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革命歷史征程在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中的呈現(xiàn)與表達(dá)路徑

2024-10-12 00:00:00佟榮亮

摘要:革命歷史是中華民族的記憶,是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民拼搏與奮斗的歷程。當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中提取中國革命歷史征程作為創(chuàng)作題材,在新中國美術(shù)發(fā)展史上占據(jù)獨特地位,對中國美術(shù)史發(fā)展有著重要價值與傳承意義。革命歷史征程在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中的呈現(xiàn)手法多種多樣:在主題性呈現(xiàn)中回歸現(xiàn)實主義;在歷史性呈現(xiàn)中尋求審美突破;在傳承性呈現(xiàn)中蘊含創(chuàng)新發(fā)展;在創(chuàng)新性呈現(xiàn)中凸顯包容態(tài)度;在時代性呈現(xiàn)中追求精神品格;在政治性呈現(xiàn)中把握人民主體。以革命歷史征程為題材創(chuàng)作當(dāng)代美術(shù),不僅要在呈現(xiàn)形式上不斷探究更多可能性,而且應(yīng)在表達(dá)路徑上開展與時代發(fā)展契合的創(chuàng)新實踐,以新型創(chuàng)作手法、現(xiàn)代信息技術(shù)、個性化藝術(shù)語言等推進(jìn)革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的持續(xù)發(fā)展,進(jìn)一步展現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生命力,彰顯中華民族特殊歷史時期的文化精神。

關(guān)鍵詞:革命歷史征程;美術(shù)創(chuàng)作;呈現(xiàn);表達(dá)

中圖分類號:J205 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-4437(2024)03-0058-05

自近代以來,特別是中國共產(chǎn)黨成立以后,全國各族人民和無數(shù)英雄志士為爭取民族獨立、國家解放、人民當(dāng)家作主而不懈拼搏奮斗[1],這一歷程中蘊含著中國人民頑強不屈的斗爭精神、中國共產(chǎn)黨一心為民的奉獻(xiàn)精神,更是對血與火鑄就的戰(zhàn)爭歲月的回憶與歌頌。以革命歷史征程為題材進(jìn)行當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作,既包括了創(chuàng)作主體對特殊歲月歷史的個性化表達(dá),也突出了新中國美術(shù)發(fā)展的若干重要特征,更折射了新中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展歷程。通過當(dāng)代美術(shù)作品對革命歷史征程的解讀、闡釋,將革命歷史以更加形象生動的圖像形式呈現(xiàn)在人們面前,進(jìn)而讓人們更加深入地了解和感悟歷史的真實面貌。同時,進(jìn)一步挖掘探索革命歷史征程在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中不同類型的呈現(xiàn)方式和表達(dá)路徑,也為人們進(jìn)一步了解歷史、感悟歷史、以史為鑒、以史育今提供多樣性的情感體驗、精神共鳴,有助于弘揚民族精神,激發(fā)人們的愛國主義熱情。

一、革命歷史征程在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中的價值傳承

以革命歷史征程作為創(chuàng)作題材的當(dāng)代美術(shù),是當(dāng)代文化體系建構(gòu)過程中寶貴的精神財富和文化遺產(chǎn),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可忽視的重要部分,與社會主義核心價值觀在內(nèi)涵、精神上有著一脈相承之處。創(chuàng)作者以一種積極向上的心態(tài)將革命歷史征程與當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合、與當(dāng)代文化相適應(yīng),形成繼承、改造、轉(zhuǎn)化的內(nèi)在關(guān)聯(lián),以堅定的文化自信激活革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的強大生命力,以視覺圖像的表現(xiàn)方式構(gòu)成了一部可視的圖像化革命史[2]。

