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無棣縣博物館館藏劉業(yè)村山水畫作淺析

2024-10-26 00:00張樂
文物鑒定與鑒賞 2024年18期

摘 要:劉業(yè)村,山東海豐縣(今濱州無棣)人,清代書畫名家,有“山水圣手”的美譽(yù)。無棣縣博物館收藏劉業(yè)村書畫作品共計(jì)11件,均保存完好,其中包含6幅山水畫作、4幅蘭石圖及1副對聯(lián)。這些畫作感情真摯,融古人筆墨技法又有自己情感體悟。文章通過對劉業(yè)村6幅山水畫作的賞析,感受劉業(yè)村書畫藝術(shù)的魅力與成就。

關(guān)鍵詞:無棣縣博物館;劉業(yè)村;山水畫

DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.18.002

劉業(yè)村是清代著名書畫家、詩人。清光緒貢生,文采卓越,詩書畫印四才俱佳,繪畫尤擅山水。無棣縣博物館為國家三級博物館,藏有6幅劉業(yè)村山水畫作品。本文將從劉業(yè)村簡介以及他的山水畫作品入手,從中一覽其山水畫作藝術(shù)之風(fēng)韻。

1 作者簡介

劉業(yè)村(1855—1929),名緒曾,字唯齋,號業(yè)村、夢莊道人,多以“業(yè)村”聞名。劉業(yè)村在無棣盛名,清末民初無棣三大畫家之一。史書記載他是山東海豐縣(今濱州無棣)人,他的家鄉(xiāng)崔家口現(xiàn)已劃屬德州慶云縣。劉業(yè)村詩書畫印俱佳,繪畫最為擅長,尤擅梅、蘭,其《蘭草》被慈禧太后賞識,特征調(diào)入宮觀賞。劉業(yè)村年少時(shí)就醉心于宋元山水畫理,棄舉業(yè),醉心翰墨,朝夕臨摹古畫譜,山水畫成就最高,有“山水圣手”之譽(yù)。

劉業(yè)村堂號有三,分別為醉石山房、聽雨草堂、垕山堂,畫集有《七十二侯圖》,詩集著有《能耐軒詩草》,篆刻作品印集有《醉石山房印集》四卷。其山水“師法四王而多清逸之氣,晚年益臻神化”,書法“極盡古拙蒼勁之美”,詩作“具有很濃的逸情雅興和鄉(xiāng)風(fēng)村韻”,被譽(yù)為“四絕雙馨”。“四絕”,即詩書畫印皆善;“雙馨”是德亦好、藝亦好。劉業(yè)村淡視功名,躬耕田園,侍養(yǎng)母親,“侍養(yǎng)慈圍,不肯一日離側(cè)”。他自設(shè)家塾,自費(fèi)教讀親族子弟。冀魯兩省慕名前來拜師弟子眾多,“渤海藝苑群英聞風(fēng),景附一時(shí),師友之盛,聲譽(yù)之高,滄、鹽、慶、棣之間罕與倫比。公卿顯貴知其賢達(dá),相爭重禮以聘,盡被婉言謝絕而終”①。其弟子張光謙曾曰:“劉業(yè)村先生畫嘆曰傳世之作,真吾師也。乃負(fù)笈就學(xué)孜屹三年,業(yè)遂大進(jìn)。”②可見劉業(yè)村名聞齊魯大地,弟子40余人?!八姆锦嗲笳邔諠M戶外,單牘片紙,人爭寶之”。百年之后,其作品所存無多。

2 劉業(yè)村山水繪畫藝術(shù)及其特點(diǎn)

無棣縣博物館館藏劉業(yè)村書畫作品共計(jì)11幅,其中山水畫作6幅,這6幅山水畫作包括2幅山水畫卷《古墨林泉》《溪山煙雨圖》和4卷立軸八破圖《補(bǔ)缺圖四條屏》中的小幅山水《擬元人畫法》《夏山煙云圖》《秋山人在畫中行》和《無題》。

2.1 劉業(yè)村的山水畫卷作品

《古墨林泉》(圖1)左上方題款“不求富貴不羨仙,好水佳山結(jié)靜緣,年老難行道,登臨愿閑碎,古墨畫林泉。甲子仲春七十叟業(yè)村”,款下鈐白文印“緒曾印”和朱文印“業(yè)村”,右下角鈐印“揮灑煙云”?!凹鬃又俅浩呤拧保芍水嬍莿I(yè)村于1924年邁入古稀之際所作,題款說自己身體每況愈下不似少年時(shí),憶往昔縱意游歷山川風(fēng)景,白發(fā)催年老。此時(shí)劉業(yè)村已達(dá)“后師造化”階段,其思想境界變得開闊起來,整幅畫面大開大合,以水墨為主,薄施青綠、赭石,留白較多,空遠(yuǎn)遼闊。遠(yuǎn)景大氣超然,山巒高低有序。前景枝繁葉茂的樹木與遠(yuǎn)方渺遠(yuǎn)的山峰展現(xiàn)出劉業(yè)村對畫面層次的把握,近處一座石橋與茅草屋左右呼應(yīng),畫中無人卻有生活痕跡,左下角巨石留白,弛張有度,濃淡枯濕,疏密之間,凸顯筆墨之韻。畫面展現(xiàn)出的山居野趣,令人向往。

