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新文科視域下漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)改革研究

2024-09-25 00:00:00孫福婷許霄山
絲綢之路 2024年3期

[摘要] 現(xiàn)代漢語(yǔ)是漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)開(kāi)設(shè)的一門(mén)專業(yè)必修課程,在專業(yè)人才培養(yǎng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的筑基作用。我們立足于新文科戰(zhàn)略進(jìn)行現(xiàn)代漢語(yǔ)課程改革探索,探究新文科拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,結(jié)合專業(yè)需求、教學(xué)實(shí)際情況以及學(xué)生能力設(shè)立教學(xué)目標(biāo);在教學(xué)內(nèi)容上加強(qiáng)現(xiàn)代漢語(yǔ)與漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)理論的融通,注重語(yǔ)言與文化的融合;在教學(xué)組織設(shè)計(jì)上,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)理解現(xiàn)代漢語(yǔ),并利用智慧環(huán)境促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與實(shí)踐;在考核方式上,重視過(guò)程性考核和綜合性考核。

[關(guān)鍵詞] 新文科; 漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè); 現(xiàn)代漢語(yǔ); 課程教學(xué)

[中圖分類號(hào)] G513.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)]1005-3115(2024)03-0127-08

[作者簡(jiǎn)介] 孫福婷(1982-),女,漢族,湖北棗陽(yáng)人,博士,副教授。研究方向:國(guó)際中文教育。

[基金項(xiàng)目] 西北師范大學(xué)教學(xué)改革項(xiàng)目資助“新文科背景下漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教學(xué)探索”(202220050112);2023年課程考核改革項(xiàng)目(202320051207)。

2020年11月3日,全國(guó)新文科建設(shè)工作會(huì)議正式召開(kāi),會(huì)上發(fā)布了《新文科建設(shè)宣言》,提出加快文科教育創(chuàng)新發(fā)展、“堅(jiān)持走中國(guó)特色的文科教育發(fā)展之路”“構(gòu)建世界水平、中國(guó)特色的文科人才培養(yǎng)體系”。新文科建設(shè)要緊跟時(shí)代科技革命的發(fā)展趨勢(shì),緊密?chē)@國(guó)家發(fā)展需求,優(yōu)化文科專業(yè)結(jié)構(gòu),更新、夯實(shí)課程體系,推動(dòng)教學(xué)模式創(chuàng)新,旨在培養(yǎng)知中國(guó)、愛(ài)中國(guó)、堪當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代文科人才。

就漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)來(lái)說(shuō),培養(yǎng)的人才需要“具有文化自信、愛(ài)國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)”,是能夠從事海外漢語(yǔ)教學(xué)和中國(guó)文化海外傳播的國(guó)際化復(fù)合型人才[1]?,F(xiàn)代漢語(yǔ)是漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)本科階段的一門(mén)專業(yè)必修課程,它不僅是語(yǔ)言學(xué)概論的先行課程,也是教學(xué)法和第二語(yǔ)言習(xí)得等課程的基礎(chǔ),在專業(yè)人才培養(yǎng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的筑基作用。鑒于當(dāng)前現(xiàn)代漢語(yǔ)課程在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容設(shè)置與專業(yè)需求之間存在的脫節(jié)問(wèn)題,以及教學(xué)組織方式與考核機(jī)制的單一性問(wèn)題,本課題組積極響應(yīng)新文科戰(zhàn)略要求,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及考核方式等多個(gè)方面著手探討現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)改革,重在提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的融合能力和創(chuàng)新能力,以使學(xué)生成長(zhǎng)為知中文、愛(ài)中文、堪當(dāng)中華文化傳播大任的新時(shí)代人才。

一、教學(xué)目標(biāo)

在明確教學(xué)目標(biāo)之前,需要先梳理清楚在新文科背景下,我們的培養(yǎng)目標(biāo)是什么,或者說(shuō)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備什么樣的特質(zhì)與能力。漢語(yǔ)國(guó)際教育是一個(gè)具有跨學(xué)科特點(diǎn)的學(xué)科,其專業(yè)課程涉及語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)以及文化學(xué)等相關(guān)知識(shí)。新文科建設(shè)倡導(dǎo)學(xué)科間的融合,重視創(chuàng)新,新文科拔尖創(chuàng)新人才應(yīng)當(dāng)具備五個(gè)特點(diǎn):一是“文科素養(yǎng)突出,專業(yè)知識(shí)翔實(shí)”;二是“科技意識(shí)引領(lǐng),賦能文科思維”;三是“以文科知識(shí)為基,交叉融合明顯”;四是“以人文底蘊(yùn)為主,創(chuàng)新能力卓越”;五是“以力學(xué)篤行為本,關(guān)注生產(chǎn)實(shí)踐”[2]。本課題組認(rèn)為,漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)培養(yǎng)的新文科人才應(yīng)當(dāng)專業(yè)知識(shí)過(guò)硬、具備融合思維和創(chuàng)新思維、具有科技意識(shí)。

