［摘 要］文化是具有地域性的，是一個國家實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展的源頭活水。地域文化代表著一個地區(qū)獨特的社會、歷史、地理和文化特征，是人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶。習(xí)近平總書記強調(diào)，“要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)”。因此，如何將地域文化特色巧妙融入產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)課程，回應(yīng)時代需求，是傳承與發(fā)展地域文化的關(guān)鍵所在。這不僅是彰顯課程特色、促進產(chǎn)教融合的有效方式，也是推動地域文化與經(jīng)濟全面發(fā)展的主要途徑。文章以文創(chuàng)產(chǎn)品工作室專業(yè)課題1課程為例，從教學(xué)現(xiàn)狀、存在問題、教學(xué)改革思路幾個方面探索教學(xué)實施路徑。

［關(guān)鍵詞］地域文化；產(chǎn)品設(shè)計；教學(xué)改革

［中圖分類號］G642.0 ［文獻標(biāo)識碼］A ［文章編號］2095-3437（2024）18-0051-05

中華文明在世界文明史上獨具魅力，數(shù)千年來形成了各具特色的地域文化，對中華文化的傳承與發(fā)展起到了重要推動作用，為培育和弘揚中華民族精神提供了豐富的文化資源。地域文化代表著一個地區(qū)獨特的社會、歷史、地理和文化特征，是人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶。地域文化貫穿于人們的生活，并對他們的價值觀、思維方式、行為習(xí)慣和審美觀念產(chǎn)生深遠影響[1]。將教學(xué)內(nèi)容與地域特色文化密切結(jié)合，能夠在實現(xiàn)高質(zhì)量教學(xué)的同時促進文化傳承，提升課程作品質(zhì)量和增強學(xué)生服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展的能力，從而實現(xiàn)應(yīng)用型本科高校與社會服務(wù)資源互補、輸出高質(zhì)量應(yīng)用型人才的目標(biāo)。

一、地方高校與地域文化

地方高校辦學(xué)特色與地域文化具有十分密切的聯(lián)系。地方高校在傳承、研究、創(chuàng)新和推廣地域文化方面發(fā)揮著重要作用，而地域文化同樣對地方高校的教學(xué)實踐、科研探索和社會服務(wù)產(chǎn)生深遠影響。地方高校在推動地域文化發(fā)展與繁榮的過程中，肩負(fù)著重要的歷史使命與社會責(zé)任。

（一）地域文化概述

中國的地域文化是指在特定的區(qū)域內(nèi)獨具特色且源遠流長的文化形態(tài)，傳承至今仍具有文化傳播價值，并且影響著當(dāng)?shù)厝藗兩畹奈幕?，也是在特定區(qū)域內(nèi)的生態(tài)、傳統(tǒng)、民俗、習(xí)慣等諸多因素影響下形成的一種文化形態(tài)[2]。這種文化形態(tài)隨著時間演化，并通過人群之間的互動和文化融合發(fā)展成為某一特定區(qū)域自然背景和地貌特征下的獨特文化形式，例如各具特色的齊魯、吳越、荊楚、巴蜀、閩臺、東北等文化區(qū)域。這些傳統(tǒng)的地域文化不僅是中華文化的有機組成部分，更是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)。

