摘要：辛詞慷慨縱橫，其文也氣貫山河，尤其是奏議《美芹十論》和《九議》，集中體現(xiàn)了他堅(jiān)決反對(duì)投降的抗金策略和逐漸成熟的抗金措施，從以戰(zhàn)為守的激勵(lì)士氣、積極備戰(zhàn)，到以守為戰(zhàn)的先定規(guī)模、持久后決，辛棄疾論戰(zhàn)“氣”、審時(shí)勢(shì)，獻(xiàn)計(jì)謀，寫出“萬字平戎策”。

關(guān)鍵詞：抗金策略與措施；未戰(zhàn)養(yǎng)其氣；持久戰(zhàn)

中圖分類號(hào)：I207.23文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2024）18-0169-04

Xin Qiji’s Anti-Jin State Strategies and Measures

in Ten Suggestions of Meiqin and Jiuyi

Yang Fan

（Guizhou Health Vocational College， Tongren 554300）

Abstract： Xin Qiji’s lyrics are magnificent， and his prose is also imposing， especially Ten Suggestions of Meiqin and Jiuyi which embody his anti-Jin State strategies of resolutely opposing surrender and gradually mature measures. He suggested fighting for defense to boost morale for war preparation and defensing for fight to determine the scale for the long term. Xin Qiji discussed “qi”in wars， assessed situations， offered strategies， and wrote “strategies of tens of thousand of words for eradicating barbarians”.

Keywords： anti-Jin State strategy and measure; cultivating morale before the war; protracted war

辛棄疾是南宋著名愛國文人，一生以抗金為己任，雖無緣“平戎萬里”，但“思酬國恥，普天率土，此心未嘗一日忘”［1］215。如果說詩詞是辛棄疾強(qiáng)烈的愛國情感的自然流露，那么奏議散文便是他政治智慧的高度凝結(jié)，《美芹十論》《九議》以一種隨時(shí)應(yīng)變的發(fā)展思維展現(xiàn)了他卓越的軍事戰(zhàn)略謀略和組織實(shí)施能力。

一、辛棄疾的抗金策略

遙望北方，辛棄疾出生時(shí)，山東東路濟(jì)南府歷城縣早已是金人統(tǒng)治的淪陷區(qū)。幼時(shí)記憶里，祖父極重引導(dǎo)教育，“每退食，輒引臣輩，登高望遠(yuǎn)，指畫山河，思投釁而起，以紓君父所不共戴天之憤。嘗令臣兩隨計(jì)吏，抵燕山，諦觀形勢(shì)?！保?］216他少年立志，北伐復(fù)土；青年行志，參與起義；花甲晚年，決然參戰(zhàn)，助力北伐；甚至臨終病榻，怒喊“殺賊”，無忘此志。即使恢復(fù)艱難，一路起伏跌宕：南渡歸來滿懷恢復(fù)希望，符離戰(zhàn)敗的失望，乾道備戰(zhàn)再燃戰(zhàn)意，嘉泰前線重鎮(zhèn)積極備戰(zhàn)，開禧飽受讒言病危離世，但他北伐中原的決心始終不變。辛棄疾不僅心有奇志，且胸有丘壑，朱熹高贊，“辛棄疾頗諳曉兵事”［2］2439?！睹狼凼摗贰毒抛h》便是他軍事思想的凝結(jié)，他以“氣”觀政、以“氣”論戰(zhàn)，始終堅(jiān)持反對(duì)投降的抗金策略，其抗金措施也逐步走向成熟。

