摘 要 所謂“思路決定出路”，在議論文寫作中，思路往往是決定文章質(zhì)量的生命線。面對(duì)一道作文題，如何從紛繁復(fù)雜的思緒中，拆解問(wèn)題，走出一條路來(lái)？或者已有一個(gè)明確的觀點(diǎn)，怎樣引導(dǎo)讀者走向你的見解處并贏得他們的信服呢？在作文教學(xué)中，可從教考銜接的角度，切入文言文學(xué)習(xí)和議論文寫作整合的板塊，借助四大拆解法，以期明晰思路，深化分析論證能力。

關(guān)鍵詞 寫作思路 文言文 拆解法

一、教學(xué)設(shè)計(jì)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.復(fù)習(xí)并梳理課內(nèi)文言文論證段思路，總結(jié)歸納論證思路展開的方法。

2.能夠辨識(shí)方法，運(yùn)用所學(xué)，提升議論文的構(gòu)思能力，增強(qiáng)論證段的論證力度。

3. 增強(qiáng)對(duì)問(wèn)題剖析的思維能力。

【評(píng)價(jià)任務(wù)】

1.通過(guò)前備知識(shí)提示，了解高考作文發(fā)展等級(jí)的要求。

2.通過(guò)活動(dòng)1和活動(dòng)2，發(fā)現(xiàn)寫作問(wèn)題，總結(jié)歸納課內(nèi)文言文思路展開方法，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)1。

3.通過(guò)活動(dòng)3和活動(dòng)4，增強(qiáng)方法運(yùn)用能力，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2和目標(biāo)3。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

前備知識(shí)提示。

【高考作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)析】

在高考作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，有基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)之分。每個(gè)同學(xué)都想拿到發(fā)展等級(jí)。就發(fā)展等級(jí)而言，有四個(gè)評(píng)價(jià)維度：深刻、豐富、文采與創(chuàng)新。

在議論文的寫作中，對(duì)深刻和豐富的掌握，又可以從以下方面去理解和習(xí)得。

1.深刻

（1）透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)。不停留于事物表層，能夠去蕪存菁、深入肌理，挖掘出事物的深層本質(zhì)。

（2）揭示問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因。在紛繁復(fù)雜中，能以敏銳的眼光，捕捉事物的主流和支脈，抓住重點(diǎn)，找到解決問(wèn)題的牛鼻子。

（3）觀點(diǎn)有啟發(fā)性。觀點(diǎn)要內(nèi)蘊(yùn)豐富，有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，引發(fā)人的聯(lián)想和思考，激蕩心靈。

2.豐富

（1）材料豐富。文章采用的材料數(shù)量多、跨度大、富有參差變化，內(nèi)容豐贍，血肉豐滿。

（2）意境深遠(yuǎn)。文章語(yǔ)言靈動(dòng)，能夠營(yíng)造出富有韻味的情境和豐富思想的藝術(shù)畫面。

【拆解法】

拆解法是將復(fù)雜的問(wèn)題化難為易、化繁為簡(jiǎn)、化整為零進(jìn)行分解，進(jìn)而解決問(wèn)題的一種方法。常見的拆解法有概念拆解、要素拆解、過(guò)程拆解、邏輯拆解等。

二、課堂學(xué)習(xí)

活動(dòng)1：比較不同察問(wèn)題

【文題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料根據(jù)要求寫作。

一個(gè)方塊字是一個(gè)天地。例如忍字，就像一把刀刃放在心頭上，形象傳達(dá)出一種欲罷不能的心理狀態(tài)，即對(duì)自我個(gè)性的壓抑和張揚(yáng)。作為中華民族的通用語(yǔ)言符號(hào)，漢字形體方正，音韻優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，極具魅力。

作為高中生，你有怎樣的體悟？請(qǐng)你寫一篇文章表達(dá)你的看法。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

文段1

在書寫中感受漢字的風(fēng)姿，體悟漢字傳達(dá)出的情意。漢字曾跨過(guò)悠悠中華歷史的長(zhǎng)河，書寫了歷史的鴻篇巨制。現(xiàn)在，它傳至你的手中，當(dāng)你寫下它時(shí)，你也可以看到它的形體在慢慢呈現(xiàn)，它的意思在慢慢舒展，你感受到它的心跳，寫下屬于自己的篇章。當(dāng)你用漢字抒發(fā)你滿腔的激情時(shí)，你一定也感受到了自己對(duì)漢字的熱愛。

