摘要：商品是《資本論》的基本研究對象，馬克思對商品的研究是基于商品的歷史性特征?！顿Y本論》關(guān)于商品歷史性的論述除從商品起源和終結(jié)維度展開之外，還蘊(yùn)含了在不同時間序列上商品價值結(jié)構(gòu)和內(nèi)在屬性的變化，即商品使用價值、商品交換價值在歷史發(fā)展中的變化。商品的歷史性特征在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的歷史階段表現(xiàn)得更為突出?！顿Y本論》商品歷史性觀點有著重要的當(dāng)代意義，它為在社會主義不同歷史發(fā)展階段思考和運用商品歷史性留下了理論空間與實踐空間。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念的更新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的調(diào)整就是對《資本論》商品歷史性觀點的繼承和創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：《資本論》；商品的歷史性；供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

中圖分類號：A811文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1004-1494（2024）03-0069-08

基金項目：教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目“新時代中國共產(chǎn)黨社會革命與自我革命理論與實踐研究”（19JZD006）。

《資本論》關(guān)于商品分析的內(nèi)容，就提到商品作為一種社會現(xiàn)象的歷史性：“發(fā)現(xiàn)這些不同的方面，從而發(fā)現(xiàn)物的多種使用方式，是歷史的事情?！盵1]48《資本論》中關(guān)于商品歷史性的論述多處可見。中國研究馬克思主義理論的老一輩學(xué)者對這一觀點比較重視，多有著述進(jìn)行討論。李達(dá)認(rèn)為，只有把握著商品的歷史性，我們才能夠知道，只是在勞動“以私的交換”為基礎(chǔ)的社會中，在勞動的社會性要在抽象勞動形態(tài)上顯現(xiàn)的社會中，才有商品拜物教[2]。陳岱孫認(rèn)為，商品生產(chǎn)不是社會生產(chǎn)的唯一形式；商品是一個歷史范疇。價值作為一個商品經(jīng)濟(jì)范疇，其歷史性就是由商品的歷史性所決定的[3]。然而，后續(xù)的研究在這方面深化不夠，主要固化在商品在一定歷史階段產(chǎn)生和消亡這個大歷史跨度的闡釋與分析上：把商品當(dāng)作一個歷史范疇，這就意味著商品會在人類歷史的某一個階段消失[4]。關(guān)于商品歷史性特征的微觀表現(xiàn)及其影響的論述比較少見。結(jié)合新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論和實踐的現(xiàn)實需要，深化理解和系統(tǒng)闡釋《資本論》商品歷史性觀點，具有重要學(xué)術(shù)意義和實踐價值。

一、商品的使用價值具有歷史性

從兩個不同的價值維度對商品進(jìn)行考察和分析，構(gòu)成了《資本論》的邏輯起點。因此，《資本論》開篇就討論了商品的二重性，以分析商品使用價值為起點，認(rèn)為商品使用價值是商品多個有用屬性的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，在歷史發(fā)展過程中，這些整體系統(tǒng)中的單個使用價值不斷被發(fā)現(xiàn)。從這個維度來看，商品使用價值具有歷史性，可以從以下三個方面來理解商品使用價值這一特性。

第一，商品使用價值隨著歷史發(fā)展而不斷被發(fā)現(xiàn)。商品使用價值不是單一價值，而是一個價值復(fù)合體，是由多種使用價值共同組成的系統(tǒng)?！顿Y本論》中有這樣的表述：“每一種這樣的物都是許多屬性的總和，因此可以在不同的方面有用?！盵1]48許多屬性的總和，就構(gòu)成了使用價值結(jié)構(gòu)性整體特征。使用價值不可能以總和的形式來滿足人類的需要，往往只是在某些方面或系統(tǒng)局部來滿足人類的需要。這種單一使用價值或者部分使用價值滿足人的主體需要是一個發(fā)展變化過程，在不同的歷史發(fā)展階段，商品只有一個或者幾個方面的使用價值，但在另一個歷史時期，商品可能有更多的使用價值。例如，有些動植物在過去看來只有單一或少量使用價值，但隨著人們認(rèn)識水平的提升，其他方面的使用價值就會顯現(xiàn)出來。有些商品的使用價值需要通過間接加工轉(zhuǎn)化才能顯現(xiàn)出來，但加工和使用技術(shù)無法達(dá)到要求的時候，這種使用價值就無法被挖掘出來。再如，石油最早只是作為單一的燃料來滿足人類需要，但隨著歷史的發(fā)展，石油在其他方面特別是在高分子材料方面的使用價值越來越顯現(xiàn)，也許在將來的發(fā)展過程中，石油還會有更多的使用價值被挖掘出來。

