中華民族世世代代生于斯、長于斯，經(jīng)歷過毀天滅地的災(zāi)難，經(jīng)歷過外敵入侵的燒殺搶掠，何以綿延五千余載而不絕？滴不盡愛國血淚拋紅豆，開不完赤子心花畫滿樓，睡不穩(wěn)報(bào)國篤志飲冰后，忘不了使命在肩頭。正是因?yàn)檫@片土地上的人們以強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識和歷史使命感凝聚起家國情懷，正是因?yàn)橐淮袊艘蕴煜聻榧喝?，赤心守社稷，華年獻(xiàn)家國。

早在先秦，“余其宅茲中國”的人們便在宗法的層層推波下建立起家國同構(gòu)的都城。天子之家本為小家，但血緣、地緣的連接將率土之濱全攬進(jìn)了這個等級森嚴(yán)的帝國金字塔中，成了天子家中一員，小家便也擴(kuò)大成了大家?！皣驹诩摇钡乃枷腚S著時間的雕琢，鐫刻進(jìn)中華民族的基因里。于是乎，欲治其國先齊其家，“天子守國門，君王死社稷”，臣子盡忠心，士農(nóng)工商各行其業(yè)，家齊然而國治。

可見，國以家成，家是國的“借代”。

亦早在先秦，“三過家門而不入”的治水英雄大禹便以舍小家為大家的形象出現(xiàn)在中華的歷史和神話中。為了國之大業(yè)，天下蒼生，人們不惜舍棄自己的家庭，獻(xiàn)祭自己的年華，甚至不惜付出生命。家為小而國為大，自我小而天下為大的觀念隨著歷史的鍛造，熔鑄到中華民族的血脈中。古有霍去病“匈奴未滅，何以家為”；有張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”；有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；有顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”。

可見，家為國舍，國是家的“升華”。

歷史行至今日，于百年未有之大變局下，中國所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)將更復(fù)雜、更困難、更艱巨，而中國人的家國情懷卻愈充實(shí)、愈堅(jiān)定、愈有力。為守家國，無數(shù)青年從自己的舒適圈中走出來，以身化山脊，托舉五岳。地震毀滅家園，他們于廢墟之上建廣廈千萬間；災(zāi)難威脅生命，他們于危難之前守萬家燈火；“單邊”封鎖技術(shù)，他們于絕境之下創(chuàng)遙遙領(lǐng)先；資本滲透思想，他們于詭言之中堅(jiān)定理想信念……他們把青春熱血揮灑在祖國需要的地方，以心化朝露，匯聚江河。

家國一體，國家既成。古往今來，守家未曾廢；千秋萬載，護(hù)國不曾懈。時局雖艱，仍欲共舞。家國情，豈可減，守社稷，獻(xiàn)華年。江河依舊滾滾向東，復(fù)興之夢永遠(yuǎn)朝前。

【浙江慈溪實(shí)驗(yàn)高級中學(xué)】

◆點(diǎn)評

作文開頭運(yùn)用設(shè)問及引用的手法，引出觀點(diǎn)，簡潔而清晰。中間論述“國以家成，家是國的‘借代’”“家為國舍，國是家的‘升華’”，層層深入。所舉事例由古及今不重復(fù)。最后一段運(yùn)用短句，語言鏗鏘有力地再敘觀點(diǎn)，做到了總結(jié)全文。

◆適用素材

1.在中國核潛艇之父黃旭華眼里，國即是家。只要事業(yè)需要，明知前面的路并不平坦，也毅然挺身而出；只要祖國召喚，哪怕需要隱姓埋名三十年，也絕不說一個“不”字；只要“戰(zhàn)場”還在，哪怕身體只允許自己每天上半天班，也不輕易離場。

2.“糖丸爺爺”顧方舟，在研制出第一批小兒麻痹癥疫苗時，不惜冒著終生癱瘓的風(fēng)險(xiǎn)親自試喝。是不愛惜自己嗎？肯定不是。只因當(dāng)時小兒麻痹癥在國內(nèi)暴發(fā)，已經(jīng)導(dǎo)致千余名兒童終身殘疾，甚至失去生命。

3.“敦煌的女兒”樊錦詩，為了守護(hù)敦煌這塊文化瑰寶，她和丈夫兩地分居長達(dá)19年，兩個兒子出生后都沒有得到很好的照料。有人問她“可有心酸不平？”她的回答是“無怨無悔”。她愛自己的“小家”，也愛祖國這個“大家”，正是濃濃的家國情懷，撐起了樊錦詩的“無怨無悔”。

【賀志高／供稿】