(一)歷史價值

以革命歷史征程為題材的美術(shù)創(chuàng)作,不僅記錄著中華民族從屈辱到覺醒直至勝利的革命歲月,而且記載著黨領(lǐng)導(dǎo)人民為實現(xiàn)民族解放而浴血奮斗的輝煌成就。革命歷史征程是中國共產(chǎn)黨和中國人民的百年心路歷程,深刻反映了中華民族的歷史滄桑巨變。當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作以革命歷史征程為題材能夠還原革命歷史,記錄和再現(xiàn)偉大的中國革命過程,不斷地與觀者形成“視界融合”,讓觀者重溫歷史、理解歷史[3]。創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者對革命歷史征程中的某一個事件、場景或歷史人物進(jìn)行真實描繪,通過藝術(shù)手法紀(jì)實性還原革命歷史。由此可見,美術(shù)創(chuàng)作中對革命歷史征程的具體應(yīng)用,是對革命歷史的真實記錄,具有重要的歷史價值;是對客觀歷史的圖像式存儲,為人們了解革命歷史提供了充分的圖像依據(jù)。革命歷史作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分,體現(xiàn)著中華民族精神,以它為題材創(chuàng)作的美術(shù)作品恰恰成為最好的歷史見證。

(二)文獻(xiàn)價值

以革命歷史征程為題材創(chuàng)作的美術(shù)作品集中反映近現(xiàn)代革命斗爭的實踐和精神,兼具革命傳統(tǒng)教育功能等,對當(dāng)代美術(shù)事業(yè)發(fā)展有著不可磨滅的重要影響,更具有非常重要的文獻(xiàn)價值。中國國家博物館內(nèi)收藏著諸多革命歷史題材的美術(shù)作品,這些美術(shù)作品正是對人民群眾進(jìn)行愛國主義宣傳和革命傳統(tǒng)教育的珍貴材料,是時代印記留存的關(guān)鍵載體,其文獻(xiàn)價值不可估量。同時,新中國美術(shù)史乃至20世紀(jì)中國美術(shù)發(fā)展史上,全國范圍內(nèi)的重要美術(shù)機構(gòu)如中國美協(xié)、中央美術(shù)學(xué)院、各地美協(xié)分會等紛紛從理論到實踐開展以革命歷史為題材的美術(shù)創(chuàng)作,留存了大量經(jīng)典革命題材美術(shù)作品,為當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作提供了重要價值借鑒,更為國家和民眾匯集和保存了極其豐厚的文獻(xiàn)資源,合力推動革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的一波又一波高潮[4]。

(三)藝術(shù)價值

革命歷史征程作為當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的重要題材,以革命歷史事件和人物為載體,生動地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命歷程和人民英雄的壯麗篇章,具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)賞析價值。革命歷史征程,以及在斗爭征程中形成的革命經(jīng)驗、革命精神是中華民族豐富的歷史遺產(chǎn)和寶貴精神財富,為當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作提供了寶貴素材,促進(jìn)了獨特美術(shù)形態(tài)的再生與塑造。以革命歷史征程為題材的美術(shù)創(chuàng)作通過創(chuàng)作者巧妙的構(gòu)思和精湛的技藝,將革命歷史事件或人物轉(zhuǎn)化為視覺形象,通過色彩、線條、構(gòu)圖等藝術(shù)語言,生動地再現(xiàn)了革命歷史的磅礴氣勢,展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力,蘊含獨特藝術(shù)價值。

(四)人文價值

以革命歷史征程為題材的美術(shù)創(chuàng)作,以革命戰(zhàn)爭、英雄人物、歷史事件等為主題,通過視覺藝術(shù)傳遞出人類在追求自由、平等和正義的過程中所經(jīng)歷的艱辛和所付出的努力,展現(xiàn)出積極向上的價值觀和思想觀念,顯著地體現(xiàn)出強烈的人文關(guān)懷和社會責(zé)任感,引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和價值觀,并喚起人們對和平、公正和民主的追求,積極承擔(dān)社會責(zé)任,為社會的進(jìn)步和發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。以革命歷史征程為題材創(chuàng)作的美術(shù)作品是對特殊歷史時期的還原,也是對以人民為主體的革命斗爭中形成的革命精神、奉獻(xiàn)精神的弘揚,是對特殊歷史時期仁人志士斗爭精神、英雄氣概和革命意志的深切彰顯與呈現(xiàn)。

