎斯菲爾德等人奉為正朔，推動(dòng)了傳播學(xué)耶魯學(xué)派和哥倫比亞學(xué)派的形成，卻忽視了其他傳播學(xué)可能發(fā)生的理論走向。這兩個(gè)學(xué)派早期專注于媒介效果研究，在方法上習(xí)慣采用限于局部、滯于靜態(tài)的量化手段。對(duì)于社會(huì)科學(xué)研究來說，量化研究的問題在于以局部來推斷整體，以經(jīng)驗(yàn)來推斷功能，一是忽略了不同地方間的文化差異，二是容易陷入倒果為因的功能論陷阱。正如李金銓在批評(píng)拉扎斯菲爾德時(shí)所指出的：“他的心目中當(dāng)然不是追求具有普遍意義又有比較視野的在地知識(shí)，而是以國際傳播為美歐理論的試驗(yàn)場(chǎng)。”⑦在現(xiàn)代化理論與實(shí)證主義范式的雙重影響下，國際傳播研究形成了親美國化和量化經(jīng)驗(yàn)的核心特征。

（二）世界信息與傳播新秩序構(gòu)建背景下的國際傳播研究

受西方國家在20世紀(jì)中后期所主導(dǎo)的全球文化傳播的單向流動(dòng)刺激，“第三世界”國家警覺這種對(duì)于本土文化甚至民族權(quán)益的“滲透”和“演變”，遂在20世紀(jì)70年代以聯(lián)合國教科文組織為中心，發(fā)出改變國際信息傳播秩序的聲音。盡管美國憤而離場(chǎng)，導(dǎo)致此次斗爭并沒有達(dá)成真正的世界性共識(shí)，但卻廣泛激發(fā)了國際傳播研究的批判面向。

這一研究面向以發(fā)源于拉丁美洲的依附理論為開端，強(qiáng)調(diào)“第三世界”國家的邊緣特征和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，以與線性的現(xiàn)代化理論相抗衡。在國內(nèi)的政治運(yùn)動(dòng)和國際的集體反思中，美國的發(fā)展傳播學(xué)飽受詰難，其中產(chǎn)生了一批較為激進(jìn)的著作，例如赫伯特·阿特休爾的《權(quán)力的媒介》，赫伯特·席勒的《大眾傳播與美帝國》。經(jīng)由這些批判性研究，文化帝國主義、媒介文化帝國、文化霸權(quán)等一系列概念匯入學(xué)術(shù)爭論中，國際傳播研究在這種對(duì)抗實(shí)踐和批判理論中被重新思考，但又因依賴?yán)碚撝轿叶粵Q。經(jīng)此，批判性研究雖然顯現(xiàn)了具有強(qiáng)烈經(jīng)驗(yàn)色彩和意識(shí)形態(tài)色彩的美式國際傳播研究的弊端，但由于缺乏科學(xué)化方法的支撐，既未能改變國際傳播研究的親美國化，尤其是“美式現(xiàn)代化”在全球范圍內(nèi)的推廣邏輯，也未能清楚闡明國際傳播究竟是否能夠發(fā)展成為一個(gè)學(xué)科。

冷戰(zhàn)以后，“全球化理論”取代在20世紀(jì)70年代美國國內(nèi)風(fēng)起云涌的政治運(yùn)動(dòng)中被打落云頭的“現(xiàn)代化理論”，成為國際傳播研究的又一重要學(xué)理支撐。該理論與媒介環(huán)境（技術(shù)）學(xué)派的研究具有親緣關(guān)系，媒介學(xué)者馬歇爾·麥克盧漢因首倡“地球村”“信息時(shí)代”等概念而成為全球化理論的奠基者之一。根植于此理論，諸多學(xué)者開始設(shè)想以技術(shù)來突破國家交往壁壘的可能，并積極呼吁自由而平等的信息時(shí)代的到來。國際傳播研究因此又落入“技術(shù)決定論”的窠臼，忽略了全球化過程同時(shí)是全球資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的擴(kuò)張過程。此一問題遺留的教訓(xùn)在于：在國家主體缺乏共識(shí)性理念支撐的基礎(chǔ)上，單憑技術(shù)無以推進(jìn)理想的國際傳播實(shí)踐。

