摘 要：隨著將ChatGPT作為最新產(chǎn)物的技術(shù)性風(fēng)暴以重構(gòu)性的姿態(tài)嵌入思想政治教育當(dāng)中，思想政治教育也在與技術(shù)的疊合中發(fā)生了時(shí)代性的轉(zhuǎn)變。不可否認(rèn)，ChatGPT在融入思想政治教育過(guò)程中加速了思想政治教育的轉(zhuǎn)型式發(fā)展，大大延展了思想政治教育的影響范圍與適用限度。但ChatGPT技術(shù)賦能思想政治教育的同時(shí)，也催生出意識(shí)形態(tài)、弱化主體和信息質(zhì)量等風(fēng)險(xiǎn)，極大影響了思想政治教育的實(shí)效性。為此，要從思想政治教育立德樹(shù)人的價(jià)值立場(chǎng)出發(fā)，循著堅(jiān)守馬克思主義意識(shí)形態(tài)、開(kāi)展以規(guī)范為目的的引導(dǎo)性訓(xùn)練，以及建立健全虛假信息識(shí)別防范機(jī)制等優(yōu)化向度，不斷推進(jìn)思想政治教育的高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：ChatGPT；思想政治教育；主要特征；重要影響；優(yōu)化向度

中圖分類號(hào)： TP18；G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：１００９ — ２２３４（２０24）05 — ００５０ — ０6

ChatGPT是由美國(guó)OpenAI公司于2022年11月30日推出的智能型聊天機(jī)器人。ChatGPT憑借其在對(duì)話語(yǔ)言上更為自然、理解意圖更為精準(zhǔn)、回答問(wèn)題更為貼近實(shí)際等優(yōu)勢(shì)從首次發(fā)布就引起全世界的廣泛關(guān)注，問(wèn)世五天注冊(cè)用戶便超越百萬(wàn)，發(fā)布不足三個(gè)月活躍人數(shù)就突破一個(gè)億。在ChatGPT達(dá)到如此火爆的現(xiàn)象背后，也標(biāo)志著人工智能時(shí)代進(jìn)入自主生產(chǎn)階段，即在嵌入的人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)技術(shù)支持下根據(jù)特定任務(wù)作出類似人類的反應(yīng)，并且可以進(jìn)行基于貼近實(shí)際的調(diào)整，從而獲得更為準(zhǔn)確的回應(yīng)。這也由此引發(fā)各國(guó)政府、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)等不同領(lǐng)域的普遍關(guān)注，人工智能的浪潮似乎一夜之間將整個(gè)世界淹沒(méi)。

一、ChatGPT內(nèi)涵與特征

就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，ChatGPT是一種基于大型語(yǔ)言模型而衍生出來(lái)的可以進(jìn)行理解人類自然語(yǔ)言，并進(jìn)行相應(yīng)推理反饋的“對(duì)象性活動(dòng)”的產(chǎn)物。正是因?yàn)镃hatGPT具備強(qiáng)大的自我學(xué)習(xí)能力和較為完善的自我注意機(jī)制，所以相較于傳統(tǒng)僅僅具備單一聊天性質(zhì)的機(jī)器人，ChatGPT不僅可以扮演生活與工作學(xué)習(xí)中的多重角色，而且使得模型能夠更好地理解輸入的不同元素之間的關(guān)系①。更為重要的是，之前人工智能的研究成果雖然打著超越人類智慧、以人工智能革新世界的旗號(hào)，但囿于技術(shù)發(fā)展的限制，這些研究成果只能局限于實(shí)驗(yàn)室中，根據(jù)其內(nèi)存的數(shù)據(jù)給出模板式的答案。代表著生成式AI的ChatGPT則可以從海量的數(shù)據(jù)中提取到最適宜提升自身的知識(shí)，并在與人類的實(shí)踐交流中不斷反饋修正，從而逐步改變傳統(tǒng)人與計(jì)算機(jī)互動(dòng)的方式，真正以技術(shù)主體的身份融入人類社會(huì)之中。

中國(guó)共產(chǎn)黨第二十屆中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第一次會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要把握人工智能等新科技革命浪潮。當(dāng)前，人工智能在部分領(lǐng)域表現(xiàn)出同人類相媲美甚至超越人類的能力，技術(shù)發(fā)展是面對(duì)社會(huì)進(jìn)步方向不確定性時(shí)尋求確定性的路徑，而ChatGPT作為當(dāng)前人工智能領(lǐng)域現(xiàn)象級(jí)的應(yīng)用，本身具備交互性、預(yù)測(cè)性等主要特征。