落實(shí)到現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)上,如果只強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生系統(tǒng)掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論,以及理解、分析和運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的能力是不夠的。孫春穎認(rèn)為,對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)課的主要目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的能力”,具體可以表述為五個(gè)方面:“系統(tǒng)掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、文字及語(yǔ)用的基本規(guī)則,熟知漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)有哪些優(yōu)點(diǎn),更重要的是熟悉對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn);正確使用現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話,并能夠運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)理論知識(shí)解釋漢語(yǔ)言語(yǔ)現(xiàn)象;能運(yùn)用漢語(yǔ)理論知識(shí)從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué),包括知識(shí)講授、設(shè)計(jì)練習(xí)、適當(dāng)舉例等;能發(fā)現(xiàn)學(xué)生在漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面使用上的偏誤,并進(jìn)行分析、指正;能夠從比較中進(jìn)行歸納。”[3]孫文的觀點(diǎn)立足于漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué),細(xì)化了教學(xué)目標(biāo),利于貫徹執(zhí)行,對(duì)我們頗具啟發(fā)意義。

在新文科建設(shè)的背景下,結(jié)合專業(yè)需求和教學(xué)實(shí)際情況,課題組從知識(shí)、能力、情感三個(gè)維度將漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的主要目標(biāo)概括為以下三點(diǎn):第一,知識(shí)維度:掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、文字以及語(yǔ)用的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論;了解漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。第二,能力維度:能夠描述并解釋現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、文字的特點(diǎn);能夠自主觀察并調(diào)查生活中鮮活的語(yǔ)言現(xiàn)象,能夠綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論分析生活中的一些語(yǔ)言現(xiàn)象;能分析語(yǔ)言現(xiàn)象所蘊(yùn)含的文化知識(shí);能糾正留學(xué)生的語(yǔ)言偏誤問(wèn)題,并給出較為合理的解釋。第三,情感維度:激發(fā)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們對(duì)母語(yǔ)的感情,提升其母語(yǔ)表達(dá)能力以及向全球傳播中文和中華文化的自信。

在這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)中,目標(biāo)一強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,注重知識(shí)的積累與深入理解。同時(shí),在這一過(guò)程中,教師需要在教學(xué)中融合漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的理念,以及文化學(xué)的相關(guān)知識(shí),學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)也有了一定程度的了解,在實(shí)現(xiàn)知識(shí)融合的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的融合能力。目標(biāo)二重在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,觀察解釋生活中的語(yǔ)言現(xiàn)象,關(guān)注語(yǔ)言知識(shí)背后的社會(huì)文化背景,糾正留學(xué)生出現(xiàn)的語(yǔ)言偏誤問(wèn)題,這些都需要學(xué)生能靈活運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí),并具有較強(qiáng)的語(yǔ)言意識(shí)和創(chuàng)新思維,能在生活中發(fā)現(xiàn)可融入教學(xué)的語(yǔ)言現(xiàn)象;解釋留學(xué)生的語(yǔ)言偏誤,除了運(yùn)用所學(xué)知識(shí),還需要具備查閱文獻(xiàn)以及轉(zhuǎn)化理論知識(shí)的能力。目標(biāo)三重在消除學(xué)生的畏難情緒,通過(guò)跨學(xué)科知識(shí)的融合增強(qiáng)理論知識(shí)的實(shí)用性和趣味性,這種雙向互動(dòng)機(jī)制有利于學(xué)生建立學(xué)習(xí)自信,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和傳播中文的意識(shí),以及培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于和善于運(yùn)用母語(yǔ)溝通交流的能力。

通過(guò)對(duì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的梳理,我們可以明確現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)不僅是傳授語(yǔ)言知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,包括跨學(xué)科意識(shí)、融合思維、創(chuàng)新能力和溝通能力等都與新文科內(nèi)涵高度一致。

二、教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)目標(biāo)是課程內(nèi)容設(shè)計(jì)和實(shí)施的方向和指引,而課程內(nèi)容則是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的基礎(chǔ)。合理安排、整合教學(xué)內(nèi)容體系,可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的要求。在新文科建設(shè)的背景下,課題組以專業(yè)需求為導(dǎo)向,對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容做了進(jìn)一步的規(guī)劃,加強(qiáng)現(xiàn)代漢語(yǔ)與漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)理論的融合,加強(qiáng)語(yǔ)言與文化的融通,積極吸收并轉(zhuǎn)化語(yǔ)言學(xué)各流派的前沿研究成果。內(nèi)容的交叉與融合不是簡(jiǎn)單的堆砌,而是經(jīng)過(guò)精心建構(gòu),確保它們能有機(jī)融合,從而為學(xué)生提供更為實(shí)用、更為全面、深入的內(nèi)容體系。