（一）未戰(zhàn)養(yǎng)其氣

宋孝宗隆興二年（1164年）秋，南歸已有兩年的辛棄疾任江陰簽判將滿。此時(shí)，因符離戰(zhàn)敗，南宋朝野上下各種罷戰(zhàn)言和議論瘋狂滋長且長久不消。主和派湯思退、王之望先后當(dāng)政，主戰(zhàn)派張浚被迫罷相，意味著初即位的孝宗以圖北伐的雄圖大略的破產(chǎn)，南宋朝廷將重新被偷安求和的聲音占據(jù)話語?！睹狼凼摗房傉撝校翖壖补膭?lì)備受打擊的孝宗：“臣竊謂，恢復(fù)自有定謀，非符離小勝負(fù)之可懲，不言兵之可惜也?！保?］216但這不足以說服孝宗，他必須在和、戰(zhàn)、守三方意見爭(zhēng)持的混亂中，給出更理性的分析才能影響君主支持“反對(duì)投降”。此時(shí)，他尚且氣盛聲壯，主張積極備戰(zhàn)以迎，他在《自治》篇中提出“未戰(zhàn)養(yǎng)其氣”的抗金策略，“……蓋古之英雄撥亂之君，必先內(nèi)有以作三軍之氣，外有以破敵人之心。故曰‘未戰(zhàn)養(yǎng)其氣’，又曰‘先人有奪人之心’。”［1］259“氣振，則轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)；氣沮，則變強(qiáng)為弱”［3］，兩國對(duì)立，勇者為勝。他寄希望于君主能強(qiáng)勢(shì)扭轉(zhuǎn)國家氣勢(shì)，對(duì)內(nèi)能“志在必行，無惑群議”，對(duì)外有“‘雪恥酬百王，除兇報(bào)千古’之烈”［1］217。因此，《美芹十論》意在為君主掃清思想障礙，主要從“夷狄之腥穢，不可以久安于華夏”［1］256和“今之虜人實(shí)有弊之可乘”［1］217兩方面進(jìn)行據(jù)理批駁。

對(duì)以宋高宗和秦檜為首的議和派，他尖銳地指出他們逢金必和的軟弱性，“故和戰(zhàn)之權(quán)常出于敵，而我特從而應(yīng)之。”［1］216他警醒金人的狼子野心，“夷狄之腥穢，不可以久安于華夏”，“而所求未能充其欲，不過一二年，必以戰(zhàn)要我……”［1］259，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免，采取消極退讓的態(tài)度只會(huì)讓南宋在兩國相爭(zhēng)中喪失更多的外交及軍事主動(dòng)權(quán)，“彼利則戰(zhàn)，倦則和，詭譎狙詐，我實(shí)何有?！保?］216對(duì)此，他提出要保持高度的警惕，堅(jiān)定備戰(zhàn)的戰(zhàn)氣，“大抵今彼雖無必敢戰(zhàn)之心，而吾亦不可不防其欲嘗試之舉?！保?］240

相對(duì)罷戰(zhàn)畏金的主和派，保守派主張先求內(nèi)修后圖恢復(fù)。這一觀點(diǎn)的代表當(dāng)屬輔佐孝宗登位的史浩，他曾建議孝宗，應(yīng)“少稽銳志，以為后圖，內(nèi)修政事，外固疆圉，上收人才，下裕民力，乃選良將，練精卒，備器械，積資糧。十年之后，事力既備，茍有可乘之機(jī)，則一征無敵矣”［4］。史浩認(rèn)為現(xiàn)階段應(yīng)當(dāng)忍辱自強(qiáng)，各方備足方可后戰(zhàn)。憤怒于海陵王完顏亮背叛盟誓，宋孝宗拒絕了史浩等人的勸告，決意銳意北伐。符離戰(zhàn)敗，抗金計(jì)劃被迫破產(chǎn)，偏安之勢(shì)無力改變，只得將內(nèi)修以圖恢復(fù)的政策確定為南宋對(duì)金國策。而同時(shí)，辛棄疾北伐態(tài)度堅(jiān)決、戰(zhàn)斗意識(shí)強(qiáng)盛，他擔(dān)心戰(zhàn)敗低迷之際，一時(shí)的軟弱求和會(huì)將艱難凝聚的國之戰(zhàn)氣消弭殆盡。他直言諷刺：“今則不然：待敵則恃歡好于金帛之間，立國則借形勢(shì)于湖山之險(xiǎn)，望實(shí)俱喪，莫此為甚。使吾內(nèi)之三軍，習(xí)知其上之人畏怯退縮之如此，以為夷狄必不可敵，戰(zhàn)守必不可恃，雖有剛心勇氣亦銷鑠委靡而不振，臣不知緩急將誰使之戰(zhàn)哉?！保?］259因此意在亟斗以重燃戰(zhàn)氣。此絕非辛棄疾無知冒進(jìn)，隨著“紹興和議”簽訂、“隆興和議”簽訂在即，在上下一片求穩(wěn)求和的聲音中，呼吁戰(zhàn)氣也能讓粉飾太平如芒被刺。朱熹等人與辛棄疾志同意合，例如朱熹紹興三十二年上書《壬午應(yīng)詔封事》，也支持抗金，反對(duì)議和，建言君主“可不懼哉！可不懼哉！”因?yàn)椋叭粍t，今日之事，非獨(dú)陛下不可失之時(shí)，抑國家盛衰治亂之機(jī)，廟社安危榮辱之兆，亦皆決乎此矣?！保?］2091