（二）地方高校與地域文化的關(guān)系

地方高校是地域文化傳承、創(chuàng)新和推廣的重要陣地。地方高校在培養(yǎng)具有國際視野的人才的同時，也應(yīng)當(dāng)注重保護和發(fā)展本地文化，形成特色鮮明、多元和諧的校園文化環(huán)境，為地域文化發(fā)展與人文精神的傳遞貢獻力量[3]。首先，根植于地域文化的沃土，地方高校的教育實踐與社會活動深受本土文化熏陶，既傳承推廣了本土文化，又促進了跨區(qū)域乃至國與國間的文化交流，實現(xiàn)了文化融合與創(chuàng)新。其次，地方高校在課程與教育內(nèi)容中融入地域文化的元素，保留和弘揚當(dāng)?shù)氐恼Z言、藝術(shù)、歷史、民俗等文化特色，這對學(xué)生了解并認(rèn)同自己的文化根源、尊重并理解多樣性文化至關(guān)重要。再次，地域文化不僅影響地方高校教育的內(nèi)容和方法，還關(guān)系到該地區(qū)的發(fā)展需求。因此，地方高校需結(jié)合地方產(chǎn)業(yè)與文化特色培養(yǎng)人才，助力地方經(jīng)濟社會發(fā)展。最后，作為知識和文化傳遞的中心，地方高校承擔(dān)著保護、研究及傳播地域文化的重任。通過社會服務(wù)與文化活動，地方高?？梢猿蔀榈赜蛭幕蚋鼜V闊領(lǐng)域擴散的平臺，發(fā)揮重要社會功能。綜上所述，富含地域特色的地方高校是民族文化傳承的重要陣地，而地域特色文化是學(xué)校教育中不可或缺的重要組成部分，也是地方高校特色教育發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。

（三）地域文化融入產(chǎn)品設(shè)計課程改革的重要性

文化自信是國家、民族成長中恒久的力量，華夏兒女應(yīng)該結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新中華文化[4]。將地域文化融入產(chǎn)品設(shè)計課程，旨在培養(yǎng)具有文化深度與國際視野的設(shè)計人才，既能促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，又能激發(fā)設(shè)計教育的時代活力與實踐價值。地方高校作為文化傳承與知識傳播的重要陣地，這種角色定位促進了學(xué)生對本土文化的深刻認(rèn)識，不僅助力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，還激勵學(xué)生探索本土文化的發(fā)展脈絡(luò)，為設(shè)計創(chuàng)新注入不竭動力。地域文化中豐富的圖案、色彩、材料及工藝元素，不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，還推動了設(shè)計領(lǐng)域的創(chuàng)新，為課程帶來勃勃生機。此外，地域文化的引入打破了教育同質(zhì)化，營造了個性化與多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生融合地域文化設(shè)計的產(chǎn)品，既蘊含文化特色，又契合市場需求，增強了社會共鳴，深化了產(chǎn)品與消費者間的情感聯(lián)系，提升了產(chǎn)品附加值，助力構(gòu)建強勢品牌與文化影響力，為中國智造增添光彩。教師在教學(xué)過程中融入地域文化能夠增強學(xué)生對本土文化的自信，對提升國家文化軟實力、促進區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展及高校人才培養(yǎng)具有重要意義。總而言之，在產(chǎn)品設(shè)計課程中融入地域文化，不僅豐富了設(shè)計教育的內(nèi)容，還提升了學(xué)生設(shè)計作品的文化深度，對個人成長、高校發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級乃至社會文化繁榮都產(chǎn)生了深遠而積極的影響。

二、專業(yè)課題1課程教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題

專業(yè)課題1是產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)一門注重理論與實踐應(yīng)用的專業(yè)核心課程，是遼寧石油化工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院工作室課程改革后，大三年級學(xué)生進入不同研究方向工作室學(xué)習(xí)的一門專業(yè)課程。該課程的學(xué)習(xí)能夠為后續(xù)的專業(yè)學(xué)習(xí)（專業(yè)課題2、專業(yè)課題3及畢業(yè)設(shè)計）奠定堅實的基礎(chǔ)，形成一個循序漸進、逐步深入的連續(xù)學(xué)習(xí)體系。課程主要目標(biāo)是由專業(yè)基礎(chǔ)向綜合性設(shè)計過渡，主要訓(xùn)練學(xué)生從形態(tài)、色彩、結(jié)構(gòu)/機構(gòu)、材質(zhì)等維度精準(zhǔn)詮釋設(shè)計主題，強化學(xué)生對設(shè)計目標(biāo)的準(zhǔn)確理解及表達能力，并提高其把握產(chǎn)品內(nèi)在復(fù)雜因素的綜合素養(yǎng)。各工作室依據(jù)自身研究方向和課程目標(biāo)設(shè)置課題訓(xùn)練，雖各具特色，但在實施過程中仍存在諸多問題亟待解決。

