2022年版課標對語文學(xué)科所承載的核心素養(yǎng)有這樣的描述：在語文課程中，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都以語言運用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個體語言經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)。談到語言的“個體化”，以現(xiàn)行統(tǒng)編本教材所選文本的文體來看，散文占到了40%～70%。由此可見，散文是現(xiàn)行中小學(xué)閱讀教學(xué)的主導(dǎo)文類，散文的教學(xué)占據(jù)了語文教學(xué)的半壁江山。在“樸簡語文”系列課例中，散文占有大量比重，筆者以此為探索角度，以資闡釋“樸簡語文”課堂的要義。

一、散文的類別定義

散文的定義由來沒有定論。長期以來，葉圣陶的“四分法”被最為廣泛地認可，即小說、詩歌、戲劇、散文。本文主要以五年級上冊《四季之美》一文為例，將其界定為文學(xué)界常說的“狹義散文”，即“純文學(xué)散文”或“藝術(shù)散文”。

二、散文閱讀教學(xué)存在的問題

浮皮潦草，文本解讀“散”。語用意識淡薄，讀散文，只看到字句，看不到全文。比如《四季之美》只讀哪里美，具體怎么美卻一筆代過，無法給學(xué)生找真正的言語示范，講了千百遍生動形象，還只是字面上的生動形象。

夏蟲語冰，情感體驗“散”。作者意識淡薄，對文本主旨的理解牽強附會，甚至淪為泛道德。比如在體驗《火燒云》一課的情感中，反復(fù)強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生體會到的是熱愛大自然，顯然太失偏頗了。

強越雷池，課堂延伸“散”。文體意識淡薄，課堂延伸與文本不構(gòu)成同類型體系延伸，也不構(gòu)成異類型補充延伸，而是跨越到其他文體而不自知。比如《祖父的園子》，延伸閱讀竟然是《蕭紅傳》，也有“為賦新詞強說愁”之嫌。

三、散文“聚”教的閱讀教學(xué)實踐

“樸簡語文”課堂強調(diào)簡約，對散文類文體的教學(xué)，摒棄了傳統(tǒng)意義的文體認知“形散而神不散”，更多地在“聚”字上發(fā)力。

1.文本解讀聚焦一見傾心處，洞見作者情竇

散文的閱讀，始終都是在“散文里”的，首先要入得作者的情感之門，方能開始真正的散文閱讀?！端募局馈肥且黄S筆體散文，是日本平安時期宮廷女官清少納言的作品，堪稱日本的“散文鼻祖”。作為例子，承擔幫助學(xué)生完成動態(tài)美與靜態(tài)美的語言積累運用與美學(xué)鑒賞的學(xué)習任務(wù)。選文采用的卞立強的譯文語言極為優(yōu)美，感染力極強，也正是它作為例文編在此處的妙處。在對文本的教學(xué)解讀中，筆者由文到自然段到中心句到核心詞，最后聚焦“最美”，體悟作者的“情動”時機。此種處理，在教學(xué)中通過“整體感知”來完成。

【教學(xué)片段一】

師：這節(jié)課，我們來學(xué)習日本文學(xué)史上散文的“開山之作”——（指課題）

生：（齊）《四季之美》。

師：四季之——

生：美?。ㄗx出重音）

師：預(yù)習得很扎實，想必各自然段的中心句也不在話下。春天——

生：春天最美是黎明。

生：夏天最美是夜晚。

生：秋天最美是黃昏。

生：冬天最美是早晨。

（師出示圖1）

圖1

師：你有什么發(fā)現(xiàn)？

生：都是季節(jié)，本文是按季節(jié)順序?qū)懙摹?/p>

師：那叫——

生：時間順序。

（師出示圖2）

圖2

師：你有什么發(fā)現(xiàn)？

生：也都是寫的時間，一天中的時間。

師：很細心，大時間套著小時間。

（師出示圖3）

圖3

師：你又有什么發(fā)現(xiàn)？

生：四句話中都有“最美”。

師：讓我們讀出重音。

（生齊讀，重讀“最美”。）

師：（板書：最美）究竟是怎樣的美景讓清少納言如此反復(fù)贊嘆呢？讓我們以春天為例，走進她的“最美”世界。

……

通過如上梳篦式的引導(dǎo)，學(xué)生在字里行間發(fā)現(xiàn)作者情感之泉眼，以此“整體感知”作為體悟作者語言運用精妙的基礎(chǔ)，通過讀者視角的“一見傾心”，發(fā)現(xiàn)作者視角的“一見傾心”，幫助學(xué)生帶著情感去感受語言的闡發(fā)動機和表達效果。