而面對(duì)以王之望、尹穡等為首懼戰(zhàn)畏兵的主和派，辛棄疾更是厲詞批駁。隆興初，王之望奏言：“人主論兵與臣下不同，惟奉承天意而已。竊觀天意，南北之形已成，未易相兼，我之不可絕淮而北，猶敵之不可越江而南也。移攻戰(zhàn)之力以自守，自守既固，然后隨機(jī)制變，擇利而應(yīng)之?！保?］267王之望認(rèn)為南北屏障堅(jiān)固互不可越，宋金長久隔江敵對(duì)是大勢(shì)所趨，故力主息兵，僅固守北邊防線，保持劃江而治的統(tǒng)治局面。辛棄疾憤慨指出，金人的野心絕不會(huì)按照“南北定勢(shì)”論者所言被久困于華夏地區(qū)，終會(huì)破牢南下。他提出，“吳楚之脆弱，不足以爭(zhēng)衡于中原”［1］256并非必然，“較彼之時(shí)，南北之勢(shì)大異矣”［1］257：其一，中原民心已變，“南北萬里，而劫于夷狄之一姓”［1］257，中原百姓可與金國“共安而不可與共?！保?］257；其二，南怯北勇并非常理，歷史證明有秦滅楚，亦有楚滅秦；其三，逆順盛衰之勢(shì)已變，“今夷狄所以取之者至逆也，然其所居者亦盛矣。以順居逆，猶有衰焉，以逆居盛，固無衰乎？”［1］258歷史上的南北之勢(shì)與今宋金之勢(shì)本不是同情同理，他勸誡存僥幸心理者不要迷信南北定勢(shì)，要回到“古今南北之勢(shì)，知其不侔而不為之惑”［1］258的正確史觀和實(shí)踐態(tài)度上，建議君主不受其惑，當(dāng)以今朝之事務(wù)實(shí)自治。

（二）平氣論持久

從《美芹十論》到《九議》，仕途沉浮間辛棄疾的論戰(zhàn)觀也不斷歸于理性。雖堅(jiān)持反對(duì)投降，但一改備戰(zhàn)以迎的積極態(tài)度，主張持久后決，通過長久對(duì)峙以待用兵時(shí)機(jī)成熟?！毒抛h》中明確提出：和戰(zhàn)均無功而俱有?。?］338，既反對(duì)“終世諱兵”，也不贊同“明日亟斗”。他解釋道：“終世而諱兵，非真能諱也，其實(shí)則內(nèi)自銷爍，猝有禍變不能應(yīng)。明日而亟斗，非真能都斗也，其實(shí)則恫疑虛喝，反顧其后而不敢進(jìn)?！保?］338生于憂患，死于安樂，議和不能永遠(yuǎn)地將禍亂阻隔在外，然當(dāng)?shù)溩儊砼R時(shí)，卻又無以應(yīng)對(duì)；至于亟斗，他務(wù)實(shí)直言：“國用既虛，民力又竭，求強(qiáng)其手足而元?dú)庀热?，是猶未病而進(jìn)烏喙”［1］359，以南宋當(dāng)前的困境卻奢求用武力戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，無異于飲毒自盡。

