[摘 要]亞隆式團體心理輔導是團體心理咨詢與輔導領域代表性模式之一,其認為所有的心理癥狀或困擾均起源于人際沖突,最好的解決之道就是利用團體的動力去化解。高校書院制育人模式也十分注重培養(yǎng)和拓展學生的人際關系能力。書院提供的是真實社會生活中的人際互動,具有現(xiàn)實性、教育性、鍛煉性、培養(yǎng)性,亞隆式團體心理輔導提供的則是專業(yè)設置范疇中的人際互動,具有實驗性、咨詢性、輔導性、治療性。亞隆式團體心理輔導適合在高校書院制模式下開展,且具有良好效果,二者可以相互促進,共同在高校育人工作中發(fā)揮重要作用。亞隆式團體心理輔導療效因子對高校書院育人工作的開展具有豐富和有益的啟示。
[關鍵詞]亞隆式團體心理輔導;高校書院制模式;人際關系
[中圖分類號]G64 [文獻標識碼]A [文章編號]2095-3437(2024)17-0138-05
高校書院制是我國高校近年來在借鑒歐美大學住宿學院制的基礎上,糅合了中國古代書院的特點建立起來的創(chuàng)新性學生教育管理組織[1]。當前,我國高校書院制改革是一個重要趨勢。據(jù)統(tǒng)計,截至2022年12月,全國共有122所高校成立了394所書院[2]。書院是高校育人的基礎和前沿陣地,很多學生心理問題的形成、表現(xiàn)、識別、輔導、危機干預或預后跟進都發(fā)生在書院或與書院有關。心理育人也是書院育人體系和通識教育的重要方面,如何加強心理健康工作和構建書院心理育人體系是一個重要的命題。亞隆式團體心理輔導是團體心理咨詢與輔導領域代表性模式之一,其創(chuàng)始人歐文·亞?。↖rvin Yalom)是斯坦福大學終身榮譽教授、美國團體心理治療領軍人物。亞隆式團體心理輔導認為人們內心的困擾均源于人際沖突,最好的解決之道就是利用團體的動力去化解[3],最大的特點是聚焦人際關系,這與書院制育人理念有內在契合之處。書院制一個很重要的育人理念也是致力于拓展學生人際經驗,特別是混住制書院,為學生創(chuàng)造盡量多的正式和非正式交流機會,深化學生對自己和他人的認識[4]。相關文獻顯示,已有部分關于亞隆式團體心理輔導在我國高校中的應用研究[5-6],但有關亞隆式團體心理輔導與高校書院制模式內在的契合性或亞隆式團體心理輔導在高校書院中的應用的研究還較少。隨著高校書院制的進一步發(fā)展、書院心理育人功能的發(fā)揮、心理育人體系的構建或完善,亞隆式團體心理輔導勢必在書院中得到應用和推廣,本文試圖在這一領域作初步分析探索。
一、高校書院制模式與亞隆式團體心理輔導的契合之處
高校書院制模式與亞隆式團體心理輔導在理念和實踐應用上有很好的契合之處,可以相互結合,共同在高校心理輔導和心理育人工作中發(fā)揮重要的作用。理念上,二者都非常注重人際關系和人際互動。書院鼓勵學生拓展人際交往,與不同宿舍、不同專業(yè)的同學多交流,并通過豐富多樣的書院活動來最大限度地搭建有助于學生在課堂內外交流互動的平臺,以開闊學生的眼界,幫助其積累人際經驗。亞隆式團體心理輔導主要也是通過成員在團體中的互動來改善人際關系。團體如同社會縮影,只要時間足夠,成員在團體中的互動就會不可避免地呈現(xiàn)出其在團體外日常生活中的人際互動和關系模式[7]。通過成員當下的互動、歷程闡釋和相互反饋促使成員覺察自己與他人的人際關系模式和給彼此的感受,在觀察和體驗中學習調整自身人際互動模式,在團體中嘗試新的態(tài)度與行為方式并將其應用到團體外的真實社會生活中,從而形成良好的社會生活適應性[8]。書院提供的人際關系經驗是真實生活中的人際互動,具有現(xiàn)實性、教育性、鍛煉性、培養(yǎng)性,亞隆式團體心理輔導提供的則是專業(yè)設置范疇中的人際互動,具有實驗性、咨詢性、輔導性、治療性,二者相互促進但又互相不可替代。在實踐中,書院設有包括心理咨詢室、團體活動室在內的很多育人空間,是集文化和生活于一體的混合實體空間,具有“隱形教育”功能[9]。以書院為依托來開展亞隆式團體心理輔導具有很好的文化氛圍和環(huán)境設施條件,且書院之間或書院內部有不同學院、專業(yè)、年級、性別的學生,方便在招募團體成員時將相同專業(yè)或相同班級的學生安排在不同團體。
