【內(nèi)容摘要】本文旨在通過梳理新聞教學(xué)實踐經(jīng)驗，研究探索基于北京紅色資源的新聞學(xué)課程思政育人模式。研究以O(shè)BE教育理念為視角，認為融入紅色資源的新聞學(xué)課程思政緊扣傳承紅色基因的育人目標，搭建以學(xué)生為中心的課堂內(nèi)外雙教學(xué)模式，有利于在教學(xué)資源整合、教學(xué)模式創(chuàng)新、教學(xué)品牌塑造、師資素養(yǎng)提升、教學(xué)平臺延伸等多個落點上形成育人成效。

【關(guān)鍵詞】北京紅色資源；新聞學(xué)；課程思政；新聞人才培養(yǎng)

黨的二十大報告指出：“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，著力培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人?！北本┯写罅扛锩?、建設(shè)和改革事業(yè)中積淀形成的寶貴紅色新聞資源，而新聞人才則是傳播紅色思想、講好紅色故事、傳遞紅色聲音的重要主體。因此，將紅色資源有機融入新聞傳播人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié)，既是讓紅色資源“活”起來、傳下去的必由路徑，也是在“思政課的本質(zhì)是講道理”重要論述下，聚焦新聞學(xué)課程思政建設(shè)，探討課程思政把道理講深、講透、講活的創(chuàng)新性方式方法的有力突破口。筆者所在教研團隊多年從事課程思政教學(xué)實踐，本研究擬在經(jīng)驗盤整的基礎(chǔ)上，提煉新聞學(xué)課程思政建設(shè)用新、用活、用實北京紅色新聞資源的有效模式。

一、新聞學(xué)課程思政對紅色資源的內(nèi)在需求

課程思政本質(zhì)上是對我國教育事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)“育人”先“育德”的遵循，指引著專業(yè)教育在知識增長和德性培養(yǎng)雙方面的功能。我國新聞學(xué)教育具有的紅色基因，以及當代中國新聞學(xué)學(xué)科發(fā)展的屬性和功能，共同決定了紅色新聞教育在新聞學(xué)課程思政進程中的重要價值。紅色資源的融入和利用也有助于解決新聞學(xué)教育教學(xué)改革中的困境難題。

（一）融入紅色元素是中國新聞學(xué)教育紅色基因的體現(xiàn)

我國的新聞學(xué)是伴隨馬克思主義引入并指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命的過程而誕生的，其底色和基因是紅色，這也決定了我國的新聞學(xué)教育并不局限在培養(yǎng)出色的新聞“匠人”，更應(yīng)當把馬克思主義作為價值貫穿，引導(dǎo)學(xué)生樹立“政治家辦報”的意識，成長為有紅色靈魂的新聞工作者。與此同時，新聞事業(yè)本身具有極強的意識形態(tài)屬性。做好新聞輿論工作關(guān)系到人心向背，關(guān)系到黨和國家的前途命運。做好思政教育，既是新聞教學(xué)義不容辭的責任，更是社會主義新聞教育的根基和錨點所在。因此，融入紅色元素既是對我國新聞學(xué)教育紅色基因的彰顯，也是培養(yǎng)新聞學(xué)子做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者的當務(wù)之急、務(wù)實之需。

（二）融入紅色元素是當代中國新聞學(xué)性質(zhì)的必然要求

當代中國新聞學(xué)是揚棄現(xiàn)代以來中國新聞學(xué)的新新聞學(xué)，是繼承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨成立以來黨報思想、黨報理論為核心內(nèi)容的新聞學(xué)，是依托當代中國政治、經(jīng)濟、文化、社會、技術(shù)特別是當代中國新聞領(lǐng)域變化發(fā)展的新聞學(xué)。中國根基、世界眼光，始終是當代中國新聞學(xué)的基本姿態(tài)。①當代中國新聞學(xué)的根本性質(zhì)和基本姿態(tài)決定了我們的新聞學(xué)教育要密切呼應(yīng)馬克思主義新聞觀的中國化和時代化，寶貴的紅色文化恰恰為創(chuàng)新馬克思主義新聞觀教育提供了獨具中國特色的符號資源。