該當(dāng)如何？辛棄疾以氣論事，進(jìn)一步提出，“論天下之事者主乎氣，而所謂氣者又貴乎平。氣不平則不足以知事之情，事不知其情則敗?！保?］338天下大事，當(dāng)心平氣和，冷靜觀察才會(huì)客觀認(rèn)識(shí)。《九議》中，辛棄疾開始接受“南北之強(qiáng)弱，素也”［1］353的現(xiàn)實(shí)，平氣論戰(zhàn)創(chuàng)造性地提出持久戰(zhàn)的偉大戰(zhàn)略，“蓋恢復(fù)大事也，能一戰(zhàn)而勝乎？其亦曠日持久而后決也?！保?］359該策略包括三個(gè)方面的內(nèi)容。

一曰無欲速?？鬃友裕骸坝賱t不達(dá)，見小利則大事不成。”符離之役讓辛棄疾深刻地理解了這句話，他重新認(rèn)識(shí)到：“戰(zhàn)者，天下之危事；恢復(fù)，國家之大功”［1］334，當(dāng)慎重對(duì)待，多方準(zhǔn)備，緩緩圖之。

二曰宜審先后。辛棄疾認(rèn)為：“欲其勝也，必先定規(guī)模而后從事。”［1］334所定規(guī)模應(yīng)謀富國強(qiáng)兵，兩頭并舉。其中，富國“不在乎聚斂而在乎惜費(fèi)”，當(dāng)節(jié)制邊防建設(shè)費(fèi)用、金使賜賞、國內(nèi)恩澤賞給以及其他突發(fā)事件等所花費(fèi)用，“則國不勝富矣”；強(qiáng)兵則行“除戎器，練軍實(shí)，修軍政，習(xí)騎射，造海艦”［1］358等凡可強(qiáng)兵之舉，努力鍛造南宋應(yīng)敵能力。

三曰能任敗。辛棄疾認(rèn)為“小勝不驕、小負(fù)不沮”［1］334也是抗金進(jìn)程中應(yīng)堅(jiān)持的態(tài)度。他特別強(qiáng)調(diào)國之大事，“其要在乎忍與不忍”，“不能忍則不足任敗，不能任敗則不足以成事?！保?］339成大事者，它必是一場(chǎng)持久的、反復(fù)的多方面的斗爭(zhēng)，為取得最終的勝利，對(duì)待勝與敗要從容淡定。

辛棄疾的抗金意識(shí)根植于切身仇恨、武官之勇，然當(dāng)意識(shí)到和議勢(shì)不可擋，戰(zhàn)勢(shì)未至?xí)r，亦是本于戰(zhàn)，而行于治，終生堅(jiān)持復(fù)國，反對(duì)投降。

二、辛棄疾的抗戰(zhàn)措施

從《美芹十論》到《九議》，從主戰(zhàn)對(duì)抗的亟斗到持久對(duì)峙的守戰(zhàn)，辛棄疾的抗戰(zhàn)措施有明顯改變與發(fā)展。

（一）以戰(zhàn)為守：以守淮為中心戰(zhàn)略，進(jìn)行軍事備戰(zhàn)

《美芹十論》中，辛棄疾認(rèn)為當(dāng)前軍政問題在于缺少一股“氣”，一股因偏安一隅而萎靡的抗戰(zhàn)志氣，故要“未戰(zhàn)養(yǎng)其氣”，以主動(dòng)的姿態(tài)，積極備戰(zhàn)迎敵。提出具體措施：以守淮為中心戰(zhàn)略，具以聚兵分三鎮(zhèn)之策，輔以兩淮歸正軍民屯田保障后勤物資；再以賞罰雙柄激勵(lì)將帥致勇，而各級(jí)官員將士各司其職、久任且不輕移遽遷；最后再輔以嚴(yán)防間諜和叛徒。這一備戰(zhàn)框架中，辛棄疾查漏補(bǔ)缺了南宋軍備上的問題，分別就中心戰(zhàn)略、糧餉問題、將帥問題、間諜或叛徒問題、軍事長官任期問題等詳具而論。