(一)加強(qiáng)現(xiàn)代漢語(yǔ)與漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)理論的融通

國(guó)際中文教育包括中國(guó)國(guó)內(nèi)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)、海外的國(guó)際中文教學(xué)和海外華文教育三大組成部分[4]。其中,前兩者基本都屬于漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué),其性質(zhì)決定了它與母語(yǔ)教學(xué)是不一樣的。因此,面向漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程,需要在教學(xué)中加強(qiáng)與漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)理論的融通。

現(xiàn)代漢語(yǔ)與漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)理論的交叉融合,有助于學(xué)生搭建起面向漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的漢語(yǔ)知識(shí)體系。在現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中融入第二語(yǔ)言教學(xué)的理念,其實(shí)是在引導(dǎo)學(xué)生注意到母語(yǔ)教學(xué)與漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的差異,跳出母語(yǔ)者的視角,以“他者”視角來(lái)關(guān)照現(xiàn)代漢語(yǔ)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)是母語(yǔ),也是要在學(xué)習(xí)和未來(lái)工作中有待教授的知識(shí)。母語(yǔ)者通常會(huì)陷于語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的使用存在“習(xí)焉不察”的問(wèn)題,而轉(zhuǎn)換視角有助于促使學(xué)生自覺(jué)尋求漢語(yǔ)與他族語(yǔ)言的差異,從而了解對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),構(gòu)建合理的針對(duì)漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的漢語(yǔ)知識(shí)體系。例如語(yǔ)音部分的重點(diǎn)和難點(diǎn)——聲母zh、ch、sh、r,中國(guó)人和留學(xué)生在發(fā)音時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題是有差異的:中國(guó)人主要表現(xiàn)為將卷舌音發(fā)成相應(yīng)的平舌音。一般來(lái)說(shuō),這不是音色不準(zhǔn)的問(wèn)題,多是因?yàn)槠渌诘貐^(qū)方言中只有平舌音,沒(méi)有翹舌音,而平、翹舌音的字又比較多,人們常常記不清哪些字在普通話中讀翹舌音,哪些字讀平舌音,容易出現(xiàn)混淆;又或者是因?yàn)橹鲃?dòng)發(fā)音器官——舌頭,在發(fā)音時(shí)總是出于慣性優(yōu)先移動(dòng)到平舌音的位置造成的。留學(xué)生的發(fā)音問(wèn)題則主要表現(xiàn)為音色不準(zhǔn),或者將母語(yǔ)中近似的讀音遷移過(guò)來(lái),其根本原因是沒(méi)有掌握卷舌音的發(fā)音要領(lǐng)。因此,在現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中融入漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)理論是極為必要的。

基于融合理念,在教學(xué)內(nèi)容安排上,除了傳統(tǒng)現(xiàn)代漢語(yǔ)課程教授的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、文字以及語(yǔ)用等基礎(chǔ)知識(shí),還需要在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)作為二語(yǔ)教學(xué)時(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這些重、難點(diǎn)多由漢語(yǔ)與其他語(yǔ)言之間的差異引起,因此,教師在教學(xué)中需要注重漢語(yǔ)與其他語(yǔ)言的對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生尋求漢語(yǔ)自身的特點(diǎn),關(guān)注漢語(yǔ)與其他語(yǔ)言的共性和差異。呂叔湘指出:“我們教外國(guó)學(xué)生,如果懂得他的母語(yǔ)(或者他熟悉的媒介語(yǔ)),在教他語(yǔ)法的時(shí)候,就能了解他的需要,提高教學(xué)的效率。”[5]英漢對(duì)比的研究成果較為豐碩,教師可以借鑒相關(guān)研究成果,以課下文獻(xiàn)閱讀或材料梳理的形式讓學(xué)生自主閱讀、教師再總結(jié)的形式,探索將現(xiàn)有的研究成果轉(zhuǎn)化,建立國(guó)際中文教學(xué)視野下的現(xiàn)代漢語(yǔ)體系。

(二)加強(qiáng)語(yǔ)言與文化的融通

語(yǔ)言是文化的載體,現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)不可避免會(huì)涉及一些文化的內(nèi)容,因此,教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意相關(guān)的社會(huì)文化背景,對(duì)社會(huì)文化背景的深入了解有助于語(yǔ)言學(xué)習(xí)?!暗诙Z(yǔ)言教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)也是逐步發(fā)展過(guò)來(lái)的,即從培養(yǎng)‘語(yǔ)言能力’到培養(yǎng)‘交際能力’,直到現(xiàn)在大家都公認(rèn)的目標(biāo)——‘跨文化交際能力’?!保?]跨文化交際障礙多產(chǎn)生于文化差異,漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生必須注意語(yǔ)言中所體現(xiàn)的社會(huì)文化知識(shí),以期在未來(lái)的教學(xué)中能學(xué)有所用。