（一）交互性

“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)”①。不同于傳統(tǒng)時(shí)代人們交流受到物理距離的約束，只能采用現(xiàn)實(shí)面談的模式，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)則將人類社會(huì)原本具有的關(guān)系網(wǎng)同信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，在虛實(shí)空間的交疊中促進(jìn)了人的交流。ChatGPT憑借其自身具備的前沿技術(shù)，更將這一數(shù)字化、智能化的趨勢(shì)推向新的高度。首先，ChatGPT基于自身?yè)碛械凝嫶髷?shù)據(jù)庫(kù)，將自印刷機(jī)誕生以來(lái)的知識(shí)分化趨勢(shì)打破，并以推理能力為關(guān)鍵黏合器，將零碎化的信息串聯(lián)成富含邏輯的鏈條式資源，便于向人們提供融合式綜合性的知識(shí)理念；其次，ChatGPT利用人類反饋強(qiáng)化技術(shù)深度學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確分析用戶偏好的自然語(yǔ)言模式，以用戶反饋?zhàn)鳛檎{(diào)整指令，不斷優(yōu)化自身的反應(yīng)行徑和語(yǔ)言表達(dá)，從而達(dá)到同用戶通俗化的持續(xù)性交流；最后，ChatGPT以其跨模態(tài)的優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)了不同于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)交流模式的多樣化革新，ChatGPT讓主客體在同人工智能的交流中都體驗(yàn)到單對(duì)單的獨(dú)特場(chǎng)景。

（二）社會(huì)性

“社會(huì)不是由個(gè)人構(gòu)成，而是表示這些個(gè)人彼此發(fā)生的那些聯(lián)系和關(guān)系的總和”②。技術(shù)作為人類改造世界實(shí)踐活動(dòng)的工具和技能要素，其價(jià)值的現(xiàn)實(shí)性是通過(guò)本身的超越性重構(gòu)出兼具互動(dòng)性和系統(tǒng)化的社會(huì)整體邏輯。一方面，ChatGPT以一種新生技術(shù)的身份逐漸擴(kuò)散到社會(huì)的各個(gè)方面，并與一定的社會(huì)情境相結(jié)合，以社會(huì)情境本身存在的必要性佐證ChatGPT推動(dòng)發(fā)展的可能性。簡(jiǎn)言之，社會(huì)情境為ChatGPT提供了存在場(chǎng)域與價(jià)值理念實(shí)現(xiàn)的空間；另一方面，ChatGPT作為基于大型語(yǔ)言模型而生成的智能聊天機(jī)器人，其功能決定其必須參與到人和社會(huì)的互動(dòng)之中，而在這種條件下，我們更應(yīng)該從社會(huì)維度對(duì)其進(jìn)行了解，從“人—ChatGPT—社會(huì)”的發(fā)展理路去把握。另外需要重點(diǎn)關(guān)注的是，ChatGPT既具有積極性質(zhì)的社會(huì)性，也具有消極性質(zhì)的社會(huì)性，這更需要我們從社會(huì)實(shí)際出發(fā)，以技術(shù)邏輯的約束性和社會(huì)層面的控制性限制其負(fù)面效應(yīng)，引導(dǎo)其“技術(shù)式社會(huì)性”向著開(kāi)放、創(chuàng)新、于人有利的目標(biāo)前進(jìn)。

（三）生產(chǎn)性

“ChatGPT的成功不應(yīng)僅僅被看作新一代聊天機(jī)器人的突破，而應(yīng)該重視其對(duì)人工智能乃至整個(gè)信息產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的革命”。ChatGPT充分采用了人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)技術(shù)，具備實(shí)施完成人類制定的與自然語(yǔ)言、編程語(yǔ)言相關(guān)的任務(wù)功能，并不同于以往人工智能文本輸出邏輯性差、邏輯不通、詞句混亂、言不達(dá)意等表達(dá)能力欠缺問(wèn)題，ChatGPT學(xué)習(xí)、模仿人類，并以其龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)作為重要后盾，可以生產(chǎn)出邏輯更為嚴(yán)密，表達(dá)更為自然的文本。ChatGPT實(shí)現(xiàn)的另一個(gè)革命性突破就是其數(shù)據(jù)保留，即ChatGPT的“記憶性”，ChatGPT可以記住同用戶交流的內(nèi)容，并以此為基礎(chǔ)同用戶進(jìn)行邏輯上的有效溝通。不僅如此，ChatGPT還可以修正自身之前輸出的答案，生產(chǎn)出更貼合生活實(shí)際的文本。目前來(lái)說(shuō)，ChatGPT憑借其相比于其他生成式AI獨(dú)一無(wú)二的生產(chǎn)性，不僅得以作為人力資源的重要補(bǔ)充脫穎而出，而且迅速成為當(dāng)下所有人工智能聊天機(jī)器人的“天花板”。