（三）融入紅色元素是解決新聞學(xué)課程思政痛點難點的必要手段

課程思政是發(fā)揮課堂育人作用、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的一項重要工作，但實際工作中存在思政元素欠融入、難融入、淺融入等問題。同時，長期以來，我國的新聞傳播教育缺乏與西方新聞教育在價值底色上的區(qū)分，弱化了馬克思主義新聞觀和中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)紅色基因的傳承。在百年未有大變局的背景下，思潮涌動更為劇烈、國際輿論環(huán)境更為復(fù)雜，呼喚著新聞教育更明確的價值判斷和立場導(dǎo)向。因此，將紅色元素融入新聞學(xué)課程思政，可在紅色資源與高校人才培養(yǎng)之間建立有效的貫通渠道，以新聞人才培養(yǎng)為視角，探析在高校教育中講好紅色故事的新需求、新表達、新路徑，為新聞人才培養(yǎng)提供價值落點和創(chuàng)新動力。

二、以紅色資源融入創(chuàng)新課堂教學(xué)思政模式

哲學(xué)社會科學(xué)知識創(chuàng)新離不開價值觀的引領(lǐng)，尤其是與意識形態(tài)緊密結(jié)合的新聞學(xué)科。②新聞學(xué)課程思政改革的核心要義是要增強學(xué)生的價值判斷能力、價值選擇能力、價值塑造能力，但這些能力的獲取要依托于課堂主渠道、主陣地作用的發(fā)揮，依托于教師“講道理”的手段和水平。對當代大學(xué)生而言，紅色資源多是經(jīng)時的、歷史的、僵態(tài)的、他者的，將紅色資源融入新聞學(xué)教育就需要解決這些特質(zhì)帶來的信息陌生感和距離感，讓紅色元素以“活”“新”“近”的姿態(tài)走入學(xué)生視野和心懷。

（一）利用紅色場景開展具身思政

近年來，具身認知是教育學(xué)研究的熱點，研究者普遍關(guān)切傳統(tǒng)的“齋堂式”教學(xué)帶來的身心二分離的“離身性”（Disembodiment）及其造成的教學(xué)效果偏差。③有學(xué)者提出，身體表征是直接經(jīng)驗的組成部分，應(yīng)通過主體心智與身體密切耦合的具身行為去開展教學(xué)設(shè)計、實施與評價。④北京見證了中國革命和社會變革的歷程，在近代中國歷史中具有舉足輕重的意義，也保存了大量紅色文化歷史遺跡。其中，京報館舊址（邵飄萍故居）、《新青年》編輯部舊址、平民通訊社舊址、李大釗故居等紅色新聞機構(gòu)舊址及保存其中的新聞活動遺跡、文物等是當代新聞學(xué)教育的寶貴教學(xué)資源。2023年初，北京印刷學(xué)院與京報館舊址建立了“大思政課”實踐教學(xué)基地，借力于此，“中外新聞史”課程先后兩次在展館內(nèi)進行現(xiàn)場教學(xué)，學(xué)生在邵飄萍和《京報》新聞活動的現(xiàn)場切身地理解新聞和時代，以具身認知開展面向史實的體察，在歷史與當代的兩種視域融合之間形成對知識的深入理解，從而影響其紅色新聞思想的內(nèi)化生成。