《溪山煙雨圖》(圖2)為劉業(yè)村1925年所作,適逢其七十大壽。左上方款署“乙丑春仲仿元人溪山煙雨圖于醉石山房”,引首印鈐白文長印“書窗”,款下鈐白文印“緒曾”、朱文印“業(yè)村”。右下角鈐白文圓印“年逾古稀”、朱文方印“讀古人書友天下士”。畫面整體蕭瑟疏散,筆墨簡潔灑脫,仿照元人畫意,用筆粗放,墨氣濃重,干濕混用,整體滋潤,樹木有較多的濕筆。與其以往俊爽秀麗、明雅雋秀的畫風(fēng)不同,近景樹木縱橫交錯,有疾風(fēng)驟雨之勢,遠(yuǎn)景山似煙霧,充分展現(xiàn)出元代山水筆墨的剛強(qiáng)遒勁,水墨交融,恣筆暢意,情感傾瀉,意境疏淡遼遠(yuǎn)。一只小舟,一座石橋,一個老翁,幾間茅屋,漫漫遠(yuǎn)山,映射其晚年凄涼之情,如劉業(yè)村作詩:“日暮天仍雪,身輕不勝寒。渠深凝凍厚,絮落覺衾單。爐冷無馀火,詩成屢染翰。對燈消永晝,靜坐到更殘。”

劉業(yè)村山水畫作受文人畫影響較大,注重以古人為師,臨宋元畫風(fēng),書法臨董其昌之意。劉業(yè)村一生淡視功名,醉心筆墨,恃才而不傲。他熱愛大自然,親近大自然,其山水畫作品中常見孤身老翁、清泉巒石、參天古樹等題材,善于運(yùn)用留白表現(xiàn)畫面空間及層次感。清墨淡彩,濃淡相參,用墨層次分明。山水畫常仿“元四家”黃公望的淺絳法,巧妙運(yùn)用水墨技法表現(xiàn)遠(yuǎn)山與狂風(fēng)神韻,書法筆法與繪畫筆法相融互促,風(fēng)格清雋神逸、淡雅清新。畫面中山水、詩作、書法融為一體,相得益彰,更顯意境。劉業(yè)村的藝術(shù)成就不僅在其繪畫技法高超,更在于人與自然融合得渾然一體。雖朝夕臨古,卻非泥古不化,而是將其悠然品格、豐富內(nèi)心投射于山水畫中,從大自然中感悟人生哲理,又通過藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)對自然的熱愛和對生命的感悟。

2.2 八破圖中的劉業(yè)村山水畫

八破圖,即手繪的拼貼畫,“用近乎寫實(shí)的表現(xiàn)方式描繪各種古代文人雅士書房所常見的物品,如碑拓、書卷、信箋、扇面、古畫、古錢等物的殘破片段。畫面中的物品或焦黃或蟲蛀或折損或殘缺,這些物品經(jīng)組合堆疊而形成的畫面,即為八破圖”③。八破圖這種藝術(shù)形式雖未被繪畫理論著述提及,但仍具有其美學(xué)意義。詩、書、畫、印在八破圖中予以展現(xiàn),作品內(nèi)容上也有明顯的文人畫傾向。八破圖受到西方影響注重寫實(shí),焦點(diǎn)在于畫家自身所處的書房一角,與傳統(tǒng)中國繪畫的寫意大相徑庭,不符合當(dāng)時(shí)的主流審美,多為游戲之作,不成正統(tǒng)。劉業(yè)村熱愛篆刻,擅長篆書、隸書、草書等書法字體,畫中印章皆自己刻制,少時(shí)臨摹古畫,這些條件均為他和弟子創(chuàng)作八破圖打下了良好的基礎(chǔ)。

