雙河大地上的委婉詩意

可以肯定地說，因為過節(jié)的原因，路上的車輛少了許多，偶爾迎面駛來一輛，瞬間錯過，很快就不見了蹤影。在寬闊的六車道馬路上行駛，不用刻意，車速很自然地就提了起來。中秋時節(jié)，田野上的景物繁盛，葡萄園、棉花地、風景林、花圃草坪，以及經(jīng)濟開發(fā)區(qū)高高低低的建筑，從車窗外一掠而過，似乎不是車在行駛，而是它們在奔馳。

這符合當下的時代節(jié)奏——速度。速度是市場經(jīng)濟背景下的一個顯著特征，就像競技體育要求更快更高更強一樣，成為一種追求。而這種追求，好似一潑七彩濃墨，把一種被人稱作宏圖的愿景進行了恣意描繪。

2020年，中秋節(jié)與國慶節(jié)在同一天，放假八天。在八天的小長假里，行駛在去雙河的路上，更能讓人體驗到速度。而那些宛如奔跑的景物和感知中的速度，恰似獻給大地上的詩歌，意象豐盈。

雙河作為一個新興的城市，是無需想象的，它的路、它的街、它的樹、它的花、它的水，它的品相和內(nèi)質(zhì)，所有的一切都貼近人們的情感。雙河這座城市對我而言，一度是那么地陌生，曾經(jīng)為設(shè)市給城市征名時，我參與了全過程，當“雙河”被確定下來，我突然產(chǎn)生了迷茫，“雙河市”存在嗎？倘若存在，它又在哪里？但是，不管我的疑慮有多深，雙河市還是如春雨后的筍，冒出了鮮嫩的芽兒，出現(xiàn)在國家的地理名冊上，書寫在各類各級文件中，相傳于人們的茶余飯后。2018年8月，當我的辦公地點搬遷到雙河，突忽間我從迷茫中尋到了方向。我難以抗拒，我佇立在辦公室窗前，眼望樓后的那一片繁花，我便愛上了這里，就像是陰雨后沐浴在破云而出的陽光下，倍感溫暖。

盡管如此，“雙河”叫響的時間并不久遠。包括雙河市的人在內(nèi)，對它都難表周詳。于是，我開始對雙河的前世今生作起探究，所有關(guān)于雙河的圖文資料我都不會放過，細細閱讀。閑暇時光，握一杯香茗在手，閱讀那些書籍和資料，很快就會發(fā)現(xiàn)，雙河不僅僅是對一個新城的稱謂，它早已在深不見底的歷史長河中探出水面，久遠年代的消息撲面而來，順著書香指引的方向，會看到在茫茫時光里，很多遷客騷人、商賈、將士等從歷史深處走來，唐將蘇定方，元士李志常、劉郁、邱處機，清人宋伯魯、洪吉亮、林則徐等，都曾在這里停留，留下詩文，記錄這片土地、吟唱這方風物。早在1300余年前的唐永微元年，雙河已作為地名見諸文字，并在這里設(shè)立了雙河都督府，受昆陵都護統(tǒng)轄，總隸安西大都護府。撥開歷史煙云，還會看到那位創(chuàng)立了貞觀之治的唐太宗李世民，離我們是如此之近，仿佛他統(tǒng)領(lǐng)大軍南征北戰(zhàn)、東討西伐就在昨天，那些刀光劍影閃耀于眼前，那些鼓角錚鳴還響徹在耳畔，當他的宏愿大志漸次實現(xiàn)，眼望天下一統(tǒng)、國泰民安，更增加了他勵精圖治的強烈愿望，詩興大發(fā)，捻須吟詠：“……圓蓋歸天壤，方輿入地荒。孔海池京邑，雙河沼帝鄉(xiāng)……”（李世民《執(zhí)契靜三邊》）。

