［摘 要］新時(shí)代的十余年，是傳播媒介急劇變革和思想政治教育因應(yīng)傳播媒介變革推進(jìn)自身創(chuàng)新發(fā)展的十余年。融合化顯著提升、智能化加速推進(jìn)、互聯(lián)化持續(xù)增強(qiáng)、沉浸感更趨強(qiáng)化的傳播媒介變革新態(tài)勢，給思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造了新機(jī)遇，也帶來了新挑戰(zhàn)。因應(yīng)傳播媒介變革，思想政治教育領(lǐng)域以高度自覺，在建設(shè)新興平臺、強(qiáng)化主體協(xié)同、挖掘各類資源、拓展研究視域等方面進(jìn)行了一系列卓有成效的創(chuàng)新探索；與此同時(shí)，也面臨思維誤區(qū)、平臺掣肘、人才稀缺、內(nèi)容乏力等亟待走出的困境。面對傳播媒介變革及其給思想政治教育帶來的新形勢新任務(wù)，思想政治教育領(lǐng)域需要繼續(xù)優(yōu)化思維方式、運(yùn)用傳播科技、培養(yǎng)多元主體、提升內(nèi)容質(zhì)量，在新征程上展現(xiàn)新氣象新作為。

［關(guān)鍵詞］思想政治教育創(chuàng)新；傳播媒介變革；新時(shí)代

［作者簡介］王蕓婷：武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃碚撆c方法、中國特色社會主義文化建設(shè)。

［DOI］10.19377/j.cnki.43-1531/g0.2024.02.010

作為人類交流溝通的載體與渠道、生產(chǎn)生活的背景與環(huán)境以及意識形態(tài)傳播與建構(gòu)的重要工具，傳播媒介在歷史上的每一次變革都給人類思想觀念和行為方式帶來深刻影響，而思想政治教育相關(guān)活動也總是在順應(yīng)和把握傳播媒介變革中得以創(chuàng)新發(fā)展。新時(shí)代十余年，移動互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，大數(shù)據(jù)、人工智能等傳播科技的日新月異，元宇宙等新興概念的層出不窮，給思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。面對傳播媒介變革的新態(tài)勢，習(xí)近平提出了“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”（習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第2卷［M］.北京：外文出版社，2017：378.）等一系列新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，指導(dǎo)思想政治教育領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展，推動“思政課發(fā)展環(huán)境和整體生態(tài)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變”（習(xí)近平對學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示強(qiáng)調(diào) 不斷開創(chuàng)新時(shí)代思政教育新局面 努力培養(yǎng)更多讓黨放心愛國奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人［N］.人民日報(bào)，2024-05-12（1）.）?？疾煨聲r(shí)代思想政治教育領(lǐng)域因應(yīng)傳播媒介變革進(jìn)行的一系列創(chuàng)新探索及其面臨的困境，并在此基礎(chǔ)上提出推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展之策，極為必要。

一 新時(shí)代傳播媒介變革的新態(tài)勢

黨的十八大以來，伴隨新興傳播科技的迅猛發(fā)展，傳播媒介變革的新態(tài)勢成為學(xué)界和業(yè)界的熱議話題之一。綜合前人研究成果及傳播媒介發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，新時(shí)代傳播媒介變革主要呈現(xiàn)以下新態(tài)勢。