第二，商品使用價值大小隨著歷史的發(fā)展而變化。使用價值不僅是一個整體，而且在與人的需要關(guān)系上，也存在滿足程度的差異性，也就是使用價值量的大小也在變化。有的歷史時期，商品的使用價值具有唯一性和不可替代性，因而它對人類生存具有決定性的作用，其使用價值達(dá)到了最大化。但隨著時間的推移與歷史的發(fā)展，這些唯一性和不可替代的商品，逐漸失去其獨特性，而出現(xiàn)了相應(yīng)的替代性商品，同類型商品越多，替代性就越強(qiáng)，被替代商品的使用價值量呈現(xiàn)遞減的趨勢。歷史發(fā)展速度越慢，商品使用價值量的恒定性就越強(qiáng)；歷史發(fā)展的速度越快，商品使用價值量的遞減趨勢就越明顯。在古代，商品使用價值是比較穩(wěn)定的。例如，秦磚漢瓦就長時間滿足了中國人建筑的需要，直到改革開放前，依然如此。只是到了改革開放后，隨著建筑鋼材、化工塑料、復(fù)合材料的出現(xiàn)，磚瓦的使用價值量開始下降。再譬如，作為人類生存最重要商品之一的棉花，在歷史上有著非常重要的使用價值，是各國戰(zhàn)略儲備物資的重要組成部分。隨著現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的興起，人造纖維與合成材料大量出現(xiàn)，棉花成為只有一般使用價值的商品，使用價值量呈遞減趨勢。正因為如此，商品“不能被限定在僵硬的定義中，而是要在它們的歷史的或邏輯的形成過程中來加以闡明”[5]17。

第三，商品使用價值隨著主觀認(rèn)知變化而變化。商品的使用價值是在客觀性與主觀性互動中實現(xiàn)的。客觀性就是商品本身的結(jié)構(gòu)和功能，主觀性就是人對商品客觀存在的結(jié)構(gòu)和性能的認(rèn)識與評價。在商品性能本身恒定的前提下，人們對商品的認(rèn)知也影響其使用價值的大小，而這種認(rèn)知變化具有歷史性，受到人類思想觀念影響。商品的使用價值具有結(jié)構(gòu)性和層次性，人類對商品的需要也具有結(jié)構(gòu)性和層次性。人是一種不斷需求的動物，除短暫時間外，人極少能達(dá)到完全滿足的狀態(tài)。一個欲望被滿足后，另一個欲望就會迅速出現(xiàn)并取代它的位置；當(dāng)這個欲望被滿足了，又會有一個欲望站到突出的位置上[6]。在有的歷史時期，人們會認(rèn)為有的商品沒有用。但當(dāng)需求層次提升之后，這些商品的使用價值逐漸被重視起來。例如，自然界的鮮花一直存在，對于還沒有脫離貧困的農(nóng)民來說，他所追求的商品使用價值就是滿足溫飽需要，身邊的鮮花沒有使用價值或者只有少量的使用價值。但當(dāng)這些農(nóng)民脫離貧困之后，就需要溫飽之外的使用價值來滿足更高層次的需要。基于審美的需要，原來那些“無用”的鮮花被農(nóng)民采摘、插植于自己房間和院落，原來全部種菜的自留地也劃出一塊來種植一些花草。對于農(nóng)民來說，這些花草的使用價值是隨著主觀認(rèn)識的變化而變化。認(rèn)識變化就是一個歷史過程，它影響了商品使用價值的歷史性。