無棣縣博物館現(xiàn)存劉業(yè)村與其弟子劉凌衡合作繪制的4卷立軸八破圖《補(bǔ)缺圖四條屏》(圖3)。劉凌衡,字岳南,自號“大癡僧”,是劉業(yè)村的高足弟子,“慈禧太后曾下詔征調(diào)他的《補(bǔ)缺圖》同劉業(yè)村的《蘭草》、張秩山的《墨水梧桐》一同晉京觀賞”④?!耙夏7鹿糯似茍D’,精心繪制‘補(bǔ)圖’,更非他人所及,即將石璽、鈐印、古書、古札、古帖、古畫、御筆、古字、填缺補(bǔ)殘,鉤拓逼真,古意盎然,又點(diǎn)綴成趣,自見風(fēng)度,新韻橫生”。劉凌衡的補(bǔ)缺圖代表作《辛亥荷夏》現(xiàn)存于波士頓美術(shù)博物館中。這4卷立軸八破圖《補(bǔ)缺圖四條屏》有固定模式,與傳統(tǒng)八破圖形式不同,不同于常見八破圖隨性而為的構(gòu)圖,《補(bǔ)缺圖四條屏》構(gòu)圖及內(nèi)容統(tǒng)一,整卷分為四部分,從上至下依次為小景圓幅山水、玉璽、殘破古書、碑拓片段。所繪物品的殘破美中又?jǐn)[脫空間、時(shí)間的限制,真實(shí)的缺損,遺忘的古籍,蟲蛀及折痕顯示了時(shí)間的印記。

《補(bǔ)缺圖四條屏》每幅條屏均分為四部分。第一幅從上至下依次為劉業(yè)村山水小景《擬元人畫法》、刻有“受命于天、既壽永昌”八字的秦傳國璽、宋代張齊賢所作筆記《洛陽縉紳舊聞記》殘頁、柳公權(quán)《玄秘塔碑》中的片段“和尚其出家之雄乎”,畫卷左下角鈐白文“劉凌衡印”和朱文“字岳南”。第二幅從上至下依次為劉業(yè)村的《夏山煙云圖》、注釋有“文曰萬壽康寧”的秦璽、清代白話短篇小說集《西湖佳話 古今遺跡》殘破本和“一毛片甲”碑刻片段,鈐朱文印“凌衡”和白文印“業(yè)村”。第三幅從上至下依次為劉業(yè)村《秋山人在畫中行》、整體玉璽形象及“文曰永昌”的漢小璽、寫有“秀州嘉興縣”及“鴻奎先生安”的殘缺信箋、碑刻片段,下有白文印“凌衡印”、朱文印“岳南”。第四幅從上至下依次為劉業(yè)村山水畫《無題》、刻有十六字“范圍天地,幽贊神明。保合太和,萬壽無疆”的“宋定命玉璽”、有陳舊蟲蛀的滿語教科書《清文啟蒙》、堆疊的碑刻拓片,左下角鈐白文方印“劉凌衡印”和朱文方印“岳南畫記”。

劉業(yè)村的4幅山水小景均在立軸八破圖《補(bǔ)缺圖四條屏》畫卷中的上方,為圓形團(tuán)扇的畫幅形式。4幅畫依次展現(xiàn)春夏秋冬四個季節(jié),是四條屏的常見形式。畫作小而精,韻味十足,寥寥幾筆,清淡疏意,四季山水躍然紙上,別有一番趣味。

《擬元人畫法》(圖4)采用對角式構(gòu)圖,近景樹上冒出的綠芽和遠(yuǎn)處青山相映成趣,春意盎然,用筆輕松隨意。畫面正中的黃色茅草房溫馨明亮,連接一座小橋延伸至畫外,與深深淺淺的桃紅柳綠構(gòu)成一幅生機(jī)勃勃的春景小山水。整幅畫作設(shè)色清新,表現(xiàn)出初春蓬勃的生命力。畫面右上角題“擬元人畫法 業(yè)村”,后鈐二方常用的篆書印章,為白文“緒曾”和朱文“業(yè)村”。

《夏山煙云圖》(圖5)為水墨山水,運(yùn)用墨的干濕濃淡展現(xiàn)出郁郁蔥蔥的樹木,隨性而作,似有清風(fēng)拂面,近景幾筆勾勒的兩間小舍依山傍水,多濕筆渲染,畫面濕潤感強(qiáng)。即便無色,也能感受到夏天的水潤潮濕、煙云霧氣。左上角題“夏山煙云 業(yè)村”,后面鈐印與《擬元人畫法》相同。

《秋山人在畫中行》(圖6)左上方題款“秋山人在畫中有詩意 業(yè)村”,后鈐印白文“緒曾”、朱文“業(yè)村”,映入眼簾的是一戴蓑帽老翁持拐過橋,遠(yuǎn)景一抹清藍(lán)的遠(yuǎn)山,真可謂人在景中,詩情畫意,不亦快哉。近景秋果點(diǎn)點(diǎn),山石間探出藍(lán)綠輝映的枝葉,筆墨簡淡清透,令觀者神清氣爽,仿佛已置身在絢爛明媚的秋日。劉業(yè)村筆下的秋景亮眼,不同于常用來哀思的“悲秋”,色彩明亮,清新稚雅,繪的是秋之收獲、明凈。