文段2

在書寫中感受漢字的風(fēng)姿，體悟漢字傳達(dá)出的情意。你在漢字的平仄鏗鏘中聆聽感發(fā)：平似通透之境，上入靈霄之聲，去臨龍宮之調(diào)，入攬曲折之音。高元昂昂，不墜青云之志；低郁仄仄，嘆盡九曲蜿蜒。你在漢字的儀態(tài)萬(wàn)方中流連沉思：橫平豎直，方正而不刻板；篆行隸草，生動(dòng)又有內(nèi)涵。于開闔博大處，有海納百川；于精細(xì)微小處，有搖曳多姿；于波詭云譎處，有中庸之道。你用漢字體味中國(guó)文化的內(nèi)涵，也用漢字抒發(fā)自己深藏的情感。

【思】你認(rèn)為哪個(gè)文段更好，為什么？

預(yù)設(shè)：文段2更好。文段2讓漢字展現(xiàn)了靈動(dòng)的色彩和富有詩(shī)意的深情，圍繞漢字的聲韻和姿態(tài)特征，揭示了漢字內(nèi)涵，細(xì)致描摹了漢字之美以及漢字帶給我們的影響。論證能扣住觀點(diǎn)，論證更具體，細(xì)節(jié)更豐富，內(nèi)涵更深入，更能說(shuō)服人。

活動(dòng)2：跟著課文曉思路

請(qǐng)復(fù)習(xí)以下課文片段，理清其論證思路，總結(jié)思路方法。

例1： 古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！稁熣f(shuō)》

【思】請(qǐng)概括該段的論證思路。

預(yù)設(shè)：先由“古之學(xué)者必有師”引出對(duì)“老師”概念的理解。接著圍繞這一概念來(lái)具體闡釋老師的作用，最后推出從師的標(biāo)準(zhǔn)。

【總結(jié)】該段思路展開的主要方法是概念的拆解。圍繞“老師是傳道授業(yè)解惑的人”這一身份概念，重點(diǎn)拆解老師的解惑和傳道作用。

小組合作交流，選一例來(lái)分析總結(jié)。

例2： 嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！——《阿房宮賦》

【思】請(qǐng)概括該段的論證思路。

預(yù)設(shè)：首先點(diǎn)明觀點(diǎn)“一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家”，然后以阿房宮的紛奢和百姓的生活勞苦相對(duì)比來(lái)證明觀點(diǎn)，最后揭示了秦的奢華帶來(lái)百姓的反抗及其終致覆滅的命運(yùn)。

【總結(jié)】該段思路展開的主要方法是要素的拆解。圍繞秦愛紛奢和百姓也顧念自己的家，把阿房宮拆解為柱、椽、釘、瓦、欄桿以及里面演奏的音樂等要素，同時(shí)把百姓的生活拆解為農(nóng)夫、工女、吃、穿、住以及言語(yǔ)等要素。

例3： 秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之?！读鶉?guó)論》

【思】請(qǐng)概括該段的論證思路。

預(yù)設(shè)：該段圍繞“賂秦而力虧，破滅之道也”的論點(diǎn)，闡述六國(guó)土地得失過(guò)程來(lái)證明賂秦的危害。首先比較秦與六國(guó)土地得失問(wèn)題引出不是戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致土地喪失的觀點(diǎn)，接著從六國(guó)土地過(guò)去的獲得和如今的丟失，以及將來(lái)繼續(xù)丟失的具體情況來(lái)闡述賄賂秦國(guó)的危害。

【總結(jié)】該段思路展開的主要方法是過(guò)程的拆解。圍繞土地的變化這一問(wèn)題，從歷史、如今和未來(lái)不同的時(shí)間，拆解不同事情發(fā)展的過(guò)程。

例4：殺一人，謂之不義，必有一死罪矣。若以此說(shuō)往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義，攻國(guó)，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。情不知其不義也，故書其言以遺后世；若知其不義也，夫奚說(shuō)書其不義以遺后世哉？——《非攻》