當(dāng)下，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，“全球南方”國家高速發(fā)展，世界多極化加速推進(jìn)。不同于既有研究局限于一系列與超級(jí)大國地位有關(guān)的指標(biāo)的做法，“全球南方”研究抓住了深刻變革的主線，有利于理解多極世界的“戲劇性”和“復(fù)雜性”。⑧在西方主導(dǎo)的國際秩序之外，“全球南方”作為崛起中的地緣政治力量，為國際傳播實(shí)踐和理論研究提供了新面向。

三、從南南合作到中國經(jīng)驗(yàn)：“全球南方”的在地實(shí)踐

（一）南南合作

南南合作作為國際合作的創(chuàng)新形式，旨在通過知識(shí)、技能、技術(shù)和資源的共享，增強(qiáng)發(fā)展中國家的自主發(fā)展能力。聯(lián)合國將“南南合作”定義為由兩個(gè)或多個(gè)發(fā)展中國家之間開展的多層次合作，參與主體包括政府、區(qū)域組織、公民社會(huì)、學(xué)術(shù)界及私人部門。⑨當(dāng)前的南南合作已在政策、經(jīng)濟(jì)、科技等多個(gè)領(lǐng)域展開，“全球南方”國家在跨區(qū)域合作中形成了區(qū)域性媒體聯(lián)盟等合作平臺(tái)，成為“全球南方”國家合作的重要模式。

首先，中國在南南合作中的貢獻(xiàn)尤為突出。通過提供經(jīng)濟(jì)援助、支持科技創(chuàng)新、推動(dòng)聯(lián)合國相關(guān)工作等方式，中國積極參與并推動(dòng)南南合作的實(shí)踐。⑩“一帶一路”倡議作為中國推動(dòng)“全球南方”合作的標(biāo)志性項(xiàng)目，經(jīng)過十余年的實(shí)踐，已與全球150多個(gè)國家和地區(qū)、30個(gè)國際組織簽署了200多份合作文件，展現(xiàn)了南南合作的廣泛影響力。11

其次，“全球南方”其他國家也在積極推動(dòng)南南合作。例如，巴西通過農(nóng)業(yè)食品政策和技術(shù)出口，尤其是在拉丁美洲和撒哈拉以南非洲，開展了一系列的南南合作倡議，這些倡議通過與民間社會(huì)行動(dòng)者的互動(dòng)得到實(shí)施。12此外，由八個(gè)國家組成的葡語國家共同體，通過衛(wèi)生合作戰(zhàn)略計(jì)劃加強(qiáng)地方衛(wèi)生保健系統(tǒng)，努力實(shí)現(xiàn)降低兒童死亡率和改善孕產(chǎn)婦保健等千年發(fā)展目標(biāo)。13這些國家利用數(shù)字技術(shù)和社交媒體，形成了新的傳播實(shí)踐路徑，加強(qiáng)在政策、科技、醫(yī)療等領(lǐng)域的合作，取得了顯著成效。

（二）中國經(jīng)驗(yàn)

中國作為“全球南方”實(shí)踐中的重要一環(huán)，進(jìn)行了農(nóng)業(yè)、數(shù)字信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等多方面嘗試和合作。在中非農(nóng)業(yè)合作項(xiàng)目中，中國通過向非洲國家提供農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)機(jī)設(shè)備和農(nóng)業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，幫助當(dāng)?shù)靥嵘Z食生產(chǎn)能力和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平。14例如，中國在坦桑尼亞開展的農(nóng)業(yè)技術(shù)示范中心項(xiàng)目，通過引入水稻種植技術(shù)，使得當(dāng)?shù)厮井a(chǎn)量顯著提高。15這一合作項(xiàng)目的成功經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了中國在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的技術(shù)優(yōu)勢(shì)以及對(duì)當(dāng)?shù)匦枨蟮拿翡J洞察。中國在非洲的農(nóng)業(yè)合作不僅緩解了當(dāng)?shù)氐募Z食危機(jī)，也為“全球南方”國家探索可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)模式提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