二、商品的交換價值具有歷史性

馬克思在《資本論》的開篇部分就談到了商品使用價值的歷史性，這為他后來進(jìn)一步闡述商品交換價值歷史性的觀點奠定了基礎(chǔ)。因為從一般意義上理解，商品交換價值的變動性要比商品使用價值的變動性更強(qiáng)，所以商品交換價值就可能有著更為明顯的歷史性特征。正因為如此，馬克思在《資本論》最初的篇章中并沒有對商品交換價值的歷史性進(jìn)行論述，而是在討論并明確了商品使用價值的歷史性之后，他才進(jìn)一步闡述商品交換價值的歷史性，通過對一些特殊商品交換價值形成與變化的歷史考察，闡明其商品交換價值歷史性的歷史唯物主義觀點。如在《資本論》第二篇至第六篇中，馬克思在論述貨幣轉(zhuǎn)化為資本、絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)時，就討論了勞動力作為商品，其交換價值產(chǎn)生和演變的歷史過程。馬克思指出：“在一切社會狀態(tài)下，勞動產(chǎn)品都是使用物品，但只是歷史上一定的發(fā)展時代，也就是使生產(chǎn)一個使用物所耗費的勞動表現(xiàn)為該物的‘對象的’屬性即它的價值的時代，才使勞動產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品。由此可見，商品的簡單價值形式同時又是勞動產(chǎn)品的簡單商品形式，因此，商品形式的發(fā)展也是同價值形式的發(fā)展一致的?！盵1]77這里所說的商品價值就是指交換價值。從《資本論》關(guān)于商品交換價值歷史性的論述來看，商品交換價值的歷史性主要體現(xiàn)在以下四個方面。

第一，商品交換價值的歷史性受商品使用價值的歷史性影響。如前所述，商品使用價值的大小隨著歷史發(fā)展而變化。因此，從邏輯推導(dǎo)可以得出商品交換價值具有歷史性的結(jié)論。正是基于這種推導(dǎo)，《資本論》在論述商品使用價值的歷史性之后，就沒有再界定商品交換價值的歷史性，因為這是一個邏輯關(guān)聯(lián)的問題。交換價值變化是由使用價值變化決定的。例如鋼鐵，由于其他商品使用價值的替代，其使用價值下降了，所以它的交換價值也就會呈現(xiàn)實際下降的趨勢。因為商品滿足人們需要的程度降低，所以其市場價值與經(jīng)濟(jì)地位也就會隨著下降。鋼鐵價格的總體下降趨勢就說明了這一問題。也就是說歷史發(fā)展過程中，商品的交換價值隨著商品使用價值的變化而變化。馬克思寫道：“因此，撇開價格和價格變動受價值規(guī)律支配不說，把商品價值看作不僅在理論上，而且在歷史上先于生產(chǎn)價格，是完全恰當(dāng)?shù)??！盵5]198這一觀點表明，商品價格的最關(guān)鍵因素是商品的價值本身，供求關(guān)系只是影響商品價格的外在因素，而只有在歷史發(fā)展進(jìn)程中變化的商品價值本身才是決定商品價格的內(nèi)在關(guān)鍵因素。這一關(guān)鍵因素在生產(chǎn)力發(fā)展的歷史維度上不斷變化，體現(xiàn)了商品價值的歷史性。

第二，商品交換價值的歷史性受商品的社會性影響。商品使用價值基本是內(nèi)在固有的，而商品交換價值在使用價值基礎(chǔ)上，很多是由社會賦予的，這種社會賦予性，隨著歷史發(fā)展速度加快越來越凸顯出來。也就是說，在某種程度上，商品交換價值越來越遠(yuǎn)離其使用價值，并受到社會認(rèn)同度高低的影響。在需求層次變化的前提下，使用價值越大的商品，可能反而會出現(xiàn)交換價值與使用價值的倒掛現(xiàn)象，也就是商品交換價值與使用價值成反比?！皩τ谶@個歷史上一定的社會生產(chǎn)方式即商品生產(chǎn)的生產(chǎn)關(guān)系來說，這些范疇是有社會效力的，因而是客觀的思維形式。因此，一旦我們逃到其他的生產(chǎn)形式中去，商品世界的全部神秘性，在商品生產(chǎn)的基礎(chǔ)上籠罩著勞動產(chǎn)品的一切魔法妖術(shù)，就立刻消失了。”[1]93也就是說，商品交換價值及其大小，是一種社會關(guān)系的反映并受到社會關(guān)系狀態(tài)的影響。這在資本主義社會關(guān)系形態(tài)下表現(xiàn)得十分突出。在一般的社會關(guān)系形態(tài)下，很多要素雖然具有使用價值，但這些要素是不能用于交換的，所以就不具備交換價值，如道德、尊嚴(yán)。社會在發(fā)展變化，商品的交換價值也在發(fā)生變化。商品交換價值的歷史性就隨著社會關(guān)系結(jié)構(gòu)的變化而變化。

