[摘 要]統(tǒng)編語文教材創(chuàng)造性地設(shè)置了習(xí)作單元,為踐行學(xué)習(xí)任務(wù)群理念提供了全新的指引。要想在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)讀寫貫通,讓學(xué)生的語文核心素養(yǎng)得到發(fā)展,教師就要全面把握習(xí)作單元定位,厘定讀寫貫通的教學(xué)目標(biāo);精準(zhǔn)設(shè)置層級任務(wù),研制讀寫貫通的實(shí)施路徑。同時(shí),通過讀寫貫通的評價(jià)策略,助力學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí)任務(wù)群;讀寫教學(xué);習(xí)作單元
[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2024)25-0068-03
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“語文新課標(biāo)”)明確指出:“語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?!苯y(tǒng)編語文教材為了強(qiáng)化讀寫聯(lián)通,不僅在每個單元都設(shè)置了與閱讀文本相連通的單元習(xí)作,更創(chuàng)造性地設(shè)置了習(xí)作單元。習(xí)作單元的課文,彼此之間相互聯(lián)系,構(gòu)建了習(xí)作的序列與體系,搭建了習(xí)作教學(xué)的整體框架,有邏輯地呈現(xiàn)了相應(yīng)的寫作知識和表達(dá)策略。教師要通過真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)習(xí)任務(wù)的規(guī)劃,將單元讀寫知識融入言語實(shí)踐活動之中,助力學(xué)生表達(dá)能力的形成。現(xiàn)以統(tǒng)編語文教材五年級下冊第五單元《人物描寫一組》中的《兩莖燈草》一文為例,探究如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)讀寫貫通。
一、全面把握單元定位,厘定讀寫貫通的教學(xué)目標(biāo)
(一)從教材單元入手,明確單元內(nèi)部價(jià)值
統(tǒng)編語文教材五年級下冊第五單元的人文主題是:“字里行間眾生相,大千世界你我他?!倍Z文要素包含閱讀和表達(dá)兩個維度:學(xué)習(xí)描寫人物的基本方法;初步運(yùn)用描寫人物的基本方法,具體地表現(xiàn)一個人的特點(diǎn)。整個習(xí)作單元中,精讀課文蘊(yùn)藏著豐富的表現(xiàn)人物特點(diǎn)的方法,并在課后習(xí)題中引導(dǎo)學(xué)生圍繞人物形象和關(guān)鍵語句,體會作者“如此表達(dá)”的效果;“交流平臺”借助本單元課文中的典型語段,為學(xué)生介紹了寫人的基本方法,如選用典型事例,運(yùn)用語言、神態(tài)、心理、動作描寫以及描寫周圍人的反應(yīng)來凸顯人物特點(diǎn);隨后的“初試身手”,為學(xué)生搭建了遷移表達(dá)方法的平臺;兩篇習(xí)作例文作為精讀課文的后續(xù)和補(bǔ)充,為學(xué)生感知不同寫作方法的不同表達(dá)效果,提供了豐富的言語實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);最后的單元習(xí)作“形形色色的人”,則要求學(xué)生選擇生活中一位有特點(diǎn)的人物,運(yùn)用從課文中習(xí)得的人物描寫方法來描寫人物的特點(diǎn)。
整個編排體例展現(xiàn)了方法習(xí)得、梳理復(fù)盤、實(shí)踐嘗試、方法強(qiáng)化以及綜合運(yùn)用的思路,緊扣課文范例,彰顯了讀寫一體化的讀寫規(guī)律。
(二)從教材整體入手,明確教材體系定位
這一習(xí)作單元的定位是“描寫人物”,這在統(tǒng)編語文教材中前后出現(xiàn)過六次,其訓(xùn)練要點(diǎn)如下:
三年級下冊第六單元習(xí)作主題“身邊那些有特點(diǎn)的人”,重在寫出身邊人的特點(diǎn);四年級下冊第七單元“我的‘自畫像’”的關(guān)注重點(diǎn)是,能夠從多個方面寫出人物的特點(diǎn);五年級上冊第二單元“‘漫畫’老師”的主題價(jià)值在于,結(jié)合具體事例寫出人物特點(diǎn);本單元的習(xí)作“形形色色的人”,則是要初步運(yùn)用描寫人物的基本方法,具體地表現(xiàn)一個人的特點(diǎn)。整個教材體系的設(shè)計(jì),從單方面描寫和多方面描寫,到選用具體典型的事例,再到綜合運(yùn)用描寫人物的方法,體現(xiàn)了教材編排的貫通性、層級性。
這個單元中《兩莖燈草》一文的教學(xué),需要基于學(xué)生的原始經(jīng)驗(yàn),找到后續(xù)的習(xí)作定位,緊扣學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,從單元整體視角把握這篇課文的教學(xué)定位,展開富有針對性的教學(xué)。教學(xué)目標(biāo)主要有以下三個方面:做到正確、流利、有感情地朗讀課文;品讀描寫主人公嚴(yán)監(jiān)生的細(xì)節(jié)性語言,感受這些描述對于展現(xiàn)其吝嗇特點(diǎn)所起到的表達(dá)效果;選擇典型事例,學(xué)習(xí)在具體情境下通過人物的動作、語言、神態(tài)、心理等細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)人物特點(diǎn)的方法。
整個目標(biāo)定位,既契合了統(tǒng)編語文教材縱向的坐標(biāo)定位,又體現(xiàn)了習(xí)作單元內(nèi)部的橫向聯(lián)系,還充分挖掘了這篇課文的意蘊(yùn)和寫作技巧,為學(xué)生的讀寫貫通奠定了基礎(chǔ)。
二、精準(zhǔn)設(shè)置層級任務(wù),研制讀寫貫通的實(shí)施路徑
依循語文新課標(biāo)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”理念,結(jié)合統(tǒng)編語文教材“雙線組元”的特點(diǎn),根據(jù)單元人文主題中“眾生相”“你我他”等關(guān)鍵詞以及語文要素“描寫人物”的定位,教師可以確定本單元的教學(xué)主題——“用語言描繪眾生”,并由此設(shè)置具有聚焦性和層級性的學(xué)習(xí)任務(wù)。
【任務(wù)一】理解內(nèi)容,感知形象,品味語言
讀寫貫通要以語言為媒介與載體,語言運(yùn)用是語文核心素養(yǎng)發(fā)展的重要組成部分。
首先,關(guān)聯(lián)原始經(jīng)驗(yàn),明確任務(wù)定向。《兩莖燈草》作為刻畫人物特點(diǎn)的經(jīng)典范文,教師需要從學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過的課文入手,如《黃繼光》《“諾曼底號”遇難記》,包括本課的前面兩篇文章《摔跤》《他像一棵挺脫的樹》,引導(dǎo)學(xué)生以聯(lián)系、對比、統(tǒng)整的方式,共同探尋描寫人物特點(diǎn)的語言表達(dá)規(guī)律,在利用原始經(jīng)驗(yàn)解構(gòu)文本之后,相機(jī)為學(xué)生布置全新的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣教學(xué),既與單元人文主題的內(nèi)涵一脈相承,又指向文本素材的積累,旨在引導(dǎo)學(xué)生探尋內(nèi)在的語言運(yùn)用規(guī)律。
其次,緊扣思維支點(diǎn),品味表達(dá)特色。《兩莖燈草》作為一篇典型的古典名著選文,帶有文言文與白話文雜糅的特色。教師要利用這種文白相雜的語言特色,引導(dǎo)學(xué)生品味作者遣詞造句的精妙,并以這樣的語言為支架,幫助學(xué)生掃清文本閱讀的障礙。同時(shí),教師可以為學(xué)生拓展相關(guān)的背景資料,借助教材中的插圖,引導(dǎo)學(xué)生了解嚴(yán)監(jiān)生的家境,并以此為語言訓(xùn)練的契機(jī),為后續(xù)學(xué)生深入了解嚴(yán)監(jiān)生的形象做好鋪墊。