（一）融合化顯著提升

進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平就媒體融合發(fā)展的目標(biāo)、策略等發(fā)表的一系列重要論述和指導(dǎo)性意見，以及2013年《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》提出的“推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展”（中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定［M］.北京：人民出版社，2013：39.），中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳分別于2014年和2020年印發(fā)的《關(guān)于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》和《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的意見》等，推動我國傳播媒介融合從“相‘加’階段邁向相‘融’階段，從‘你是你、我是我’變成‘你中有我、我中有你’，進(jìn)而變成‘你就是我、我就是你’”（習(xí)近平總書記系列重要講話讀本［G］.北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2016：205.）。傳播媒介彼此之間和傳播媒介與外界在多個要素、多個層面、多重意義上的融合顯著提升。傳播媒介內(nèi)部包括不同主體創(chuàng)辦管理的傳播媒介之間、傳統(tǒng)傳播媒介與新興傳播媒介之間逐漸打破了以往彼此分割甚至相互對立的局面，不斷在載體、資源、理念等多個方面實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏，從而放大了傳播媒介的一體效能。在有效融通各方面優(yōu)勢要素的基礎(chǔ)上，一批具有強(qiáng)大影響力的新型主流媒體應(yīng)運(yùn)而生。

（二）智能化加速推進(jìn)

2019年，習(xí)近平在主持十九屆中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“從全球范圍看，媒體智能化進(jìn)入快速發(fā)展階段。我們要增強(qiáng)緊迫感和使命感，推動關(guān)鍵核心技術(shù)自主創(chuàng)新不斷實(shí)現(xiàn)突破，探索將人工智能運(yùn)用在新聞采集、生產(chǎn)、分發(fā)、接收、反饋中，用主流價(jià)值導(dǎo)向駕馭‘算法’，全面提高輿論引導(dǎo)能力?！保?xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第3卷［M］.北京：外文出版社，2020：318.）傳播媒介“智能化”是當(dāng)前傳播媒介變革與以往一切傳播媒介變革相比最為核心的特征。傳播媒介變革智能化的加速推進(jìn)，主要體現(xiàn)在信息內(nèi)容生產(chǎn)智能化、信息內(nèi)容分發(fā)智能化和服務(wù)社會治理智能化三個方面。在內(nèi)容生產(chǎn)過程中，繼專業(yè)人士生產(chǎn)內(nèi)容（PGC）、普通用戶生產(chǎn)內(nèi)容（UGC）之后，機(jī)器加入內(nèi)容生產(chǎn)（MGC）并成為內(nèi)容生產(chǎn)的重要主體，既能夠輔助人進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)，也能夠自主完成部分文字、圖片和視頻內(nèi)容的生產(chǎn)制作。在內(nèi)容分發(fā)過程中，智能算法可以廣泛挖掘、精準(zhǔn)采集用戶在網(wǎng)絡(luò)上留下的行為軌跡，對相關(guān)數(shù)據(jù)信息進(jìn)行分析從而對用戶進(jìn)行精準(zhǔn)畫像，并在此基礎(chǔ)上為用戶搜尋、分發(fā)、推薦更感興趣、更為需要、更加適配的內(nèi)容及服務(wù)，以滿足其個性化需求。此外，由于能夠高效掌握海量數(shù)據(jù)并進(jìn)行整合、分析，傳播媒介在服務(wù)社會治理智能化，包括助力打破數(shù)據(jù)壁壘、洞察公眾需求、監(jiān)測輿情狀況等方面也發(fā)揮了重要作用。

（三）互聯(lián)化持續(xù)增強(qiáng)