雙河入詩成典，并非苦思冥想的尋章摘句，“沔彼流水，朝宗于?！?，它本身就具備了被吟唱描摹的氣象。我想，《地史學》札記中所記述的“海西運動”，一定包括雙河這片廣袤水土，在那曠日持久陸海升遷的過程中，它肯定已隨之面世，在阿拉套山和崗吉格山谷地，以博爾塔拉河、大河沿子河為代表的多條河流逶迤其間，在潤澤植被、肥沃土地、豐富物產(chǎn)的同時，也培育出了采擷不盡的詩意。新城新氣派，既是以河命名，水便成了最鮮明的主題。2020年中秋節(jié)的前一天，我沿著如意湖，做了一番觀覽，碧藍的一泓水如一塊明鏡，倒映著藍天、白云、飛鳥和臨空航拍的無人機，把純自然的含蓄和現(xiàn)代化的直白融為一體，是那么地壯美。湖泊幾經(jīng)改造修葺，雙河人在湖底和湖幫壘筑上石塊，湖一下子變得透氣通靈，湖水也就格外清冽，數(shù)米深的水看上去淺了許多，那些潛藏在湖底的石頭，似乎浮了起來，盡收眼底，連最小的細紋都能看得真切，但若真想去摸一下，手觸及水，只能制造出絲絲漣漪，迷離了水下石。伴在湖側(cè)的是廣場、假山、曲橋、石徑、健身步道以及連綿的綠、成片的紅、簇擁的白、星點的黃……如果把如意湖比作一位天生麗質(zhì)的女子，那些艷花綠草，那些青樹翠蔓，便是綴在身上的佩環(huán)，更顯風情萬種。

這水源自天山融雪，與雙河的姓名和過往自成一統(tǒng)，這又是一個宏闊的意象，展示的是坦蕩而真摯的情懷。遠行的察哈爾西遷部族，一定汲其水烹調(diào)過食物，染得山水飄香；疲憊的土爾扈特東歸士兵，一定掬其水緩解過焦渴，惹得淚流滿面。更有一群無畏的勇士，激活了這里的水，通過這些水一遍遍地洗滌，軍裝被洗得發(fā)白。通過規(guī)劃疏導，這些水被引入荒原，豐沃了一片新的綠洲。這些曾經(jīng)的軍人，從南方一個叫南昌的地方出發(fā)，穿越烽火硝煙，揚起萬丈征塵，在千古荒蠻地，屯田戍邊，“戈壁灘上建花園”是他們對美好未來最樸素的表達，他們深知所做的一切是在為日后建設(shè)一座現(xiàn)代化城市打基礎(chǔ)。當他們的渴盼變成了現(xiàn)實，萬分激動，所以，我對雙河的一花一草、一山一木、一石一水都格外親切，倍加珍惜。

“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木?！薄氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳?！薄谥参镏校瑯浜腿祟惿钭钣H近，綠也就成了最能體現(xiàn)人類情感傾向的色彩，因此，以抒情為主要表現(xiàn)手法的詩歌，對樹木總是高看一眼，入詩最多，婆娑的柳、修直的楊、剛正的松自不必說，就連枯枝、病樹以及樗、葍、荊、楚等也入得詩來。雙河市無意迎合詩歌，行動卻是實實在在的，我歷來對數(shù)字不甚敏感，但對“綠化率達到50%”還是理解的，城市一半的區(qū)域都是樹木，可謂蔚為大觀，表述起來也只有“樹的世界、綠的海洋”可以匹配。事實也是這樣，在雙河，樹隨處可見，高大的有云杉、白蠟、夏橡、山桃、章子松、裂葉榆，低矮的有藨子、火炬、丁香、刺玫、榆葉梅、紅葉李，大面積集結(jié)，一步一景。成就風景和詩意，樹和花蓄謀已久，對賞樹人、探花郎的心思揣摩精準，有意無意地向一處匯集，花紅柳綠、柳影花陰、火樹銀花、芝蘭玉樹……自帶平仄韻味，和諧秀麗。春季里的一天，當我漫步在明珠路上，看到山桃花開得正艷，我突然覺得“繁花一樹”是樹與花最成功的合謀，花樹一體，心思需要多么縝密呀，更何況，千余株樹一起開花，如簇如擁，展現(xiàn)了美也形成了勢——花勢洶涌，讓人記憶深刻，久久不忘。