第三，商品交換價值的歷史性通過商品供求關(guān)系體現(xiàn)。馬克思在《資本論》中對交換價值的表現(xiàn)形式即價格進(jìn)行深刻論述，超越了傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的局限。其中關(guān)于供求關(guān)系在商品價格確立中的重要影響就是最為重要的觀點。短期的價格波動并不一定反映商品交換價值的歷史性，但長期性的價格波動反映了商品交換價值變動的內(nèi)在規(guī)律。供求關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系變革緊密相關(guān)。從長期歷史發(fā)展過程來看，所有的商品都有可能出現(xiàn)供過于求的狀況。從理論層面來說，所有商品的交換價值都會呈現(xiàn)歷史性下降趨勢?！敖粨Q的擴(kuò)大和加深的歷史過程，使商品本性中潛伏著的使用價值和價值的對立發(fā)展起來。”[1]106也就是說，在交易規(guī)模和速度不斷提升的歷史過程中，商品使用價值和交換價值之間會出現(xiàn)矛盾，交換價值會脫離使用價值而變化：有些非常有用的商品，卻因為供給的增長或需求的減少，交換價值持續(xù)下降，反之亦然，一些看似無用的商品，卻因為人們的追捧或者炒作，其交換價值一路飆升。

第四，商品交換價值的歷史性通過勞動時間的變化而體現(xiàn)。社會平均勞動時間決定商品交換價值是馬克思在《資本論》中提出的經(jīng)典原理之一。這一原理體現(xiàn)了商品交換價值的自然客觀性，又揭示了商品交換價值的社會主觀性。自然客觀性從勞動生產(chǎn)使用價值即有效勞動中體現(xiàn)出來，而社會主觀性則由社會勞動技術(shù)的整體水平所決定。勞動技術(shù)的整體水平體現(xiàn)了人類社會的主觀能力，是不斷提升的歷史變化過程。所謂主觀歷史變化過程，是指所有的勞動者都在通過提高自身的主觀技能而降低個別勞動時間，個別勞動時間的降低又會帶來社會平均勞動時間的降低，社會平均勞動時間的降低反過來又迫使個別勞動者主觀上提高勞動技術(shù)，追求比新的社會平均勞動時間更低的個別勞動時間。在這樣的過程中，商品交換價值在不斷發(fā)生變化，變化趨勢就是社會平均勞動時間不斷降低，商品交換價值也在不斷遞減。例如，當(dāng)代人類社會重要的大宗商品，總體來講其交換價值呈下降趨勢，如果不是在產(chǎn)量上限制，保證供求關(guān)系相對平衡的話，大宗商品交換價值（通過價格表現(xiàn)出來）下降的幅度還大得多，這當(dāng)然也有商品使用價值下降的因素影響，但最根本的原因還在于科技水平的提高而導(dǎo)致社會平均勞動時間的降低，生產(chǎn)的社會平均勞動時間大大下降，所以必然帶來商品交換價值的下降。馬克思在《資本論》中將科學(xué)技術(shù)、管理水平作為商品價值變化歷史性過程的重要因素，他提出：“只有資本主義的商品生產(chǎn)，才成為一個劃時代的剝削方式，這種剝削方式在它的歷史發(fā)展中，由于勞動過程的組織和技術(shù)的巨大成就，使社會的整個經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革”[7]。資本家和資本主義社會通過生產(chǎn)管理和科學(xué)技術(shù)的運用，使生產(chǎn)過程和經(jīng)濟(jì)形態(tài)不斷發(fā)生變化（如從機(jī)械化到電氣化），勞動生產(chǎn)率不斷提高，社會平均勞動時間不斷降低，商品的交換價值也在經(jīng)濟(jì)形態(tài)變動的歷史過程中加速變化。

三、商品歷史性觀點的當(dāng)代理論意義與實踐指向

在《資本論》的開篇部分，馬克思就確認(rèn)了商品的歷史性，這是對人類經(jīng)濟(jì)社會活動的本質(zhì)規(guī)律的概括，具有普遍性和一般性，說明資本主義作為人類歷史發(fā)展的一個階段，必然要體現(xiàn)商品歷史性這個一般規(guī)律。不過，馬克思在《資本論》后面的論述中，強(qiáng)調(diào)了資本主義作為最后一種私有制形式，將商品歷史性這種現(xiàn)象極端化，從而造成了商品使用價值與商品交換價值更嚴(yán)重的撕裂。也就是說，資本主義的本性，使商品歷史性的負(fù)面作用被放大了，因而掩蓋了商品歷史性正面意義的發(fā)揮。如在供求關(guān)系上的自由放任，導(dǎo)致商品使用價值和交換價值在短期內(nèi)出現(xiàn)快速撕裂和扭曲，直接導(dǎo)致社會生產(chǎn)能力的過剩，從而引發(fā)經(jīng)濟(jì)（金融）危機(jī)?！顿Y本論》關(guān)于商品歷史性觀點是從人類一般規(guī)律來總結(jié)的，這一規(guī)律對于人類社會每個階段（包括資本主義階段）都發(fā)揮作用，產(chǎn)生影響。當(dāng)然這種作用和影響都是從兩個方面體現(xiàn)出來的，既有積極的，也有消極的。在社會主義階段特別是社會主義初級階段，商品還會繼續(xù)存在，商品的歷史性規(guī)律也必然會產(chǎn)生兩個方面的影響。因此，商品歷史性觀點依然是考察新時代中國社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的重要理論工具，應(yīng)該更好把握和運用商品歷史性規(guī)律的積極作用，減少商品歷史性規(guī)律的消極影響。