二、ChatGPT融入思想政治教育的必要性

“思想政治教育即一定的階級(jí)或政黨為將自己所倡導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)化為人們廣泛接受的意識(shí)形態(tài)，引導(dǎo)人們形成相應(yīng)的思想政治素質(zhì)而自覺(jué)開(kāi)展的教育實(shí)踐活動(dòng)”③。傳統(tǒng)的思想政治教育以中心化式的主流意識(shí)形態(tài)泛型傳播為主，對(duì)于受眾的高自主需求探尋不足，極易出現(xiàn)意識(shí)形態(tài)供給同需求的錯(cuò)位，導(dǎo)致思想政治教育活動(dòng)對(duì)于推進(jìn)社會(huì)發(fā)展起到的成效往往呈現(xiàn)出不確定或模糊化的結(jié)論。每一次技術(shù)革命，都代表著社會(huì)關(guān)系、發(fā)展邏輯，以及體制機(jī)制的深層次革新。不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅憑借其虛擬性特征建構(gòu)了主客體便捷聯(lián)結(jié)的線上交流場(chǎng)所，而且通過(guò)數(shù)字化的具象形態(tài)實(shí)現(xiàn)了信息空間與物理世界的交融與層疊。如今的虛擬現(xiàn)實(shí)介入思想政治教育就是以技術(shù)形塑出人所需求的場(chǎng)景并作用于人的感知，從而達(dá)到改變?nèi)说乃枷氲哪康摹２煌谔摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù)通過(guò)構(gòu)建虛幻的場(chǎng)景來(lái)進(jìn)行思想政治教育，ChatGPT基于自身龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)與強(qiáng)大的自我學(xué)習(xí)能力，其實(shí)現(xiàn)的是假借真實(shí)的聊天窗口直接同使用者建立聯(lián)系，其一對(duì)一的模式極大地增強(qiáng)了用戶的體驗(yàn)感，并且在較為隨意的聊天中不自覺(jué)地降低了用戶的戒備心理，更有利于使用者發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，在對(duì)話中提升了使用者的參與度，而這與思想政治教育本身提升課題參與度和接受性的目的是極為契合的。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治教育工作傳統(tǒng)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”①?，F(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，以全新的思維方式與系統(tǒng)理路將社會(huì)發(fā)展的底層邏輯進(jìn)行疊合與革新，不僅改變了整個(gè)社會(huì)的交往形式，而且不斷加速著思想政治教育的轉(zhuǎn)型。人工智能時(shí)代，作為社會(huì)革新助推力的科技創(chuàng)新思潮將高度復(fù)合性的思想政治教育置于更富開(kāi)放性的場(chǎng)景中，不但讓思想政治教育迎來(lái)了認(rèn)識(shí)方式的變化、思維理念的開(kāi)闊與實(shí)踐成效的多維評(píng)價(jià)，而且讓思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)在時(shí)間與空間的維度上得以無(wú)限展開(kāi)。需要認(rèn)清的是，技術(shù)對(duì)于思想政治教育發(fā)展的革新并不是憑借先進(jìn)技術(shù)本身帶有的超越性邏輯以外力強(qiáng)行顛覆原有的思想政治教育理論邏輯與現(xiàn)實(shí)架構(gòu)，而是對(duì)思想政治教育中的諸多要素進(jìn)行技術(shù)賦能，通過(guò)內(nèi)生性的磨合與競(jìng)爭(zhēng)來(lái)重塑思想政治教育的邏輯結(jié)構(gòu)。因此，立足新時(shí)代，探索思想政治教育何以在技術(shù)風(fēng)暴中巋然不動(dòng)并實(shí)現(xiàn)躍升的方式方法，一方面要充分了解并準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的雙刃劍特質(zhì)，將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的便利化、數(shù)字化優(yōu)勢(shì)更好地融入思想政治教育之中；另一方面要增強(qiáng)理論思維，明確對(duì)新生事物的正確態(tài)度，從工具理性與價(jià)值理性兩個(gè)角度出發(fā)，把握好思想政治教育在新階段的新規(guī)律，為推進(jìn)思想政治教育高質(zhì)量高水平發(fā)展提供時(shí)代助推力。

三、ChatGPT對(duì)思想政治教育的影響

（一）積極影響

教育部部長(zhǎng)懷進(jìn)鵬在2024年2月舉辦的“世界數(shù)字教育大會(huì)”上指出：“每一次科技重大發(fā)展與創(chuàng)新，每一次產(chǎn)業(yè)變革與生活方式轉(zhuǎn)型，均影響乃至改變著教育?！币訡hatGPT為代表的生成式AI的火熱風(fēng)靡與強(qiáng)勢(shì)崛起，不僅明確了人工智能發(fā)展內(nèi)容與研發(fā)模式的方向，向世界宣告這是一次人工智能領(lǐng)域的里程碑式革新，在科技史上留下濃墨重彩的一筆，而且以其社會(huì)化應(yīng)用的廣泛性和數(shù)字化范式變革的先進(jìn)性形塑出思想政治教育的時(shí)代性姿態(tài)，讓思想政治教育在人類社會(huì)的發(fā)展中更顯時(shí)效性和創(chuàng)造力。