最后,架設(shè)不同任務(wù)層級,促進(jìn)深度閱讀。經(jīng)典文本需要配合不同的形式進(jìn)行深入閱讀。教師可以根據(jù)具體教學(xué)情況,設(shè)置以下任務(wù)層級:其一,依照慣例,組織學(xué)生自由朗讀課文,做到正確、流暢、通順;其二,基于整體初讀,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這篇文章的主人公,并說說對這一人物的初步印象;其三,進(jìn)一步細(xì)讀文本,品味描寫主人公動作、神態(tài)的語句,結(jié)合課文中描寫的其他親戚的猜測,洞察此刻嚴(yán)監(jiān)生內(nèi)心的真實(shí)想法。
【任務(wù)二】聯(lián)系對比,深度思辨,習(xí)得方法
語文新課標(biāo)將“思維能力”列為語文核心素養(yǎng)的重要維度。從本單元“字里行間眾生相”這一主題定位來看,理應(yīng)將這一課的學(xué)習(xí)定位于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。因此需要學(xué)生對文本范例展開思辨性閱讀,從作者“寫了什么”到“怎么寫的”,再到“為什么要這樣寫”。這一思辨過程能夠促發(fā)學(xué)生開展對比、聯(lián)系、質(zhì)疑和洞察等思維活動,從而真正領(lǐng)悟其中的表達(dá)技巧,在發(fā)展思維意識的同時(shí)助力學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
思辨點(diǎn)一:僅僅憑借“兩莖燈草、不肯咽氣”,就將嚴(yán)監(jiān)生判定為吝嗇的人,是否合理?將這篇課文中的主人公定位為“吝嗇”“小氣”,是傳統(tǒng)的價(jià)值取向,如果教師順應(yīng)這一潮流,順勢提煉,學(xué)生即便理解了這一學(xué)習(xí)點(diǎn),也只能停留在最原始的層面上——任何沒有經(jīng)過思辨而直接接受的認(rèn)知。教師不妨引入當(dāng)下社會所積極倡導(dǎo)的“勤儉節(jié)約”的理念,同時(shí)拓展原著中的相關(guān)資料:嚴(yán)監(jiān)生家境殷實(shí),不僅存錢十萬,米爛陳倉,還有當(dāng)鋪十多間、良田百畝。以此形成內(nèi)容信息的對比,引導(dǎo)學(xué)生對人物定位為“吝嗇”還是“勤儉”進(jìn)行思辨。這一過程中,教師要充分發(fā)揮自身點(diǎn)撥者和引導(dǎo)者的作用,借助資料和不同觀點(diǎn),改變學(xué)生傳統(tǒng)的認(rèn)知狀態(tài),對于最終的結(jié)果則無須進(jìn)行評判和定位。
思辨點(diǎn)二:這一事例的典型性體現(xiàn)在哪里?是否有其他更好的事例?選擇典型事例來展現(xiàn)人物的特點(diǎn),是這一習(xí)作單元重點(diǎn)訓(xùn)練的表達(dá)方法。很多學(xué)生缺乏選擇典型事例的意識,想到哪件事就寫哪件事,從來不做辨析和思考。為此,教師要緊扣這篇課文,引領(lǐng)學(xué)生對事例的典型性進(jìn)行思辨。比如,課文中嚴(yán)監(jiān)生的性格并不是一朝一夕就形成的,在平時(shí)生活中肯定也有所體現(xiàn)。教師可以組織學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)展開想象,如舍不得吃喝、愛占便宜……將眾多活生生的事例,與課文中描寫的“臨死前仍舊不忘燃燒的兩莖燈草”相比,學(xué)生就可以發(fā)現(xiàn):嚴(yán)監(jiān)生彌留之際,仍為省燈油而自我折磨,其吝嗇可謂達(dá)到頂峰,其典型性展現(xiàn)得淋漓盡致。