秋季的魅力源自色彩繽紛，詩意更為豐厚。這時，漫步在雙河的大街小巷、曲徑步道，會有許多驚奇發(fā)現(xiàn)。走著走著，在一個街口，就會與一塊大石頭相遇。那些石頭，有的靜臥在翠綠的草坪上，有的掩映在火紅的炬樹下，有的聳立在艷麗的紅葉李旁，有的安放在多姿的黃金樹叢中，像一幅幅油畫在巡展。它們凸凹有致，有形有象，讓人遐思萬千。雙河人愛石崇石敬石，是因為域內(nèi)有一個4A級景區(qū)——怪石峪？似乎并不確切，但一定與景區(qū)有關(guān)。怪石峪天下聞名，景區(qū)內(nèi)怪石嶙峋，鬼斧神工。來怪石峪的人無不驚嘆。曾經(jīng)有一位內(nèi)地學者來到怪石峪，見到這神態(tài)各異的石頭，大呼奇妙，用“新、奇、秀、特”來評價，并稱怪石峪是“世界級的石雕公園”“世界高山草原動植物資源的基因庫”。他的認識無疑是到位的，當?shù)氐墓_克族人稱怪石峪為“闊依塔什”，意思是“遍地像羊一樣的石頭”。據(jù)考，怪石峪那些充滿靈性的石頭，是由特殊氣候的自然神功造就的，被譽為“亞洲最大花崗斑巖藝術(shù)雕塑博物館”。曾經(jīng)有一位年過八旬的哈薩克族老人對我說，怪石峪是上天賜給他們的一塊寶地，怪石峪四周生長的草是有靈性的，牧民家多生產(chǎn)一只牛羊，草的根部就會多發(fā)出一根草枝，才保證了草原的水草豐美，牛羊興旺。如此說來，這石頭蘊含著言之不盡的文化元素。雙河市引石入城，其實是在引文入城，通過文化塑城來提升城市的品質(zhì)。

在一個街口，有一塊石頭酷似巨龍，我與它的邂逅是在清晨散步之時，正值旭日東升，石頭被萬道霞沐浴著，由于光線映照，龍的形象更為逼真，如同昂首躬身，欲向著東方紅日飛升……

見此石，我不由地發(fā)了詩興，吟道：

曉光將顯還朦朧，

隱約草木掩巨龍。

山海經(jīng)事何蒞世？

志在凌云高飛騰。

文化柱

十根文化柱，直聳云天，巍然屹立于如意湖文化主題公園廣場之上。文化柱的建成，成了一個顯著地標，為小城增添了一道景觀，更為小城的文化拔升了高度。當?shù)厝碎e暇時，總會去親近文化柱，信步其間，俯身凝看，舉首仰視；外地人特別是一些“好事”者，因為是匆匆一覽，心中會激起無限遺憾，始終在心中惦念著文化柱，便想著如果再來，一定要進行深入探究，透過鐫刻在其上的文字圖案，了解其歷史風云、往事滄桑、時代新風。

雙河是一個新興城市，建市不過十余年。城市新建，猶如白紙上作畫，可以展開想象大膽描繪，雙河市在加緊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、綠化美化的同時，決策者們首先想到的是要為城市標注一個鮮明的文化符號，于是在廣場上建設(shè)文化柱提上了日程。任務交給宣傳、文旅部門，于是我就參與了文化柱方案制定、文圖審閱的全過程。經(jīng)過認真討論、反復推敲，最終拿出了兩套方案供領(lǐng)導決策。

雙河市是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第五師師部所在地。第五師雙河市的前身部隊，從南昌起義到?jīng)Q戰(zhàn)大西北，再到凱歌進疆、剿匪建政、屯墾戍邊，有著波瀾壯闊的光榮歷史。鑒于此，第一套方案就以“紅色文化軍墾文化”為主題，分設(shè)南昌起義、抗日勁旅、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜甘、凱歌進疆、奠基哈密、西遷博州、守邊戍防、雙河建市、深化改革、再創(chuàng)輝煌10個單元。第二套方案是沿著時間脈絡向歷史深處伸展，主題設(shè)定為“歷史文化紅色軍墾文化”，增加了張騫出使、西域置郡、左公西征的單元，把第一方案中的南昌起義、抗日勁旅、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜甘合并為“紅色勁旅”，把深化改革、再創(chuàng)輝煌并為“再創(chuàng)輝煌”，其余不變，依然以10個單元展陳。