1.有利于思想政治教育時(shí)機(jī)把握的精準(zhǔn)化

“思想政治教育時(shí)機(jī)是指在思想政治教育過(guò)程中，教育對(duì)象內(nèi)部已有的條件和準(zhǔn)備，在與特定外部環(huán)境和條件的碰撞下，出現(xiàn)有利于促成教育對(duì)象的思想、觀念、行為受到相應(yīng)影響、發(fā)生相應(yīng)改變的可能情形和關(guān)鍵時(shí)刻”②。恰當(dāng)捕捉時(shí)機(jī)，實(shí)行教育教化，不僅有利于提升思想政治教育的實(shí)效性，而且還有利于人的全面發(fā)展。首先，ChatGPT實(shí)現(xiàn)了人工智能、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)和物聯(lián)網(wǎng)等關(guān)鍵技術(shù)的大整合，可以依靠學(xué)生的具體學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的心理疏導(dǎo)與教學(xué)指導(dǎo)，其次，ChatGPT可以通過(guò)掃描實(shí)時(shí)熱點(diǎn)信息，準(zhǔn)確分析主客體相互關(guān)系發(fā)展的痛點(diǎn)和難點(diǎn)，進(jìn)而構(gòu)設(shè)出全息化的場(chǎng)景，以重構(gòu)思想政治教育具體情境的方式，激發(fā)學(xué)生興趣，自我打造思想政治教育時(shí)機(jī)，在實(shí)踐中尋求提升思想政治教育效果的時(shí)機(jī)突破口，“關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平，把握好時(shí)、度、效，增強(qiáng)吸引力和感染力，讓群眾愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用”③；最后，深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備也是把握思想政治教育時(shí)機(jī)的重要條件。ChatGPT可以利用其打破學(xué)科界限，具備龐大知識(shí)的優(yōu)勢(shì)，從學(xué)生主體出發(fā)，以更契合學(xué)生專業(yè)的話語(yǔ)體系對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教化，在了解學(xué)生真實(shí)學(xué)情的基礎(chǔ)上，更好地運(yùn)用時(shí)機(jī)，達(dá)到與學(xué)生思維同構(gòu)，思想同行，才能構(gòu)建起更具穿透力與說(shuō)服力的思想政治教育。

2.有利于思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)的生活化

當(dāng)前，社會(huì)人為物役的生存情態(tài)與現(xiàn)代化邏輯的急劇膨脹驅(qū)使各種物欲侵吞人的內(nèi)心，阻止了人的自我批判、自我啟蒙意識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展，加劇了人的內(nèi)在焦慮和精神疲乏。受此影響，思想政治教育作為以人為本的實(shí)踐活動(dòng)，其內(nèi)容并不僅局限于意識(shí)形態(tài)教育，也是人文感性教育?！八枷胝谓逃谝欢ㄒ饬x上是教育者與教育對(duì)象之間思想的溝通、心靈的對(duì)話、精神的互動(dòng)、智慧的碰撞”④。首先，ChatGPT背靠其龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)，可以依托算法有針對(duì)性地推送網(wǎng)絡(luò)信息，以生活化的信息實(shí)現(xiàn)思想政治教育的“數(shù)字化參與”；其次，ChatGPT憑借其“自主學(xué)習(xí)”能力不斷推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容的生產(chǎn)。ChatGPT在貫徹思想政治教育本質(zhì)性價(jià)值理念的同時(shí)，全方位多渠道分析信息特點(diǎn)與資源特質(zhì)，生產(chǎn)出更具原創(chuàng)性、針對(duì)性的話語(yǔ)內(nèi)容；最后，ChatGPT以思想政治教育變革最新驅(qū)動(dòng)力的身份，將“碎片化”的信息和“原子化”的網(wǎng)絡(luò)個(gè)體進(jìn)行再連接與再整合，并積極建構(gòu)起相對(duì)迅捷的智能化傳播體系，以更為生活化的場(chǎng)景信息實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體的深度交流與智能共享。

3.有利于思想政治教育交流場(chǎng)域多樣化和反饋的即時(shí)性

ChatGPT以技術(shù)中介的身份融入思想政治教育中，以信息化的社會(huì)特性將傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系解構(gòu)，又形塑出全新的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系?！皩?duì)人們交往性質(zhì)起決定作用的并不是物理場(chǎng)地，而是信息流動(dòng)的模式”①。不同于傳統(tǒng)思想政治教育囿于物理空間的限制而只能在特定場(chǎng)域下進(jìn)行教學(xué)的教育模式，ChatGPT以網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)景線上建構(gòu)的模式，突破了單一模態(tài)的話語(yǔ)信息傳播渠道，革新式地呈現(xiàn)出一對(duì)多、多對(duì)多的交流場(chǎng)域，將思想政治教育的展開(kāi)格局從特定時(shí)空的即時(shí)傳播轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)格化世界的全方位覆蓋，大大擴(kuò)充了思想政治教育應(yīng)用范圍與生發(fā)場(chǎng)域。不僅如此，ChatGPT一方面將信息編碼為符號(hào)，以全新的符號(hào)形式傳輸主客體的信息交流，以定格性、痕跡化的模式記錄下主客體之間的思想政治教育聯(lián)系，便于主體引導(dǎo)客體進(jìn)行學(xué)習(xí)與解讀，從而提升主流意識(shí)形態(tài)的宣傳效果；另一方面客體的行為邏輯與實(shí)踐效用也會(huì)以場(chǎng)域反饋的方式回到主體觀察視野網(wǎng)中，利于主體對(duì)客體思想和行為的再指導(dǎo)。

