隨著城市的現(xiàn)代化發(fā)展,歷史建筑如何得到合理利用缺乏明晰的指導(dǎo)和建議,導(dǎo)致當(dāng)前歷史建筑的保護(hù)和利用存在著不少現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。本文從音樂與建筑互通的角度出發(fā),通過音樂性空間營(yíng)造的理念,以歷史建筑水樂堂的改造為例,嘗試探討跨界設(shè)計(jì)的空間營(yíng)造方法能否提升建筑空間感知,削弱新舊建筑差異,更好地將其融合。
引言
上海是中國(guó)最具代表性的現(xiàn)代都市之一,在城市化發(fā)展進(jìn)程中,保護(hù)和傳承歷史建筑成為一項(xiàng)重要課題,這些歷史建筑見證了上海從小漁村到國(guó)際大都市的發(fā)展歷程,承載著豐富的歷史記憶。從1843年至今百余年的發(fā)展,上海涌現(xiàn)出一批極具特征的現(xiàn)代建筑,這些歷史遺留建筑展現(xiàn)出歷經(jīng)歲月打磨的上海城市風(fēng)采,蘊(yùn)含了深厚的歷史文化價(jià)值,共同塑造了上海特有的城市空間格局。
自改革開放起,上海城市面貌和建設(shè)質(zhì)量得到了顯著的提升,生動(dòng)展現(xiàn)了城市空間與景觀的活力,但與此同時(shí),人們也開始意識(shí)到歷史建筑在城市文化傳承中的不可或缺性和重要性。在城鎮(zhèn)化推進(jìn)的過程中,我們既要重視新興城市與區(qū)域的建設(shè)發(fā)展,同時(shí)也必須直面城市歷史文化遺產(chǎn)的相關(guān)問題,特別是對(duì)歷史建筑、城市的文化傳承、空間布局及其獨(dú)特風(fēng)貌的保護(hù)。歷史建筑是中華優(yōu)秀文化的重要載體,保護(hù)和利用好歷史建筑,對(duì)延續(xù)城市歷史文脈和傳統(tǒng)風(fēng)貌、提升城市品質(zhì)意義重大。
一、研究背景
歷史建筑保護(hù)對(duì)于城市規(guī)劃和建設(shè)至關(guān)重要,這些建筑代表了城市的歷史和特色,是城市形象的重要組成部分。保護(hù)歷史建筑可以提升城市的文化品位和吸引力,增加城市的軟實(shí)力,為城市的可持續(xù)發(fā)展提供有力支撐,同時(shí)也與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān),適度地保護(hù)和開發(fā)利用歷史建筑可以為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和就業(yè)增加提供新的動(dòng)力。
然而,歷史建筑保護(hù)也面臨著一些挑戰(zhàn)和問題:歷史建筑的老化和損毀問題日趨嚴(yán)重,很多建筑面臨倒塌和破壞的風(fēng)險(xiǎn)、拆除和改造的威脅、缺乏適合的保護(hù)政策,以及專業(yè)人才和技術(shù)。
歷史建筑的保護(hù)效果存在著兩種極端差異:一方面是采取了“凍結(jié)保護(hù)”的方式,這種方法可能會(huì)破壞歷史建筑原有的歷史文化意義和價(jià)值特征;另一方面是放棄“真實(shí)性、整體性”原則,采取更激進(jìn)的手段,比如根據(jù)現(xiàn)代建筑和使用需求改變歷史建筑的外部形態(tài)、內(nèi)部結(jié)構(gòu)和平面布局,使之變得“靈活”但失去了其本質(zhì)價(jià)值。
二、音樂與建筑的“跨界互通”
長(zhǎng)久以來,音樂和建筑被認(rèn)為是兩個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)形式,它們之間似乎沒有直接的聯(lián)系,然而深入研究后發(fā)現(xiàn),二者在歷史演進(jìn)中呈現(xiàn)出相對(duì)一致的節(jié)奏。從藝術(shù)內(nèi)在價(jià)值出發(fā),音樂借助聲音元素,通過多樣化的音樂表現(xiàn)技巧,編織出具有時(shí)間屬性的藝術(shù)創(chuàng)作;相對(duì)地,建筑則依托實(shí)體材料,運(yùn)用各種建筑表現(xiàn)手法,構(gòu)筑出多樣化的藝術(shù)空間。因此,音樂和建筑之間存在著密不可分的關(guān)系。
