大學(xué)生群體是網(wǎng)絡(luò)的主要使用者，他們生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都受到網(wǎng)絡(luò)的影響。社會(huì)思潮網(wǎng)絡(luò)傳播呈現(xiàn)出碎片化、去中心化等特征。引導(dǎo)大學(xué)生在多變的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中抵御錯(cuò)誤思潮的襲擊，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，爭(zhēng)做能夠擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新時(shí)代社會(huì)思潮網(wǎng)絡(luò)傳播的新態(tài)勢(shì)和特點(diǎn)

（一）網(wǎng)絡(luò)傳播已經(jīng)成為社會(huì)思潮傳播最主要的途徑

在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的大背景下，大學(xué)生“網(wǎng)絡(luò)化”生存的特質(zhì)日益凸顯出來(lái)。在社會(huì)思潮信息獲取途徑和方式調(diào)查的過(guò)程中，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取社會(huì)思潮信息的比率為93.75%，通過(guò)其他傳統(tǒng)媒體如報(bào)紙書刊、廣播電視等獲取社會(huì)思潮信息的比率較低，而通過(guò)課堂教學(xué)（包括思想政治理論課）獲取社會(huì)思潮信息的比率僅為39.94%，選擇率不及互聯(lián)網(wǎng)渠道的一半?；ヂ?lián)網(wǎng)使用便捷、形式新穎、自主性強(qiáng)，已經(jīng)成為大學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)、探討社會(huì)思潮最活躍的媒體工具，使用傳統(tǒng)媒體進(jìn)行理想信念教育的模式受到很大挑戰(zhàn)。

（二）網(wǎng)絡(luò)使社會(huì)思潮傳播的速度更加快捷

互聯(lián)網(wǎng)的開放性使新聞媒體、自媒體、網(wǎng)民可以在網(wǎng)絡(luò)上方便快捷地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。隨著智能手機(jī)的普及，以“兩微一端”為代表的新媒體，成為社會(huì)思潮信息傳播的主要渠道，具有交互功能的知乎、豆瓣、貼吧、論壇在大學(xué)生中也有較高使用率。

（三）網(wǎng)絡(luò)使社會(huì)思潮傳播形態(tài)呈現(xiàn)多樣化和普遍化

互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)形態(tài)包括音頻、視頻、文本、圖片等，呈現(xiàn)出豐富的數(shù)據(jù)多樣性。在互聯(lián)網(wǎng)上，各種新型軟件設(shè)備借力多媒體技術(shù)，在通過(guò)多種形式傳播觀點(diǎn)和信息的同時(shí)，也為社會(huì)思潮的傳播提供了多樣的形式和渠道。社會(huì)思潮除了以學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的形態(tài)向大眾傳播以外，還潛隱在微信、微博、抖音等應(yīng)用程序上吸引眼球的熱點(diǎn)事件、情感軟文、新聞標(biāo)題中，這些信息以視頻、圖片、文字等不同形式，通過(guò)微信群、朋友圈等途徑向全社會(huì)傳播。

二、新時(shí)代高校大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀分析

本次調(diào)查主要通過(guò)四個(gè)維度反映大學(xué)生的理想信念現(xiàn)狀，從而折射出新時(shí)代高校大學(xué)生理想信念存在的偏差。

（一）是否有理想信念，理想信念是否堅(jiān)定

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校50%以上的大學(xué)生有理想信念且信念堅(jiān)定，他們認(rèn)為理想信念在生活中發(fā)揮著不可替代的作用。39%的大學(xué)生雖然有理想信念，但是不夠堅(jiān)定，有時(shí)會(huì)感覺(jué)迷茫。