2.語言鑒賞聚焦精雕細琢處，體悟言語秘妙

毫無疑問，散文所寫的言說對象是有著其普遍存在性的，但其中傳遞出的作者個人感受卻是獨一無二的。散文閱讀教學(xué)同其他文體閱讀一樣，始終承載著語言文字積累與運用課程的主要任務(wù)。這兩者的結(jié)合處正是作者對于語言的精雕細琢處。筆者以“春天”一節(jié)為例，引導(dǎo)學(xué)生對于作者所寫的“靜中之動”“動中之美”進行了精雕細琢的教。

【教學(xué)片段二】

師：這種變化的過程就是它的動態(tài)。（板書：動態(tài)）注意動詞，讀出顏色的變化。

（師指名讀）

師：只要動起來就最美嗎？

（師出示：在“泛”字的旁邊放字卡“閃”。）

師：能換一換嗎？

生：“泛”就是變得慢，而“閃”就快一些。

師：你關(guān)注到了動態(tài)的快慢。

（師讀出“慢”，生跟讀。）

（師在“染”字的旁邊放字卡“涂”）

師：能用“染”嗎？

生：不能，“染”是輕輕的，“涂”會更重一些。

生：“染”還有那種模糊的感覺，是一點一點浸出來的。

師：讀出這種輕輕的感覺。

師：這才是“染”，真會讀。那我這里應(yīng)該寫什么呢？（指黑板）

生：輕重。

（師板書：輕重）

動態(tài)美作為本單元的教學(xué)重點，學(xué)生常常止步于知道哪里是動態(tài)，而動態(tài)是如何美的，卻不知其所以然。筆者通過對比，讓學(xué)生深刻感受到“泛”“染”兩個字所蘊含的快慢、深淺、輕重之美，使學(xué)生對動態(tài)美的理解更有層次，既知道哪里美，也知道怎樣美，完成對言語的賞鑒與積累，這正是此類美文的文本語言示范價值之所在。

3.讀寫遷移聚焦似曾相識處，理解語言規(guī)律

知道、理解、遷移、運用，作為習得語言的四個基本階段，不可能做到完全割裂，它們?nèi)缢募镜妮喬嬉话慊ハ嗳诤?、滲入、疊加。對于本課中動態(tài)美的理解，筆者引導(dǎo)學(xué)生對作者筆下的春、夏、秋、冬四季之美和自己經(jīng)歷的四季之美進行鏈接閱讀，并就這些學(xué)生提出的“似曾相識”的地方，通過讀寫遷移完成對動態(tài)美的深入理解。教學(xué)中，筆者以原創(chuàng)散文動態(tài)描寫段落為例，提供了練習單（見下頁圖4）。

【教學(xué)片段三】

生：我填了“撫摸”，我撫摸著靜靜的流沙，因為整個畫面都是很輕、很慢的。

師：感受到了整體氛圍。

生：我填了“凝望”，我凝望著靜靜的流沙。

師：還有誰和他填的一樣嗎？

生：我填了“數(shù)”，我覺得就是很無聊，所以用了“數(shù)”。

師：我也填了“數(shù)”。

（師出示：這個語段選自我的散文《月下流沙》，文中的流沙臺燈是我的女兒送給我的生日禮物，她去了很遠的地方上學(xué)，我坐在窗前，數(shù)著靜靜的流沙。）

生：你的心里一定是思念。

生：充滿了深深的思念。

師：謝謝你懂我。每一個詞的背后都傳達著情感。（板書：情感）寫散文，就是寫情感。清少納言則是用絢麗的色彩，用“泛”“染”“飄”來表達內(nèi)心——

生：贊嘆。

生：熱愛。

生：喜歡。

師：正是因為熱愛，她所看到的平凡的天空是最美的，平凡的云朵是最美的，平凡的春之清晨也是最美的。而無論她用什么樣的描寫，把平凡寫到最美，也都是為了表達內(nèi)心的熱愛。寫散文，是寫情感；讀散文，就讀情感。