“建筑是凝固的音樂,音樂是流動(dòng)的建筑”這句常被引用的比喻表達(dá)了建筑和音樂之間的相似性,盡管它們屬于不同的學(xué)科領(lǐng)域,但兩者都具有視覺和聽覺上的和諧、節(jié)奏、對(duì)比等美學(xué)元素。歷來有許多學(xué)者探討建筑和音樂之間的聯(lián)系,使得這兩種藝術(shù)形式之間的類比不再局限于文學(xué)意義上的隱喻,為探索音樂和建筑之間的“跨界互通”提供了新的思路。
(一)音樂與建筑在歷史發(fā)展中的互通
在西方的藝術(shù)發(fā)展歷程中,音樂與建筑都曾經(jīng)歷了一段漫長(zhǎng)的歲月,服務(wù)對(duì)象以教會(huì)為主,由此鑄就了兩者間緊密的聯(lián)系。自11世紀(jì)以后,由于教皇與君主之間的權(quán)力紛爭(zhēng),教會(huì)權(quán)威出現(xiàn)了動(dòng)搖,其對(duì)藝術(shù)文化的獨(dú)占局面被逐步瓦解,音樂藝術(shù)與建筑藝術(shù)均迎來了階段性創(chuàng)新發(fā)展。獨(dú)特的羅馬式建筑逐漸演變?yōu)楦缣厥浇ㄖ忭敽惋w扶壁等元素成為建筑中常見的裝飾部分,突顯了藝術(shù)性。此外,音樂逐漸跳脫出宗教框架,開始重視其自身的審美價(jià)值。自文藝復(fù)興階段起,無論是建筑設(shè)計(jì)還是音樂創(chuàng)作,均展現(xiàn)出獨(dú)特而典雅的藝術(shù)風(fēng)采。
(二)音樂與建筑在自身結(jié)構(gòu)上的互通
在音樂藝術(shù)領(lǐng)域,作品的精髓在于其內(nèi)部層次和宏觀fsF+mhxdL5CpUtdHQHSZOQ==理念。換言之,每一部音樂創(chuàng)作都是一點(diǎn)點(diǎn)打磨逐漸成型的,其藝術(shù)架構(gòu)主要圍繞時(shí)間維度展開,而其空間維度上的組織結(jié)構(gòu)相對(duì)較弱,卻是構(gòu)成作品根本性要素。至于建筑藝術(shù),則是通過對(duì)空間序列的精心編排來表達(dá),依照既滿足物理空間需求又契合藝術(shù)創(chuàng)作意圖的特殊形式,在空間內(nèi)巧妙地組合各類元素,構(gòu)筑起建筑的核心結(jié)構(gòu)。從自身藝術(shù)結(jié)構(gòu)的角度來看,音樂和建筑存在著明顯的互通性。
(三)音樂與建筑在處理方式上的互通
音樂與建筑在處理方式上的互通,主要反映在音樂旋律處理與建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上。旋律處理主要涉及的是音樂創(chuàng)作中旋律的呈現(xiàn)方式,它依賴于音調(diào)的高低、響度的強(qiáng)弱、節(jié)奏的快慢等元素形成的組合規(guī)律和技巧,如運(yùn)用反復(fù)、對(duì)照、變奏等手法。另一方面,建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)則關(guān)注于空間框架的生成方法。包括形式感、比例、裝飾等。因此,可以說音樂的旋律處理和建筑的結(jié)構(gòu)手法在本質(zhì)上是相似的,都是創(chuàng)作藝術(shù)的方式手段,包含多種形式,需要相互配合使用。
(四)音樂與建筑在外界表征中的互通
不論是音樂還是建筑,作為藝術(shù)形式,向外界表征都是創(chuàng)作的核心目標(biāo),一方面是音樂呈現(xiàn)出建筑般的宏偉,另一方面是建筑散發(fā)出音樂的和諧韻律,也就是說,這兩種藝術(shù)門類在表現(xiàn)手法上實(shí)現(xiàn)了跨界互通。音樂可以通過其特有的方式,為人們營(yíng)造出一種可視化的感官體驗(yàn),引領(lǐng)我們借助音樂的橋梁,走進(jìn)心靈中構(gòu)建的建筑空間。對(duì)比之下,如海牙音樂舞蹈中心的形態(tài)如音樂旋律般起伏,曼徹斯特音樂廳具有模糊的靈動(dòng)和活潑的特點(diǎn),以及日本愛知縣音樂橋梁等能演奏音樂的建筑,都體現(xiàn)了建筑的音樂性表征。
綜上,音樂和建筑之間有著密切的聯(lián)系,主要體現(xiàn)在歷史發(fā)展、自身結(jié)構(gòu)、處理方式和外界表征等方面,通過深入研究它們之間的聯(lián)系,可以更好地理解音樂和建筑的內(nèi)涵,并借助它們之間的關(guān)聯(lián)促進(jìn)它們相互影響和共同發(fā)展。而新舊建筑的融合類似于古典音樂與流行音樂的融合,即使在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境和時(shí)空背景下,也能因?yàn)楣餐闹黝}和情感共鳴而實(shí)現(xiàn)融合。