以詞匯教學(xué)為例,在漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)中,教師需要加強(qiáng)語(yǔ)言文化因素的對(duì)比,以揭示詞匯背后所蘊(yùn)含的民族文化內(nèi)涵。例如在2024龍年到來(lái)時(shí),網(wǎng)上出現(xiàn)了很多討論,即“龍”的英文翻譯形式用“Draɡon”,還是用“l(fā)oong”,出現(xiàn)這一爭(zhēng)論的原因是“Draɡon”一詞不能較好地反映“龍”所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。英語(yǔ)世界的“dragon”形象像巨型蜥蜴,有雙翼,性情兇殘,吞食人和動(dòng)物;而中國(guó)的龍?bào)w態(tài)修長(zhǎng),沒(méi)有翅膀;在西方的故事中,“dragon”是惡魔,是“恐怖、兇殘、貪婪、邪惡、災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)的化身”[7]。而在中華文化中,龍是神圣、祥瑞、尊貴等的象征,是中華民族的文化標(biāo)志、精神象征。可以說(shuō),二者在形象和文化內(nèi)涵上都有著較大差異,將中國(guó)龍翻譯成“Draɡon”,無(wú)法準(zhǔn)確傳達(dá)其文化內(nèi)涵和象征意義,容易引起誤解和混淆。再如漢語(yǔ)親屬稱謂語(yǔ)所反映出來(lái)的長(zhǎng)幼尊卑的區(qū)分,是中國(guó)儒家思想下建立起來(lái)的宗法制度的體現(xiàn)。此外,漢語(yǔ)和英語(yǔ)在詞匯的文化內(nèi)涵上常常存在顯著差異。以顏色詞“紅色”為例,在漢語(yǔ)中,紅色往往與喜慶、吉祥等積極情感相聯(lián)系,常用于描述婚禮、慶典等場(chǎng)合;而在英語(yǔ)中,紅色則更多地與暴力、危險(xiǎn)等負(fù)面情感相關(guān)聯(lián)。這種差異反映了不同民族在審美及歷史傳統(tǒng)等方面的深刻差異。

另一個(gè)例子是“精神文明”。在漢語(yǔ)中,它多用于描述社會(huì)道德、文化修養(yǎng)等方面的進(jìn)步狀態(tài),與政治領(lǐng)域緊密相關(guān);然而,在英語(yǔ)中,其對(duì)應(yīng)的“spiritual civilization”則更多地用于宗教領(lǐng)域[8]。這種詞匯對(duì)應(yīng)關(guān)系的錯(cuò)位,不僅體現(xiàn)了兩種語(yǔ)言在表達(dá)上的差異,更揭示了中西方在價(jià)值觀、宗教觀及社會(huì)文化等方面的深刻差異。

因此,對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),深入了解并掌握語(yǔ)言中所體現(xiàn)的社會(huì)文化知識(shí)是必要的。這不僅有助于他們更好地理解漢語(yǔ),提升自己的跨文化意識(shí)和能力,更有助于他們?cè)谖磥?lái)的教學(xué)中能夠靈活運(yùn)用這些知識(shí),幫助學(xué)生更好地掌握漢語(yǔ),培養(yǎng)他們的跨文化交際能力。

(三)積極吸收語(yǔ)言學(xué)各流派研究的新成果

“語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展同樣需要超越學(xué)科、語(yǔ)種和領(lǐng)域的界限,積極進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)內(nèi)部不同語(yǔ)種之間、不同理論與流派之間,以及語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言學(xué)外部的其他人文社科、自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)之間的相互借鑒與融合。”[9]在新文科語(yǔ)境下,現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的創(chuàng)新和發(fā)展需要積極借鑒語(yǔ)言學(xué)內(nèi)部不同理論和流派的觀點(diǎn),并圍繞教學(xué)工作來(lái)吸收這些成果。例如認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的原型范疇理論為處理漢語(yǔ)詞類兼類這一復(fù)雜問(wèn)題提供了新的視角。再如,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用加速了語(yǔ)言成分的發(fā)展變化,尤其是新詞語(yǔ)新詞義的大量產(chǎn)生促進(jìn)了詞匯的迅速發(fā)展變化。社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言變異研究則為漢語(yǔ)的這些新發(fā)展提供了新的研究視角與方向,對(duì)學(xué)生極為感興趣的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有較強(qiáng)的解釋力。

總之,現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)結(jié)合不同的語(yǔ)言學(xué)理論去分析解決具體的語(yǔ)言現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象到理論,再由理論觀察現(xiàn)象,在實(shí)際運(yùn)用中總結(jié)、體會(huì),逐漸培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論素養(yǎng)與語(yǔ)言研究能力。

需要指出的,不同領(lǐng)域知識(shí)內(nèi)容的融合,教師需要將不同領(lǐng)域的概念或知識(shí)以交叉、對(duì)比等多種形式重新組合、呈現(xiàn)在不同章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容中,從而形成新的知識(shí)群和更為適合專業(yè)需求的知識(shí)體系。

