作為北京歷史文化名城保護(hù)體系的重要組成部分,西山永定河文化帶具有豐富的歷史價值和深厚的文化底蘊(yùn),為北京的發(fā)展注入了源源不斷的文化動力。本文參閱《山河·家國:西山永定河文化展》一書,深入探討西山永定河文化帶的歷史價值與文化傳承。
北京市“十三五”規(guī)劃提出了建設(shè)“三個文化帶”的發(fā)展目標(biāo),西山永定河文化帶便是其中之一。其歷史價值具體體現(xiàn)在以下兩個方面:一是古人類與古都文化的搖籃。西山永定河文化帶記錄了遠(yuǎn)古時期人類活動的足跡,在長期歷史發(fā)展中積淀了豐富的歷史遺址與文化遺存,促進(jìn)了北京乃至中國北方地區(qū)人類文明的延續(xù)發(fā)展。在眾多文化遺址中,北京周口店遺址最為著名,發(fā)掘有27 處化石和文化遺物地點(diǎn),揭示了古人類在這片土地上繁衍生息的悠久歷史,對于研究古人類的生活習(xí)性、社會結(jié)構(gòu)乃至文化發(fā)展都具有不可估量的價值。同時,西山永定河文化帶也是古都文化的搖籃。歷史上北京作為多個朝代的都城,其文化的積淀與西山永定河文化帶緊密相連。這一地區(qū)見證了中華民族的形成與發(fā)展,是中華文明的基因庫和文化瑰寶。從周武王封召公于北京,到元、明、清等朝代建都,西山永定河文化帶始終是北京政治、經(jīng)濟(jì)、文化的核心區(qū)域。二是自然與人文景觀的完美結(jié)合。西山永定河文化帶將險峻的山峰與美麗優(yōu)雅的河流結(jié)合起來,形成了獨(dú)具特色的生態(tài)文化景觀,使得旅游愛好者可以沉浸式享受自然風(fēng)景,領(lǐng)悟古代詩人的閑情逸致以及文學(xué)作品中的詩情畫意。其中,妙峰山作為歷史悠久的山峰,是北京市城郊的知名景區(qū),實(shí)現(xiàn)了自然景觀與人文景觀的有機(jī)融合。游覽者既能從群山峻嶺的蜿蜒盤旋中欣賞到晚霞、落日、松霧等自然風(fēng)光,也能從遠(yuǎn)處眺望妙峰山依山而建、層次分明的“蓮花金頂”,體會中華傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)意境。此外,妙峰山還有從明代流傳下來的廟會習(xí)俗,至今已有四百年歷史。此外,圓明園、頤和園等園林景區(qū)采用中西結(jié)合的設(shè)計理念,以杭州西湖為藍(lán)本,借鑒江南園林的設(shè)計手法,再融入歐洲古典造園藝術(shù),形成了規(guī)模龐大、特色鮮明的皇家園林,也是將自然景觀與人文景觀相互融合的代表性景點(diǎn)。
西山永定河文化帶歷經(jīng)長期發(fā)展,積淀了豐富多樣的文化遺產(chǎn),具有不可替代的歷史文化價值,為中華民族的延續(xù)發(fā)展提供了重要支撐。新時期,西山永定河文化帶更加重視文化傳承,采取了以下舉措。
第一,文化遺產(chǎn)的深入挖掘與保護(hù)。西山永定河文化帶作為歷史悠久的知名文化帶,擁有豐富多元的自然人文資源,為北京歷史文化名城建設(shè)提供了重要支撐。由于年久失修與城市改造建設(shè),文化帶內(nèi)部分重要?dú)v史建筑受到不同程度的破壞,許多重要文化遺址也產(chǎn)生不同程度的老化情況,出現(xiàn)與周圍自然景觀不協(xié)調(diào)的情況。對此,政府部門積極組織專家學(xué)者與文物工作人員對文化帶內(nèi)的各類文化遺址進(jìn)行系統(tǒng)性梳理分類,并建立詳細(xì)的檔案,系統(tǒng)記錄各個遺址的信息;然后,根據(jù)各個景區(qū)的地理分布進(jìn)行整體規(guī)劃,將分散各處的景區(qū)整合為相對集中的大景區(qū),開展統(tǒng)一化、集中化管理。同時,西山永定河文化帶還注重文化遺產(chǎn)的活化利用,積極開發(fā)不同主題與類型的文化旅游項目,完善景區(qū)周圍的公共服務(wù)配套設(shè)施,提升游客的體驗度,使其能夠真正開展沉浸式旅游觀光,充分感受中華民族歷史文化的魅力。例如,石景山區(qū)圍繞永定河水利遺址資源,推進(jìn)了十八磴古石堤等水利設(shè)施遺跡的保護(hù)修繕工作,并挖掘其歷史地位和文化價值,打造永定河生態(tài)文化名片。此外,模式口大街歷史文化保護(hù)區(qū)的修繕整治項目,不僅恢復(fù)了古街的原貌,還通過舉辦非遺展示展演等活動,讓游客能夠親身體驗傳統(tǒng)文化的魅力。
第二,文化與科技融合,創(chuàng)新文化傳承方式。西山永定河文化帶積極探索文化與科技融合的新路徑,以科技之光點(diǎn)亮傳統(tǒng)文化的璀璨未來,為文化遺產(chǎn)的保護(hù)注入了新的活力。以石碑石刻的數(shù)字化保護(hù)為例,西山永定河文化帶內(nèi)的文物保護(hù)工作者借助先進(jìn)的激光雷達(dá)掃描技術(shù),高精度捕捉石碑石刻的三維信息,生成文物的正射影像、二維線畫圖和數(shù)字拓片,為文物建立詳細(xì)的數(shù)字檔案。這不僅有助于文物的長期保存和修復(fù),而且使得文物的研究、展示和傳播更加便捷高效。在數(shù)字化技術(shù)的支持下,人們可不受時間、空間的限制,隨時隨地欣賞這些珍貴的文化遺產(chǎn),感受其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的歷史底蘊(yùn)。周口店遺址的保護(hù)與展示則采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),打造沉浸式文化體驗,游客可身臨其境地感受70萬年前“ 北京人” 的生活場景,了解“ 猿人洞” 的形成過程和研究歷程,不僅增強(qiáng)了游客的參與感和體驗感,而且使得歷史文化的傳承更加生動有趣。
作者簡介:丁含(1987—),女,河北石家莊人,博士,北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院文法與管理學(xué)院講師,研究方向為大數(shù)據(jù)財務(wù)應(yīng)用、會計信息披露