第一，遵循商品使用價值的歷史性，及時做好產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。商品使用價值的歷史性意味著任何一種商品，其使用價值的邊際效益都會遞減，也就是每一種商品都會隨著歷史的發(fā)展，在滿足人類的主觀需要方面的作用下降。其原因我們在前面已經(jīng)討論過，這種趨勢在現(xiàn)代社會表現(xiàn)得更為突出，所有商品需求彈性都會下降。這一規(guī)律給一個國家甚至整個世界的產(chǎn)業(yè)布局帶來影響。必須在對商品使用價值的歷史性進(jìn)行預(yù)測和推算的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌生產(chǎn)能力的布局和安排。要在商品使用價值的短期、中期、長期的歷史性變化有較為準(zhǔn)確預(yù)測的基礎(chǔ)上，考慮時間序列和空間結(jié)構(gòu)，制定和實施一個地區(qū)、一個國家的產(chǎn)能布局和產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，協(xié)調(diào)世界范圍的產(chǎn)能結(jié)構(gòu)，既要保持產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)能的歷史延續(xù)性，更要推進(jìn)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)能的發(fā)展性。因為商品使用價值下降是一個歷史過程，并不是一個短期的過程。雖然有些商品的使用價值會下降，但其使用價值仍然會存在，甚至在一定時期內(nèi)還會反彈上升。因此，要保持一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)能，以免出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)能的空心化。如果使用價值上升，再臨時增加產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)能就比較被動了。當(dāng)然，更重要的是要注意商品使用價值整體下降的規(guī)律，注重壓縮傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，為具有更高使用價值的商品騰出產(chǎn)能空間。這就需要在市場的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)更有指向、符合商品使用價值歷史性規(guī)律的宏觀調(diào)控。現(xiàn)代國家和社會對經(jīng)濟(jì)與資本的宏觀調(diào)控是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要工具。《21世紀(jì)資本論》寫道，“構(gòu)建現(xiàn)代財政和社會國家是現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程的核心組成部分”[8]。

第二，加大科技與生產(chǎn)的結(jié)合，開發(fā)新的使用價值。商品使用價值對于人類來說是由顯性淺層階段向隱性深層階段發(fā)展。低層次的需求是人的身體本能決定的，屬于物質(zhì)與肉體層次，隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，人類需求從本能走向理性，從單一走向全面的特征會不斷顯現(xiàn)。在當(dāng)代社會條件下，人們對商品使用價值的需求已經(jīng)開始向社會性與精神性層面轉(zhuǎn)化。在高層次需求階段，消費者一開始并不知道什么商品對他有用。這需要商品生產(chǎn)者研究、激活和引導(dǎo)商品的使用需求。這些商品使用價值的實現(xiàn)已經(jīng)不是由需求端和消費方?jīng)Q定，而是轉(zhuǎn)向了供給側(cè)和生產(chǎn)方。供給側(cè)和生產(chǎn)方對使用價值的歷史性規(guī)律的運用就顯得更為重要。這就是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理依據(jù)。要減緩使用價值下降的歷史性趨勢，保持經(jīng)濟(jì)增長，就必須由供給側(cè)進(jìn)行創(chuàng)新，開發(fā)新的使用價值，以保持社會需求數(shù)量的穩(wěn)定與增加。因此，在中國特色社會主義新時代，使用價值新增和激活的動能已經(jīng)部分從消費側(cè)轉(zhuǎn)向了供給側(cè)，供給側(cè)和生產(chǎn)方能否開發(fā)新的使用價值，改造和提升傳統(tǒng)使用價值，就成為決定中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的重要因素。