如何用兵？辛棄疾的守淮戰(zhàn)略在《美芹十論》中有所發(fā)展?！妒鼗础菲纬沙醪接^點(diǎn)，應(yīng)對(duì)金國南下行軍路線，提出在東、西、中三個(gè)方向擇山陽、濠梁、襄陽聚兵為屯，正面迎敵對(duì)抗。以襄陽為支點(diǎn)，左右支援，隨時(shí)增兵山陽、濠梁；以濠梁為后手，或橫擊之，或絕其餉道，或斷其退路；以山陽為戰(zhàn)點(diǎn)，山陽之兵自沭陽以據(jù)沂、海?！对攽?zhàn)》篇時(shí)，思路愈發(fā)清晰，用計(jì)愈發(fā)靈活。取義“常山之蛇”，創(chuàng)造性提出斬首理論：以山東為金國之首，京、洛、關(guān)、陜是其身其尾，而燕地則是其巢穴。通過奪取山東，以震河朔，而后在燕地塞南門而守，達(dá)到“痛其心，則手足無強(qiáng)力”［1］307的目的。具言詳戰(zhàn)，則以旌旗金鼓弱兵揚(yáng)行川蜀、襄陽、淮西，展現(xiàn)出對(duì)關(guān)中、京師、洛陽三地的“志在必取之勢(shì)”［1］308，既牽制敵軍有生力量又掩蓋我方戰(zhàn)略意圖。而我方假意虛空山東，實(shí)則暗里以山東為奇，悉用鋒銳，以沭陽為突破口，借海道，“以沿海戰(zhàn)艦，突馳登、萊、沂、密、淄、濰之境”［1］308，攻占山東，而后便可鎮(zhèn)河北、塞燕地、復(fù)中原。辛棄疾認(rèn)為，此計(jì)避實(shí)擊虛，能有效形成我方弱兵虛聲牽制，敵軍受擾分兵；我方奇兵事實(shí)強(qiáng)襲，敵軍受勢(shì)被困的有利形勢(shì)。

守淮策略是辛棄疾觀前線備兵低效而提出的聚兵為屯、精準(zhǔn)防御之策，是基于守淮軍事目標(biāo)提出的“以守為戰(zhàn)”的策略，“以臣策之，不若聚兵為屯，以守為戰(zhàn)，庶乎虜來不足以為吾之憂，而我進(jìn)乃可以為彼之患”［1］269，然就其整體抗金用兵戰(zhàn)略而言，《美芹十論》表現(xiàn)出積極的對(duì)抗之意，《守淮》篇中，就自信寫道，“故臣以謂，守淮之道，無懼其必來，當(dāng)使之兵交而亟去；無幸其必去，當(dāng)使之他日不敢犯也?！保?］268-269他構(gòu)想宋金交兵，能快速退敵，并痛擊對(duì)方，令其不敢再犯，實(shí)屬戰(zhàn)斗之言。《詳戰(zhàn)》篇中主動(dòng)對(duì)戰(zhàn)的言論更為直白：“均之不免于戰(zhàn)，莫若先出兵以戰(zhàn)人之地，此固天下之至權(quán)，兵家之上策，而微臣之所以敢妄論也。”［1］306因此，雖言“以守為戰(zhàn)”，實(shí)則“以戰(zhàn)為守”。