(五)精神價值

革命歷史征程中,老一輩革命家經(jīng)歷生死考驗,付出巨大代價,用鮮血、生命鑄就了獨屬于那個特殊時代的精神譜系,諸如紅船精神、井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神等。這些精神為當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作題材選擇提供了大量素材、資料,賦予了美術(shù)作品深刻、偉大的精神價值,讓美術(shù)作品在展現(xiàn)革命歷史精神的同時,激活當(dāng)代人的情感認(rèn)同、精神共鳴等。以革命歷史征程為題材進(jìn)行當(dāng)代美術(shù)作品創(chuàng)作,不僅體現(xiàn)出中國美術(shù)在思想訴求和藝術(shù)技法上的進(jìn)步和發(fā)展,展現(xiàn)出社會文化發(fā)展與精神的變化歷史,更能為中國美術(shù)發(fā)展注入獨特的精神品格和紅色基因,集中彰顯愛國主義精神,進(jìn)而轉(zhuǎn)化成人們前進(jìn)和奮斗的精神動力,激勵中華兒女為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

二、革命歷史征程在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中的呈現(xiàn)形式

革命歷史征程在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中的呈現(xiàn)手法多種多樣,如具象寫實手法、抽象表現(xiàn)手法以及象征隱喻手法等。這些手法往往在展現(xiàn)革命歷史征程光輝歲月時呈現(xiàn)出特定歷史時期美術(shù)作品的主題性、歷史性、傳承性等特征,同時呈現(xiàn)出帶有時代特色和中國特色的時代性、政治性等特點,并尋求更加多元、豐滿、現(xiàn)實主義色彩的各類元素,以進(jìn)一步凸顯革命歷史征程,讓作品更加震撼人心、啟迪智慧,是創(chuàng)作主體在當(dāng)時社會情境下對客觀歷史與自我情感的完美結(jié)合和真實表達(dá)[5]。

(一)主題性呈現(xiàn)中回歸現(xiàn)實主義

當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作在呈現(xiàn)革命歷史征程這一題材的主題性時,側(cè)重對現(xiàn)實主義的回歸呈現(xiàn),體現(xiàn)在多個方面。一是關(guān)注對現(xiàn)實生活的寫照。美術(shù)創(chuàng)作不再僅僅關(guān)注歷史革命事件本身,而是更加注重表現(xiàn)歷史與現(xiàn)實之間的聯(lián)系,通過描繪特定歷史時期的場景、人物和事件來折射當(dāng)代社會現(xiàn)實和人民生活,以歷史事件隱喻現(xiàn)實生活,在歷史事件與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)中去表現(xiàn)人物的“內(nèi)在世界”[6]。二是強調(diào)真實性和客觀性的呈現(xiàn)方式。美術(shù)創(chuàng)作力求再現(xiàn)革命歷史的真實性和客觀性,創(chuàng)作者深入研究和了解革命歷史事件的背景、原因和影響,以及當(dāng)時的社會環(huán)境和人民生活狀態(tài)等,以確保作品的描述和表達(dá)準(zhǔn)確、可信。三是重視人性表達(dá)。當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作者不僅關(guān)注革命歷史征程這一宏大敘事背景,而且關(guān)注內(nèi)在的人性細(xì)節(jié)和情感表達(dá)。他們通過刻畫人物形象揭示其內(nèi)心世界,讓美術(shù)作品呈現(xiàn)出歷史中人性的復(fù)雜性和情感的深度。四是探索藝術(shù)語言。創(chuàng)作者不斷探索和創(chuàng)新藝術(shù)語言,嘗試不同的繪畫風(fēng)格、技法和材料,以創(chuàng)造出更具表現(xiàn)力和感染力的美術(shù)作品。主題性呈現(xiàn)中回歸現(xiàn)實主義,是創(chuàng)作者對歷史和現(xiàn)實的重新審視,對藝術(shù)的深刻思考,這種現(xiàn)實主義呈現(xiàn)使得革命歷史征程這一主題更具有時代意義。

