摘 要：蘇武歸漢，是鴻雁傳書故事的來(lái)歷；衡陽(yáng)回雁峰，是有關(guān)雁的著名地理坐標(biāo)；雁丘與《摸魚兒·雁丘》詞，彰顯一段凄美的人鳥情緣；《和子由澠池懷舊》，則為成語(yǔ)“雪泥鴻爪”的出處。以上典實(shí)，無(wú)不將鴻雁與詩(shī)情牢牢相系。

關(guān)鍵詞：鴻雁；歷史典故；文學(xué)創(chuàng)作；詩(shī)情

鴻雁就是人們通常所說(shuō)的大雁。大雁是候鳥，每年秋末冬初，它們都要集群南遷，春暖后再到北方去繁殖。

在古詩(shī)文里，人們對(duì)這種候鳥或單稱鴻，或單稱雁，或連稱鴻雁?！吨芤住u》曰：“初六：鴻漸于干……六二：鴻漸于磐……九三：鴻漸于陸……”[1]《逸周書·時(shí)訓(xùn)解》云：“小寒之日，雁北向……雁不北向，民不懷主?！盵2]《禮記·月令》謂：“季秋之月，日在房……鴻雁來(lái)賓……”[3]

關(guān)于鴻雁，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)，其中最為著名的要數(shù)鴻雁傳書。

相傳漢武帝派蘇武出使匈奴，被匈奴拘押在北?？嗪貛裂?。十九年后，漢昭帝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱蘇武已死。與蘇武同被拘押在匈奴的?；菰O(shè)法見(jiàn)了漢使，暗地告訴他事情的真相，并出主意讓漢使對(duì)單于說(shuō)，漢皇在上林苑射下一只大雁，這只雁足上系著帛書，書上說(shuō)蘇武等人今仍被羈于北海。單于與身邊的人面面相覷，再也無(wú)法抵賴，只得把蘇武等人放歸漢朝。從此，“鴻雁傳書”的故事便流傳開(kāi)來(lái)，雁也就成了信使?！班l(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”（王灣《次北固山下》）、“莫道薊門書信少，雁飛猶得到衡陽(yáng)”（王昌齡《寄穆侍御出幽州》）、“云中誰(shuí)寄錦書來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓”（李清照《一剪梅》）、“舉頭忽見(jiàn)衡陽(yáng)雁，千聲萬(wàn)字情何限”（佚名《菩薩蠻》；關(guān)于此詞作者，《尊前集》編者以為是李白，《歷代詩(shī)余》編者以為是陳以莊，《草堂詩(shī)余》編者以為是陳達(dá)叟，然皆無(wú)據(jù)）等詩(shī)句都用到了“鴻雁傳書”的典故。

王昌齡與佚名作者提到的衡陽(yáng)，則是有關(guān)雁的著名地理坐標(biāo)。衡陽(yáng)有回雁峰?；匮惴宓靥幭娼疄I，為南岳衡山七十二峰之首，又稱南岳第一峰，是衡陽(yáng)市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家“AAA”級(jí)旅游區(qū)，有著名的瀟湘八景之一“平沙落雁”和衡州八景之首的“雁峰煙雨”。當(dāng)北方天氣轉(zhuǎn)冷，衡陽(yáng)一帶則煦日舒晴，秋風(fēng)送爽，碧水蘆荻，曠野平沙，常常引來(lái)雁陣棲留。古人誤以為雁到衡陽(yáng)不再南飛，于是留下大量把雁與衡陽(yáng)聯(lián)系起來(lái)的詩(shī)句，如“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁，今年又北歸”（杜甫《歸雁二首》之一）、“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”（范仲淹《漁家傲》）、“萬(wàn)里衡陽(yáng)雁，尋常到此回”（王安石《送劉貢甫謫官衡陽(yáng)》）、“青天七十二芙蓉，回雁南來(lái)第一峰”（陳宗契《詠南岳》）、“山到衡陽(yáng)盡，峰回雁影稀”（毛會(huì)建《回雁峰》），等等。

還有個(gè)雁丘的故事，也十分感人。

雁丘是著名古跡，在山西陽(yáng)曲汾水旁邊﹐為元好問(wèn)葬雁之處。

金章宗泰和五年（1205年），元好問(wèn)去并州赴試，路上碰到一個(gè)捕雁的獵人。那人告訴他，早晨抓獲一只雁，已經(jīng)殺掉了。脫網(wǎng)的另一只雁悲鳴不愿離去，竟然自己投地而死。元好問(wèn)聽(tīng)畢唏噓不已，于是從獵人手上把死雁買下來(lái)，葬于汾水邊，“累石為識(shí)，號(hào)曰‘雁丘’”。當(dāng)時(shí)同行者多為賦詩(shī)，元好問(wèn)也寫了一首廣為流傳的《摸魚兒·雁丘》詞：

問(wèn)世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去。 橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。

只這第一句，就牽動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心，難怪這首詞會(huì)成為佳作，長(zhǎng)期流傳。

在眾多詠及鴻雁的詩(shī)篇中，還有一首膾炙人口的七律：

人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。

往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。

詩(shī)是蘇軾寫的，題為《和子由澠池懷舊》[4]。因?yàn)檫@首詩(shī)，漢語(yǔ)詞典里又多了一條成語(yǔ)“雪泥鴻爪”，用以比喻往事遺留的些許痕跡。

鴻雁，你這翱翔于歷史長(zhǎng)空的多情鳥兒啊，注定和詩(shī)有不可割舍的緣分。

注釋：

[1]（魏）王弼注，（唐）孔穎達(dá)疏，李學(xué)勤主編《十三經(jīng)注疏·周易正義》，北京大學(xué)出版社1999年版，第217—218頁(yè)。

[2]黃懷信、張懋镕、田旭東撰，黃懷信修訂，李學(xué)勤審定《逸周書匯校集注（修訂本）》（全二冊(cè)），上海古籍出版社2007年版，第612頁(yè)。

[3]（漢）鄭玄注，（唐）孔穎達(dá)疏，李學(xué)勤主編《十三經(jīng)注疏·禮記正義》，北京大學(xué)出版社1999年版，第532—533頁(yè)。

[4]（清）王文誥輯注《蘇軾詩(shī)集》（全八冊(cè)），中華書局1982年版，第96—97頁(yè)。