【關(guān)鍵詞】道德與法治；任務(wù)驅(qū)動(dòng)；任務(wù)情境

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2024）35-0093-02

《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》在“培養(yǎng)目標(biāo)”中要求，義務(wù)教育要在堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)等方面下功夫。道德與法治是落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在課程實(shí)施“教學(xué)建議”中指出，要及時(shí)豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，反映黨和國(guó)家重大實(shí)踐和理論創(chuàng)新成果，教學(xué)要結(jié)合國(guó)內(nèi)外影響較大的時(shí)事進(jìn)行講解。要密切聯(lián)系社會(huì)生活和學(xué)生生活實(shí)際，用富有時(shí)代氣息的鮮活內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，增強(qiáng)道德與法治教育的時(shí)效性、生動(dòng)性、新穎性，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和人文溫度的課堂。

2024年1月1日，《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》（以下簡(jiǎn)稱“《愛(ài)國(guó)主義教育法》”）施行。如何讓青少年將愛(ài)國(guó)化作行動(dòng)自覺(jué)，以《愛(ài)國(guó)主義教育法》的法規(guī)條例為行為準(zhǔn)則，需要我們作進(jìn)一步的探究與思考。筆者以“《愛(ài)國(guó)主義教育法》主題宣傳課”為例，尋找教材與生活、教材與資源的內(nèi)在連接點(diǎn)，從不同的維度進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，以任務(wù)活動(dòng)為支撐，用好課程資源，上好“愛(ài)國(guó)主義”主題思政課程，培育和增進(jìn)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的情感，實(shí)現(xiàn)課程育人。

一、創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

現(xiàn)階段初中道德與法治教材中有關(guān)愛(ài)國(guó)精神的例子，通常是一些愛(ài)國(guó)人士的概括化愛(ài)國(guó)行為，教材對(duì)事例的描述不夠完整。為此，筆者設(shè)計(jì)了系列任務(wù)情境，讓學(xué)生深入探究愛(ài)國(guó)主義，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。如，在“愛(ài)國(guó)之心，世代傳承”任務(wù)情境中，學(xué)生要探究古代赤膽忠心的民族英雄、近代救亡圖存的報(bào)國(guó)忠烈、當(dāng)代攻堅(jiān)克難的時(shí)代楷模等；在“偉大成就，恢宏史詩(shī)”任務(wù)情境中，學(xué)生要從時(shí)間維度梳理中國(guó)共產(chǎn)黨的百年光輝歷程；在“愛(ài)國(guó)情懷，青春之聲”任務(wù)情境中，學(xué)生要從“法治教育進(jìn)校園”“法治宣傳入社區(qū)”“法治在線凈網(wǎng)絡(luò)”三個(gè)部分探究《愛(ài)國(guó)主義教育法》的推動(dòng)路線，從而提高愛(ài)國(guó)主義教育的系統(tǒng)性，拓展愛(ài)國(guó)主義教育的廣度和深度。

教師要激勵(lì)學(xué)生對(duì)“愛(ài)國(guó)”進(jìn)行持續(xù)的思考。愛(ài)國(guó)主義并非空洞的口號(hào)，應(yīng)從“知—情—意—行”四重維度由內(nèi)到外層層遞進(jìn)，將愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化于心，外化于行。

二、提出具體任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力

在“《愛(ài)國(guó)主義教育法》主題宣傳課”上，筆者設(shè)置“完善《愛(ài)國(guó)主義教育法》宣傳冊(cè)”核心任務(wù)，并把核心任務(wù)分解為若干個(gè)子任務(wù)，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。例如，探究該法的制定背景、主要內(nèi)容以及實(shí)施保障等，帶領(lǐng)學(xué)生深度剖析愛(ài)國(guó)主義為何是歷史的傳承、現(xiàn)實(shí)的需要；愛(ài)國(guó)主義有哪些內(nèi)容和維度；愛(ài)國(guó)主義要如何抓早且抓小、入腦亦入心。這些問(wèn)題鏈不同于普通問(wèn)題，是教師將一系列的問(wèn)題通過(guò)一定的內(nèi)在邏輯，有順序、有層次地展現(xiàn)給學(xué)生。