(二)歷史性呈現(xiàn)中尋求審美突破

當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中,革命歷史征程的呈現(xiàn)不僅是對過往歷史的追憶與緬懷,更是對崢嶸歲月精神內(nèi)涵、價值觀念和人文情感的審美追求與表達(dá)。創(chuàng)作者通過研讀與思考革命歷史資料,深入挖掘革命歷史人物的精神世界與人性光輝,并運用當(dāng)代藝術(shù)語言與審美觀念對之進(jìn)行重塑。這種重塑既可以是對傳統(tǒng)形象的詮釋,也可以是對全新形象的創(chuàng)造,賦予革命歷史人物以時代氣息,增強作品的藝術(shù)審美力,實現(xiàn)審美突破。創(chuàng)作者也可以通過個性化的筆觸,將自身對革命歷史的感悟與情感融入作品,增強作品的情感表現(xiàn)力,既是創(chuàng)作者獨特藝術(shù)風(fēng)格、個性化的色彩運用,亦是創(chuàng)作者對革命歷史事件的不同解讀與獨特審美,能拉近人們與作品之間的距離,實現(xiàn)審美的新突破、新領(lǐng)會。

(三)傳承性呈現(xiàn)中蘊含創(chuàng)新發(fā)展

革命歷史征程在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中的傳承性呈現(xiàn),不僅是對歷史的尊重和傳承,而且是對未來的思考和探索。首先,以創(chuàng)新性思維重塑經(jīng)典。創(chuàng)作者不再局限于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,而是運用新穎的藝術(shù)理念和技巧,重新詮釋革命歷史征程。他們以獨特的視角和大膽的創(chuàng)新賦予歷史事件和人物以全新的藝術(shù)形式和內(nèi)涵,不僅保留了歷史的厚重感,更賦予了作品強烈的時代氣息。其次,挖掘革命歷史的新意義。除了傳承和弘揚革命精神,創(chuàng)作者還致力于從新的角度挖掘革命歷史征程的深層含義。他們以當(dāng)代視角重新審視過去的革命歷史事件,獲取新的靈感,賦予革命歷史新的社會價值和時代意義。最后,融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)元素。創(chuàng)作者積極探索將傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代科技、當(dāng)代藝術(shù)形式相結(jié)合,借助數(shù)字藝術(shù)、虛擬現(xiàn)實等現(xiàn)代科技手段,在傳承經(jīng)典元素的同時進(jìn)行技藝、結(jié)構(gòu)、表達(dá)的再創(chuàng)新,創(chuàng)作出更具時代感和創(chuàng)新性的作品,進(jìn)而實現(xiàn)革命歷史征程的傳承與發(fā)展。

(四)創(chuàng)新性呈現(xiàn)中凸顯包容態(tài)度

當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)新展示和包容性表達(dá)可以更好地傳承和弘揚革命精神,同時為當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作注入新的活力和靈魂,以凸顯其獨特的藝術(shù)魅力和社會價值。首先,創(chuàng)新展示革命歷史征程。當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作主動突破傳統(tǒng)表現(xiàn)手法的局限,通過新穎獨特的視角和形式將革命歷史人物、事件和思想融入作品,以全新的視覺效果描繪出革命歷史征程的壯麗畫卷。其次,創(chuàng)新中展現(xiàn)包容開放姿態(tài)。革命歷史征程涉及不同階層、不同地域、不同民族的人群,具有廣泛性和多樣性。當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作在關(guān)注不同人群需求和審美特點的基礎(chǔ)上,結(jié)合不同地域和民族的風(fēng)俗習(xí)慣和藝術(shù)風(fēng)格,實現(xiàn)了革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的新形式、新視角呈現(xiàn),展示了革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的廣泛性和多樣性,并以包容開放的視角對作品進(jìn)行多樣性、更寬泛的藝術(shù)表達(dá),呈現(xiàn)出革命歷史征程的豐富內(nèi)涵。