二、亞隆式團體心理輔導在高校書院制模式下的應用及效果初探
汕頭大學已有十幾年的書院制改革經驗。2008年,汕頭大學首先設立了大陸第一家本科四年全程住宿學院——至誠書院。2017年,汕頭大學全面實行書院制。本文以在汕頭大學兩所書院先后開展的兩期亞隆式團體心理輔導為例,對亞隆式團體心理輔導在高校書院制模式下的應用及效果進行探索。
(一)團體成員及方案
兩期亞隆式團體都面向全校各書院學生招錄,采取自愿報名和訪談篩選的方式確定成員,兩期團體各10名學生,1名帶領教師(筆者),都是在春季學期開展團體心理輔導。第一期團體10名成員來自6個學院,9個專業(yè),3個年級,5男5女。第二期團體10名成員來自7個學院,10個專業(yè),3個年級,4男6女。每周在固定時間和地點開展一次亞隆式團體心理輔導,第一期團體心理輔導持續(xù)開展了14次,每次1.5小時;第二期團體心理輔導持續(xù)開展了15次,每次2小時。在第一次團體心理輔導正式開始前,教師面向全體成員召開一次團體介紹會,向成員說明亞隆式團體心理輔導開展的具體形式、團體心理輔導的療效因子、團體心理輔導文化、團體心理輔導設置等,并讓成員簽署保密協(xié)議。
(二)團體心理輔導效果
運用匿名問卷對團體心理輔導效果進行評估。第一期使用自編問卷,內容包含1~10級評分項目和開放式陳述項目,第一期團體心理輔導總體效果如表1所示;第二期使用通用團體心理輔導反饋調查問卷,內容含1~6級評分項目和開放式陳述項目,第二期團體心理輔導總體效果如表2所示。
從上表可以看出,兩期團體心理輔導都達到了較好的效果,且第二期效果更為良好。
通過歸納團體成員對問卷中部分開放式題目的回答發(fā)現(xiàn),成員最主要的收獲表現(xiàn)在兩方面:
一是通過團體成員的真實、充分的相互反饋,讓成員對自己和他人有新的、更為全面和客觀的認識,如“體驗到不同的人的思想和故事,與之前接觸的朋友的思想有很大的不同。在別人的問題和思想中也看到與自己相似的地方”“對自己有更多的了解,知道了平時自己給別人的感覺,以及大概知道改進的方法” “認識到自己平時給別人的第一印象,了解影響自己情緒的原因” “對自我有所了解以及別人對自己的一些看法,讓自己有所思考”“知道自己會給陌生人陰暗的印象”“更能看清自己了,之前對自己是存在一些幻想的”“認識到自己屬于被動型,不夠主動” “自己的交流模式有問題,雖然朋友挺多,但關系不夠牢固” “明白別人不同的人生,懂得理解與包容他人”“從很多不同的角度去看待同一個問題,不同的角度解讀出來的內容不一樣”。
二是基于對自己或他人所產生的新的認識,讓成員有了嘗試新的行為模式的動力、信心或勇氣。例如,“在日常生活中更加勇敢地表達自己心里真實的想法”“多了一點改變的勇氣”“更為主動了,能夠適當在團體外表達自己的負面情緒、可以與他人分享一些自己的經歷”“讓我更深刻地了解自己的內心,了解自己的所思所想,以及如何成為更好的自己”“自己要更加積極向上了”“在思考方式上有一些潛移默化的影響吧,會對人際關系中的一些情感話題變得更敏感”。
團體成員的主要收獲也印證了亞隆式團體心理輔導原理,即成員在團體中的互動會呈現(xiàn)出其在日常生活中與他人相處的模式,通過團體中成員間的相互反饋,可以使成員對自己有更好的認識,知道自己帶給他人的感受,也能更好地認識他人,故對自己和他人都有更全面的了解,從而能在團體中作出改變,嘗試新的行為模式并獲得成員新的反饋,能將在團體中習得的行為模式應用到真實社會生活中。