領(lǐng)導最后選用了第二套方案，設(shè)計單位投入到了緊張的設(shè)計之中。文化柱設(shè)計在認真研究歷史遺載、空間尺度、美學沖擊、觀瞻習慣等因素后，摒棄了方形矩柱的造型，底座和柱體采用圓形，柱的頂端冠以斗拱。綜合各方面因素，柱體大部采用花崗巖灰白石材，斗拱參照上海世博會中國館的設(shè)計，為體現(xiàn)力學美感和文化內(nèi)涵，采用了紅色榫卯結(jié)構(gòu)。文化柱的圖案是其能否實現(xiàn)主旨意義的關(guān)鍵所在，對其進行了數(shù)次評審，每一次我都參與其中。也許是設(shè)計人員對新疆特別是對兵團了解不深，最初設(shè)計的圖案有許多不當甚至謬誤之處，直到臨近招投標程序才確定下來。在評審的過程中，從觀賞角度出發(fā)，考慮到柱體有十余米的高度，每個柱體上的圖案分布，以上小下大呈現(xiàn)，由若干幅圖組成，最下端的主圖，圍柱通雕，越往上越小，最高處簡潔抽象。如“凱歌進疆”主圖是部隊挺進新疆的大場景，主圖上方分別是王震將軍躍馬馳騁像和部隊剿匪戰(zhàn)斗的場面，再往上，是各族人民歡迎部隊、民族歌舞、少數(shù)民族老人手捧葡萄的圖，最上方，由于太高，參觀的人已無法看清，就設(shè)計為天山、胡楊、少數(shù)民族花帽等，整個柱體浮雕大氣壯闊、上下連貫、詳略有致。如此設(shè)計旨在推廣歷史、民族和地域文化，以紀念輝煌歷史、牢記艱苦歲月、美化城市形象、營造莊嚴氛圍、激發(fā)奮進力量。

設(shè)計方案確定之后，于2021年7月中旬開工建設(shè)，10月初建成。于是，文化柱便以山岳屹立的姿態(tài)，呈現(xiàn)在人們面前——分為兩排，一字形排列，如士兵列陣，似乎正邁著矯健步伐威武行進。那時，只要一有時間，我就會前往工地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，透過安全護欄的縫隙窺看施工現(xiàn)場，盼著早日建成。當文化柱建成，開始供人們游覽觀賞后，我更是對其另眼相看，于傍晚時散步鍛煉，文化柱聳立的廣場是我必去的地方，走到這里一般都會歇歇腳，尋一個休閑凳坐下，觀望這些高柱，同時也觀望著它們展示的歷史。

傍晚的陽光變得分外柔和，晚霞從西山的方向罩過來，廣場上的各種樹木披上一層橙色的輕紗。晚風吹拂，清澈的湖水波光粼粼，恰如一曲美妙的音樂在緩緩漾動。文化柱亦被霞光包裹，灰白的柱體、鮮紅的斗拱倒映在湖水中，致使?jié)M湖色彩斑斕，更具別樣氣象。順著文化柱在霞光中的投影，我仿佛看到那些歷史人物款款走來……

雖然時間長河難以望到盡頭，煙云朦朧，但我們還是能清楚地看見，那位接下漢武帝詔書西行的使臣。張騫，字子文，陜西漢中人，入仕為“郎”。此人“為人強力，寬大信人”，廣受朝廷賞識和同僚嘉譽。朝廷要派人出使西域時，他成了不二人選。于是，張騫便辭別了故土親人以及那些熟悉的村落城郭，有了兩度奉命出關(guān)，“鑿空”西域的歷程。史料文字的厄狹使我們無法準確了解他率眾艱難跋涉的細節(jié)，但我們可以想象得到，從古長安出發(fā)西行，要翻越崇山峻嶺，大漠黃沙，歷經(jīng)凄風苦雨，而所有這一切對于具有堅忍不拔、心胸開闊的張騫來說，都沒有阻斷他的腳步。即便不幸身陷囹圄，面對威逼利誘，他也“不辱君命”“持漢節(jié)不失”，在表現(xiàn)出忠勇的同時，打通了中原地區(qū)與西域聯(lián)系的孔道，開辟出一條連接中亞、西亞的“絲綢之路”，為促進沿途的政治、經(jīng)濟、軍事、文化的交流與和平，以及人類文明的發(fā)展，建立了奇功。

處于“絲綢之路”北道的雙河，有文字記載始于唐朝，但是在文字之外，是更為寬大宏闊的存在。我仔細揣摩過，為雙河進行文化標注，其實能表現(xiàn)的內(nèi)容有很多，如細君遠嫁、班超戍邊、蒙元神話、土爾扈特回歸、林則徐被貶謫等，均可以立柱以紀。既然難以周詳，也只能綱提領(lǐng)挈，就古時人物事件選擇了“張騫出使”“西域置郡”“左公西征”，實為再三掂量、仔細權(quán)衡的結(jié)果。公元657年唐王朝派重兵剿滅叛軍阿史那賀魯部，在此設(shè)立軍政機構(gòu)——雙河都督府，與雙河之地密切相關(guān)，遴選亦謂準確。此外，為消滅侵占新疆的阿古柏勢力，晚清名臣左宗棠欽差督辦新疆軍務，抬棺進疆，平息叛亂，收復失地，在維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整上意義重大，當永遠銘記。