(五)時代性呈現(xiàn)中追求精神品格

革命歷史題材美術(shù)作品描繪的人物或事件本身不是目的,核心是傳達(dá)給人教育的精神力量[7]。當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者通過深入挖掘革命歷史素材,結(jié)合現(xiàn)代審美觀念和人文關(guān)懷,描繪出具有時代特色的高品質(zhì)藝術(shù)作品,讓觀眾在欣賞作品的同時,感受歷史的厚重感及其內(nèi)在的精神品格。首先,當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作對革命歷史征程的時代性呈現(xiàn)主要體現(xiàn)在對歷史的深度挖掘和現(xiàn)代審美訴求的積極融合上。創(chuàng)作者通過深入研究歷史資料,了解當(dāng)時的社會背景、人民生活狀況和思想動態(tài)等,賦予作品現(xiàn)代意義的同時,隱喻當(dāng)代應(yīng)時刻保持的精神狀態(tài)、價值追求。同時,創(chuàng)作者關(guān)注現(xiàn)代審美趨勢,將現(xiàn)代藝術(shù)語言和風(fēng)格與歷史主題相結(jié)合,創(chuàng)作出歷史感與現(xiàn)代感兼?zhèn)涞淖髌?。其次,以革命歷史征程為題材的當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作在追求時代性的基礎(chǔ)上,也表現(xiàn)出對人文關(guān)懷、社會價值、民族精神等精神品格的傳遞。創(chuàng)作者在作品中表達(dá)對革命先烈的敬仰和緬懷之情,也通過藝術(shù)手段展現(xiàn)出革命先烈的英勇無畏、堅韌不拔的精神品質(zhì),給當(dāng)代社會啟迪,傳遞出積極向長、堅韌勇毅、無所畏懼的精神品格。

(六)政治性呈現(xiàn)中把握人民主體

革命歷史征程在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中除了能表現(xiàn)出特殊歷史時期的政治屬性外,也很注重對人民這一主體原則的把握,進(jìn)而更好地反映出革命歷史征程的深刻內(nèi)涵和獨特意蘊??v觀近年來以革命歷史征程為題材的美術(shù)創(chuàng)作,可以看出:其一是注重呈現(xiàn)特殊時期民眾的精神風(fēng)貌。美術(shù)創(chuàng)作不僅要表現(xiàn)革命歷史的輝煌成就,而且要注重表現(xiàn)人民的精神風(fēng)貌、精神訴求,如百折不撓的斗爭精神、堅韌不拔的意志力、愛國主義精神等。其二是強調(diào)人民群眾的作用。許多美術(shù)作品的創(chuàng)作與中國人民和中華民族的前途和命運息息相關(guān),切入口轉(zhuǎn)向普通民眾,通過細(xì)微的事件反映波瀾壯闊的革命歷史征程,進(jìn)一步凸顯人民群眾的主體地位,“文藝為人民服務(wù)”的思想愈發(fā)顯現(xiàn)。

三、革命歷史征程在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中的表達(dá)路徑

以革命歷史征程為題材創(chuàng)作當(dāng)代美術(shù),不僅要在呈現(xiàn)形式上不斷探究更多可能性,而且應(yīng)在表達(dá)路徑上開展與時代發(fā)展契合的創(chuàng)新實踐,以新型創(chuàng)作手法、現(xiàn)代信息技術(shù)、個性化藝術(shù)語言等推進(jìn)革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的持續(xù)發(fā)展,進(jìn)一步展現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生命力,彰顯中華民族特殊歷史時期的文化精神。