此外，中國在數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域的合作也成為“全球南方”在地實(shí)踐的重要組成部分。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，中國與“全球南方”國家在信息通信技術(shù)（ICT）方面的合作日益緊密。中國的華為公司在許多非洲和拉美國家建設(shè)了通信基礎(chǔ)設(shè)施，提供了從通信設(shè)備到技術(shù)支持的全方位服務(wù)。16這些合作不僅幫助這些國家加速了數(shù)字化轉(zhuǎn)型，還推動(dòng)了“全球南方”在信息主權(quán)方面的獨(dú)立性。中國在這一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)包括在復(fù)雜環(huán)境中部署先進(jìn)技術(shù)、以包容性發(fā)展為目標(biāo)推動(dòng)技術(shù)擴(kuò)展，以及在全球數(shù)字治理中堅(jiān)持多邊合作的原則。這些經(jīng)驗(yàn)為“全球南方”國家實(shí)現(xiàn)信息化提供了有力支持，也為“全球南方”的數(shù)字化合作樹立了典范。

四、“全球南方”：構(gòu)建國際傳播自主知識(shí)體系的視角

（一）作為國際交往策略的“全球南方”

馬克思有關(guān)國際交往的相關(guān)論述為理解全球化及國際關(guān)系提供了理論基礎(chǔ)，他指出，國際交往是生產(chǎn)力發(fā)展的直接結(jié)果，各國之間的資本流通推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)一體化，使各國相互聯(lián)系并形成一個(gè)有機(jī)整體。然而，資本主義國際交往的核心在于資本積累，在全球范圍內(nèi)加劇了不平等和剝削。資本主義的全球擴(kuò)張通過資本的流動(dòng)和積累削弱了民族國家的獨(dú)立性，進(jìn)而塑造了資本主導(dǎo)的國際秩序。17在此背景下，“全球南方”作為國際交往策略，積極改寫西方主導(dǎo)的全球化敘事?！叭蚰戏健眹彝ㄟ^構(gòu)建多元化的知識(shí)生產(chǎn)模式，強(qiáng)調(diào)自身的文化獨(dú)立性和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，形成與西方話語體系相異的敘事話語。例如，有學(xué)者關(guān)注非洲的社會(huì)變革新聞和共同體新聞對(duì)非洲交往傳統(tǒng)的展現(xiàn)，通過展現(xiàn)非西方的新聞理念，彰顯“全球南方”國家的獨(dú)特視角。18

“全球南方”國家在數(shù)字傳播領(lǐng)域的崛起正在重塑國際傳播的權(quán)力結(jié)構(gòu)。這些國家通過發(fā)展本土社交媒體和數(shù)字平臺(tái)，增強(qiáng)了信息主權(quán)和數(shù)字話語權(quán)。以TikTok為例，其在世界范圍內(nèi)的影響力展現(xiàn)了“全球南方”國家在數(shù)字時(shí)代傳播能力的增長。當(dāng)下，“全球南方”國家不僅是獨(dú)立的政治經(jīng)濟(jì)力量，還是地緣政治博弈中的關(guān)鍵力量。中國、印度等國在推動(dòng)南方合作中扮演了重要角色，但同時(shí)也面臨主導(dǎo)權(quán)的競爭。西方國家通過爭奪“全球南方”的話語權(quán)來維護(hù)其地緣政治優(yōu)勢(shì)，則進(jìn)一步凸顯了反思”全球南方”話語及策略在當(dāng)前國際交往中的重要性和必要性。19

（二）作為構(gòu)建國際傳播自主知識(shí)體系視角的“全球南方”