三、教學(xué)組織設(shè)計(jì)

現(xiàn)代漢語(yǔ)課程理論性強(qiáng),內(nèi)容多且細(xì)碎,且以往教學(xué)方式以教師講授為主,學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),這些都會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,但這門(mén)課也有自己的優(yōu)點(diǎn):一是學(xué)習(xí)者時(shí)刻都在運(yùn)用自己的研究對(duì)象,能真切感受現(xiàn)代漢語(yǔ);二是語(yǔ)言與社會(huì)共變,也即學(xué)習(xí)的例證、分析的對(duì)象不斷推陳出新,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以抓住課程優(yōu)勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),同時(shí)積極推進(jìn)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)與信息技術(shù)的深度融合,緊扣職業(yè)需求,革新教學(xué)組織形式。具體做法可以概括為以下三點(diǎn):

(一)從生活中提煉語(yǔ)言問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生以生活經(jīng)驗(yàn)理解現(xiàn)代漢語(yǔ)

如前所述,現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的一大優(yōu)勢(shì)就是學(xué)習(xí)者時(shí)刻都在運(yùn)用自己的學(xué)習(xí)對(duì)象,雖然這門(mén)課程是要讓學(xué)生把對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)從感性層面上升到理性層面,但學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和感性體驗(yàn)是理性認(rèn)知的重要基礎(chǔ),教師可以將這一點(diǎn)作為抓手,從有趣的語(yǔ)言現(xiàn)象出發(fā),從現(xiàn)象中提煉出語(yǔ)言問(wèn)題,并用這些問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考。例如在語(yǔ)音知識(shí)板塊,在理解塞音、送氣的概念時(shí),教師可以提前向?qū)W生提出問(wèn)題:如果吹滅蠟燭時(shí)只能說(shuō)一個(gè)聲母,你會(huì)選用什么聲母?為什么?在學(xué)習(xí)元音時(shí),教師可以設(shè)置問(wèn)題:中國(guó)人拍照時(shí)為什么要喊“茄子”?為什么拍照的人問(wèn)“西瓜甜不甜”?“茄”和“甜”在發(fā)音上有什么共同點(diǎn)?

生活中的流行語(yǔ)也是非常好的教學(xué)元素。2023年電影《封神》中紂王的扮演者費(fèi)翔,其不少臺(tái)詞發(fā)音如“祥ray(瑞)”“你父親fun(犯)得可是stright(死罪)”等被網(wǎng)友稱為“商務(wù)殷語(yǔ)”,這些差異恰恰反映了英漢字母在發(fā)音方法上的差異。教師可以抓住這些流行語(yǔ),提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考,并利用所學(xué)理論來(lái)分析實(shí)際生活中的語(yǔ)言現(xiàn)象。

另外,語(yǔ)言其實(shí)是我們認(rèn)知世界的反映,如何認(rèn)識(shí)世界都體現(xiàn)在我們的語(yǔ)言系統(tǒng)之中。例如詞類是現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法部分的學(xué)習(xí)重點(diǎn),教師如果直接講授分類的結(jié)果,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),這些機(jī)械的理論知識(shí)難以理解也難以運(yùn)用。這就需要教師從生活入手去啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生。我們身邊的世界是多樣的,存在著一些人和事物,這些人和事物形象不同、特征不同,有的是活動(dòng)的,有些是靜態(tài)存在的,當(dāng)要用語(yǔ)言來(lái)描述世界的時(shí)候,存在的人和事物就需要一個(gè)較為固定的名稱,這些名稱就是語(yǔ)言中的名詞;而描述事物形象、特征的詞基本是形容詞,描述人和事物動(dòng)態(tài)的詞基本為動(dòng)詞,靜態(tài)存在的詞則多為動(dòng)詞里的非典型成員。在這樣的引導(dǎo)之下,學(xué)生較易接受,而且對(duì)后續(xù)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)關(guān)系的理解和掌握也會(huì)產(chǎn)生較好的效果。例如主謂短語(yǔ),主語(yǔ)和謂語(yǔ)間是被陳述和陳述的關(guān)系,對(duì)于這樣的學(xué)術(shù)表述,學(xué)生理解起來(lái)較為困難,就會(huì)影響他們對(duì)這類短語(yǔ)的判定。教師將生活與語(yǔ)言聯(lián)系起來(lái),主謂短語(yǔ)基本由兩部分構(gòu)成,前面的主語(yǔ)多是表示人或事物的名詞,后面一部分則是描述人和事物狀態(tài)、性質(zhì)或特點(diǎn)的動(dòng)詞或形容詞。雖然也有少量主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)由動(dòng)詞性詞語(yǔ)充當(dāng),或者謂語(yǔ)由名詞性成分充當(dāng),但學(xué)生理解并抓住了該類短語(yǔ)的主要特征,對(duì)一些特殊成員的理解也會(huì)迎刃而解。

