【關(guān)鍵詞】石雕佛塔構(gòu)件；刻銘；唐代；河北正定

【摘要】2001年春正定縣南城門復(fù)建施工中，于殘斷土垣下出土一件唐代石雕佛塔刻銘構(gòu)件，現(xiàn)入藏正定博物館。該構(gòu)件刻有發(fā)愿文與般若波羅蜜多心經(jīng)一卷。發(fā)愿文中載趙元貞于唐開元十六年（728）造一石佛塔，文中所涉慈因寺在地方史志中未有記載，故該石構(gòu)件對于唐代佛塔形制、雕飾以及正定乃至河北地區(qū)佛教發(fā)展史的研究具有重要價值。

2001年春，在正定縣南城門復(fù)建施工中，于殘斷土垣下出土一件唐代石雕佛塔刻銘構(gòu)件。該刻銘構(gòu)件現(xiàn)陳列于正定博物館《正定石刻藝術(shù)展》展廳。

此佛塔構(gòu)件系青石質(zhì)，長方體，長44厘米，寬19厘米，高72厘米。正面中下部辟券門，外側(cè)裝飾火焰門?；鹧骈T上方雕飾雙目暴凸的獸面，二飛龍對稱分置其左右。獸面口銜二龍內(nèi)側(cè)前爪；二龍龍體分別呈C形和反C形虬曲向上，龍首向外，龍尾向內(nèi)，內(nèi)側(cè)后爪共托寶珠，外側(cè)二爪自然懸垂。下部兩側(cè)門墩上各浮雕一護法金剛。二金剛面朝內(nèi)，上身扭轉(zhuǎn)向外，內(nèi)側(cè)手臂屈置腹前，外側(cè)臂姿勢不清，雙足開立，袒身，僅腰系短裙。該構(gòu)件以團塊浮雕技法處理金剛胸腹、四肢，強健有力的肌肉清晰可見（封二，1）。構(gòu)件背面未經(jīng)打磨。

構(gòu)件左側(cè)面刻發(fā)愿文，部分字跡剝蝕，可識讀151字（封二，2；圖一，1）。錄文如下。

由發(fā)愿文可知，趙元貞于唐開元十六年（728）刻造佛塔并合家供養(yǎng)，目的是“上為國王帝主，下為師僧父母、法界眾生，永除三障”，此構(gòu)件應(yīng)為石塔塔體的一部分。

塔自東漢初年隨佛教傳入中國，直至唐代，多以方形為主。如河北省保定市博野縣解村興國寺塔其底層正面塔門裝飾火焰門，門兩側(cè)各雕一金剛力士，與趙元貞造石塔構(gòu)件相似，故可確定該構(gòu)件為塔身底層正面石件。

由尺寸看，趙元貞所造塔為小型塔，因上層塔體缺失，具體層級不可知，推測應(yīng)由基座、塔身、塔剎組成。從構(gòu)件的形制及刻銘分析，其塔身底層也應(yīng)與博野縣解村興國寺塔一樣，由四塊石材拼合而成。這種小型方塔一般為供于寺院殿宇中的供養(yǎng)塔，根據(jù)發(fā)愿文推測，該塔應(yīng)供奉于慈因寺內(nèi)。查閱地方志資料，未找到慈因寺相關(guān)內(nèi)容。

該佛塔構(gòu)件由趙元貞造于唐開元十六年（728），雖僅為小型方塔塔身底層的一部分，但有明確紀年，為正定地區(qū)出土石質(zhì)文物中所僅見，且文中所涉慈因寺在地方史志中失載，故其對于唐代佛塔形制、雕飾以及正定乃至河北地區(qū)佛教發(fā)展史的研究具有重要價值。

（本文拓片由樊瑞平同志提供）

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