（二）以守為戰(zhàn)——先定規(guī)模，持久而后決

符離大敗符離大?。悍x之戰(zhàn)，是宋金戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要戰(zhàn)役之一。隆興元年（1163年），宋孝宗以張浚為都督，主持北伐。四五月，張浚部署李顯忠與邵宏淵兩軍十三萬北伐，復(fù)靈壁（今安徽省靈璧縣）、虹縣（今安徽省泗縣），進(jìn)據(jù)宿州州治符離（今安徽省宿州市）。李顯忠與邵宏淵不睦，邵宏淵不肯力戰(zhàn)，諸將相繼違令逃遁，金軍追擊，宋軍大潰。金紇石烈志寧率軍反攻，宋軍敗入城中，北伐最后時(shí)刻宋軍又潰師于古符離。符離之戰(zhàn)，對(duì)宋孝宗恢復(fù)中原，是個(gè)沉重打擊。在主和派的壓力下，宋孝宗不得不派使臣向金求和。成為南宋和戰(zhàn)爭(zhēng)議的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，議和派成為多數(shù)派。其中，主守派因與主和派均有維持和平局面的政治訴求，兩派靠近聯(lián)合成為一種趨勢(shì)，同時(shí)主戰(zhàn)派出現(xiàn)動(dòng)搖或倒戈現(xiàn)象，這些因素都加重了主和派的力量。例如，“隆興和議”前后，主和派代表參知政事周葵和同知樞密院洪遵向宋孝宗進(jìn)言：“今日之舉，當(dāng)量度國力?！毙⒆谝再澩貞?yīng)：“浪戰(zhàn)不可，須是機(jī)會(huì)，不可強(qiáng)為?！保?］宋孝宗的態(tài)度表明，自上起，國家的政治目光已從“外攘”轉(zhuǎn)移到“內(nèi)修”上來，強(qiáng)調(diào)“國家舉事，須量度民力國力”［5］。時(shí)隔七年，對(duì)國情、對(duì)政治有更深認(rèn)識(shí)與思考的辛棄疾獻(xiàn)上《九議》。不同于《美芹十論》的以戰(zhàn)為守，《九議》呈現(xiàn)出以守為戰(zhàn)——先定規(guī)模、持久后決的備戰(zhàn)框架。其用兵策略則大致承襲《美芹十論》：兵出沐陽，攻占山東，主張?jiān)跀澈髴?zhàn)場(chǎng)善用“陰謀”：“某以為，今日陰謀之大者，上則攻其腹心之大臣，下則間其州府之兵卒，使之內(nèi)變外亂，其要領(lǐng)不可不知也?！保?］348同時(shí)在正面戰(zhàn)場(chǎng)：示弱驕敵，集兵暗備，敵緩我急，敵急我緩，曠日持久，耗其國力。除此外，《九議》還佐以相應(yīng)建設(shè)建議：一是組建論兵人才團(tuán)隊(duì)?！皳衿渥R(shí)虛實(shí)兵勢(shì)者十余人，置為樞密院屬官，有大事，則群議是正而后聞。”［1］336同時(shí)切忌讒言謀私和泄要事于敵的小人。二是專注內(nèi)修，富國強(qiáng)兵。他認(rèn)為，富國之術(shù)在于“民無余力，官無余利”，具體實(shí)施：一則“惜費(fèi)”和絕歲幣，除歲幣、郊祀等不得已而為之之費(fèi)外，其他得已而不已者費(fèi)用，全部取消而聚斂國庫；待“當(dāng)戰(zhàn)之歲，歲幣可絕、郊祀可展”［1］359。二則寬民力，厚養(yǎng)民，“可以息民者息之，可以予民者予之?！保?］359他指出，要注意保密，“為之以陰，行之以漸，使敵人莫吾覺耳?！保?］358三是駐蹕建業(yè)，而后幸廬、揚(yáng)。此計(jì)當(dāng)必行而不可急為，宜禁國內(nèi)遷都輿論，待兵臨淮河，則即日遷都建業(yè)以張聲勢(shì)，兵已渡淮，則親幸廬、揚(yáng)以決勝負(fù)。

三、結(jié)束語

辛棄疾一生以抗金為己任，活躍在抗金前線，振臂高呼、奔走獻(xiàn)力，憑借著對(duì)宋金兩朝形勢(shì)的深刻了解，他以文模擬戰(zhàn)場(chǎng)，伏案細(xì)察輿圖，觀審金之形與勢(shì)，總揆金之戰(zhàn)略，推演抗金策略與措施，將滿腔的“他年要補(bǔ)天西北”，“好都取山河獻(xiàn)君王”的愛國熱情與政治抱負(fù)都熔鑄進(jìn)其奏議散文《美芹十論》《九議》等中，展現(xiàn)出卓越的政治軍事戰(zhàn)略才能。雖然他所設(shè)想的統(tǒng)一的戰(zhàn)略構(gòu)想不被采納，但其精彩的論述和超前的軍事戰(zhàn)略意識(shí)，對(duì)我國軍事理論的發(fā)展具有特殊意義。

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作者簡介：楊帆（1992—），女，漢族，四川樂山人，單位為貴州健康職業(yè)學(xué)院，研究方向?yàn)樘扑挝膶W(xué)。

（責(zé)任編輯：趙良）