（二）負(fù)面影響

美國(guó)著名批評(píng)家尼爾·波斯曼在其著作中曾闡述，每一種技術(shù)都既是包袱又是恩賜，不是非此即彼的結(jié)果，而是利弊同在的產(chǎn)物②。雖然對(duì)于ChatGPT的發(fā)展前景我們?nèi)蕴幱谔剿麟A段，但就目前其初步融入思想政治教育發(fā)展的效果來(lái)看，ChatGPT或許不是解決思想政治教育時(shí)代困境的完美答案，其重構(gòu)思想政治教育時(shí)代性姿態(tài)的同時(shí)，催生出一些由于技術(shù)轉(zhuǎn)型而衍生出來(lái)的“數(shù)字化迷失”，導(dǎo)致思想政治教育陷入“技術(shù)囹圄”中，不利于思想政治教育本身的高質(zhì)量發(fā)展。因此，在如今的技術(shù)浪潮之中，我們有必要對(duì)ChatGPT可能對(duì)思想政治教育產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行全面梳理和分析，從理論層面把握ChatGPT對(duì)思想政治教育發(fā)展的價(jià)值挑戰(zhàn)，從而在這個(gè)創(chuàng)新變革的時(shí)代保證思想政治教育始終走在前列，始終掌握主動(dòng)。

1.意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)

“在有階級(jí)和階級(jí)沖突存在的社會(huì)里，全部社會(huì)生活的再生產(chǎn)必然蘊(yùn)含著意識(shí)形態(tài)的再生產(chǎn)，沒(méi)有意識(shí)形態(tài)的再生產(chǎn)，人類社會(huì)的再生產(chǎn)是不可能的”③。而思想政治教育作為一種具有鮮明政治屬性和政治標(biāo)簽的教育活動(dòng)，其目標(biāo)指向始終是主流意識(shí)形態(tài)的傳播廣泛性。隨著信息技術(shù)的迭代式飛躍，技術(shù)捆綁思想的現(xiàn)象也逐漸猖獗。

第一，ChatGPT是西式文明的產(chǎn)物，其西式現(xiàn)代化的內(nèi)生特點(diǎn)可能存在意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。雖說(shuō)技術(shù)不分國(guó)界，但技術(shù)性產(chǎn)物的底層邏輯之中不可避免地會(huì)具備一些文明的差異。在對(duì)自然科學(xué)知識(shí)與問(wèn)題的回復(fù)以及探求這種客觀性較強(qiáng)的領(lǐng)域中，ChatGPT的反應(yīng)是同現(xiàn)實(shí)社會(huì)相一致的，而對(duì)人文社科類部分問(wèn)題的回答顯示出中西方文明上的根源性差異。從發(fā)展來(lái)看，人類文明的形成是基于先天性的遺傳與不斷變化的環(huán)境的雙重影響下在時(shí)間的長(zhǎng)期“修正”中得以形成的，而ChatGPT本身誕生不久，雖然其擁有超越性的技術(shù)，但其作為人類“對(duì)象性活動(dòng)”產(chǎn)物的身份決定其不可能獲得與人類相似的生活體驗(yàn)和文明素養(yǎng)，其學(xué)習(xí)理解與話語(yǔ)回應(yīng)的功能也是由其設(shè)計(jì)者與制造者賦予的，本身就具備西式特性。從現(xiàn)實(shí)反饋來(lái)看，一些用戶的體驗(yàn)不僅證明ChatGPT答復(fù)內(nèi)容真實(shí)性存疑，而且對(duì)于某些敏感問(wèn)題具備隱蔽的傾向性，極易帶來(lái)嚴(yán)重的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。

