中華文明以開(kāi)放包容的特質(zhì)，兼收并蓄的胸懷，使中華文脈綿延繁盛、中華文明歷久彌新，煥發(fā)出勃勃生機(jī)，彰顯出新時(shí)代的文化自信。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在多元一體的文明生成中鑄就了文化自信的根脈。從產(chǎn)生于上萬(wàn)年前的史前栽培農(nóng)業(yè)，到距今6000年左右的農(nóng)業(yè)發(fā)展，再到距今5000年前后良渚文明的出現(xiàn)，在黃河、長(zhǎng)江中下游和西遼河流域范圍內(nèi)一些地方相繼出現(xiàn)了以宗教祭祀和軍事指揮為特點(diǎn)的“王權(quán)”，標(biāo)志著這些地域率先進(jìn)入了區(qū)域文明社會(huì)。一直到約3800年前，華夏區(qū)域內(nèi)的許多地方分別建立起自己的“王國(guó)”，中國(guó)步入古國(guó)文明的時(shí)代。中原區(qū)、燕遼區(qū)、江浙區(qū)、海岱區(qū)、巴蜀區(qū)等眾多地理單元呈現(xiàn)出精彩紛呈的文化樣態(tài)。大量考古事實(shí)證明，中國(guó)史前文化的紛繁多元、相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展，使得不同文化在互動(dòng)傳播中逐漸形成了相互交流、和合共生的基本特點(diǎn)，使中國(guó)史前呈現(xiàn)為一種重瓣花朵的“多元一體”的文明特質(zhì)，這是中華文明在世界文明之林中獨(dú)樹(shù)一幟的深層原因，也是文化自信的根脈。

中華文明博大精深，在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中厚植文化自信的定力。中華文化所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范是新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要源泉。從世界觀層面看，儒釋道的互鑒融合最終形成了中華文明天人合一的世界觀、修齊治平的人生觀、厚德載物的價(jià)值觀，從而為中華民族察大勢(shì)、應(yīng)變局、觀未來(lái)、謀發(fā)展提供了富有中華智慧的理念和視角。從方法論層面看，以“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”的價(jià)值追求為原則，形成了“禮之用，和為貴”“包容貴和”的倫理傳統(tǒng)，以及處處體現(xiàn)中華文明包容性的崇德尚禮、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰、謙卑為懷、寬宏大度的精神追求。

中華文明海納百川，在文明交流互鑒中激發(fā)文化自信的活力。在中外交流史上，無(wú)論是張騫出使西域，“絲綢之路”開(kāi)啟了東西方文明交流的先河，還是鄭和率領(lǐng)船隊(duì)“七下西洋”，播撒了和平和友誼的種子；無(wú)論是盛唐時(shí)期“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”，還是宋元時(shí)期貿(mào)易大港泉州創(chuàng)造了不同文化元素和諧共生的文化奇觀；無(wú)論是鑒真東渡傳播中華文化，還是利瑪竇來(lái)華搭建起中西方交流的橋梁，歷史上的中華文明以海納百川的開(kāi)放姿態(tài)，兼收并蓄、和而不同的文化概念，融合外來(lái)文明，實(shí)現(xiàn)交流互鑒，使開(kāi)放包容成為中華文明亙古通今的鮮明立場(chǎng)。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2023年11月7日，有刪改）

◆素材解讀

這則時(shí)評(píng)中心突出明確，結(jié)構(gòu)條理嚴(yán)謹(jǐn)，論述過(guò)程中，例證和引述豐富且得當(dāng)。中華文明具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、海納百川的特點(diǎn)，通過(guò)多元一體的文明生成、文化強(qiáng)國(guó)的大力建設(shè)、中西文明的交流互鑒，為文化自信鑄就根脈、厚植定力、激發(fā)活力。我們要了解文化自信與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)聯(lián)系，學(xué)習(xí)掌握大量有關(guān)中國(guó)文明史的標(biāo)志性材料，建立較為全面的認(rèn)知框架，加深對(duì)中華優(yōu)秀文化的理解和認(rèn)同，主動(dòng)做傳播文明的使者，切實(shí)增強(qiáng)文化自信感和自豪感。

◆適用話(huà)題

文化自信 文明交流互鑒 文化多樣性