以上片段，筆者用原創(chuàng)作品引導(dǎo)學(xué)生進行遷移練習，意在完成寫作的示范和架設(shè)與作者交流的“第一現(xiàn)場”，這種遷移的重點還不到學(xué)生的運用，而是在理解，是在一種看似運用的過程中加深理解。學(xué)生在遷移練習里，通過與作者的現(xiàn)場對話，進一步洞悉作者的表達技術(shù)，體會作者表達的精確性和散文創(chuàng)作的日常性與獨特性，增進與文本、與單元語文要素的親近感，并喚起他們的生活經(jīng)驗和創(chuàng)作欲望。

4.思維提升聚焦莫名其妙處，延展文本價值

散文中，真摯動人的情感美、獨具個性的語言美常常是教學(xué)開發(fā)得比較充分的地方，使得散文文本的表達價值和人文價值得以體現(xiàn)，而新鮮獨到的思維美恰恰是選文具有不可替代的材料價值?！端募局馈芬晃?，結(jié)尾句為：“只是到了中午，寒氣漸退，火盆里的火炭，大多變成了一堆白灰，這未免令人有點兒掃興。”美美的全文以此收束，無論是語言的美感還是情緒，都可謂是斷崖式跌落。作為讀者，無論是教師還是學(xué)生，都不免在此處“心生疑竇”。

【教學(xué)片段四】

生：老師，這里讓我學(xué)得莫名其妙。

師：哪里？

生：就是這里：“只是到了中午，寒氣漸退，火盆里的火炭，大多變成了一堆白灰，這未免令人有點兒掃興。”這里，作者只是喜歡黎明、黃昏、夜晚、早晨，但不喜歡中午。

師：哪里讓你讀到不喜歡？

生：掃興。

師：所以，你有疑問嗎？

生：全文都是寫美，在這里怎么寫這個呢？

師：問得好！有多少答案在苦等你這個問題。那我們把這一句刪掉可好？

生：既然寫在這里，想必有它的道理。

師：有人說：如果沒有這最后一句，此文不過平平，正是因為這個結(jié)尾，才當?shù)闷稹吧⑽谋亲妗钡拿枴４鸢冈凇墩聿葑印愤@本書里，其中第二十四段是這樣的。（出示）

第二十四段 可憎的事

可憎的事是：有要緊事情的時候，老是講話不完的客人；假如這是可以隨便一點的人，那么說“隨后再談吧”，那么就這樣謝絕了，但偏是不得不客氣的人，不好這樣地說，所以很是覺得可憎。

渴睡了想要睡覺，蚊子發(fā)出細細的聲音，好像是報名似的，在臉邊飛舞。身子雖然是小，兩翅膀的風卻也相當大的哩，這也是很可憎的。

師：你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？

生：作者就是寫生活中真實的事，她可能覺得這些其實挺有意思。

師：那你覺得呢？

生：這是生活的一部分，和那些美一樣，其實也挺有意思。

師：現(xiàn)在，你如何看待結(jié)尾這一句？

生：一般我們都只會寫美的，她把這種感受也寫了下來，正好說明了作者的獨特。

師：上課一開始我們就說這是一篇隨筆體散文。正是因為她的這些寫法，開了隨筆體的先河，所以才被稱為“開山鼻祖”。

至此，學(xué)生再次認知到散文就是寫生活，寫作就是寫生活，不一定要轟轟烈烈、大是大非，平常所見的平常之景、平常之人、平常之事，莫不可以入文，莫不可以寫出自己獨特的感受。因此，本文的材料價值得以更深一步開掘，使得對于散文的閱讀走進思維的深處。

詩人余光中說：“詩是跳舞，散文是走步；詩是飲酒，散文是喝水；詩是唱歌，散文是說話；詩是獨白，散文是交談；詩是窗子，散文是房門?！薄吧⑽氖且磺形膶W(xué)樣式的根”，學(xué)好散文、教好散文是語文核心素養(yǎng)發(fā)展之必需；聚焦散文、“聚”教散文是散文類閱讀教學(xué)優(yōu)化之必需。學(xué)生需經(jīng)由文本的文質(zhì)兼美走向語言品味的言意兼得，由學(xué)習方法的表里兼顧走向語文核心素養(yǎng)的內(nèi)外兼修。

（作者單位：廣東東莞市南城陽光第八小學(xué)）

責任編輯 田 晟