第三，調(diào)節(jié)供求關(guān)系，保持商品交換價值的相對穩(wěn)定。商品交換價值是受供求關(guān)系影響的，而供求關(guān)系是可以調(diào)節(jié)的，政府在供求關(guān)系的調(diào)節(jié)上具有重要的作用，特別是在日益復(fù)雜和多元的市場背景下，供求關(guān)系的自發(fā)性導(dǎo)致商品交換價值跳躍性變化，會損害經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。因此，必須從供求關(guān)系的動態(tài)平衡方面進(jìn)行政策性調(diào)節(jié)。正是在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的基礎(chǔ)上，習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中關(guān)于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革理論的重點之一就是重塑新時代的供求關(guān)系結(jié)構(gòu)。黨的十九大報告指出，“以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革”[9]30。這些舉措的根本目的，就是為了在供給側(cè)生產(chǎn)更多新的使用價值，遏制商品歷史性規(guī)律所帶來的使用價值遞減、需求疲軟的趨勢，通過創(chuàng)新推出更多更好的使用價值，激活社會消費動力，擴(kuò)大商品使用價值的社會需求。同時，從供給側(cè)減少過剩商品的供給，保證供求關(guān)系的動態(tài)平衡，遏制商品交換價值下降的趨勢，減少商品的庫存數(shù)量，從而遏制供過于求。過多的產(chǎn)能、大量的庫存、過高的杠桿對供求關(guān)系的平衡產(chǎn)生了扭曲性的影響，導(dǎo)致交換價值與使用價值的嚴(yán)重偏離，影響生產(chǎn)要素的正常配置。黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)：“堅持房子是用來住的、不是用來炒的定位?！盵9]47這很好地體現(xiàn)了《資本論》關(guān)于商品歷史性的觀點，充分彰顯了《資本論》超越時空的科學(xué)真理價值。黨的二十大報告在這方面的認(rèn)識有了進(jìn)一步深化：“堅持房子是用來住的、不是用來炒的定位，加快建立多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度。”[10]住房的基本功能就是居住，但在社會主義初級階段，住房還是要通過市場機(jī)制才能更好地實現(xiàn)其功能。但考慮商品的歷史性要求，在現(xiàn)階段，仍然通過商品機(jī)制介入住房供應(yīng)的綜合系統(tǒng)之中，目的就是要發(fā)揮住房作為商品的歷史性作用，為了改善人民對住房的需求提供保障，體現(xiàn)了《資本論》關(guān)于商品歷史性論述的新時代特征。

第四，提高勞動生產(chǎn)率，增強(qiáng)商品的全球競爭力。《資本論》關(guān)于商品歷史性受社會勞動時間影響的原理，在當(dāng)代日趨激烈的國際經(jīng)濟(jì)競爭背景下，有著重要的理論解釋意義和實踐指導(dǎo)作用。由于社會勞動時間縮短，商品交換價值總體上呈現(xiàn)下降趨勢。在這種總體下降的歷史趨勢與變化規(guī)律影響下，如果一個企業(yè)或地區(qū)的商品個別勞動時間低于社會平均勞動時間，就決定了這一企業(yè)或地區(qū)的商品競爭力處于強(qiáng)勁和主動地位。一個國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，低于社會勞動時間的商品越多，這個國家的國際競爭力越強(qiáng)。根據(jù)《資本論》所揭示的商品歷史性原理，商品個別勞動時間與社會勞動時間上的競爭會越來越激烈，必須通過提高社會勞動生產(chǎn)率，減少商品生產(chǎn)的個別勞動時間，才能真正提升中國產(chǎn)業(yè)和商品在國際市場上的實質(zhì)競爭力。

四、結(jié)語

《資本論》是蘊(yùn)含著深厚理論價值和實踐指導(dǎo)價值的百科全書，其基本原理至今仍然有著重要現(xiàn)實針對性和指導(dǎo)性。在中國特色社會主義新時代，中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入了新的歷史階段，社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化要求經(jīng)濟(jì)理論和實踐模式及時得到更新和調(diào)整，更新和調(diào)整的依據(jù)仍然是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，特別是《資本論》所揭示的一些規(guī)律，商品的歷史性就是其中之一。只要基于以《資本論》為基礎(chǔ)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，從中國特色社會主義新時代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際出發(fā)，聯(lián)系全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動態(tài)與趨勢，及時更新自身發(fā)展觀念、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，中國經(jīng)濟(jì)就能夠?qū)崿F(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

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責(zé)任編輯陸昱