三、歷史建筑保護(hù)中的音樂性空間營(yíng)造:以上海朱家角水樂堂為例
(一)改造背景
這座面積約有1200平方米的水樂堂,位于朱家角古鎮(zhèn)漕港河北側(cè),西井街南段東側(cè),毗鄰漕港灘3號(hào),它沿街而建,緊鄰河流,與古鎮(zhèn)內(nèi)的圓津禪寺隔河相望。水樂堂在更新改造之前,原本是朱家角供銷社所在,一座具有江南水鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)三進(jìn)式民居,也是被劃入上海歷史建筑保護(hù)規(guī)劃的重點(diǎn)項(xiàng)目之一。2007年音樂家譚盾蒞臨朱家角,被僧侶的吟誦與鐘聲激發(fā)創(chuàng)作靈感,那聲音的獨(dú)特性深深地觸動(dòng)了他,因而才有了水樂堂的更新改造。
(二)改造理念
此項(xiàng)目由譚盾與日本磯崎新建筑事務(wù)所共同策劃,其構(gòu)思在于設(shè)計(jì)一個(gè)多功能的藝術(shù)空間,主打“音樂建筑/建筑音樂”的概念,將水的元素融合到了建筑空間和表演之中,力圖實(shí)現(xiàn)“在水中,可以看到音樂,可以聽到建筑”這樣一種創(chuàng)新性的音樂建筑理念。其極簡(jiǎn)的建筑設(shè)計(jì)為音樂和視覺留出了無限的空間,而老宅外貌依舊保留著水鄉(xiāng)民居的原始風(fēng)貌,也融合了環(huán)保理念、水鄉(xiāng)文化和天人合一的哲理。
(三)保護(hù)內(nèi)容
基于對(duì)原有的三組老宅的建筑風(fēng)格、形式、材料和結(jié)構(gòu)進(jìn)行仔細(xì)甄別,在保護(hù)整治過程中,主要采取以下措施:利用本土傳統(tǒng)工藝及原料,對(duì)建筑立面、窗框和門扉進(jìn)行了精心修繕,沿街建筑的外觀恢復(fù)了往日的水鄉(xiāng)風(fēng)貌。同時(shí),對(duì)內(nèi)部舊院墻的歷史痕跡予以保留,并實(shí)施了加固與去鹽等細(xì)致入微的修復(fù)工序,使得新筑墻體與古建之間呈現(xiàn)出一種和諧的對(duì)比之美。
(四)改造內(nèi)容
為了賦予建筑節(jié)奏感和韻律感,將其塑造成容納音樂的器具,模糊掉音樂與建筑間的界線,同時(shí)與古鎮(zhèn)河流及靜謐的禪寺在情境上產(chǎn)生共鳴。水樂堂的改造分為建筑結(jié)構(gòu)和室內(nèi)空間兩部分,通過玻璃幕墻的巧妙設(shè)置,既分隔又連接室內(nèi)外空間,與隔岸的圓津禪寺在空間上形成對(duì)望。
1.建筑結(jié)構(gòu)改造
該建筑原始布局為三進(jìn)院落式,其中臨街部分為兩層樓高,而瀕臨河畔一側(cè)則為單層結(jié)構(gòu)。為了適應(yīng)現(xiàn)場(chǎng)觀賞及座席的實(shí)際需要,同時(shí)確保室內(nèi)外銜接,將河岸側(cè)建筑部分提升至兩層,與街道一側(cè)形成連續(xù)整體;在維持原有木構(gòu)架的基礎(chǔ)上,引入輕鋼結(jié)構(gòu)作為支撐,不會(huì)對(duì)原有木構(gòu)架基礎(chǔ)造成任何干擾。另外還在庭院加蓋天井,并選擇了深灰色的鈦鋅板作為屋頂材料,與周邊環(huán)境相融。
2.室內(nèi)空間營(yíng)造
室內(nèi)空間以“水”和“禪”為概念,主要運(yùn)用木材的天然色澤,并以淺色調(diào)、純白與黑色作為核心色彩搭配。表演空間中經(jīng)過改造后的獨(dú)特圓形屋頂,從下往上看像一輪明月,這是由純銀打造,建筑空間的音效也由此提升;此外,室內(nèi)的多種元素如樓梯、地板、立柱等,均以樂器為設(shè)計(jì)靈感,例如水地板區(qū)域既可以作為舞臺(tái),也可以成為座位,完美地詮釋了建筑與音樂融合的理念。
(五)改造意義