（一）實踐教學(xué)關(guān)注不夠，課題設(shè)定缺乏市場敏感度

產(chǎn)品設(shè)計作為一門實用性學(xué)科，其核心在于通過創(chuàng)新設(shè)計提升生活品質(zhì)，并服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展。然而，在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往偏重理論教學(xué)，對實踐教學(xué)的重視不足。盡管采用課題教學(xué)模式，但重點多集中于設(shè)計理論、背景分析、草圖繪制、建模及渲染技術(shù)等，對產(chǎn)品的市場定位、實際需求及后續(xù)改進關(guān)注不夠。這導(dǎo)致教學(xué)成果中的產(chǎn)品定位模糊，難以精準(zhǔn)對接市場需求，學(xué)生雖掌握理論知識，卻難以應(yīng)用于實際，缺乏對市場變化的敏感度。其問題的根源在于調(diào)研方式的單一性，過度依賴書面資料研究，而忽視了實地考察與用戶訪談的重要性。學(xué)生缺乏親身體驗與深入了解，課題成果往往脫離市場實際，缺乏實用價值和社會意義。為此，高校需加強實踐教學(xué)，鼓勵學(xué)生走出課堂，深入市場一線，與用戶面對面交流，以提升設(shè)計的針對性和實用性。

（二）課題設(shè)定缺少特色，學(xué)生難以設(shè)計具有深度的作品

當(dāng)前課題篩選范圍多局限于競賽主題與知識點專項訓(xùn)練，教師主導(dǎo)課題設(shè)定，限制了學(xué)生自由探索的空間。競賽雖能激發(fā)創(chuàng)新意識，但課題篩選不當(dāng)易忽視本地服務(wù)需求，影響課程深度與學(xué)生資料獲取的廣度，導(dǎo)致設(shè)計作品缺乏深度與文化底蘊。為此，教師應(yīng)積極調(diào)整策略，將課題設(shè)定根植于本土文化與市場需求，讓學(xué)生接觸一手資料，深化設(shè)計理解，同時促進地方特色文化的傳承與發(fā)展。此舉不僅有助于學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實踐，還能避免設(shè)計作品與市場脫節(jié)。此外，教學(xué)模式亟待革新，聚焦地方特色與社會痛點，加強與本地企業(yè)的合作，不僅能激發(fā)教學(xué)活力，提升學(xué)生創(chuàng)作熱情，使學(xué)習(xí)與設(shè)計實踐深度融合，還能服務(wù)于地方經(jīng)濟，培養(yǎng)出既懂理論又善實踐的人才，真正達到學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)。

（三）缺少團隊合作和跨學(xué)科交流意識

團隊合作與跨學(xué)科交流是課題成功的關(guān)鍵。強化這兩方面的意識，能有效整合團隊成員的專業(yè)知識，為課題研究提供全面深入的視角。當(dāng)前的課程成果顯示，學(xué)生個體作品常顯深度不足、形式單一，原因在于單個學(xué)生在有限的課時內(nèi)難以兼顧調(diào)查、分析、創(chuàng)意、設(shè)計、展示等多個環(huán)節(jié)，雖鍛煉了個體能力，卻易忽視自我短板，限制成長。設(shè)計問題復(fù)雜多變，常涉及統(tǒng)計學(xué)、機械工程、材料工程、心理學(xué)、市場營銷、美學(xué)與藝術(shù)等多個學(xué)科，需多人協(xié)作、集思廣益，方能形成完善方案。因此，構(gòu)建多學(xué)科設(shè)計團隊或建立跨學(xué)科聯(lián)系機制，對于深化課題研究、提升學(xué)生設(shè)計能力至關(guān)重要。這樣的合作模式不僅能突破單一視角的局限，還能促進知識融合與創(chuàng)新，共同推動設(shè)計成果的優(yōu)化與升華。