《無題》(圖7)僅在畫面左中下角題名“業(yè)村”和兩方鈐印“緒曾”和“業(yè)村”。背景及水面鋪淺淺墨色,遠(yuǎn)山、樹干及草坪施以赭色,茅草屋頂?shù)臏\黃是冬景山水中的一抹暖意。宋代郭熙所述“水色春綠、夏碧、秋青、冬黑”,背景及水面的“冬黑”襯托畫面遠(yuǎn)近分明,主次有序,凸顯白雪皚皚,設(shè)色又不失單調(diào)。

劉業(yè)村在立軸八破圖《補(bǔ)缺圖四條屏》畫卷中加入小景山水,“畫中有畫”,為其增添了許多文人氣息,提升了生命力,讓人們看到了傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美相結(jié)合的可能性,更凸顯了劉業(yè)村的多才之能。畫面中呈現(xiàn)的古書、碑刻涉獵范圍廣泛,由此可判斷師徒兩人皆是知書好古、好學(xué)博覽之士,且劉業(yè)村受文人畫影響深厚,兩人合作繪制的八破圖,相互契合,各顯其長,體現(xiàn)了“文人相敬”的文人合作精神。

3 小結(jié)

“業(yè)村年華秉鴻運(yùn)而不入宦海,躬耕藝苑,布衣夢莊,以畢生智慧上承前賢,下啟后人,可謂古道熱腸老而彌篤”⑤。劉業(yè)村的筆下山水向世人展現(xiàn)了其藝術(shù)境界,告知眾人人生是一種藝術(shù)的境界。他學(xué)古又不泥古,既注重傳統(tǒng)筆墨又勇于創(chuàng)新,在書畫作品中賦予自己的情感和特色。

劉業(yè)村學(xué)養(yǎng)深厚,從其藝術(shù)作品中可知他詩書畫印俱佳,書畫上的印章皆自己所刻,題詩自己所作。劉業(yè)村山水畫風(fēng)雅致秀麗,有時(shí)又縱橫恣意,如其山水畫詩:“遠(yuǎn)卻紅塵路,誰家一葉舟。逍遙真自在,獨(dú)釣大江秋?!边@與其經(jīng)歷有所關(guān)聯(lián)。作為詩人,劉業(yè)村情感豐富,詩有別才,同樣地,作畫也是他抒情寄懷、驅(qū)散心緒的重要途徑。劉業(yè)村晚期的書畫作品和詩作均流露些許晚景的凄涼:“不學(xué)僧家與道家,柴門緊閉寂無嘩。閑常披卷觀書史,悶應(yīng)臨流數(shù)落花。只覺心思平如水,哪知世事亂如麻。怡情屢把三弦弄,舉首窗前樹影斜?!?/p>

無棣明清兩代書畫名家薈萃,劉業(yè)村、劉岳南、張秩山被譽(yù)為無棣書畫“三大名家”,相傳慈禧太后曾征調(diào)三人作品晉京觀賞。作為“三大名家”之一的劉業(yè)村史料鮮有記載,因其志在曠野,喜結(jié)交鄉(xiāng)紳士儒,不擅與達(dá)官顯貴交往,作品流入上流階層較少。畫如其人,劉業(yè)村德藝雙馨,其人品也備受推崇。劉業(yè)村的家訓(xùn)是“處世要存忠厚,共事勿占便宜”。他爽快應(yīng)允家鄉(xiāng)鄰里所求事務(wù),廣結(jié)墨緣,有求書畫者,也用心作畫無償相贈。看見他人收藏之物有贗品,也會坦誠告之。才名遠(yuǎn)揚(yáng),前來拜師的弟子眾多,劉業(yè)村教導(dǎo)弟子“學(xué)前人之技,不能食而不化,師古要創(chuàng)新,方能身成一長,獨(dú)樹一幟”,根據(jù)每個人的特點(diǎn)因材施教,選其所長。追隨劉業(yè)村的弟子眾多,其家族弟子中有專攻國畫花鳥的劉凌衡,此外他的學(xué)生還有被譽(yù)為北方農(nóng)民書畫家的于墨林以及高延齡、吳鳴皋等人,相承流傳,影響深遠(yuǎn)。

注釋

①⑤于長鑾.無棣人文[M].濱州:山東省濱州地區(qū)新聞出版局,1993:190.

②秦夏聲.慶云縣志[M.影印本.民國三年馬氏修稿本.

③郝佳雯.八破圖及其美學(xué)思想初探[J].收藏家,2022(7):101-104.

④山東省無棣縣縣志編纂委員會.無棣縣志[M].濟(jì)南:齊魯書社,1994.