第二，ChatGPT雖然可以在嵌入的人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)技術(shù)支持下進(jìn)行基于貼近實(shí)際的調(diào)整，但ChatGPT由于其人工智能本身的限制，先天就存在缺陷。雖然ChatGPT問(wèn)世時(shí)間不長(zhǎng)，但無(wú)數(shù)實(shí)踐表明，ChatGPT在簡(jiǎn)單性問(wèn)題上可以作出合理準(zhǔn)確的回答，而對(duì)于部分復(fù)雜問(wèn)題，就經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)事實(shí)錯(cuò)誤的現(xiàn)象。ChatGPT作為一個(gè)具有深度交互性的人工智能工具，其與人類進(jìn)行交流對(duì)話主要依靠整合現(xiàn)實(shí)空間數(shù)據(jù)構(gòu)建的訓(xùn)練庫(kù)，在運(yùn)行過(guò)程之中，ChatGPT將數(shù)據(jù)符號(hào)化處理，摒棄情感與主觀意識(shí)的影響，忽視了人作為感性自主自為主體的存在價(jià)值。更為重要的是，ChatGPT行為決策由算法統(tǒng)領(lǐng)，ChatGPT本身并無(wú)主動(dòng)思考的能力與意識(shí)，這就將巨大的自主權(quán)交予算法決定。若算法存在歧視，“狹隘性的話語(yǔ)進(jìn)入，更為狹隘性話語(yǔ)輸出”的現(xiàn)象則會(huì)變本加厲，并在ChatGPT算法的加持下以更為隱蔽的形式潛藏，最終導(dǎo)致歧視性意識(shí)形態(tài)的代際循環(huán)。算法的全面性與科學(xué)性是否過(guò)關(guān)，是否契合時(shí)代要求，也就成為判斷人工智能時(shí)代數(shù)字化技術(shù)衍生物存在合理性與合法性的標(biāo)準(zhǔn)之一。

2.弱化主體風(fēng)險(xiǎn)

ChatGPT作為如今影響網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展趨向的最新產(chǎn)物和革新因素，在賦能網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與帶來(lái)數(shù)字化的“智能性”體驗(yàn)的同時(shí)，倍數(shù)性地放大了人工智能工具理性，使主體在思想政治教育過(guò)程中沉浸于技術(shù)優(yōu)勢(shì)帶來(lái)的“烏托邦世界”，進(jìn)而消解主體的自主性，讓主體伴隨著技術(shù)的發(fā)展而不斷被邊緣化。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育本身就是一種雙向?qū)ο蠡幕顒?dòng)，不單單是主體發(fā)揮主觀能動(dòng)性引導(dǎo)、培育、塑造客體的活動(dòng)，也是客體反饋、影響主體的過(guò)程。一方面，ChatGPT基于自身數(shù)據(jù)庫(kù)為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者進(jìn)行教學(xué)講授提供全新的技術(shù)性方案，在提供便利的同時(shí)也將主體與思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的強(qiáng)關(guān)聯(lián)疏離，讓主體忽視客體反饋而迷戀于單向度的工具理性世界，最終將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程發(fā)展為單線性的灌輸過(guò)程；另一方面，ChatGPT融入思想政治教育，將主體從收集分析數(shù)據(jù)、實(shí)例探討、推進(jìn)多渠道傳播等繁瑣的重復(fù)性程序中抽離出來(lái)，在減少主體參與、方便主體的同時(shí)，也讓主體同思想政治教育話語(yǔ)的生成保持距離，隨之弱化主體對(duì)思想政治教育過(guò)程的監(jiān)督性，并在ChatGPT內(nèi)生邏輯的裹挾下，使得整個(gè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育向隨意化與無(wú)秩序方向演進(jìn)，而演進(jìn)過(guò)程中會(huì)更加排斥主體的調(diào)控，由此引發(fā)惡性循環(huán)，主體的批判性意識(shí)與反思性思維也會(huì)被無(wú)限邊緣化。

3.信息質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)

雖然ChatGPT在“基礎(chǔ)大模型+指令微調(diào)”的方向上突破了舊有桎梏，以人類大腦作為模擬藍(lán)本，通過(guò)不斷交互訓(xùn)練進(jìn)行修正與引導(dǎo)，確實(shí)實(shí)現(xiàn)了超越既有前提，自我生成結(jié)果，逼近人類語(yǔ)言智能的要求，但當(dāng)ChatGPT以思想政治教育中介身份直接引領(lǐng)思想理路與實(shí)踐行為而言，又會(huì)由于本身的技術(shù)性瑕疵而形成虛假信息，進(jìn)而對(duì)于思想政治教育信息傳播產(chǎn)生嚴(yán)重的弊端。第一，ChatGPT本身的功能彰顯和作用體現(xiàn)需要將其內(nèi)在邏輯充分發(fā)揮。單純的“流量聚集效應(yīng)”對(duì)于提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育效果具有重要意義，但當(dāng)ChatGPT資本增值的特性被社會(huì)生態(tài)無(wú)限放大時(shí)，流量就會(huì)異化為裹挾思想政治教育價(jià)值立場(chǎng)的工具，最終將思想政治教育立德樹(shù)人的本質(zhì)性規(guī)定“表面化”，扭曲為資本增值發(fā)展的助推力；第二，OpenAI公司也承認(rèn)：“ChatGPT有時(shí)會(huì)寫出看似合理但不正確甚至荒謬的答案?！盋hatGPT通過(guò)學(xué)習(xí)在線的龐雜數(shù)據(jù)來(lái)豐富其知識(shí)存儲(chǔ)，這其中不免包括了一些失真、偏見(jiàn)或是被時(shí)代淘汰的知識(shí)和信息，經(jīng)由其算法的加工處理，很容易生成無(wú)用、虛假、錯(cuò)誤的信息。尤其人工智能時(shí)代網(wǎng)絡(luò)信息的傳播速度過(guò)快，當(dāng)思想政治教育實(shí)踐的信息源頭出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，那必然會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程的偏差，若不及時(shí)糾正和規(guī)制，不可避免地會(huì)影響網(wǎng)絡(luò)思想政治教育整體成效。

