教師的學(xué)科素養(yǎng)是指在自己所教的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi),需要具備的知識(shí)、技能、思維方法和態(tài)度等方面的能力與水平。
一個(gè)教師首先要掌握本學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的基礎(chǔ)知識(shí)。這些知識(shí)是學(xué)習(xí)該學(xué)科的基礎(chǔ),是理解和應(yīng)用更高層次知識(shí)的工具。除此之外,一個(gè)教師還應(yīng)該熟悉該學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)所需的技能,比如物理、化學(xué)、生物等理科教師需要實(shí)驗(yàn)操作、量化結(jié)果分析,文科教師需要廣泛閱讀和一定的寫作能力等。當(dāng)然,閱讀寫作能力,理科教師也應(yīng)該具備,只是不像文科教師要求那么高。文科教師的閱讀寫作不僅可以提高自己的業(yè)務(wù)能力,也能影響學(xué)生的學(xué)習(xí)生活質(zhì)量。
當(dāng)然,教師特定的思維方法以及對該學(xué)科的態(tài)度、價(jià)值觀,都能影響學(xué)生對該學(xué)科的態(tài)度。
教師提升自己的學(xué)科素養(yǎng)是追求專業(yè)成長的需要。一個(gè)教育從業(yè)者由剛?cè)肼毜钠胀ń處煶砷L為優(yōu)秀教師,再努力成長為學(xué)科專家,是一個(gè)漫長的過程。對于一個(gè)好教師來說,僅僅成為學(xué)科專家是不夠的。因?yàn)橹R(shí)是一個(gè)整體,人的成長發(fā)育也是全方位的,知識(shí)的分科分類只是為了教育教學(xué)的方便。知識(shí)無涯,人生卻有限。弱水三千,你只能取一瓢飲。而且現(xiàn)代教育的分支越來越細(xì),學(xué)生的需求也越來越趨向于多元、立體與綜合。要引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升自己的教育教學(xué)質(zhì)量。一個(gè)教師應(yīng)該追求知識(shí)的適當(dāng)“跨界”,從狹義的教學(xué)走向廣義的教學(xué)。
為什么一個(gè)教師要適當(dāng)追求知識(shí)的“跨界”?
首先,跨界可以促進(jìn)幾個(gè)學(xué)科之間的整合。這是現(xiàn)代教育追求的方向,不同學(xué)科之間的融合,能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展和跨學(xué)科思維能力的培養(yǎng)。具備跨學(xué)科素養(yǎng)的教師能夠更好地設(shè)計(jì)和實(shí)施跨學(xué)科整合的教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生更全面地理解知識(shí)。比如教師具備較高的信息素養(yǎng),可以制作出更受學(xué)生歡迎的課件,搜索到更好的內(nèi)容,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師若能跨界教學(xué),當(dāng)碰到一些突發(fā)情況時(shí),也能夠應(yīng)對自如。比如成都的語文教師夏昆,在學(xué)校突然停電后,面對光線昏暗的教室,就拿著吉他給學(xué)生講音樂欣賞。夏老師不僅語文課上得好,還同時(shí)給學(xué)生開設(shè)電影欣賞、詩詞鑒賞、音樂欣賞課程,被稱為“國子監(jiān)四門博士”,甚至到埃及講中國文化課,在央視《中國詩詞大會(huì)》上打擂,業(yè)余還寫小說。我沒有夏老師這種能力,但我視野較寬,涉獵較廣,善于利用網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)課時(shí)安排,我曾經(jīng)把易中天、周國平、俞敏洪、柴靜、野夫等名家及其作品請到我的課上,也讓學(xué)生看“一席”的演講,欣賞一些經(jīng)典的電影。在每年“918”警報(bào)拉響之后,我都要補(bǔ)充一些日本為何侵華的細(xì)節(jié),讓學(xué)生能夠把歷史看得復(fù)雜一些,不要簡單地引爆民族主義的仇恨,要從中日戰(zhàn)爭中思考更深刻的東西。
其次,教師現(xiàn)在所面對的學(xué)生,愛好和知識(shí)層次也是不一樣的。他們會(huì)提出各種各樣的問題,而現(xiàn)實(shí)中的問題往往又像一筐螃蟹一樣,是攪和在一起的。要想給學(xué)生解釋清楚,就需要多學(xué)科的知識(shí)和技能。教師如果具備跨學(xué)科素養(yǎng),就能更好地引導(dǎo)學(xué)生分析和解決這些比較復(fù)雜的問題,培養(yǎng)他們的綜合應(yīng)用能力和創(chuàng)新思維能力。比如有學(xué)生問:“美國為何允許人們持槍?”“民主體制和專制體制哪個(gè)效率更高?”如果沒有相應(yīng)的知識(shí),老師就不好回答或回答不好。