（四）課程學(xué)時規(guī)劃不合理，過程監(jiān)管不足

以專業(yè)課題1課程為例，該課程為128學(xué)時，旨在讓學(xué)生有充裕時間深入研究課題。然而，實踐中卻出現(xiàn)部分學(xué)生怠惰與拖延等現(xiàn)象，他們僅滿足于表面調(diào)研，缺乏深入探究與驗證的精神，對已完成的部分亦缺乏推翻再創(chuàng)新的勇氣。由于過程監(jiān)管不足，課題進度緩慢，作品在深度和創(chuàng)新性上均顯不足。雖然時間充裕，但學(xué)生并未有效利用這一時間優(yōu)勢，導(dǎo)致128學(xué)時內(nèi)與較短時間（如48學(xué)時）內(nèi)完成的作品在質(zhì)量上并無顯著差別。

三、傳承地域文化背景下專業(yè)課題1課程教學(xué)改革思路

（一）突破傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容，將地域文化融入課程教學(xué)內(nèi)容

在文創(chuàng)產(chǎn)品工作室的專業(yè)課題1課程設(shè)計中，將地域文化融入課程教學(xué)內(nèi)容，旨在使學(xué)生通過教學(xué)與案例全面了解本土文化精髓；鼓勵學(xué)生以地域人文景觀與豐富資源為靈感源泉，創(chuàng)作出獨具地域文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。在文創(chuàng)產(chǎn)品板塊教學(xué)中，摒棄傳統(tǒng)的知識點羅列講授方法，轉(zhuǎn)而采用將知識點與當(dāng)?shù)鼐唧w課題項目深度融合的教學(xué)模式。此模式下，學(xué)生在完成課題任務(wù)的同時，能夠在實踐中學(xué)習(xí)，不僅能牢固掌握相關(guān)知識與技能，還能深入體驗并深刻理解當(dāng)?shù)匚幕莫毺仨嵨丁?/p>

文創(chuàng)產(chǎn)品課題板塊劃分為三個知識模塊：文創(chuàng)產(chǎn)品概念解析、文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意理論、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計實例解析。模塊一對應(yīng)文創(chuàng)產(chǎn)品概念解析內(nèi)容（見表1），具體課題為“分析某一地區(qū)（東北）的特色文化內(nèi)涵及特色”。由于遼寧石油化工大學(xué)位于東北地區(qū)，在實地走訪方面有先天條件，學(xué)生的家鄉(xiāng)又多集中于東北地區(qū)，這使得學(xué)生容易產(chǎn)生共情，進而對課題和調(diào)研產(chǎn)生興趣。課題實施中，鼓勵學(xué)生自主收集、整理并分析東北地區(qū)文化案例，通過具體實例與親身體驗，深化對文創(chuàng)產(chǎn)品概念的理解。此過程旨在培養(yǎng)學(xué)生從市場視角審視文創(chuàng)產(chǎn)品的能力，同時讓他們在調(diào)研中直觀感受東北文創(chuàng)市場的現(xiàn)狀、產(chǎn)品多樣性，從而引發(fā)深入思考。