另外，在幫助學(xué)生理解愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一時(shí)，教師可以在課前通過(guò)手機(jī)讓學(xué)生走進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館，了解中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程。在明確不同歷史時(shí)期的學(xué)習(xí)任務(wù)后，教師可以提出具體學(xué)習(xí)任務(wù)：學(xué)生化身為紅色講解員，為大家介紹自己選擇的展館。課前還可以設(shè)計(jì)研學(xué)手冊(cè)，讓學(xué)生結(jié)合展覽內(nèi)容，在手冊(cè)上手繪中國(guó)共產(chǎn)黨黨史“長(zhǎng)卷”。教師還可以采取全程實(shí)時(shí)互動(dòng)的教學(xué)手段，逐步引導(dǎo)學(xué)生融入“任務(wù)角色”，增強(qiáng)其參與感，樹(shù)立其信心。通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)，學(xué)生能真正“學(xué)中做”“做中思”“思中學(xué)”“學(xué)中升”。

三、展示學(xué)習(xí)成果，評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過(guò)程

評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)。在“《愛(ài)國(guó)主義教育法》主題宣傳課”上，要活化評(píng)價(jià)路徑_{553db50c2ca970615f71147035a012bc}，強(qiáng)化學(xué)生的積極學(xué)習(xí)意識(shí)，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。筆者的課程評(píng)價(jià)強(qiáng)化了學(xué)生的“主體意識(shí)”，多元、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)成果。

評(píng)價(jià)方式是學(xué)生自評(píng)和互評(píng)相結(jié)合，對(duì)思維探究、團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)、成果展示、反思改進(jìn)四個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。例如，筆者在活動(dòng)拓展中設(shè)計(jì)了這樣的任務(wù)：愛(ài)國(guó)主義的“國(guó)”，是指祖國(guó)，是指擁有著五千年璀璨文明史的中華民族。在書法里，國(guó)字有多種寫法，請(qǐng)用原創(chuàng)詩(shī)詞、書法、微視頻等方式表達(dá)你的愛(ài)國(guó)之情！學(xué)生呈現(xiàn)的作業(yè)條理清晰，形式創(chuàng)新，貼合主題，沉穩(wěn)大方。在展示與評(píng)價(jià)中，學(xué)生實(shí)現(xiàn)了由理性建構(gòu)向感性認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，真正在“做”“學(xué)”“思”中規(guī)范了自身的價(jià)值導(dǎo)向。

在層層推進(jìn)《愛(ài)國(guó)主義教育法》主題宣傳課中，學(xué)生的核心素養(yǎng)得到了進(jìn)一步發(fā)展，其人生信念在感性認(rèn)知的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了理性構(gòu)建。學(xué)生在任務(wù)探究中建構(gòu)了理想信念，并形成集體共識(shí)?！敖虒W(xué)有法，但無(wú)定法?！彼颊處煈?yīng)當(dāng)勇于嘗試，在實(shí)踐中不斷提升教學(xué)和育人水平。

【參考文獻(xiàn)】

［1］鄭利.大任務(wù)驅(qū)動(dòng)的初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培育——以部編版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)“共筑生命家園”為例［J］.教育界，2024（13）：134-136.

［2］姚秀蓉.單元整體教、學(xué)、評(píng)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)式構(gòu)建：基于道德與法治課堂的實(shí)踐探究［J］.小學(xué)教學(xué)參考，2024（12）：34-36.

［3］褚紅梅，朱開(kāi)群.活動(dòng)型學(xué)科課程：初中道德與法治教學(xué)新樣態(tài)［J］.中學(xué)政治教學(xué)參考，2024（14）：43-44.

（作者單位：江蘇省建湖縣秀夫初級(jí)中學(xué)）