三、亞隆式團體心理輔導療效因子對書院心理育人工作的啟示
團體心理輔導療效因子是指在團體心理輔導中促使團體成員產生治療性改變的因素,亞隆將其歸納為希望重塑、普遍性、傳遞信息、利他主義、原生家庭的矯正性重現(xiàn)、提高社交技巧、行為模仿、人際學習、團體凝聚力、宣泄、存在意識因子等十一個方面[7]。在前述兩期亞隆式團體心理輔導實踐中,大部分的療效因子都有呈現(xiàn),團體心理輔導療效因子和上述實踐效果可以給高校書院心理育人工作帶來很多啟示。
(一)充實心理育人工作隊伍,開展專業(yè)心理咨詢、輔導
2023年,教育部等十七部門聯(lián)合印發(fā)的《全面加強和改進新時代學生心理健康工作專項行動計劃(2023—2025 年)》對高校心理健康工作提出了更高要求。隨著高校心理健康工作的專業(yè)化發(fā)展、書院制的逐步普及、一站式社區(qū)建設和書院心理育人體系的構建,在書院配備專業(yè)心理工作人員或加強心理工作隊伍建設是必然趨勢,是構建書院心理育人體系的基礎性工作。以開展亞隆式團體心理輔導為例,帶領者需要具有相關資質和受訓背景,這有助于形成安全、信任、坦誠、開放的團體文化和較好的團體凝聚力,能夠推動團體成員自由地互動。帶領者需能識別每名成員的人際關系模式,運用“歷程闡釋”和“此時此地”等技術進行合適干預[7]。在十一個療效因子中,雖然有些因子在日?,F(xiàn)實生活中也存在或較易產生,但有些因子如原生家庭的矯正性重現(xiàn)、團體凝聚力、存在意識因子等, 則一般需要在專業(yè)的心理咨詢、輔導中才能產生或較好觸及,從而使所有療效因子整合起來,對心理健康起到更深入的促進作用。
(二)有針對性地開展心理健康知識或社交技巧的宣傳培訓
在亞隆式團體心理輔導十一個療效因子中,排在第一位的是希望重塑,它是指團體成員相信團體能帶給其幫助或改變,這個“相信”的信念本身就是一個很重要的、起到積極療效的因素,讓成員對解決自身困擾重新樹立起希望。只有具備這種積極信念,團體成員才會更積極、更主動地參與團體互動,也更能帶給其他成員和團體整體以積極影響。另外,傳遞信息因子也使團體成員能夠獲得很多關于心理學的信息,團體帶領者的教導式指導和成員間的建議或忠告,對改善成員的認知也有很大幫助。從希望重塑和傳遞信息的角度看,在開展書院心理育人工作時,十分有必要加強對心理咨詢輔導和其他心理健康知識的宣傳科普,消除學生對心理咨詢可能存在的偏見或顧慮,促進學生對自身心理困擾的合理認知,使更多的學生在有需要的時候愿意尋求或接受心理咨詢輔導。另外,亞隆認為社會學習——基本社交技巧的培養(yǎng)是所有治療團體的療效因子 [7] 。從提高社交技巧因子看,書院可以在日常教育活動或心理健康工作中有針對性地開展知識宣傳等工作。
(三)搭建多種形式的人際交往平臺,拓展學生人際關系
亞隆式團體心理輔導的特點是聚焦人際關系,將看起來與人際關系無關的癥狀或困擾通過轉換為人際關系方面的障礙而在人際互動中予以化解。十一個療效因子基本和人際關系有關或是在人際互動中產生。書院制改革的主要目的或成效就是拓展學生的人際關系,故在書院搭建多種形式的人際交往平臺以拓展學生人際關系,也是構建書院心理育人體系的重要方面。值得提出的是,除一般性的較為淺層的學習生活社交平臺外,書院也應積極搭建有助于學生進行較深層次交流的人際交往平臺,越能讓學生在其中放心地表達真實的、深層的自我,并得到他人真誠的、非惡意或指責性的反饋,對學生的心理健康發(fā)展越有幫助。比如,汕頭大學開展多年的戶外教育項目獲得了很好的心理育人效果,特別是持續(xù)時間較長的高海拔徒步露營、南極科考、海洋劃艇等項目。野外環(huán)境下,成員在連續(xù)多天的共同生活協(xié)作、共同努力中對自己和對隊友往往都能產生更深的認識,對拓展或改善成員的人際關系具有非常積極的作用。
