【摘 要】道德與法治是義務(wù)教育階段的思政課程，發(fā)揮著立德樹(shù)人的作用。針對(duì)當(dāng)前這一課程的教學(xué)中面臨的問(wèn)題，教師可嘗試?yán)弥腔壅n堂開(kāi)發(fā)道德與法治教學(xué)資源，更新教學(xué)策略。具體而言，教師可以《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》和實(shí)踐共同體理論為依據(jù)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要、傳統(tǒng)節(jié)日、社會(huì)熱點(diǎn)等，對(duì)道德與法治教材進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，并以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)和雙師教學(xué)模式加以落實(shí)，以此提升道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】道德與法治；智慧課堂；教學(xué)資源；開(kāi)發(fā)與應(yīng)用

道德與法治是義務(wù)教育階段的思政課程，發(fā)揮著立德樹(shù)人的作用。然而，當(dāng)前這一課程的教學(xué)中面臨著許多問(wèn)題：教學(xué)資源較單一，無(wú)法滿足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求；教學(xué)過(guò)程缺乏針對(duì)性，難以促使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中；專任教師配備不足，教師素質(zhì)與教學(xué)要求不匹配，影響教學(xué)效果。如何解決這些問(wèn)題？

教師可嘗試?yán)弥腔壅n堂開(kāi)發(fā)道德與法治教學(xué)資源，更新教學(xué)策略，破解教學(xué)難題，提高道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。

一、理論依據(jù)

（一）《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出：課程資源是提高教學(xué)質(zhì)量和增強(qiáng)教學(xué)效果的重要支撐，包括圖書(shū)、音像資料、數(shù)字化資源，以及現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的案例。要增強(qiáng)課程資源意識(shí)，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極利用和開(kāi)發(fā)各種課程資源。教師在實(shí)施課程的過(guò)程中應(yīng)做到：有效整合和利用校內(nèi)資源，因地制宜利用社區(qū)環(huán)境資源，合理利用和挖掘多種社會(huì)資源，有效利用各類信息媒體，創(chuàng)設(shè)智慧課堂。

課程教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用是貫徹《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求、踐行課程理念的重要途徑。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要、傳統(tǒng)節(jié)日、社會(huì)熱點(diǎn)等對(duì)道德與法治教材進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，形成道德與法治課程校本資源。學(xué)?？衫霉蚕碚n堂傳播優(yōu)質(zhì)課程資源，提升非專任教師的學(xué)科專業(yè)性。

（二）實(shí)踐共同體理論

實(shí)踐共同體（Community of Practice， COP）最早由Lave和Wenger提出。該理論強(qiáng)調(diào)，在一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)中，基于共同學(xué)習(xí)興趣的一群人能夠以一種正式或非正式的方式分享各自的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)，以一種獨(dú)特的視角來(lái)審視學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題，從而找到解決問(wèn)題的辦法。在實(shí)踐共同體中，教師與學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。同時(shí)，以實(shí)踐共同體為核心所開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)，能夠最大限度地發(fā)揮教師和學(xué)生的創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)范式的變革。道德與法治教學(xué)資源應(yīng)用的兩種策略——項(xiàng)目式學(xué)習(xí)與雙師教學(xué)模式，正是基于實(shí)踐共同體理論展開(kāi)的。

二、智慧課堂中道德與法治教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)策略

道德與法治教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)以《中小學(xué)德育工作指南》提出的理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育五大主題為根據(jù)。這與道德與法治課程的內(nèi)容分類——“我的健康成長(zhǎng)”“我的家庭生活”“我們的學(xué)校生活”“我們的社區(qū)與公共生活”“我們的國(guó)家”“我們共同的世界”不謀而合。

以《道德與法治》三年級(jí)上冊(cè)“快樂(lè)學(xué)習(xí)”單元中的《我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)》第一課時(shí)為例，教師依托學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，開(kāi)發(fā)了一系列圖片、視頻、微課資源，如《折衣服的小妙招》《下棋》《養(yǎng)花》《練書(shū)法》《書(shū)簽制作》等，再現(xiàn)教材場(chǎng)景并鏈接學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)化、趣味化。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師引入了語(yǔ)文課程資源中的《拍手歌》音頻，喚醒學(xué)生在語(yǔ)文課上識(shí)字的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在探究環(huán)節(jié)，教師創(chuàng)設(shè)了“遨游學(xué)習(xí)樂(lè)園”的情境，并設(shè)計(jì)了四個(gè)闖關(guān)活動(dòng)。在喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)資源的支持下，學(xué)生充分體會(huì)到游戲活動(dòng)、家務(wù)活動(dòng)、閱讀活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。在課堂最后，教師播放《快樂(lè)拍手歌》的視頻，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中結(jié)束本節(jié)課的學(xué)習(xí)。巧妙開(kāi)發(fā)資源，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，能夠激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣，使學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)方法，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

又如，教師在執(zhí)教《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”單元中的《富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)》一課時(shí)，巧妙地設(shè)計(jì)了四個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入；改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)騰飛；科教興國(guó)，成就輝煌；從小立志，從小修德。學(xué)生通過(guò)觀看《春天的故事》和介紹深圳發(fā)展的拓展視頻，感受改革開(kāi)放使深圳特區(qū)及家鄉(xiāng)產(chǎn)生的巨變。生動(dòng)直觀的資源把原本與學(xué)生距離較遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容情境化、故事化、生活化，取得了很好的教學(xué)效果。