將語(yǔ)言學(xué)習(xí)與生活體驗(yàn)相結(jié)合,可以幫助學(xué)生更好地理解和運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)。教師可以從學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng),引導(dǎo)他們通過(guò)觀察和體驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí),這樣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,還可以幫助他們更好地掌握相關(guān)知識(shí)和技能。

(二)智慧環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)和精講多練

大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)正在改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)方式和教育方式,也為新文科建設(shè)提供了更為高效、便利的工具。注重現(xiàn)代漢語(yǔ)課程與現(xiàn)代信息技術(shù)的融合,探索數(shù)字化、個(gè)性化的教學(xué),既有助于推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成自主探究性的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也有助于推動(dòng)形成“數(shù)字化+高等教育”的新形態(tài)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)是一門(mén)非常注重實(shí)踐和練習(xí)的課程,語(yǔ)言理論和基礎(chǔ)知識(shí)需要借助大量的練習(xí)才能真正掌握和內(nèi)化。由于課堂教學(xué)時(shí)間有限,教師需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,鼓勵(lì)他們?cè)谡n下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在課堂上,教師可以貫徹精講多練的原則,主要講解重點(diǎn)和難點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的練習(xí),以加深他們對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的理解和掌握。

課題組利用大學(xué)慕課開(kāi)展了混合式教學(xué),遵循“課前網(wǎng)上學(xué)習(xí)—學(xué)習(xí)測(cè)驗(yàn)—課前在線交流—課堂就重點(diǎn)問(wèn)題講解、研討—課后作業(yè)完成與在線答疑”等流程。慕課給學(xué)生提供了豐富的視聽(tīng)資源,學(xué)生自主學(xué)習(xí)線上課程,將部分理論的初學(xué)習(xí)放在了課前,并完成教師預(yù)留的預(yù)習(xí)測(cè)試。在課前在線交流環(huán)節(jié),學(xué)生可以在雨課堂的討論區(qū)或微信群,與教師和其他學(xué)生進(jìn)行交流。教師會(huì)提前設(shè)置與課程內(nèi)容相關(guān)的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生在討論、交流中分享自己的觀點(diǎn)和想法,提出疑問(wèn)并尋求解答。教師也通過(guò)學(xué)生的反饋和討論情況,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和問(wèn)題,就他們?cè)跍y(cè)驗(yàn)和討論中所反映出來(lái)的問(wèn)題精講,做內(nèi)容上的拓展或習(xí)題練習(xí),主要有以下三種情況:

第一,圍繞學(xué)生線上測(cè)驗(yàn)所反映出來(lái)的問(wèn)題精講、做鞏固練習(xí)。線上測(cè)試出現(xiàn)的錯(cuò)誤,往往暴露出學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的理解不足或者運(yùn)用能力不夠。因此,教師需要深入分析這些問(wèn)題,并設(shè)計(jì)有針對(duì)性的練習(xí),以幫助學(xué)生鞏固所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)。

第二,利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)言現(xiàn)象所反映的語(yǔ)言問(wèn)題進(jìn)行討論。即如前面一部分所列出的相關(guān)問(wèn)題。

第三,準(zhǔn)備相關(guān)的中介語(yǔ)語(yǔ)料,考察學(xué)生糾正偏誤的能力,將漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)時(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)等內(nèi)容以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式融入教學(xué)。中介語(yǔ)語(yǔ)料一部分來(lái)源于北京語(yǔ)言大學(xué)開(kāi)發(fā)的HSK動(dòng)態(tài)作文語(yǔ)料庫(kù),一部分是教師在留學(xué)生教學(xué)過(guò)程中收集的。教師選取并在課堂上展示中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中的典型案例,引導(dǎo)學(xué)生分析、討論。如在學(xué)習(xí)“把”字句時(shí)可以展示這些偏誤用例:

(1)大風(fēng)把門(mén)口的自行車(chē)倒了。

(2)我們終于把老師的話懂了。

(3)我的朋友把作業(yè)沒(méi)有做完。

從留學(xué)生的偏誤用例入手,學(xué)生在修改例句中逐漸歸納、總結(jié)出“把”字句的特點(diǎn),這種方式不但深化了對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言規(guī)則和特點(diǎn)的理解,更對(duì)留學(xué)生在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中遇到的學(xué)習(xí)難點(diǎn)以及出現(xiàn)較多的偏誤有所了解。

(三)以實(shí)踐促學(xué)習(xí)

在課程學(xué)習(xí)中與學(xué)習(xí)后圍繞課程內(nèi)容開(kāi)設(shè)實(shí)踐環(huán)節(jié),“主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用意識(shí)、知識(shí)遷移意識(shí)、知識(shí)應(yīng)用能力”[2]。在現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)改革中,課題組增設(shè)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與。