(一)運用新型創(chuàng)作手法表達(dá)革命歷史新的生命力

創(chuàng)作者運用多元化的新型創(chuàng)作手法,讓革命歷史在當(dāng)代藝術(shù)中重新煥發(fā)生機。運用新穎的繪畫技巧和雕塑手法,將革命歷史事件和人物形象進(jìn)行再詮釋;采用夸張、對比等藝術(shù)手法,讓革命歷史主題更具時代感和生命力。同時,運用新媒體讓美術(shù)創(chuàng)作手段更加豐滿、表現(xiàn)更加立體,也讓革命歷史的呈現(xiàn)角度和思考路徑更加多元和生動。創(chuàng)作者采用各類新媒體手段或傳統(tǒng)技藝手法將革命歷史場景和人物形象呈現(xiàn)給公眾,除了對歷史的重現(xiàn),還兼具對革命歷史文化的再創(chuàng)新,賦予美術(shù)創(chuàng)作更寬廣的思想厚度。

(二)運用現(xiàn)代信息技術(shù)表達(dá)多元意境和時代精神

創(chuàng)作者運用現(xiàn)代信息技術(shù)手段將革命歷史征程中的歷史事件、人物形象、場景等元素進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化,以更加直觀、生動的方式呈現(xiàn)歷史。例如,采用3D建模技術(shù)重塑歷史人物形象,展現(xiàn)他們更多面的精神風(fēng)貌和氣質(zhì)特征;利用數(shù)字圖像處理技術(shù)修復(fù)和還原歷史圖片,呈現(xiàn)歷史的真實面貌。同時,在“前現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代”并置、“解構(gòu)與建構(gòu)”并存、“個體神話與集體影像”雜糅的情形下存在著[8],新媒體技術(shù)加持使當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作動態(tài)性呈現(xiàn)出歷史的復(fù)雜性和多樣性,表達(dá)出對革命歷史的時代解讀和思考,并通過與當(dāng)代社會的文化元素融合,與時代相通相聯(lián),展現(xiàn)時代精神。

(三)運用個性化藝術(shù)語言表達(dá)民眾普遍情感訴求

以革命歷史征程為題材進(jìn)行的當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作,通過創(chuàng)作者的個性化藝術(shù)語言來傳達(dá)民眾的普遍情感訴求,激發(fā)民眾的愛國熱情和對歷史的回顧,讓民眾更好地了解歷史、珍惜當(dāng)下、展望未來。一是創(chuàng)作者經(jīng)過前期大量的資料、文獻(xiàn)搜集等,深入挖掘革命歷史征程中的素材和故事,運用繪畫、雕塑、攝影等手段再現(xiàn)革命場景、人物形象等,并創(chuàng)作出民眾普遍能接受的藝術(shù)作品,讓民眾更加直觀地感悟作品體現(xiàn)的情感價值。二是運用現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等創(chuàng)作形式呈現(xiàn)革命歷史征程所蘊含的普遍性精神內(nèi)涵和文化價值,實現(xiàn)與當(dāng)代民眾的精神共鳴、情感交融、價值交流,讓民眾在欣賞美術(shù)作品的同時獲得啟示、教育和訴求回應(yīng)。三是創(chuàng)作者個體意志的表達(dá)、藝術(shù)思考的展現(xiàn)等都與時代相結(jié)合,而時代價值取向的表現(xiàn)又以民眾的價值觀念為依據(jù),間接反映出根植于時代下的民眾情感需求、心理建構(gòu)等。

(四)與當(dāng)代價值觀融合實現(xiàn)新歷史觀的構(gòu)建

近年來,以革命歷史征程為題材的當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作以開放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維和多元化的視角深入挖掘革命歷史的內(nèi)涵和價值,并與當(dāng)代價值取向融合,構(gòu)建起具有中國特色、時代精神和審美追求的新歷史觀。首先,接續(xù)傳承紅色基因。作品通過發(fā)掘創(chuàng)新再現(xiàn)革命歷史場景,傳遞革命精神、弘揚紅色文化,讓民眾更好地了解和認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程和精神內(nèi)涵。其次,作品通過時代變遷反映革命情懷,將革命歷史與現(xiàn)實社會相結(jié)合,在展現(xiàn)不同時期的歷史背景、人文風(fēng)貌和社會變革的同時,突出時代特點和歷史發(fā)展脈絡(luò)。最后,當(dāng)代美術(shù)作品積極宣揚社會主義核心價值觀的精神內(nèi)核與革命歷史精神的一脈相承,引導(dǎo)民眾以史為鑒、以史勵今,建構(gòu)起新的歷史觀和國家觀,弘揚愛國主義情感和民族自豪感。