（二）通過翻轉(zhuǎn)課堂開展情感思政

翻轉(zhuǎn)課堂是近年來被各學(xué)科教師廣泛運用的教學(xué)手段，其核心是通過師生角色換位，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習自主性，提升其學(xué)以致用的能力。翻轉(zhuǎn)課堂可以與分組教學(xué)、案例教學(xué)、實物教學(xué)等手段相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生掌握并運用所學(xué)知識分析解決問題。隨著現(xiàn)代教學(xué)工具的普遍應(yīng)用，以及線上線下混合式課程的普及，翻轉(zhuǎn)課堂也為混合式教學(xué)設(shè)計打開了創(chuàng)新思路。在新聞史講到“‘五四’時期的新聞事業(yè)”這一章節(jié)時，筆者課程團隊探討并實踐了翻轉(zhuǎn)課堂為主線的教學(xué)設(shè)計：首先，組織學(xué)生利用課外時間參觀“五四”運動紀念地——北京大學(xué)紅樓，實地了解早期馬克思主義者如何在這一重要場所傳播進步思想、從事新聞活動并開啟了中國新聞學(xué)教育和新聞學(xué)研究的先河。其次，圍繞《新青年》《每周評論》《時事新報》《湘江評論》等“五四”時期的重要刊物開展翻轉(zhuǎn)課堂，學(xué)生以小組為單位、以刊物為線索串聯(lián)新聞人物和史料。再次，在實地學(xué)習、教材閱讀、史料搜集的基礎(chǔ)上，策劃以“重回紅色新聞現(xiàn)場”為主題的情景短劇展演，學(xué)生在情景劇中扮演紅色新聞人、紅色出版人，他們不僅局限于對某個知識點的掌握，而是將所學(xué)內(nèi)容貫穿到歷史人物新聞活動的情境中，帶著求知欲、參與感和共情感投入課程學(xué)習。

（三）借助校際活動開展朋輩思政

朋輩輔導(dǎo)，即朋友或同輩之間的輔導(dǎo)，是教育心理學(xué)研究領(lǐng)域提出的有效教育形態(tài)。在高校學(xué)生群體中可具體為思想上積極上進、學(xué)業(yè)上成績優(yōu)秀、生活上樂于助人的優(yōu)秀學(xué)生與身邊同學(xué)進行良性互動，實現(xiàn)“他助—互助—自助”的成長模式。⑤筆者團隊將這一教育理念和形態(tài)融入課程思政教學(xué)實踐，取得了一定成效。尤其是借助京南高校聯(lián)盟開展的一系列校際紅色活動，組織學(xué)生分批分類參加，促使其在與同輩的作品合作、互動交流中收獲課堂之外的教育效果。例如與北京市多所高校共建“大興融媒高校智囊團”，派出多路學(xué)生記者到訪“新國門”大興機場、侵華日軍飛機掩體等多處紅色教育基地，拍攝短視頻、進行出鏡報道、制作融媒產(chǎn)品等。參與活動的學(xué)生大都具有相近的教育背景和知識體系，在實際工作中不僅鍛煉了自身的新聞業(yè)務(wù)能力，還借助朋輩輔導(dǎo)具有的主體性高、浸透性好、互動性強等優(yōu)勢，共同挖掘紅色資源中的新聞價值，并在潛移默化中得到思想政治的影響和理想信念的錘煉。

三、校地共育創(chuàng)新實踐教學(xué)思政模式

高校課程思政建設(shè)的一項重要內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生了解世情國情黨情民情，增強對黨的創(chuàng)新理論的政治認同、思想認同、情感認同，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。⑥新聞學(xué)既是一門意識形態(tài)屬性極強的學(xué)科，影響著青年學(xué)生的政治判斷和價值認同，同時新聞學(xué)的理論創(chuàng)新和發(fā)展還高度依賴社會實踐。⑦這就需要新聞學(xué)的課程思政不僅在課堂上講，也要在社會生活中講。筆者團隊嘗試借助政府、學(xué)校、屬地媒體等搭建的平臺或提供的紅色文化資源，探索出校地共育模式下的新聞學(xué)實踐教學(xué)新路徑，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，形成實踐思政育人協(xié)同效應(yīng)。