語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言調(diào)查、語(yǔ)言收集等實(shí)踐活動(dòng)關(guān)注語(yǔ)言的新發(fā)展,讓他們了解新的語(yǔ)言現(xiàn)象和社會(huì)用語(yǔ)習(xí)慣,提高語(yǔ)言敏感度。例如在現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中,我們較為注重教學(xué)用例的選擇,除經(jīng)典用例外,大部分用例來(lái)自生活中的語(yǔ)言和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。這些用例多由學(xué)生收集,具體做法是:新課伊始,教師在班級(jí)群建立共享文檔或云盤(pán),請(qǐng)同學(xué)們隨時(shí)記下他們看到的或感興趣的流行語(yǔ)、新詞新語(yǔ),上傳他們拍的帶有“超常用例”的圖片等,教師會(huì)從中精選作為課上的用例。通過(guò)“隨手記、隨手拍”活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)關(guān)注身邊的語(yǔ)言現(xiàn)象,培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言的敏感性,并建立“語(yǔ)言生活”的理念。

在語(yǔ)料收集整理過(guò)程中,教師鼓勵(lì)學(xué)生充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源,豐富教學(xué)資源。除了圖片類、詞條類的語(yǔ)料,還要精選音頻、視頻、語(yǔ)料庫(kù)等資源作為教學(xué)素材進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)例的分析和展示,讓學(xué)生更為直觀地了解語(yǔ)言知識(shí)。例如,在學(xué)習(xí)“啊”的音變時(shí),教師截取了部分影視資源作為學(xué)生二創(chuàng)的素材,有部分發(fā)音不夠準(zhǔn)確的片段就成為學(xué)生二創(chuàng)的素材,可以對(duì)其重新配音,既練習(xí)了所學(xué)內(nèi)容,也鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力。

在課外實(shí)踐中,課題組鼓勵(lì)學(xué)生組成興趣小組,關(guān)注新興的語(yǔ)言現(xiàn)象,進(jìn)行語(yǔ)言使用的社會(huì)小調(diào)查,引導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義以及語(yǔ)用等方面進(jìn)行分析,最終形成小論文,以使學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)表達(dá)有一些初步的概念。此外,課題組還鼓勵(lì)學(xué)生積極申請(qǐng)或參與學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類的項(xiàng)目,他們?cè)谏暾?qǐng)和研究過(guò)程中掌握了常見(jiàn)的文獻(xiàn)檢索、問(wèn)卷調(diào)查等研究方法,自主創(chuàng)新意識(shí)和研究能力都有所提升。

四、考核方式

新文科注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),以一次考核或單一方式進(jìn)行考核都較難體現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)能力,因此,課題組在現(xiàn)代漢語(yǔ)課程中采用了全程考核和綜合考核相結(jié)合的方式,將考核貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,施行分階段、多方面的考核,對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力做出較為全面的評(píng)價(jià),尤其注重學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

全程考核就是不以單次終結(jié)性考核來(lái)評(píng)定學(xué)生成績(jī),而是采用過(guò)程性考核與課程終結(jié)性考核相結(jié)合的方式,二者在總評(píng)成績(jī)中各占比50%,力爭(zhēng)多方位、多角度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。其中,過(guò)程性考核主要包括三個(gè)方面:課堂表現(xiàn)(如出勤、回答問(wèn)題、分組討論等)、預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)表現(xiàn)(線上慕課學(xué)習(xí)、課前預(yù)習(xí)、每課測(cè)試、期中測(cè)試等)、實(shí)踐表現(xiàn)(個(gè)人作業(yè)、小組作業(yè))等;課終性考核采取閉卷或開(kāi)卷考試的方式,以材料分析為主。個(gè)人作業(yè)主要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言敏感性進(jìn)行,學(xué)生記錄下生活中有趣的語(yǔ)言現(xiàn)象,并嘗試用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析,形成簡(jiǎn)短的文字表述。小組作業(yè)可以是進(jìn)行一次語(yǔ)言使用調(diào)查,例如對(duì)新興稱謂語(yǔ)在不同群體中的使用情況調(diào)查,也可以是對(duì)留學(xué)生作文語(yǔ)料的糾錯(cuò)練習(xí)。

上述考核方式在具體操作時(shí),教師需要在課程開(kāi)始時(shí)向?qū)W生講清課程考核方式,明確本學(xué)期需要完成的個(gè)人作業(yè)和小組作業(yè),以及相關(guān)要求;借助大學(xué)慕課實(shí)施線上、線下混合式教學(xué);借助雨課堂,發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生明確自己各階段的學(xué)習(xí)任務(wù),發(fā)布課堂前、課堂后測(cè)試、期中考試等,考察學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況,查漏補(bǔ)缺;利用微信,向?qū)W生推送趣味性語(yǔ)言學(xué)知識(shí),激發(fā)學(xué)生興趣。