(五)通過描繪波瀾壯闊的歷史賡續(xù)紅色血脈

當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作對于革命歷史征程的描繪與傳承不僅是對過去的回顧,更是對未來的期許和擔(dān)當(dāng)。這些作品蘊含的紅色基因和紅色血脈,是中國共產(chǎn)黨人始終堅持的信仰和宗旨,也是中國人民不懈奮斗、砥礪前行的力量源泉。當(dāng)代美術(shù)在用畫筆和色彩詮釋革命歷史征程壯闊與偉大的同時,也將革命先烈的英勇事跡和不屈精神展現(xiàn)得淋漓盡致,激勵人們持續(xù)發(fā)揚中國精神,賡續(xù)紅色血脈。例如,中國畫《太行鐵壁》以雄渾的筆墨和深遠(yuǎn)的構(gòu)圖,勾勒出八路軍戰(zhàn)士在太行山上抗擊日寇的壯烈場景;油畫《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》則運用細(xì)膩的色彩和逼真的場景,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊在陜北黃土高原上運籌帷幄、決勝千里的氣勢;素描《南昌起義》巧妙地運用光線,強烈的明暗對比的藝術(shù)手法,傳遞出將革命進(jìn)行到底的堅強決心,體現(xiàn)了革命必勝的堅定信念[9]。

(六)通過深層展現(xiàn)歷史脈絡(luò)激勵人們牢記使命

以革命歷史征程為題材進(jìn)行創(chuàng)作的美術(shù)作品,凝聚了創(chuàng)作者對特殊歷史時期藝術(shù)風(fēng)格與政治內(nèi)容、時代背景、民族精神、歷史條件、自然環(huán)境等因素之間復(fù)雜關(guān)系的多維度分析,并融合了創(chuàng)作者對情感訴求、使命責(zé)任的特殊理解,通過描繪革命歷史事件來折射當(dāng)今社會的內(nèi)在價值觀,激勵人們肩負(fù)起傳承紅色基因的使命和責(zé)任。此外,當(dāng)代美術(shù)作品在深層展現(xiàn)革命歷史脈絡(luò)的同時,也讓民眾感受到革命歷史征程的厚重和艱辛,引發(fā)民眾對當(dāng)代問題的思考,激勵人們銘記歷史、牢記使命。

四、結(jié)語

從新中國藝術(shù)發(fā)展史和當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展脈絡(luò)來看,雖然以中國革命歷史征程為題材進(jìn)行創(chuàng)作的時間軸線不足百年,但作品具有相對獨立的美術(shù)形態(tài)、藝術(shù)造詣,蘊涵著與時代命運休戚與共的精神內(nèi)涵和價值意義。研究分析革命歷史征程在當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作中的呈現(xiàn)變化和表達(dá)路徑,開掘特定地域條件下的歷史文脈,進(jìn)一步深挖革命歷史征程蘊含的時代精神、民族精神、革命情懷等,既是對當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的一種獨特創(chuàng)新實踐,也是一種尊重歷史、展望未來的時代認(rèn)知,更是為了把握當(dāng)下現(xiàn)實與過往革命歷史之間的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)一步表達(dá)新時期美術(shù)創(chuàng)作開放包容價值觀,真正體現(xiàn)出當(dāng)代美術(shù)發(fā)展所肩負(fù)的使命感、責(zé)任感。

參考文獻(xiàn):

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