三、智慧課堂中道德與法治教學(xué)資源的應(yīng)用策略

（一）項(xiàng)目式學(xué)習(xí)

《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》明確提出：推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)，探索大單元教學(xué)，積極開(kāi)展主題化、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等綜合性教學(xué)活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。在道德與法治教學(xué)中，設(shè)計(jì)合適的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)，能讓學(xué)生在真實(shí)的情境中感受知識(shí)的實(shí)際用途，提高學(xué)習(xí)的興趣和效果。

例如，在執(zhí)教三年級(jí)下冊(cè)“我們的公共生活”單元中的《生活離不開(kāi)規(guī)則》時(shí)，教師以“規(guī)則同行小達(dá)人”為項(xiàng)目式學(xué)習(xí)主題，梳理了單元設(shè)計(jì)框架。教學(xué)中，教師以“如何爭(zhēng)當(dāng)遵守規(guī)則的小達(dá)人”為驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題，設(shè)計(jì)了“生活處處有規(guī)則”“我眼中的法律法規(guī)”“規(guī)則護(hù)我健康成長(zhǎng)”“我是守法小公民”四個(gè)活動(dòng)板塊，如圖1所示。

“生活處處有規(guī)則”活動(dòng)以壘塔闖關(guān)游戲作為導(dǎo)入。在任務(wù)闖關(guān)卡的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生分別尋找生活中的規(guī)則并進(jìn)行分類，初步認(rèn)識(shí)到生活中處處有規(guī)則。

“我眼中的法律法規(guī)”活動(dòng)從學(xué)生熟悉的《小學(xué)生守則》、“校園八大禮儀”入手，同時(shí)補(bǔ)充與學(xué)生生活密切相關(guān)的其他規(guī)則，旨在讓學(xué)生明晰身邊具體的法律法規(guī)。

在“規(guī)則護(hù)我健康成長(zhǎng)”活動(dòng)中，教師創(chuàng)設(shè)情境，以具體案例的形式引導(dǎo)學(xué)生辨析安全規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)，提高學(xué)生的自救自護(hù)能力。

在“我是守法小公民”活動(dòng)中，學(xué)生先調(diào)查生活中的法律知識(shí)并進(jìn)行匯報(bào)。教師由此了解學(xué)生的規(guī)則意識(shí)形成情況，引導(dǎo)學(xué)生遵守公共規(guī)則，做文明守法的小公民。

通過(guò)上述項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，學(xué)生在真實(shí)的情境中探究問(wèn)題、解決問(wèn)題，提升了自身的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

（二）雙師教學(xué)模式

面對(duì)道德與法治專任教師不足的情況，學(xué)校利用“國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)”、“廣州共享課堂”精品課程資源（以下簡(jiǎn)稱“共享課堂”），構(gòu)建了四種雙師教學(xué)模式（如圖2），極大地提升了道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。

1.以同頻共振模式實(shí)現(xiàn)從輔教到主教的轉(zhuǎn)變

該模式主要解決兼任教師教學(xué)水平不高的問(wèn)題。課堂中，教師根據(jù)自身需要引入“共享課堂”中的資源。師生協(xié)同參與課堂活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

2.以交流分享模式實(shí)現(xiàn)從淺學(xué)到深研的轉(zhuǎn)變

課堂伊始，教師提出研學(xué)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“共享課堂”中的內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)小組合作探究，利用“智慧學(xué)習(xí)卡”“電子書(shū)包”等資源，實(shí)現(xiàn)全員零距離交流。師生共同探討，形成深刻認(rèn)知。

3.以觀點(diǎn)辯論模式實(shí)現(xiàn)從低階到高階的轉(zhuǎn)變

課堂上，教師抓住學(xué)生的疑惑點(diǎn)或?qū)W習(xí)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思辨。如學(xué)習(xí)完《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)“愛(ài)護(hù)地球 共同責(zé)任”單元中的《地球——我們的家園》一課時(shí)，教師組織學(xué)生圍繞“假如離開(kāi)地球，人類能否生存”這一問(wèn)題展開(kāi)辯論。學(xué)生主動(dòng)探究，積極思考，在辯論過(guò)程中提高了思辨能力和表達(dá)能力。

4.以課前研學(xué)模式實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變

課前，教師通過(guò)“國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)”推送的學(xué)習(xí)任務(wù)單和“共享課堂”讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)，而后收集數(shù)據(jù)，了解學(xué)情并調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。課中，教師圍繞重難點(diǎn)開(kāi)展問(wèn)題化導(dǎo)學(xué)，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的情況進(jìn)行了調(diào)查，具體如表1所示。

調(diào)查結(jié)果顯示，開(kāi)展智慧課堂模式能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。這表明，智慧課堂背景下道德與法治教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用取得了較好的效果。由于該課題仍處于實(shí)踐研究階段，在許多方面依然存在不足，今后將從以下三個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)：進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)和學(xué)科素養(yǎng)的綜合發(fā)展；提高教師基于《課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)計(jì)與組織項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的能力；協(xié)同課題組及學(xué)科組力量，建立道德與法治集體備課、研修交流制度。

參考文獻(xiàn)：

［1］謝文旭.新時(shí)代背景下道德與法治課程教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策［J］.西部素質(zhì)教育，2019，5（4）：35-36.

［2］中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

［3］周楠.實(shí)踐共同體理論的三要素對(duì)課堂建設(shè)的理論意義［J］.現(xiàn)代教育技術(shù)，2011，21（2）：86-89.

［4］中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育課程方案（2022年版）［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.