人們在共享太平盛世時，也都知道眼下的幸福生活來得著實不易。從1927年南昌起義起，第五師雙河市的前身部隊，一直在初心和理想的感召下，在戰(zhàn)火中穿行，“五次反圍剿”、二萬五千里長征、平型關(guān)大捷、百團大戰(zhàn)、延安大生產(chǎn)運動、延安保衛(wèi)戰(zhàn)、轉(zhuǎn)戰(zhàn)西北戰(zhàn)場、凱歌進疆、剿滅匪患……戰(zhàn)斗經(jīng)歷和卓著戰(zhàn)功難以盡數(shù)，也使得這支英勇的部隊愈發(fā)威武雄壯。本想著仗打完了，可以過上安穩(wěn)的日子，卻接到了一道命令，集體轉(zhuǎn)業(yè)，投入到開發(fā)建設(shè)新疆新的戰(zhàn)場，在戈壁灘上興修水利、在鹽堿地上建設(shè)農(nóng)場、在不毛之地種植糧棉，于寂寥了萬千日月的邊陲屯墾戍邊。與眾不同的是，第五師在開發(fā)了哈密墾區(qū)后，又千里移師，開發(fā)了博爾塔拉墾區(qū)。在這兩大墾區(qū)上的那些渠系、林帶、道路、條田、廠礦以及美麗風景，不無述說著五師雙河市的風雨兼程、血汗同歌……

其實，對于厚重歷史和煌煌功績，五師雙河市人都沒有忘卻，在志書、報刊、回憶錄中多有呈現(xiàn)，可是所有這些，在明表旨意上存在著局限，需去查找、翻閱、觀看。現(xiàn)在歷史與功績演而為石柱，立于廣場之上，讀文閱圖都十分方便，一目了然，觀來一定心有觸動，也就接受了教育。

石的堅硬讓人相信，石柱以及柱之展陳定會長久……我對此充滿信心。

格?；ㄩ_

2020年，在我的提議下，第五師雙河市《北疆開發(fā)報》策劃了一個欄目《來自脫貧攻堅一線的報告》，向文學愛好者征集脫貧攻堅內(nèi)容的報告文學稿件。

啟事發(fā)出后不久，我就收到了一篇稿子，標題為《格?；ㄩ_》。文中有這么一段描寫：“在一輪紅日的映照下，連隊辦公室門前的花壇里格?；ㄊ㈤_，紅的、粉的、黃的一朵挨著一朵，像是少女露出燦爛的笑臉?；ǘ渖蠏鞚M露珠，閃著清亮的光，格外鮮艷?！?/p>

格?；▋洪_呀開

開出雪域高原紅紅火火的風采

格桑花兒開呀開

開出雪域兒女真真切切的情懷……

受文藝作品的影響，許多年來，我一直錯誤地認為格?；☉斒茄┯蛭鞑鬲氂械奈锓N，其它地方是沒有的，或者說因為氣候的原因，別的地方種不成。所以，我就文中對格?；ǖ拿鑼懏a(chǎn)生了懷疑，便打電話向作者求證。作者聽了我的話，他大笑了一通后，告訴我，格?；ê芷匠?，到處都能種，在雙河隨處可見。

隨處可見？

我將信將疑。因此，也把格?；ㄓ浽诹诵闹小?/p>

夏季的一日，因為加班，晚上住在了辦公室。清晨起來，去公園散步鍛煉，太陽尚未升起，天光還朦朧，溪水嘩嘩流淌，湖面泛著微波，樹木隨風搖曳，一切都顯得那么靜謐美好。遠遠看見一個園丁在花叢中除草，我知道這是他們的一個常態(tài)，為了避開暑熱，他們一般在天還沒亮就開始勞動，等到太陽升高，天氣熱了，回家休息，傍晚時，再出來勞動，一直干到天黑。我突然想起格?；ā半S處可見”的話來，走到園丁跟前，向他詢問：這附近有沒有格?；ǎ?/p>