（二）是否認(rèn)同馬克思主義的指導(dǎo)地位

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)大學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義，認(rèn)同馬克思主義的指導(dǎo)地位，認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義。但是在錯(cuò)誤思潮的滲透與影響下，一部分大學(xué)生的理想信念受到了一定的影響和沖擊。有少部分學(xué)生無(wú)法完整表述黨的指導(dǎo)思想，有少部分學(xué)生對(duì)主流理論宣傳的認(rèn)可度不高，甚至有個(gè)別學(xué)生認(rèn)為西方文化更具吸引力，這必須引起我們的重視和警惕。

（三）學(xué)習(xí)動(dòng)力是什么

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在回答“你的學(xué)習(xí)動(dòng)力是什么”的問(wèn)題時(shí)，有91.4%的大學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力是“謀求美好未來(lái)”，“報(bào)答父母”的比例為80.56%，有75.87%的大學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力是“報(bào)效國(guó)家”。在個(gè)人理想的類別選擇方面，有54%的大學(xué)生會(huì)選擇“生活理想”，有31.3%的大學(xué)生選擇“政治理想”。這表明，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生比較注重和追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，日常生活中個(gè)人行為的選擇更偏向利己。

（四）是否有人生價(jià)值和追求

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在是否有人生價(jià)值和追求方面，80%以上的學(xué)生有明確的奮斗目標(biāo)和清晰的價(jià)值追求，并且正在通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。只有8%的學(xué)生沒(méi)什么奮斗目標(biāo)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中常感到迷茫。在價(jià)值追求方面，九成以上的大學(xué)生追求功利主義和利己主義：56%的大學(xué)生認(rèn)為個(gè)人的價(jià)值既體現(xiàn)在積極的奉獻(xiàn)上，同時(shí)也應(yīng)有正當(dāng)?shù)乃魅。?9%的學(xué)生以事業(yè)成功、自己和家人生活舒適作為個(gè)人價(jià)值的追求；還有一部分學(xué)生認(rèn)為個(gè)人價(jià)值主要體現(xiàn)在財(cái)富和權(quán)力方面。

調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，新時(shí)代高校大學(xué)生的理想信念狀況主流是好的，大部分學(xué)生都具有堅(jiān)定的理想信念、政治信仰；大多數(shù)學(xué)生認(rèn)同馬克思主義的指導(dǎo)地位，認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力充足，有自己的規(guī)劃和目標(biāo)，有明確的人生理想和價(jià)值取向。但是，仍有一部分學(xué)生沒(méi)有明確的人生目標(biāo)，以現(xiàn)實(shí)化和功利化作為個(gè)人的價(jià)值取向，在人生價(jià)值和追求方面更側(cè)重于個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這種結(jié)果的出現(xiàn)，很大一方面是由于網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，加快了各種社會(huì)思潮的傳播速度以及豐富了傳播渠道，在一定程度上對(duì)大學(xué)生的理想信念造成了沖擊。不少大學(xué)生把追求個(gè)人利益作為人生追求和理想目標(biāo)，價(jià)值取向傾向于功利化和利己化。

三、社會(huì)思潮網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)大學(xué)生理想信念的影響

（一）對(duì)大學(xué)生的理想信念造成沖擊

一部分大學(xué)生對(duì)一些社會(huì)思潮不進(jìn)行深入分析和了解，存在一知半解的情況，這在一定程度上會(huì)受到各種網(wǎng)絡(luò)信息直接或間接的影響。在西方社會(huì)思潮的不斷滲透下，一部分大學(xué)生的理想信念受到不同程度的沖擊，造成他們政治信仰迷茫。

（二）造成大學(xué)生人生價(jià)值取向日趨功利化

一些大學(xué)生受到不良社會(huì)思潮的侵襲，在價(jià)值追求的過(guò)程中更加側(cè)重于個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，學(xué)習(xí)、生活的價(jià)值取向日趨功利，主要表現(xiàn)為過(guò)度追求個(gè)人利益，在生活中過(guò)度追求享樂(lè)，以物質(zhì)利益交換為主，不注重個(gè)人能力和內(nèi)在價(jià)值的提升，只追求眼前的利益等。