建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系已成為近年來學(xué)界高度關(guān)注的熱點(diǎn)議題，正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“沒有自主知識(shí)體系，學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系就如同無本之木。”中國自主知識(shí)體系的構(gòu)建不僅需要具備本土性、體系性、科學(xué)性等特征屬性，更需要充分把握時(shí)代特征，推動(dòng)概念、理論和方法創(chuàng)新。20學(xué)術(shù)界不應(yīng)局限在某一學(xué)科、某一領(lǐng)域、某一層次的探索上，而是對(duì)中國自主知識(shí)系統(tǒng)性、整體性的研究21，進(jìn)而在全球知識(shí)生產(chǎn)中確立中國研究的主體性。在話語體系層面，學(xué)科相關(guān)話語的生產(chǎn)與傳播應(yīng)被置于更大的社會(huì)和文化語境之中，進(jìn)行舊有知識(shí)的調(diào)整與新知識(shí)的生產(chǎn)與傳播。22就國際傳播研究而言，如何在既有西方“現(xiàn)代化理論”主導(dǎo)范式之中加以中國經(jīng)驗(yàn)、中國話語，進(jìn)行“本土化”“在地化”與“國際化”“世界化”的辯證統(tǒng)一，是需要關(guān)照的重要議題。

“全球南方”的在地實(shí)踐為國際傳播的自主知識(shí)體系建設(shè)提供了重要的在地經(jīng)驗(yàn)和話語資源，具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面。在經(jīng)驗(yàn)層面，“全球南方”的在地傳播實(shí)踐為中國新聞傳播學(xué)研究提供了可融通、可交叉、可挖掘的研究路徑。例如，趙月枝對(duì)“第三世界”國家生態(tài)故事的關(guān)注，揭示了中國在“全球南方”合作中的關(guān)鍵角色23，史安斌等對(duì)“全球南方”媒體的“替代性敘事”的討論，聚焦了國際傳播敘事的“南方轉(zhuǎn)向”。24在學(xué)術(shù)話語層面，“全球南方”與“南南傳播”話語的引入，豐富了中國國際傳播研究的學(xué)術(shù)話語資源?！比蚰戏健眹以谫Y源匱乏、生態(tài)環(huán)境惡化等問題上具有獨(dú)特的傳播經(jīng)驗(yàn)與視角。這種發(fā)展實(shí)踐與中國“合作共贏”等理念相契合，符合中國在國際傳播中推動(dòng)共同發(fā)展的價(jià)值觀。通過“全球南方”“南南傳播”等話語表達(dá)與符號(hào)生產(chǎn)，中國學(xué)者可以將中國本土研究與“全球南方”其他國家經(jīng)驗(yàn)相連，拓寬學(xué)術(shù)視角與思考路徑。更進(jìn)一步而言，“全球南方”及相關(guān)表述能夠成為中國話語體系中的標(biāo)志性概念，強(qiáng)化中國在全球傳播和知識(shí)生產(chǎn)中的話語領(lǐng)導(dǎo)力，成為改變“西強(qiáng)東弱”“北強(qiáng)南弱”國際輿論格局的新路徑。

本文系北京市社科重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代中國貧困治理理念的國際傳播研究”（項(xiàng)目編號(hào)：20XCA002）研究成果。

陸佳怡系中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師；趙安琪系中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院2024級(jí)博士研究生

「注釋」

①趙可金：《百年變局中的“全球南方”》，《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》2023年第23期，第5-12頁。

②李安山：《世界秩序變革中的“全球南方”——基于歷史發(fā)展的視角》，《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》2023年第23期，第21-34頁。

③《本次出訪，習(xí)近平多次提到的“全球南方”是什么？》，央視網(wǎng)， https：//news. cctv.com/2023/08/26/ARTIpDYM0KGes6FvJclyhfLe230824.shtml，2023年8月26日。