模塊二對應(yīng)文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意理論內(nèi)容（見表2），要求學(xué)生廣泛收集東北地區(qū)的特色文創(chuàng)產(chǎn)品，并運用所學(xué)的形態(tài)設(shè)計手法要點，對這些產(chǎn)品進行系統(tǒng)分類與分析，此過程旨在增強學(xué)生對形態(tài)設(shè)計手法的理解與應(yīng)用能力，為后續(xù)自主創(chuàng)新設(shè)計奠定基礎(chǔ)。對應(yīng)課題分為兩部分：（1）區(qū)域標(biāo)志性特色調(diào)研。通過實地考察與資料收集，全面挖掘東北地區(qū)的標(biāo)志性文化元素，為設(shè)計提供豐富的素材。（2）赫圖阿拉城旅游紀(jì)念品自主設(shè)計。基于前期調(diào)研成果，學(xué)生需以團隊形式，圍繞赫圖阿拉城這一具有地方特色的旅游景區(qū)，自主設(shè)計一系列旅游紀(jì)念品。此環(huán)節(jié)不僅強調(diào)對地域文化的深刻理解與傳承創(chuàng)新，還注重融入校企合作元素，使學(xué)生在服務(wù)地方經(jīng)濟的同時，提升設(shè)計實踐能力，確保產(chǎn)品兼具文化價值與市場潛力。

模塊三對應(yīng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計實例解析內(nèi)容（見表3），通過成熟案例的解析，引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)有設(shè)計方案進行二次審核和修改，旨在促進學(xué)生創(chuàng)作出更為成熟和完善的設(shè)計作品。對應(yīng)課題：針對某一具有代表性的區(qū)域民俗文創(chuàng)產(chǎn)品進行解析，并根據(jù)個人分析結(jié)果，對課題三的設(shè)計方案進行重構(gòu)與優(yōu)化，最終整理成詳盡的匯報資料，以展示其設(shè)計思路與成果。

將傳統(tǒng)理論知識點與地方特色課題相結(jié)合，不僅使枯燥的理論知識在實踐中煥發(fā)活力，還讓學(xué)生在課題探索中深刻體會到“學(xué)以致用”的真諦。這種教學(xué)模式促使學(xué)生重新審視并深入理解家鄉(xiāng)的文化與特色，從而激發(fā)他們?yōu)榧亦l(xiāng)服務(wù)的熱情與創(chuàng)造力。

（二）深入實地調(diào)研，加強校企雙向合作

學(xué)生設(shè)計的課題不僅要凸顯地方文化特色，更要與地方企業(yè)進行深度合作。企業(yè)能夠汲取學(xué)生的創(chuàng)意靈感與設(shè)計思路，為產(chǎn)品的后續(xù)研發(fā)奠定堅實基礎(chǔ)，而學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計被企業(yè)采納、認(rèn)可并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實產(chǎn)品，在市場中得到應(yīng)用，這不僅是對其學(xué)習(xí)成果的肯定，也是其自我價值實現(xiàn)的體現(xiàn)，彰顯了學(xué)校服務(wù)社會、助力地方經(jīng)濟發(fā)展的辦學(xué)理念[5]。

以文創(chuàng)產(chǎn)品工作室專業(yè)課題1課程為例，課題聚焦于與全國重點文物保護單位赫圖阿拉城的合作，專注于設(shè)計該景區(qū)的特色旅游紀(jì)念品。圖1展示了部分設(shè)計作品。教師帶領(lǐng)學(xué)生深入實地調(diào)研，學(xué)生能夠獲得一手的設(shè)計資料，并與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T緊密溝通，準(zhǔn)確把握企業(yè)真實需求與設(shè)計導(dǎo)向，確保設(shè)計成果精準(zhǔn)對接市場，滿足實際需求。

隨著教育體制的不斷改革，高校教育模式正經(jīng)歷深刻變革，當(dāng)前教學(xué)重心愈發(fā)傾向于實用型人才的培養(yǎng)，特別是大學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，這不僅有力推動了我國經(jīng)濟社會發(fā)展，對建設(shè)創(chuàng)新型國家、深化教育體制改革也具有重大意義[6]。在此過程中，加強校企合作、構(gòu)建實踐基地，成為大學(xué)生教育工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。唯有將理論與實踐緊密結(jié)合，方能真正實現(xiàn)知識的學(xué)以致用，促進學(xué)生全面發(fā)展。