四、ChatGPT融入思想政治教育的優(yōu)化向度

ChatGPT融入思想政治教育的目的在于以技術(shù)賦能思想政治教育，通過(guò)二者的良性互動(dòng)與融合適配形塑出思想政治教育的新生態(tài)。“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”①。ChatGPT憑借其技術(shù)的先進(jìn)性和便利性使思想政治教育逐漸依附其智能化手段，主客體存在領(lǐng)域被不斷壓縮，進(jìn)而喪失話語(yǔ)實(shí)踐行為能力，最終偏離立德樹(shù)人的立場(chǎng)。因此，新形勢(shì)新挑戰(zhàn)決定我們不僅要牢牢把握思想政治教育作為中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)工作的重要組成部分這一關(guān)鍵地位，更要從主客體視角出發(fā)，開(kāi)展倫理性質(zhì)引導(dǎo)性訓(xùn)練，建立健全虛假信息識(shí)別防范機(jī)制，不斷推動(dòng)ChatGPT與思想政治教育的高質(zhì)量融合式發(fā)展。

（一）固本培元：堅(jiān)守馬克思主義意識(shí)形態(tài)

“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”②。在推進(jìn)ChatGPT同思想政治教育的融合的過(guò)程中，必須時(shí)刻體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)性和政治導(dǎo)向性。我國(guó)思想政治教育的目標(biāo)是為國(guó)家培養(yǎng)具有馬克思主義堅(jiān)定信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。一方面，“站位中立”“價(jià)值中立”的思想政治教育是無(wú)意義的，是一種虛無(wú)縹緲的構(gòu)想。在社會(huì)主義中國(guó)，對(duì)于思想政治教育，我們必須旗幟鮮明地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的觀念標(biāo)準(zhǔn)和行為原則，不斷開(kāi)展馬克思主義的科學(xué)世界觀教育、以人為本為人民服務(wù)的正確人生觀教育與集體主義的主流價(jià)值觀教育，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。另一方面，我們也不能因?yàn)镃hatGPT本身西方特點(diǎn)可能帶來(lái)的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)就盲目否認(rèn)其技術(shù)的優(yōu)越性，將其看作洪水猛獸而排斥。要充分發(fā)揮ChatGPT對(duì)思想政治教育“提質(zhì)增效”的重要價(jià)值，以技術(shù)的革新實(shí)現(xiàn)思想政治教育的工具理性同價(jià)值理性的有效融合，構(gòu)筑起思想政治教育同先進(jìn)技術(shù)的同向同行。

（二）高飛遠(yuǎn)翔：開(kāi)展規(guī)范目的引導(dǎo)性訓(xùn)練

以ChatGPT為代表的人工智能風(fēng)暴迅速席卷了整個(gè)社會(huì)，在帶來(lái)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑翻天覆地變化的同時(shí)，也衍生出“技術(shù)性迷思”的數(shù)字化陷阱，極易引發(fā)人們對(duì)于ChatGPT的擔(dān)憂，甚至抵觸。人工智能風(fēng)險(xiǎn)最為核心的一點(diǎn)就是去結(jié)果的不可預(yù)測(cè)和不可承受性。但隨著生成式人工智能融入思想政治教育的腳步逐漸加快，人們的認(rèn)知也轉(zhuǎn)向明確：生成式人工智能推動(dòng)發(fā)展的確定性與風(fēng)險(xiǎn)治理的不確定性將長(zhǎng)期存在。所以，我們更要從事實(shí)出發(fā)，對(duì)思想政治教育的參與者進(jìn)行規(guī)范性訓(xùn)練，以引導(dǎo)其更好地切合社會(huì)發(fā)展規(guī)律與思想政治教育規(guī)律，從而推動(dòng)思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。首先，要依據(jù)具體情形為ChatGPT制定專屬的科技規(guī)范條約，將ChatGPT的負(fù)面效應(yīng)鎖進(jìn)規(guī)則的框架之中，但要注意規(guī)則制定的包容性，不能讓規(guī)則的限制消弭了ChatGPT本身帶有的價(jià)值。其次，要對(duì)ChatGPT進(jìn)行規(guī)范性訓(xùn)練。ChatGPT畢竟是西方文明的產(chǎn)物，其資源庫(kù)內(nèi)含的高質(zhì)量數(shù)據(jù)以英文為主，中文世界的數(shù)據(jù)質(zhì)量明顯不高。要對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的中文自然語(yǔ)言模式的補(bǔ)充和訓(xùn)練，從數(shù)據(jù)源頭建立起符合社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展要求的價(jià)值取向。最后，要對(duì)思想政治教育主體進(jìn)行訓(xùn)練，思想政治教育主體要積極提升整體素質(zhì)，在思想政治教育中更加彰顯自身優(yōu)于ChatGPT的自我批判意識(shí)與自我反思能力，以自我為宣傳點(diǎn)，不斷提升主流意識(shí)形態(tài)在ChatGPT中的滲透性和引導(dǎo)力。