(四)發(fā)展各種形式和具有凝聚力的學生團體
在亞隆式團體心理輔導中,團體凝聚力泛指使團體成員留在團體中的所有力量的綜合或團體對成員的吸引力,成員在團體中感覺溫暖、舒心、有歸屬感,成員重視團體并感受到自身價值及被其他成員無條件地接受與支持。在具有凝聚力的團體中,成員能與他人進行情感交流,然后被他人所接納,這能改變其原先可能堅信的自己是令人討厭的、不被接受、不可愛的信念,具有很好的治療意義[7]。歸屬感是人的基本需要之一,在日常生活和高校育人實踐中,具有較為嚴重的人際關系困擾的人往往難以融入團體。這啟示我們在書院心理育人工作中應注重發(fā)展各種形式和具有凝聚力的學生團體,讓不同的學生都有機會找到或融入一個讓其有歸屬感的團體。目前已有學者論述了高校學生社團書院制建設的可行性[10]。
(五)開展服務性和利他性活動
利他主義療效因子指的是團體成員通過相互給予支持幫助從而使彼此都感到獲益,獲益既來自其他成員的共情、支持、建議等,也來自自身在幫助他人的過程中感受到自身的價值。亞隆提出,剛開始參加團體心理輔導的成員通常士氣低落,深感自己無法為他人提供任何有價值的東西,長期以來認為自己是一個包袱,當發(fā)現(xiàn)自己對他人很重要時,這種體驗會使他們振作起來并感到自豪[7]。這啟示我們可通過積極開展服務性和利他性活動來提升學生的自我價值感,促進學生心理健康。例如,汕頭大學較早就開展了服務學習模式的公益實踐活動,2012年開始將其列為全體本科生的必修課,且在長期的實踐中發(fā)現(xiàn)其能與心理教育相結合,培養(yǎng)學生的積極心理品質[11]。這值得在書院育人體系中推廣應用。
(六)開展文史哲通識教育,提升學生人文素養(yǎng)
存在意識因子是指成員對存在主義哲學視域下人類生命存在的一些根本事實或終極議題的覺察,如死亡、孤獨、自由、責任、人生意義等,這些議題是亞隆存在主義心理治療理論的核心范疇[12]。存在主義心理治療認為,人類內心最大的沖突和焦慮是與生俱來的,關于存在的基本議題的沖突包含但不限于我們希望繼續(xù)生存,但又知道死亡乃無可避免;每個人都期望與人接觸、被保護、融入整體,但卻體驗到人我之間無可跨越的鴻溝;我們畢生追求意義,但卻生在沒有意義的世界里。當成員了解到“生命有時候是不公平的”“生命中某些痛苦和死亡是不可避免的”“無論我和別人多親近,我仍須獨自面對人生”“面對生死,我能更誠實地生活而不被細枝末節(jié)的小事羈絆”“無論從別人那里得到多少指導及支持,我終究必須為自己的生活方式負起責任”,才能更為真誠、負責、積極地面對現(xiàn)實和活在當下[7]。
通識教育是書院育人之“魂”[4]。在高校書院心理育人工作中,可以通過開展文史哲通識教育(如講座、讀書會、沙龍等),提升學生人文素養(yǎng),促進學生對生命存在基本議題的覺察和深入思考,從而促進學生健康成長。
四、結語
亞隆式團體心理輔導適合在高校書院制模式下開展,二者具有很好的契合性,都非常注重人際關系和人際互動。書院提供的是真實的社會生活中的人際互動,具有現(xiàn)實性、教育性、鍛煉性、培養(yǎng)性,亞隆式團體心理輔導提供的則是專業(yè)設置范疇中的人際互動,具有實驗性、咨詢性、輔導性、治療性。實踐表明,亞隆式團體心理輔導和高校書院制模式相輔相成,共同在高校心理育人工作中發(fā)揮重要作用。亞隆式團體心理輔導對高校書院心理育人工作的開展具有豐富和有益的啟示。
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[責任編輯:蘇祎穎]