（三）增強團隊合作，提高課堂教學(xué)效率

教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，讓學(xué)生成為課堂的主體。例如，實施小組合作教學(xué)，即把學(xué)生分為若干小組，并選出小組長負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)。在課題任務(wù)布置后，小組成員首先集思廣益，共同確定產(chǎn)品主題與設(shè)計要求，隨后由小組長合理分配任務(wù)，共同完成草圖設(shè)計。在此過程中，學(xué)生圍繞草圖進行深入討論，最終確定方案并合作完成產(chǎn)品制作任務(wù)。完成后，教師對各小組作品逐一進行評價與打分。此教學(xué)模式不僅促使學(xué)生積極參與，還顯著增強了他們的團隊合作意識與實踐能力。此外，根據(jù)課題的實際需求，可以跨學(xué)科組建團隊，以此匯聚多樣化的觀點和思維方式，進一步增強團隊的綜合實力及有效解決問題的能力。

合理規(guī)劃學(xué)時，嚴(yán)格篩選課題并強化過程審核，是提升課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。以文創(chuàng)產(chǎn)品工作室專業(yè)課題1課程為例，課程內(nèi)容細分為文創(chuàng)產(chǎn)品概念解析、文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意理論、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計實例解析三大知識模塊。每個板塊延續(xù)文創(chuàng)產(chǎn)品課題的教學(xué)設(shè)計思路，強化過程監(jiān)管，定期評估階段進展與成果，并重視與學(xué)生深入交流設(shè)計難題，從而提升課程教學(xué)效率。尤為重要的是課題選題的甄別，教師應(yīng)敏銳洞察時事趨勢和設(shè)計前沿信息，確保選題緊貼實際，避免空洞。針對競賽課題，應(yīng)嚴(yán)格篩選，確保其既符合課程總目標(biāo)，又能夠體現(xiàn)產(chǎn)品的真實性和社會服務(wù)價值，防止形式主義傾向，確保課題的實質(zhì)意義。

四、結(jié)語

綜上所述，將地域文化融入課程，設(shè)計具有地域文化特色的產(chǎn)品，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能強化他們的地域認(rèn)同感。具有地域特色的課題可以激發(fā)學(xué)生對本土文化、歷史及地理的探索欲與熱愛，促使他們更加主動地投入學(xué)習(xí)，同時加強他們對本地區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感，培養(yǎng)其地方文化傳承與發(fā)展意識。具有地域文化特色的課題更貼近學(xué)生生活實際，知識點更具體、易聯(lián)想，有效提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與課程目標(biāo)的達成度，為教學(xué)提供了豐富資源。學(xué)生通過參與地區(qū)相關(guān)課題，能夠深刻理解知識的實踐應(yīng)用，將理論知識轉(zhuǎn)化為實際能力，進而提升問題解決能力。因此，將地域文化以課題形式融入產(chǎn)品設(shè)計課程，不僅能促進學(xué)生專業(yè)能力的提升與課程特色的形成，還能積極推動地方經(jīng)濟與文化的繁榮發(fā)展。

［ 參 考 文 獻 ］

[1] 魏迎濤.地域文化在城市視覺形象設(shè)計中的應(yīng)用研究：以洛陽為例[D].新鄉(xiāng)：河南師范大學(xué)，2013.

[2] 郝凝輝.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計理論研究和實踐探討[J].工業(yè)設(shè)計，2016（9）：73.

[3] 葉德輝.旅游產(chǎn)品設(shè)計中的地域文化特色研究[J].包裝工程，2011，32（16）：134-137.

[4] 肖優(yōu).永州地方文化在“文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計”課程教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國農(nóng)村教育，2018（22）：62-63.

[5] 梁利娟.產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計課程中的“文創(chuàng)設(shè)計”專題研究[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2020（7）：147-149.

[6] 張德林，王曉娟.地域文化融入高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品課程探索：以海派文化之融入為例[J].美術(shù)教育研究，2022（12）：136-137.

［責(zé)任編輯：梁金鳳］