思辨點(diǎn)三:作者究竟運(yùn)用了哪些方法來刻畫人物形象?這些方法究竟好在哪里?真正高明的作者不會在文中輕易運(yùn)用淺顯直白的描寫手法。比如,表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,整篇文章都沒有出現(xiàn)“吝嗇”這兩個字,而是借助一系列的描寫,將這一特點(diǎn)悄然無聲但又鮮明直觀地留存于讀者的內(nèi)在意識之中。教學(xué)時(shí),教師不宜采用“正向突圍”的方式,而需要引領(lǐng)學(xué)生從作者描寫的細(xì)節(jié)以及其他親友的猜測來洞察人物的內(nèi)心想法,從而感受作者表達(dá)的效果,最終提煉出表達(dá)方法。學(xué)生在品讀、想象中,從人物的動作、神態(tài)走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,通過積極而深入的思考,將人物的形象鐫刻在自己的內(nèi)在意識之中。這樣的語言訓(xùn)練,使學(xué)生進(jìn)一步感知了人物形象,把握了作者的表達(dá)思路,有效地推動了學(xué)生思維能力和表達(dá)能力的協(xié)同發(fā)展。
這三個思辨點(diǎn)的設(shè)置,包含了多維的對比、深度的思辨,同時(shí)引入原著資源,跳出了就課文而教課文的局限性,拓展了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知意識,讓課堂教學(xué)在開放、豐富中不斷前行。
【任務(wù)三】搭建支架,遷移運(yùn)用,創(chuàng)意表達(dá)
習(xí)作單元的核心主旨就是:舉全單元之力,指導(dǎo)學(xué)生寫好一篇習(xí)作。因此,基于讀寫貫通的學(xué)習(xí)任務(wù)群理念,教師需要在學(xué)生習(xí)得表達(dá)方法的基礎(chǔ)上,搭建遷移運(yùn)用的平臺,讓學(xué)生的表達(dá)能力得到發(fā)展。
首先,教師將俄國著名文學(xué)家契訶夫在《醋栗》一文中所刻畫的吝嗇鬼形象作為拓展內(nèi)容,前后出示三個事例,組織學(xué)生辨析哪一個人物刻畫得更形象:第一個、第二個事例由教師自主編創(chuàng),第三個事例來自《醋栗》原文:一位馬販子被火車軋斷了一條腿,醫(yī)生抬出來搶救時(shí),他始終要醫(yī)生找回那條腿,因?yàn)槟侵谎プ永镞€藏著三塊錢。教師組織學(xué)生進(jìn)行事例辨析,說說哪一個案例最能體現(xiàn)人物的吝嗇特點(diǎn)。
其次,教師搭建思維支架,讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),嘗試對所出示的事例進(jìn)行細(xì)節(jié)方面的揣摩。比如,“當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的腿被軋斷之后是什么表現(xiàn)?”“他是怎樣哀求醫(yī)生找回自己的腿的?”教師也可以引導(dǎo)學(xué)生模仿課文中描寫其他人物的方法,如借助醫(yī)生的反應(yīng)進(jìn)一步襯托人物的吝嗇。
最后,在學(xué)生完成創(chuàng)意練筆之后,教師出示原文,讓學(xué)生將契訶夫所寫的內(nèi)容,與自己的練筆進(jìn)行對比,辨析差異,并在吸收作者表達(dá)智慧的基礎(chǔ)上,嘗試修改完善。
此外,利用學(xué)習(xí)任務(wù)群開展讀寫指導(dǎo)與實(shí)踐,不能始終將關(guān)注點(diǎn)聚焦在理解性和表達(dá)性思維上,還需要結(jié)合具體定位,實(shí)施精準(zhǔn)性評價(jià),將“教—學(xué)—評”一體化的理念,融入對學(xué)生習(xí)作成果的評價(jià)中,培養(yǎng)學(xué)生梳理、反思和復(fù)盤的意識,從而使學(xué)生在不斷調(diào)整思維的過程中豐富認(rèn)知、激活體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)在不同維度的發(fā)展。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
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(責(zé)編 劉宇帆)