（三）給大學(xué)生造成多元沖突和困惑

由于網(wǎng)絡(luò)傳播具有虛擬性和匿名性等特征，一些負(fù)面的社會(huì)思潮被包裹于各種別有用心的新聞事件中，藏匿于媒介話語(yǔ)背后，借助網(wǎng)絡(luò)沖擊主流價(jià)值觀。在多元社會(huì)思潮網(wǎng)絡(luò)傳播的沖擊影響下，有些大學(xué)生無(wú)所適從、迷茫困惑，甚至對(duì)一些錯(cuò)誤思潮表示認(rèn)同。例如，一些西方敵對(duì)勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)某種意圖，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)傳播歷史虛無(wú)主義、拜金主義、新自由主義等錯(cuò)誤的社會(huì)思潮觀點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)在傳播先進(jìn)社會(huì)思潮的同時(shí)，也為錯(cuò)誤的社會(huì)思潮的傳播提供了便利，這樣不僅容易造成主流意識(shí)形態(tài)的邊緣化，更容易引發(fā)大學(xué)生對(duì)社會(huì)思潮的多元性沖突與困惑，造成思想混亂，甚至認(rèn)可錯(cuò)誤的社會(huì)思潮。

（四）挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的大學(xué)生理想信念教育方式

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，15%的學(xué)生認(rèn)為思政課教師教育方式較為傳統(tǒng)，在教學(xué)的過(guò)程中不能很好地運(yùn)用多媒體技術(shù)。在介紹社會(huì)思潮內(nèi)容方面，僅有17.5%的學(xué)生表示任課教師會(huì)對(duì)社會(huì)思潮的內(nèi)容進(jìn)行全面的介紹。這在一定程度上說(shuō)明思政課教師需要采用新教學(xué)方式以引導(dǎo)大學(xué)生更正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)思潮，對(duì)社會(huì)思潮的涉及面要有一定的拓展。

四、社會(huì)思潮網(wǎng)絡(luò)傳播下大學(xué)生理想信念的引導(dǎo)策略

互聯(lián)網(wǎng)背景下，在把握新時(shí)代社會(huì)思潮傳播新態(tài)勢(shì)的基礎(chǔ)上，厘清社會(huì)思潮網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)大學(xué)生理想信念的影響，因事而化，因時(shí)而進(jìn)，因勢(shì)而新，提出社會(huì)思潮網(wǎng)絡(luò)傳播下大學(xué)生理想信念的引導(dǎo)策略。

（一）提高大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟，強(qiáng)化馬克思主義理論教育

多元社會(huì)思潮的相互作用在一定程度上造成了大學(xué)生理想信念模糊迷茫甚至缺失，這就迫切需要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)馬克思主義理論教育，讓大學(xué)生掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，提高大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟。

一是堅(jiān)持用理論武裝大學(xué)生的頭腦。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生，增強(qiáng)大學(xué)生的“四個(gè)意識(shí)”，進(jìn)一步堅(jiān)定大學(xué)生的“四個(gè)自信”。

二是強(qiáng)化大學(xué)生的政治原則。要堅(jiān)持黨史國(guó)史教育，強(qiáng)化大學(xué)生的政治原則，提高大學(xué)生思想政治覺(jué)悟。要善于用歷史事實(shí)來(lái)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想引導(dǎo)以及愛國(guó)主義教育。引導(dǎo)大學(xué)生要理性面對(duì)網(wǎng)上傳播的各種社會(huì)思潮，明確享樂(lè)主義、消費(fèi)主義以及泛娛樂(lè)主義的危害，在大是大非問(wèn)題上保持清醒的頭腦，強(qiáng)化政治原則，樹立正確的消費(fèi)觀和娛樂(lè)觀。