格?；?？園丁似乎對這種問話覺著奇怪，愣了一下神，應道：格?；ǖ教幎际茄?。口氣和文友的話高度一致。

我說：我不認識這種花，麻煩你指給我看看，認識一下。

園丁四下望了一下，帶著我向不遠處的一片花木走去。這個地方地勢比四周略高，形成了一個小小的丘。丘頂種植著幾株高大的樹木，蓊蓊郁郁，丘坡上植滿了花草，色彩斑斕。園丁走到小丘邊，指著沿丘底種植的一溜花對我說：這就是格?；?。

我定眼看來，只見園丁指給我看的花，纖細的稈，翠綠的葉，花朵并不很大，但開得絢爛，花色不一，白的粉的紅的隨微風搖曳，遙相輝映，果然美麗異常，賞心悅目。謝過園丁，我發(fā)現(xiàn)格?；ú⒉皇且煌_放，有的開得正旺，有的已在凋零，更多的是花苞花蕾，密密麻麻，如米如豆，串在一起，與稈葉簇擁著、攜連著，映襯得花兒愈發(fā)嬌艷。認識了格?；ê螅陔S后的日子散步于公園綠地，流連于水系湖畔，總有格?；ㄓ橙胙酆?，與格桑相伴成了生活的一部分。

雙河是新設(shè)城市，城市建設(shè)如火如荼，奠基掘土，項目施工，難免會產(chǎn)生一些建筑渣土和廢料，量一大，處理起來有很大難度，于是決策者決定，將這些渣土堆放在一處，人造一座小山來。小山很快形成，因為是人工堆積，結(jié)構(gòu)不嚴，需要沉積，沒有進行綠化，光禿禿的一個山包，佇立在市區(qū)，并不美觀。經(jīng)過兩年多的沉積，人造小山似乎已穩(wěn)固，在2020年的夏日里，園林工人開始綠化小山，我心想，一定與通常一樣，在山上植樹種草，便盼望著山丘披綠，樹茂草盛。可是許多天來，只見園林工人在山上忙碌，并沒有見到種下一棵樹來。

是時，受組織部門選派，我到外地學習了一段時間，學習結(jié)束回到雙河，已是初秋時節(jié)，沒想到幾十天，小山完全改變了模樣，讓人認不出來了。我的辦公室在五樓，臨窗遠眺，小山盡收眼底。結(jié)束學習去上班那日，進到辦公室中，立即被小山吸引住了，臨窗望去，只見不遠處的小山被格桑花全部覆蓋住了，花兒開始開放，形成了一座花山。也是園林工人有心，對綠化美化小山進行了認真規(guī)劃，播撒花種時，以花色區(qū)分，橫向播種，形成了界限分明的花帶，紅一條、粉一條、白一條，自下而上，長短不一，就像一行行現(xiàn)代詩句，美不勝收。于是，“雙河花山”被迅速傳播，當?shù)厝嗽诠ぷ髦嗪屠霉?jié)假日前來賞花，外地人到來定然要去登山游覽，一時間，報紙、電視和各種自媒體不斷宣傳花山盛景，這里成了人們休閑游樂的打卡地。

滿山是格桑。隨處可見格桑。時間久了，我對格?；ㄒ蚜曇詾槌?，不再像前時那樣對它另眼相看了。時間過得飛快，很快秋季就走遠了。樹木枯黃、花草凋零，園林工人開始清理花草，打掃落葉，很快，公園林地包括人造小山上的花草都被清理干凈，只有繁華盡失的樹木在寒風中聳立。十一月的一日，我去上班，沿著林帶向辦公室走去，不經(jīng)意間，我突然看到林中的一個邊角處，有幾朵小花還在開放。定眼望去，那分明是格桑花在開放。那些花，花朵很小，莖干孱弱，盡管花小莖細，但它還是隨風搖曳。于是想起初識格?；〞r那繁密的花蕾，心想，如果不是大雪席地，氣溫過低，它們可能會一直開放下去。

花期真長。由此想起了一句戲詞，“幸福的生活萬年長。”之所以這句戲詞在腦海中冒出，是因了格?；ǖ脑⒁狻Ｔ诓卣Z中，“格?！笔恰懊篮脮r光”或“幸?！钡囊馑迹?，格?；ㄒ步行腋；?，寄托著人們期盼幸福吉祥的美好情感。

幸福是什么？幸福是山中涌泉匯入江河的一片嘩響，是干旱焦渴的禾苗迎來的一場甘霖，是陰沉多日破云而出的新鮮陽光，是秋季綴滿枝頭的累累碩果……

責任編輯蔡淼寧帥