④新華社：《習(xí)近平在金磚國家工商論壇閉幕式上的致辭》，中國政府網(wǎng)，https：// www.gov.cn/yaowen/liebiao/202308/content_6899641.htm，2023年8月23日。

⑤牛海彬：《“全球南方”是國際秩序演變的重要推動(dòng)力量》，《當(dāng)代世界》2023年第11期，第22-27頁。

⑥殷之光：《“全球南方”與新型全球化》，《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》2023年第23期，第35-49頁。

⑦李金銓：《國際傳播的國際化——反思以后的新起點(diǎn)》，《開放時(shí)代》2015年第1期，第211-223+9頁。

⑧劉德斌、李東琪：《“全球南方”研究的興起及其重要意義》，《思想理論戰(zhàn)線》2023年，第1期，第79-90+141頁。

⑨United Nations Office for South–South Cooperation. "About South–South and Triangular Cooperation，" https：//unsouthsouth.org/about/about-sstc/.

⑩江時(shí)學(xué)：《南南合作的中國實(shí)踐與貢獻(xiàn)——基于“全球南方”的視角》，《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》2024年第7期，第82-94頁。

11中華人民共和國國務(wù)院新聞辦公室：《共建“一帶一路”：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大實(shí)踐》，http：//www.scio.gov.cn/gxzt/dtzt/49518/32678/index.html，2023年10月10日。

12范圖·切魯、勒努·莫迪、張大川：《借力南南合作，加速非洲農(nóng)業(yè)變革——簡論中國、巴西、印度的投資和知識(shí)交流對(duì)非洲農(nóng)業(yè)的積極影響》，《國際社會(huì)科學(xué)雜志（中文版）》2016年第4期，第51-69+5-6+10頁。

13Santos R D F ， Cerqueira M R. South-South Cooperation： Brazilian experiences in South America and Africa. História， Ciências， SaúdeManguinhos， 2015， 22（1）， p. 23–47.

14《中非農(nóng)業(yè)合作，共繪非洲減貧發(fā)展藍(lán)圖》，中國政府網(wǎng)，http：//big5.www.gov. cn/gate/big5/www.gov.cn/yaowen/liebiao/202408/content_6970592.htm，2024年8月26日。

15人民日?qǐng)?bào)海外版：《中國農(nóng)業(yè)大學(xué)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持對(duì)非農(nóng)業(yè)合作10余年——在坦桑尼亞，我們一起種玉米》， 2023年5月18日，https：//baijiahao.baidu.com/s？id=169 6419057033224842&wfr=spider&for=pc。

16《非洲給了華為底氣》，中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)，https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1677807 911884561082&wfr=spider&for=pc，2020年9月14日。

17何喜均：《馬克思國際交往理論與“一帶一路”倡議》，《人民論壇》2017年第31期，第212-213頁。

18Skjerdal T S.The three alternative journalisms of Africa. International Communication Gazette， 2012， 74（7）， p. 636-654.

19門洪華：《“全球南方”的興起與國際博弈的新圖景——兼論中國的戰(zhàn)略應(yīng)對(duì)》，《教學(xué)與研究》2024年第1期，第104-113頁。

20郁建興、黃飚：《建構(gòu)中國自主知識(shí)體系及其世界意義》，《政治學(xué)研究》2023年第3期，第14-24+167-168頁。

21劉曙光：《中國自主知識(shí)體系建構(gòu)的方法論自覺》，《北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2023年第5期，第5-17頁。

22何國梅：《新文科背景下新聞傳播學(xué)術(shù)話語體系建構(gòu)》，《中國出版》2022年第7期，第7頁。

23趙月枝、陳成：《從黑色雅典娜到綠色中國：“全球南方”視野中的中國式現(xiàn)代化及其跨文化傳播》，《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2024年第4期，第3-14頁。

24史安斌、朱泓宇：《國際傳播敘事的“南方轉(zhuǎn)向”——基于“一帶一路”沿線國家媒體的扎根研究》，《傳媒觀察》2023年第9期，第18-27頁。

責(zé)編：吳奇志