最后,適當(dāng)?shù)摹翱缃纭蹦軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)他們對知識(shí)的理解和掌握,提高教學(xué)效率。具備跨學(xué)科素養(yǎng)的教師能夠設(shè)計(jì)更豐富多彩、具有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的教學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)效率。比如教《智取生辰綱》,在完成了教學(xué)任務(wù)后,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“如果梁山好漢打敗了朝廷,建立了新的王朝,社會(huì)將會(huì)怎樣?”學(xué)生們很有興趣。回答和探討這樣的問題就涉及多方面的知識(shí),考驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值觀和綜合思維能力。這樣的問題也不可能有什么標(biāo)準(zhǔn)答案,能引起學(xué)生的思考和興趣本身就是有價(jià)值的。
當(dāng)前,許多國家都在推進(jìn)教育改革,強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科教育。具備跨學(xué)科素養(yǎng)的教師更容易適應(yīng)這種改革的需求,更有可能成為改革的推動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者。因此,教師應(yīng)該具備跨學(xué)科素養(yǎng),這不僅可以提高自身的教學(xué)水平和專業(yè)能力,還可以更好地促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展和跨學(xué)科思維能力的培養(yǎng)。
前些年,有人提出一個(gè)“隱學(xué)歷”的概念,認(rèn)為一個(gè)教師在擁有自己學(xué)歷的同時(shí),也應(yīng)該有自己的“隱學(xué)歷”,也就是在自己的“專業(yè)”領(lǐng)域之外,還應(yīng)該具備其他方面的特長、經(jīng)歷或者特殊技能?!皩W(xué)歷”有相關(guān)部門頒發(fā)文憑證書,而“隱學(xué)歷”則沒有,純粹是教師自己的愛好或特長。
對于教師來說,這種“隱學(xué)歷”是一種重要的資源和優(yōu)勢,可以讓教師擁有多樣的教學(xué)方法和策略,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)環(huán)境,提升教學(xué)的吸引力和趣味性。“隱學(xué)歷”代表著教師的個(gè)性化優(yōu)勢和特長,可以對學(xué)生提供個(gè)性化的教育服務(wù),更好地滿足學(xué)生的不同需求,幫助他們在學(xué)習(xí)和成長的過程中獲得更多的支持和指導(dǎo)。而且,豐富的知識(shí)、廣泛的興趣可以提升教師的魅力和影響力,提升教師在學(xué)生心目中的形象和地位。
記得有一年,我接手高三畢業(yè)班。有一天回家后,我兒子反映說,我們同學(xué)都喜歡你講課外知識(shí),不喜歡你講試題。我說,你以為我喜歡講考試題?其實(shí)考試題限制了我的發(fā)揮,讓我的思想不能超越考試,過于局限在狹隘的語文考試技術(shù)里面,也影響到學(xué)生的興趣。
我追求的“大語文”就是要沖破學(xué)科壁壘,打開工具語文的圍墻,走向?qū)W科的綜合,讓學(xué)生在綜合地帶、邊緣地帶進(jìn)行知識(shí)探險(xiǎn)。在我看來,教育機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,能夠抓住一點(diǎn)就抓一點(diǎn)。學(xué)科之間是可以也應(yīng)該跨界融通的,法律、道德、科學(xué)、藝術(shù)、審美等等,尤其是語文課,上下五千年,縱橫數(shù)萬里,涉及各個(gè)學(xué)科。學(xué)生理解文本的能力也是理解生活、理解社會(huì)、理解人性和理解文化制度的過程。僅僅局限在課本和考試范圍內(nèi)的語文學(xué)習(xí)是狹隘的,也是沒有出路的。王棟生老師說“語文老師應(yīng)該是個(gè)雜家”不是沒有道理的,所謂“專家”可能在單學(xué)科領(lǐng)域有話語權(quán),一旦超越他的舒適區(qū),就可能出現(xiàn)常識(shí)性的錯(cuò)誤,甚至鬧出笑話,而學(xué)生的成長則是全方位的。
當(dāng)然,教師追求知識(shí)的“跨界”要掌握尺度,不是每個(gè)人都有這樣的能力、愛好和追求,不可種了別人的地,荒了自己的田。教師要在準(zhǔn)確把握好自己所教的這一學(xué)科方向的基礎(chǔ)上適當(dāng)向外延伸,不可用力過猛,弄巧成拙。
說穿了,僅僅具有“專業(yè)素養(yǎng)”,只能是合格教師,還不能算一個(gè)真正的好教師。學(xué)生喜歡的好教師一定是學(xué)識(shí)淵博的、親切的、一專多能的,不僅能夠潤澤生命,也能滿足學(xué)生多方面的需求。說個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎壕哂锌鐚W(xué)科素養(yǎng)的教師,就像跨界車一樣,對學(xué)生(消費(fèi)者)來說,性價(jià)比更高。