（二）更新教育理念，創(chuàng)新大學(xué)生理想信念教育方式

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大學(xué)生，獨(dú)立意識(shí)、主體意識(shí)、權(quán)利意識(shí)都明顯增強(qiáng)了，他們更加關(guān)注體驗(yàn)感、獲得感與滿足感。在進(jìn)行大學(xué)生理想信念教育的過(guò)程中，教育者只有更新教育觀念，創(chuàng)新大學(xué)生理想信念教育方式才能達(dá)到事半功倍的教育效果。

一是要更新教育理念。要適應(yīng)學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)思維下對(duì)于成長(zhǎng)發(fā)展與話語(yǔ)權(quán)的期待，轉(zhuǎn)變以說(shuō)教和單向灌輸為主要方式的傳統(tǒng)理想信念教育模式，注重通過(guò)微博、微信、微電影等新媒體實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生的實(shí)時(shí)互動(dòng)、平等對(duì)話，以豐富的載體、生動(dòng)的語(yǔ)言和平等的交流方式贏得大學(xué)生的認(rèn)同。

二是創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法。堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中讓大學(xué)生增進(jìn)對(duì)國(guó)情和發(fā)展成就的認(rèn)知度，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)抵制錯(cuò)誤的社會(huì)思潮。

三是注重提升大學(xué)生的自我價(jià)值認(rèn)同感和獲得感。當(dāng)代大學(xué)生十分注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和獲得感的提升。調(diào)查顯示，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生對(duì)與自身切實(shí)利益相關(guān)的社會(huì)民生、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等熱點(diǎn)問(wèn)題關(guān)注度很高，而此類問(wèn)題正是西方社會(huì)思潮制造輿論、沖擊大學(xué)生理想信念、爭(zhēng)奪青年學(xué)生的主攻點(diǎn)和突破口，因此，要重視解決其就業(yè)創(chuàng)業(yè)、心理健康、資助育人等問(wèn)題，在不斷滿足其自身利益訴求的過(guò)程中強(qiáng)化理想信念教育。

（三）堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)主陣地，提升應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮的領(lǐng)導(dǎo)力

高校在引領(lǐng)社會(huì)思潮的過(guò)程中發(fā)揮著非常重要的作用。高校各級(jí)黨組織應(yīng)堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，將引導(dǎo)大學(xué)生應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮作為落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的重要內(nèi)容，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。

一是健全完善工作機(jī)制。應(yīng)以構(gòu)建體系為重點(diǎn)，運(yùn)用“融媒體”思維，整合校內(nèi)資源，打造主體教育網(wǎng)站、新媒體平臺(tái)、自媒體互動(dòng)社區(qū)等一系列網(wǎng)絡(luò)教育陣地。

二是提升議題設(shè)置能力。各高校應(yīng)注重在大學(xué)生中培養(yǎng)一批網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，積極參與網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問(wèn)題的對(duì)話與討論，充分發(fā)揮正面力量，引導(dǎo)社會(huì)思潮走向。

三是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍建設(shè)，高?？梢约訌?qiáng)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍建設(shè)，鼓勵(lì)教師和輔導(dǎo)員通過(guò)開設(shè)網(wǎng)絡(luò)博客或個(gè)人主頁(yè)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)。同時(shí)，高校也要營(yíng)造良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，在大學(xué)生中多培養(yǎng)一些傳播正能量的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，用自身的影響形成正確的網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，通過(guò)研究社會(huì)思潮網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)大學(xué)生理想信念的影響，可以幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，對(duì)于幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)守我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主陣地建設(shè)具有重要意義。高校需要結(jié)合社會(huì)思潮網(wǎng)絡(luò)傳播的新特點(diǎn)，不斷探索和創(chuàng)新大學(xué)生理想信念的方式方法，引導(dǎo)大學(xué)生吸納進(jìn)步思潮，防范和摒棄錯(cuò)誤思潮，堅(jiān)定理想信念，做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

（責(zé)任編輯：徐婷）