（三）法成令修：建立健全虛假信息識(shí)別防范機(jī)制

“這個(gè)工具將成為互聯(lián)網(wǎng)上有史以來(lái)最強(qiáng)大的傳播錯(cuò)誤信息的工具?！盢ewsGuard公司的聯(lián)合首席執(zhí)行官戈登·克羅維茨說(shuō)。ChatGPT的數(shù)據(jù)庫(kù)信息停留在2021年，隨著時(shí)代的進(jìn)步，其信息源的適配度會(huì)更趨于有限，加之如今時(shí)代問(wèn)題的開(kāi)放性與聯(lián)動(dòng)性較強(qiáng)，復(fù)雜度較高，就使得ChatGPT生成的信息往往看似真實(shí)，邏輯通順，可一旦與現(xiàn)實(shí)相驗(yàn)證，就會(huì)有出入。而且技術(shù)賦能讓思想政治教育有了全息化體驗(yàn)與場(chǎng)景化育人的機(jī)會(huì)，這的確可以讓教育超越物理空間和不可逆的時(shí)間限制，但也會(huì)帶來(lái)技術(shù)對(duì)教育環(huán)境的過(guò)度粉飾，從而塑造出真正的信息繭房，讓人變成“有眼睛的瞎子”“有耳朵的聾子”。為此，我們需要構(gòu)建虛假信息識(shí)別防范機(jī)制，為信息的傳播與蔓延設(shè)置“減速帶”。首先，要研發(fā)出ChatGPT錯(cuò)誤信息檢索的針對(duì)性應(yīng)用工具。根據(jù)ChatGPT的內(nèi)生邏輯開(kāi)展信息的加工模擬，從根本理路方面探尋錯(cuò)誤信息的生成方式。其次，要構(gòu)建嚴(yán)格的制度限制。強(qiáng)制性是制度文化的本質(zhì)屬性。防范機(jī)制越嚴(yán)密，錯(cuò)誤信息的潛在隱患影響思想政治教育的可能性就越小。最后，要保證機(jī)制的履行性。推進(jìn)機(jī)制建立的同時(shí)，將思想觀念的改變與實(shí)際相結(jié)合，保證機(jī)制與時(shí)代的契合度，并不斷加強(qiáng)監(jiān)督，避免出現(xiàn)機(jī)制“流于形式”“空置無(wú)效”的現(xiàn)象。

五、結(jié)語(yǔ)

面對(duì)以ChatGPT為代表的人工智能的沖擊，思想政治教育既需要守正務(wù)本，堅(jiān)定發(fā)揮意識(shí)形態(tài)宣傳主渠道的作用，為形成與發(fā)展學(xué)生政治認(rèn)同提供強(qiáng)大的價(jià)值支撐，也需要積極探索，充分利用最新文明成果，賦予思想政治教育以新的時(shí)代內(nèi)涵與現(xiàn)代化的闡述方式，為促進(jìn)人的全面發(fā)展提供正確的理論導(dǎo)向和堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

［1］馬克思恩格斯選集［M］.北京：人民出版社，2012.

［2］習(xí)近平談治國(guó)理政［M］.北京：外文出版社，2018.

［3］沈壯海.新編思想政治教育學(xué)原理［M］.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2022.

［4］王少.ChatGPT介入思想政治教育的技術(shù)線路、安全風(fēng)險(xiǎn)及防范［J］.深圳大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2023（02）.

［5］王洪才，龍寶新，毛菊，等.ChatGPT對(duì)教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇（筆會(huì)）［J］.蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2023（02）.

［6］徐光木，熊旭輝，張屹，等.ChatGPT助推教育考試數(shù)字化轉(zhuǎn)型：機(jī)遇、應(yīng)用及挑戰(zhàn)［J］.中國(guó)考試，2023（05）.

［7］楊欣.基于生成式人工智能的教育轉(zhuǎn)型圖景——ChatGPT究竟對(duì)教育意味著什么［J］.中國(guó)電化教育，2023（05）.

［8］盧嵐.從互聯(lián)網(wǎng)到ChatGPT：思想政治教育的技術(shù)重塑與建構(gòu)邏輯［J］.探索，2023（02）.

〔責(zé)任編輯：丁 冬〕