【思】請(qǐng)概括該段的論證思路

預(yù)設(shè)：該段圍繞“非攻”的論點(diǎn)，闡述殺人越多帶來(lái)不義和罪行的加重來(lái)表明戰(zhàn)爭(zhēng)的不義。首先用一個(gè)邏輯推理來(lái)證明殺人越多不義越重的觀點(diǎn)，接著以現(xiàn)實(shí)中戰(zhàn)爭(zhēng)卻被稱贊為義與之對(duì)比，來(lái)批判戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性。

【總結(jié)】該段在判斷戰(zhàn)爭(zhēng)是否正義這一問(wèn)題上的思路展開的主要方法是邏輯的拆解。由殺一人，一死罪，推出殺十人，十死罪，再推出殺百人，百死罪，進(jìn)而推出攻國(guó)應(yīng)該是最大的罪。

活動(dòng)3：品析習(xí)作明運(yùn)用

【文題呈現(xiàn)】

好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

請(qǐng)結(jié)合前面所學(xué)，補(bǔ)充下面文段的思考方法及路標(biāo)詞。

例5：好的故事是內(nèi)容和形式的契合，是各個(gè)部分的有機(jī)統(tǒng)合。好的故事是有魔力的，初識(shí)駐足，再品沉浸，爾后沉思。有的好故事以情節(jié)攝人心魄，孩子們繞膝而聽的情景不時(shí)涌現(xiàn)，成人追劇樂此不疲；有的好故事靠人物打動(dòng)心弦，諸葛亮、孫悟空、阿Q、哈姆萊特、堂吉訶德、別里科夫……各色人物讓我們津津樂道；有的好故事內(nèi)涵豐厚，發(fā)人深省，引領(lǐng)我們叩問(wèn)人生，改變?nèi)松鷶⑹?；有的好故事極富氛圍感，韻味十足，在不知不覺中讓人沉浸，得到心靈的洗濯。好的故事，無(wú)論是史詩(shī)巨制，還是抒情小調(diào)，它們以自己的千人千面燭照世象，給人以無(wú)窮的力量。qJnafpAGeoS50II0DYOlnEYXmTjEJpyl2j+iUElAFTQ=

該段的思考方法：要素拆解法

常見【路標(biāo)詞】：有的……有的……

例6：既然故事是有力量的，那么學(xué)習(xí)好故事，傳承好故事，繼而可以書寫自己的好故事。傳統(tǒng)文化是民族之根，傳承傳統(tǒng)好故事是青年之責(zé)。曾幾何時(shí)，韓潮成風(fēng)，動(dòng)漫火爆，好萊塢橫霸，傳統(tǒng)文化被棄之敝履。如今當(dāng)我們重拾傳統(tǒng)故事寶藏，水墨丹青重現(xiàn)中華之光，古風(fēng)、非遺故事風(fēng)靡海外，航空器名點(diǎn)亮星空，傳統(tǒng)文化的血脈再次汩汩流淌。我們?cè)俅螐倪@些好故事里，學(xué)到了中國(guó)智慧，感受到先人心懷天下的胸襟，找尋到中正高雅的生活情趣。它們?yōu)闊o(wú)數(shù)青年埋下了一顆種子，伴隨著青年成長(zhǎng)，最終長(zhǎng)成參天大樹。傳承好故事，才能銘記風(fēng)雨兼程的過(guò)去，習(xí)得力量，方可撬動(dòng)時(shí)間積淀里的經(jīng)驗(yàn)與智慧，化極微于無(wú)窮、融小我于大我，書寫自己的華章。

該段的思考方法：過(guò)程拆解法

常見【路標(biāo)詞】：繼而、最終……

例7：好的故事是有生命的，是一種含章未曜的內(nèi)在表達(dá)，是可以激蕩心靈共舞的存在。它源于現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)，引起靈魂深處的悸動(dòng)?！段饔斡洝返墓适拢恢皇枪夤株戨x的神魔妖仙世界，這個(gè)想象世界的角色是有自身特質(zhì)的鮮活生命，是這個(gè)世界的運(yùn)行折射出的現(xiàn)實(shí)世界邏輯，是可以讓塵世的我們投入自己的喜怒哀樂，讓平靜的心靈激蕩起漣漪。好的故事，不是為了奪人眼球的矯揉造作，不是為了媚俗宣傳的討好煽動(dòng)，而是創(chuàng)作者對(duì)世界的真實(shí)體驗(yàn)或想象的表達(dá)，它萃取了生活本相，自蘊(yùn)獨(dú)特生命力，不是故作高深的自說(shuō)自話，而是可以溝通內(nèi)外，讓故事和讀者產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。