（一）借力“大思政課”實踐教學(xué)基地拓展紅色新聞教育

根據(jù)教育部等十部門《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》要求，北京市加快推動“大思政課”綜合改革試驗區(qū)建設(shè)。作為具有出版行業(yè)特色的高校，北京印刷學(xué)院挖掘印刷出版領(lǐng)域的歷史資源、行業(yè)資源、文化資源，與中國近現(xiàn)代新聞出版博物館、榮寶齋有限公司、邵飄萍紀念館、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館、香山革命紀念館等建立了“大思政課”實踐教學(xué)基地，以館、校合作為基本模式開展大思政課教育教學(xué)。學(xué)校搭建的這一平臺有力延展了新聞學(xué)課程思政的內(nèi)容建設(shè)和組織形式，在“走出去+請進來”校地聯(lián)動的過程中提高思政育人的能力和效果?！白叱鋈ァ保磳⑿?nèi)課堂延伸到紅色展館的實體場景中，師生借助實在的空間格局和陳列實物開展沉浸式、引導(dǎo)式教學(xué)。展館負責人或講解員可以充當“雙師制”“多師制”角色，擴展學(xué)生的知識維度?！罢堖M來”，即在教學(xué)大綱中設(shè)計1—2次“行業(yè)導(dǎo)師進課堂”專題，由“大思政課”實踐基地負責人選取課程章節(jié)，結(jié)合史料、展陳、故事等開展業(yè)務(wù)講座，帶給學(xué)生新鮮的知識供給。

（二）依托官方平臺在新聞實踐中融入首都文化教育

北京擁有3000多年建城史、870年建都史，有著源遠流長的古都文化、豐富厚重的紅色文化、特色鮮明的京味文化、蓬勃興起的創(chuàng)新文化，這些豐厚的文化資源為北京高校開展“大思政課”建設(shè)提供了不竭源泉。同時，北京市文化宣傳和教育主管部門也積極通過頂層設(shè)計，為北京高校紅色文化育人提供機制保障。2023年5月，“‘京’彩文化 青春綻放”行動正式啟動，擬在通過信仰行、紅色行、古都行、文藝行、志愿行、園區(qū)行6項行動，推動首都大學(xué)生參與到首都文化的實踐和創(chuàng)造中。北京印刷學(xué)院是該行動計劃的首批16所試點高校之一，學(xué)校從新聞系遴選20余名學(xué)生全程參與此項活動。以“紅色行”行動為例，指導(dǎo)教師帶領(lǐng)學(xué)生深度參與了“覺醒年代”研學(xué)行項目，一方面依托以北大紅樓為代表的中國共產(chǎn)黨早期北京革命活動舊址群，圍繞重點文物和史料，由學(xué)校教師作為學(xué)術(shù)導(dǎo)師，紀念館編研人員作為館方導(dǎo)師，館校合作、師生攜手開展紅色出版史料研究；另一方面學(xué)生從青年人喜愛和擅長的流行文化形式出發(fā)，將紅色資源進行現(xiàn)代化開發(fā)和包裝，在深度調(diào)研和史料挖掘的基礎(chǔ)上，推出紅色題材劇本殺腳本、紅色主題創(chuàng)意視頻等。

（三）聯(lián)合屬地媒體在社會調(diào)研中踐行新聞“四力”

調(diào)查研究是中國共產(chǎn)黨的傳家寶。2023年是全面貫徹落實黨的二十大精神的開局之年，黨中央決定，在全黨大興調(diào)查研究，作為在全黨開展主題教育的重要內(nèi)容。圍繞于此，筆者所在院系聯(lián)合屬地主流媒體大興區(qū)融媒體中心共同策劃了以“尋訪京南印跡，傳承紅色精神”為主題的暑期社會調(diào)研系列活動，并將這一活動與新聞系實踐課時打通，由實踐課教師與融媒體中心采編人員共同擔任指導(dǎo)教師。學(xué)生以小組為單位，實地走訪大興區(qū)紅色舊址、采訪紅色故事、體驗紅色展館志愿者，并將調(diào)研成果形成調(diào)研報告、紅色微紀錄片、融媒體報道等。進一步，這些成果陸續(xù)發(fā)布在校內(nèi)公眾號、校報“紅色出版文化”專題、大興融媒體網(wǎng)絡(luò)端等多元平臺，擴大了學(xué)生紅色主題調(diào)研成果的傳播范圍。總體來看，聯(lián)合屬地媒體的這次探索達到了三個層面的育人效果：一是借力屬地紅色新聞資源實現(xiàn)了新聞傳播實踐教學(xué)的創(chuàng)新；二是學(xué)生通過紅色調(diào)研踐行了新聞腦力、眼力、腳力、筆力，對我國新聞事業(yè)的性質(zhì)理解更加深入，對新聞工作者的身份認同更加明確，對從事新聞工作的職業(yè)路徑更加清晰；三是豐富了學(xué)生紅色新聞實踐的內(nèi)容產(chǎn)出，且借力主流媒體平臺得到廣泛傳播，實現(xiàn)地方紅色文化資源的“活化”，也為紅色新聞思想在新聞學(xué)子和高校青年中的傳承提供了可行路徑。