水樂堂是一個(gè)極具歷史建筑保護(hù)和改造特色的范例,它不僅完好保持了其原始風(fēng)貌,對(duì)外墻進(jìn)行了細(xì)致修復(fù),并且對(duì)具有歷史價(jià)值的元素給予了保留。此外在建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)、布局及裝飾等方面也實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新性嘗試,在水樂堂的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)、細(xì)節(jié)處理、材料選擇以及意境營(yíng)造等方面,都完美地融合了音樂元素。這座古建筑被賦予了全新的功能和深厚的文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)了音樂與建筑的和諧統(tǒng)一,使得建筑本身成為音樂藝術(shù)的實(shí)體舞臺(tái),進(jìn)一步拓展了沉浸式劇場(chǎng)的理念。
因此通過合理的改造設(shè)計(jì),融入多元藝術(shù)元素,不僅可以提升空間給人的豐富感受,增強(qiáng)人與建筑之間的互動(dòng),同時(shí)削減新舊建筑之間的差異,更好地實(shí)現(xiàn)二者之間的融合,這一理念為歷史建筑的保護(hù)與改造提供了全新的思路。
四、跨界融合與歷史建筑保護(hù)未來展望
(一)藝術(shù)與建筑的跨界共生
水樂堂內(nèi)的各種實(shí)體材料都被用作表演中的“樂器”,擴(kuò)展了音樂表演的音色多樣性,允許有機(jī)地融合不同風(fēng)格的聲音,從而為觀眾提供不同且震撼的感官體驗(yàn)。音樂與建筑在某種程度上都追求節(jié)奏與韻律,關(guān)注人的體驗(yàn),雖然二者創(chuàng)造體驗(yàn)的方式各有不同,但無論是沉浸在音樂旋律中還是建筑藝術(shù)里,人們都能從中體會(huì)到精神上的熏陶與心靈上的歡愉。
我們可以打破傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)模式,使建筑與音樂跨界融合。通過對(duì)空間的抽象表達(dá),讓建筑與音樂相互交融,將音樂所具有的情感共鳴力量賦予建筑,使建筑成為一個(gè)融合多種感官體驗(yàn)的感知空間。此外還可以讓建筑與各種形式的藝術(shù)相互融合,從而實(shí)現(xiàn)建筑在不同藝術(shù)領(lǐng)域的跨界共生。
(二)未來歷史建筑保護(hù)的創(chuàng)新改造
歷史建筑種類繁多,分布廣泛,它們的保護(hù)和改造方式各不相同,這取決于當(dāng)?shù)乇Wo(hù)歷史和文化遺產(chǎn)的理念以及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平。一方面,我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多樣化和創(chuàng)新性的更新改造手段,讓歷史建筑在現(xiàn)代社會(huì)中有機(jī)存在;另一方面,需要構(gòu)建一套科學(xué)的保護(hù)理念及技術(shù)路線,仔細(xì)考量所采取的歷史建筑保護(hù)手段是否恰當(dāng),并順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的要求。
在歷史建筑保護(hù)與改造策略方面,我們需要轉(zhuǎn)變思維,探索有效的歷史建筑保護(hù)策略和方法,加強(qiáng)歷史建筑保護(hù)意識(shí)和法規(guī)建設(shè),提高保護(hù)技術(shù)和手段,促進(jìn)跨部門合作,這樣可以更好地保護(hù)豐富多樣的歷史建筑,讓它們煥發(fā)新生,以滿足現(xiàn)代生活和城市功能需求,讓它們?yōu)槲覀兊默F(xiàn)代社會(huì)增添魅力和價(jià)值。
結(jié)語
在上海這座城市中,歷史建筑承載著豐富的文化內(nèi)涵,是城市的骨架和靈魂,保護(hù)和傳承歷史建筑是對(duì)城市記憶的延續(xù),也是對(duì)城市品質(zhì)的提升,上海的更新實(shí)踐不僅是對(duì)歷史的回應(yīng),更是對(duì)未來發(fā)展的探索。建筑連接著歷史與當(dāng)下,伴隨著城市更新的步伐,上海的歷史建筑保護(hù)與更新實(shí)踐將持續(xù)演繹城市發(fā)展的新篇章,也將繼續(xù)見證一座城市對(duì)待自身歷史文脈時(shí)的不斷成長(zhǎng)。
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