此外,教師需要重視考核管理,重視考核任務(wù)的落實(shí)與檢查,這樣才能讓學(xué)員重視學(xué)習(xí)過(guò)程,充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)員自主學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力。與此同時(shí),教師還要重視課程考核診斷的反饋?zhàn)饔?,?duì)每次課前課后測(cè)試進(jìn)行分析,才能科學(xué)、及時(shí)地調(diào)整教學(xué)計(jì)劃、改進(jìn)授課方法。

五、教學(xué)總結(jié)

課題組在本校漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)2021級(jí)和2022級(jí)的現(xiàn)代漢語(yǔ)課程實(shí)施了教學(xué)改革,取得了較好的教學(xué)效果,這在學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)、試卷成績(jī)以及對(duì)學(xué)生的調(diào)研中都有所體現(xiàn)。

首先,改革后,學(xué)生對(duì)課程的興趣、自主學(xué)習(xí)能力以及獨(dú)立探索能力均得到了較大提升。94%的學(xué)生表示,教師注重將課程內(nèi)容與生活中的語(yǔ)言現(xiàn)象相結(jié)合,這極大地激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,并促使他們養(yǎng)成了關(guān)注身邊語(yǔ)言生活并嘗試用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析的習(xí)慣,甚至?xí)樵儗I(yè)書(shū)籍來(lái)尋求答案。在對(duì)學(xué)生的調(diào)研和訪談中,關(guān)于哪種學(xué)習(xí)方式對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)有幫助,同學(xué)們的選擇順序依次為:結(jié)合所學(xué)分析生活中的語(yǔ)言現(xiàn)象(76.67%)>安排課前預(yù)習(xí)任務(wù)(70%)>自己查找相關(guān)資料輔助學(xué)習(xí)(60%)>抓拍現(xiàn)實(shí)中的語(yǔ)言現(xiàn)象=設(shè)置知識(shí)點(diǎn)的專題討論(43.33%)>設(shè)置小組任務(wù)相互協(xié)作(16.67%)。此外,學(xué)生們普遍希望教師在教學(xué)中能夠引入更多新鮮的語(yǔ)言現(xiàn)象,例如在方言部分,學(xué)生反映通過(guò)教師精選的方言視頻,他們對(duì)不同方言間的語(yǔ)音、詞匯差異有了更為直觀和深入的了解。

其次,通過(guò)加強(qiáng)現(xiàn)代漢語(yǔ)與漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)理論、文化知識(shí)的融合,學(xué)生不僅更加關(guān)注本專業(yè)的需求,而且對(duì)漢語(yǔ)的特點(diǎn)有了更深入的理解。這促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷自我提升,努力夯實(shí)專業(yè)知識(shí)。同時(shí),課題組也根據(jù)學(xué)生的反饋不斷進(jìn)行教學(xué)反思,以進(jìn)一步提高學(xué)生的專業(yè)知識(shí)水平。例如在第一輪的期中和期末測(cè)試中,課題組注意到學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)掌握上存在不足,簡(jiǎn)答題得分較低。因此,在第二輪的學(xué)習(xí)中,課題組要求學(xué)生整理筆記并繪制每章的思維導(dǎo)圖,作為個(gè)人作業(yè)的一部分。85%的學(xué)生表示通過(guò)整理筆記和繪制思維導(dǎo)圖,他們理清了知識(shí)體系,對(duì)課程內(nèi)容的理解更為透徹,掌握得也更加牢固。

最后,學(xué)生新技術(shù)、新手段的運(yùn)用能力也得到了顯著提升。在個(gè)人和小組作業(yè)中,學(xué)生們開(kāi)始積極嘗試使用專業(yè)語(yǔ)料庫(kù)、知網(wǎng)、獨(dú)秀等學(xué)術(shù)資源,并學(xué)習(xí)使用剪映等軟件制作針對(duì)留學(xué)生的教學(xué)資源。這促進(jìn)了他們個(gè)人信息素養(yǎng)的全面提升。

六、小結(jié)

綜上所述,新文科建設(shè)背景下,漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)現(xiàn)代漢語(yǔ)課的教學(xué)目標(biāo)就是立足于漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的能力。為實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),教師必須以職業(yè)為導(dǎo)向來(lái)整合教學(xué)內(nèi)容,在課程中加強(qiáng)與第二語(yǔ)言教學(xué)理念、文化等內(nèi)容的融通,整合資源,優(yōu)化課程。在教學(xué)方法上,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,重視學(xué)生自主、創(chuàng)新思維的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生以生活經(jīng)驗(yàn)為抓手走進(jìn)課程,加強(qiáng)課內(nèi)、課外的練習(xí),以已知引入未知。在考核方式上,注重學(xué)生的綜合素養(yǎng),重過(guò)程考核和綜合考核,重在考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的轉(zhuǎn)化與運(yùn)用。這樣才能切實(shí)提高現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生的漢語(yǔ)水平以及對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)的運(yùn)用能力。

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