四、OBE視角下紅色資源融入新聞學(xué)課程思政的實踐效果

OBE（Outcome-Based Education，成果導(dǎo)向教育）是一種以“學(xué)生學(xué)習效果為中心”的教育理念，由美國學(xué)者于20世紀80年代率先提出，并在歐美發(fā)達國家得到廣泛重視和應(yīng)用。發(fā)展至今，OBE已成為許多國家教育改革的主流理念，⑧也在近些年逐步應(yīng)用到我國高校教學(xué)模式創(chuàng)新和實踐探索當中。教育學(xué)者將OBE理念的實施分為四個步驟，即定義學(xué)習產(chǎn)出、實現(xiàn)學(xué)習產(chǎn)出、評估學(xué)習產(chǎn)出和使用學(xué)習產(chǎn)出，也就是取得什么效果、如何取得效果、評價效果、推廣效果。在此意義上，將紅色資源融入新聞學(xué)課程思政的探索恰恰依循這四個步驟搭建出教學(xué)范式，是運用OBE理念完善思政育人目標下新聞學(xué)教與學(xué)的有效手段。

（一）取得什么效果：緊扣傳承紅色基因的育人目標

紅色文化資源融入新聞學(xué)課程思政建設(shè)具有鮮明的目標導(dǎo)向訴求，即通過課程思政傳承紅色基因，使新聞學(xué)子成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者，緊扣“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育事業(yè)的根本問題。習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上強調(diào)，要從黨的全局工作出發(fā)把握黨的新聞輿論工作，做到思想上高度重視、工作上精準有力。這就要求新時代的新聞學(xué)教育要從紅色文化、紅色歷史中探尋紅色底色，汲取精神力量，進而在課堂內(nèi)外引導(dǎo)學(xué)生深刻認識紅色基因和血脈的由來，清晰建構(gòu)青年學(xué)生的家國信仰和政治認同。紅色新聞教育的育人目標緣起于此，通過課程思政筑牢學(xué)生理想信念的初衷亦源于此。

（二）如何取得效果：以學(xué)生為中心創(chuàng)新教學(xué)模式

OBE注重學(xué)生在獲取知識的過程中，教師要用何種教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式讓學(xué)生達到預(yù)期學(xué)習目的，要如何調(diào)動學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生在明確知識體系的基礎(chǔ)上，具備獨自思考、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。⑨前述內(nèi)容梳理可見，課堂教學(xué)思政和實踐教學(xué)思政兩大維度上的紅色新聞教育高度體現(xiàn)出“以學(xué)生為中心”的教學(xué)設(shè)計思路，以學(xué)生的情感投入和主動創(chuàng)新帶動教學(xué)運行和思政目標的實現(xiàn)。例如，學(xué)生在多次參觀調(diào)研北大紅樓這一紅色資源的基礎(chǔ)上，結(jié)合當下青年群體熱衷的劇本殺文娛活動，創(chuàng)作出“覺醒”系列劇本殺，在寓教于樂和身心投入當中內(nèi)化紅色信仰。這件紅色創(chuàng)意實踐作品從策劃到完成均由學(xué)生主導(dǎo)，指導(dǎo)教師承擔內(nèi)容把關(guān)、腳本寫作修訂、視頻拍攝監(jiān)制等后臺工作，在翻轉(zhuǎn)式教學(xué)邏輯的牽引下取得了良好的課程思政效果。