該段的思考方法：概念拆解法

常見【路標(biāo)詞】：不是……而是、是……是……

例8：好故事常讀常新，讓創(chuàng)作者和讀者雙向奔赴。作者在好故事里盛放思想智慧，讀者在故事里激起遐思共鳴，他們一起讓好故事的內(nèi)涵不斷豐盈鮮活。一部《紅樓夢(mèng)》，有人讀出個(gè)體的美麗和幻滅，有人悟出為人處世之道，有人窺見人性的復(fù)雜莫測(cè)。同樣的故事，不同的感悟，歷久彌新，何也？這當(dāng)然和故事的內(nèi)涵和講法有關(guān)，更和“眾聲喧嘩”有關(guān)。由于歷代讀者們的解讀，豐富了故事的背景，充實(shí)了細(xì)節(jié)，填充了空白，勾連了當(dāng)下，于是故事的各要素變得更豐富靈活，各要素的聯(lián)動(dòng)更多解，而這就進(jìn)一步激發(fā)了讀者的興趣，從而帶來(lái)一輪新的解讀，新的解讀又賦予故事新的生命力。好故事就在這互促共生中生生不息。

該段的思考方法是：邏輯拆解法

常見【路標(biāo)詞】：由于、于是、從而……

活動(dòng)四：學(xué)以致用我也行

【實(shí)戰(zhàn)演練】

【2023·上海卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

一個(gè)人樂意去探索陌生世界，僅僅是因?yàn)楹闷嫘膯幔?/p>

請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

從以下任務(wù)中任選其一完成。

任務(wù)1：請(qǐng)拆解“探索原因”。

任務(wù)2：請(qǐng)運(yùn)用前面所學(xué)的拆解法，寫一個(gè)論證段。

【材料解讀】

陌生的世界：

物理空間（陌生的學(xué)校/場(chǎng)館/他鄉(xiāng)/國(guó)家/山川/星空/海洋/人群等）

精神空間（陌生的學(xué)科/研究發(fā)展領(lǐng)域/風(fēng)俗文化/思維行事方式等）

探索的原因：

自我：好奇心/好勝心/夢(mèng)想/超越 /恐懼

自然：樂趣/體驗(yàn)/神秘感

社會(huì)：同情心/責(zé)任感/使命感/掌握感/認(rèn)同/征服

……

【任務(wù)2示例】

此外，對(duì)個(gè)人而言，樂于探索陌生世界也可能不僅是因?yàn)楹闷嫘?，也許是出于對(duì)無(wú)數(shù)的人們、無(wú)盡的遠(yuǎn)方的關(guān)懷。從精神追求來(lái)說(shuō)，可能是“已識(shí)乾坤大，猶憐草木青”的境界，哪怕已經(jīng)見過(guò)浩瀚星河無(wú)限宇宙，仍能在意一株嫩芽盛放時(shí)的生機(jī)不易；縱然耳聞目睹眾生疾苦不得出路，仍能關(guān)懷身邊人平凡之路的失意困苦。從現(xiàn)實(shí)的角度，探索陌生世界也是為了理解和自己屬于不同群體甚至不同階層的人們，讓沉重和悲苦在理性溝通中漸次蒸發(fā)。正在奮力拼搏的年輕人，樂于探索陌生的山川大地以及與生計(jì)利害無(wú)關(guān)的文學(xué)歷史，除了好奇心，還因?yàn)檫@是一種能滋養(yǎng)靈魂的精神，因?yàn)槿瞬粦?yīng)該是一張白紙，只寫著酒色財(cái)氣、功名利祿的潦草白紙。

在寫作中，千變?nèi)f化的是題目，不變的是分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維能力。拆解，就是一條可以抵達(dá)遠(yuǎn)方的思維路徑，它讓我們面對(duì)陌生，可以從容不迫，不繞圈子不含糊，深入內(nèi)里，寫得深刻，在一路拆解中，思路一步步打開，寫得豐富，幫助大家在實(shí)踐中找到突破。

[作者通聯(lián)：廣東東莞市松山湖莞美學(xué)校]