（三）評價與推廣效果：形成多落點育人實效

基于課堂教學(xué)思政和實踐教學(xué)思政雙向模式的探索，運用北京紅色資源開展新聞學(xué)課程思政，逐步取得了若干實際效果：一是完善梳理了北京紅色新聞資源，使之成為提升新聞傳播人才培養(yǎng)水平的重要資源庫；二是依托紅色新聞資源庫，創(chuàng)新新聞教學(xué)理念和方式，形成了情感教學(xué)、場景教學(xué)、具身教學(xué)、沉浸教學(xué)的復(fù)合式教學(xué)模式；三是探索出校、地共育的實踐教學(xué)新模式，逐步形成了具有較高社會影響力和美譽度的新聞傳播人才紅色實訓(xùn)品牌；四是將基于紅色新聞資源的復(fù)合式教學(xué)模式應(yīng)用到新聞學(xué)課程思政、“大思政課”教育教學(xué)實踐，形成了以紅色新聞教育為特色的思政教育格局；五是在特色思政教育格局下，促進了教師主體理想信念、理論水平、知識儲備、真信真情的綜合提升，也實現(xiàn)了新聞學(xué)子對新時代自信心、自豪感、自主性的提高；六是將北京紅色新聞資源融入新聞人才培養(yǎng)的創(chuàng)新路徑與新文科建設(shè)實踐相結(jié)合，促進以紅色資源為媒介的學(xué)科融合，搭建紅色資源共享、紅色知識共通、紅色價值共塑的人才培養(yǎng)綜合支撐平臺。這些育人效果具有遞進層次與聯(lián)動性，涵蓋教學(xué)資源整合、教學(xué)模式創(chuàng)新、教學(xué)品牌塑造、師資素養(yǎng)提升、教學(xué)平臺延伸等多個落點，可為其他學(xué)科專業(yè)利用紅色文化資源開展課程思政建設(shè)提供有益參考。

參考文獻：

①楊保軍：《全面認識當代中國新聞學(xué)的性質(zhì)》，《國際新聞界》2022年第7期。

②王潤澤、趙澤瑄：《中國式現(xiàn)代化視域下新聞學(xué)自主知識體系構(gòu)建的思考》，《新聞與寫作》2023年第3期。

③王帥杰、楊啟光：《基于具身認知與視域融合的國際理解教育實踐取向研究》，《比較教育學(xué)報》2023年第6期。

④高葉紅、陶磊、徐莉：《勞動教育的具身回歸：價值、困境與對策》，《教育理論與實踐》2023年第34期。

⑤陳國秀、王申：《高校朋輩輔導(dǎo)的育人價值與實踐探索》，《北京教育（高教）》2023年第2期。

⑥《教育部關(guān)于印發(fā)〈高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要〉的通知》，中華人民共和國教育部網(wǎng)站，http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437.html，2020年6月1日。

⑦高曉虹、李泓江：《在實踐基礎(chǔ)上推進中國新聞學(xué)理論創(chuàng)新》，《中國廣播電視學(xué)刊》2023年第2期。

⑧何聚厚：《高校教學(xué)模式創(chuàng)新與實踐研究（五）》，陜西師范大學(xué)出版社2021年版，第161頁。

⑨劉香萍、周紅梅：《基于OBE理念的專業(yè)與課程建設(shè)》，北京理工大學(xué)出版社2022年版，第206頁。

【責任編輯：謝敏】

*本文系北京高等教育本科教學(xué)改革創(chuàng)新項目“基于北京紅色新聞資源的新聞傳播人才培養(yǎng)創(chuàng)新研究”（項目編號：202310015001）、北京市高等教育學(xué)會面上課題“‘思政課的本質(zhì)是講道理’論述下新文科課程思政創(chuàng)新研究”（項目編號：MS2022096）的階段性成果。