“萬眾皆媒”“萬物皆媒”是形容當(dāng)前傳播媒介變革的常用詞匯，它們分別描述了傳播媒介變革帶來的人的媒介化合物的媒介化的現(xiàn)狀。其中，“萬眾皆媒”的產(chǎn)生得益于手機(jī)等移動智能終端及搭載于其上的各類社交應(yīng)用軟件等的普及，它使一切人在整個傳播活動中不僅作為信息內(nèi)容的被動接受者和消費(fèi)者而存在，也都能作為信息內(nèi)容的生產(chǎn)者和傳播者即信息的來源和信息傳播的中介節(jié)點(diǎn)而存在，人與人之間的鏈接變得更為緊密?！叭f物皆媒”的產(chǎn)生得益于信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)的深度融合，智能型傳感器、智能穿戴設(shè)備、智能家居等的廣泛應(yīng)用，使信息傳播不必再依賴特定傳播媒介才能進(jìn)行，也使傳播媒介與人類生產(chǎn)生活的其他工具或物品的界限逐漸模糊，一個任何物品都可能成為傳播媒介的時(shí)代正在到來，人與物之間的鏈接同樣變得更為緊密?！叭f眾”“萬物”逐漸媒介化且相互之間以及與外部環(huán)境之間的彼此互聯(lián)持續(xù)增強(qiáng)，每個個體、每件物體都能發(fā)揮出其彼此孤立存在時(shí)無論是在信息生產(chǎn)傳播活動還是在生產(chǎn)生活的其他領(lǐng)域所不具備的潛能，人的現(xiàn)實(shí)生活與虛擬生活逐漸由彼此分立走向相互交融，傳播媒介系統(tǒng)和人類社會整體系統(tǒng)包括系統(tǒng)中的各個方面的共建、共創(chuàng)、共享擁有了強(qiáng)大動能。

（四）沉浸感更趨強(qiáng)化

某種程度而言，傳播媒介變革帶來的沉浸體驗(yàn)并非新生事物，報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介同樣能夠給人帶來沉浸體驗(yàn)，然而由于相關(guān)傳播媒介所訴諸的人的感官的單一化，這種沉浸體驗(yàn)往往具有一定局限性，或者沉浸體驗(yàn)的發(fā)生對教育對象的抽象思維能力等具有較高要求。與傳統(tǒng)傳播媒介不同，新興傳播科技及依托其而發(fā)展的新興傳播媒介不斷實(shí)現(xiàn)著對人的多個感官的全面延伸，從而持續(xù)強(qiáng)化著人在使用傳播媒介時(shí)的沉浸感。網(wǎng)絡(luò)視頻平臺的迅速崛起，網(wǎng)絡(luò)游戲平臺的廣受歡迎，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、混合現(xiàn)實(shí)（MR）、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)（XR）等傳播科技的應(yīng)用和元宇宙的探索等，在融現(xiàn)實(shí)與虛擬于一體、創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)世界的鏡像或深化虛擬世界構(gòu)筑的同時(shí)，也在改變信息接受者以“此身”在遠(yuǎn)離信息內(nèi)容的“此時(shí)、此地”單純通過單一媒介或單一感官接受信息并經(jīng)過邏輯思考將其轉(zhuǎn)化為自身認(rèn)知的信息接受方式。相反，接受者以“此身”直接進(jìn)入“彼時(shí)、彼地”并發(fā)揮全部感官以真切知覺一切相關(guān)要素的信息接受方式成為可能。在理想狀態(tài)下，相關(guān)信息技術(shù)在未來的發(fā)展完善能夠使人的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、動覺等全部感官和知覺深度介入具體的場景中，讓人擁有如同身處真實(shí)場景一般的體驗(yàn)，甚至比真實(shí)場景更能集中人的注意力也更能帶給人強(qiáng)烈的沉浸感。

新時(shí)代傳播媒介變革呈現(xiàn)的諸多新態(tài)勢，有利于教育對象自我需求的升級與主體意識的強(qiáng)化，有利于多元主體的協(xié)同聯(lián)動與功能互補(bǔ)，有利于教育資源的廣泛收集與深度開掘，有利于教育內(nèi)容的多樣呈現(xiàn)與精準(zhǔn)傳播，有利于教育效果的實(shí)時(shí)監(jiān)測與科學(xué)評估，給思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造了良好機(jī)遇。與此同時(shí)，傳播媒介變革的新態(tài)勢也給思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展提出了教育對象圈層分化加劇、市場影響媒介力度加大、西方意識形態(tài)滲透強(qiáng)化、多元觀念交融交鋒頻繁等亟須應(yīng)對的新挑戰(zhàn)。

二 新時(shí)代思想政治教育因應(yīng)傳播媒介變革的創(chuàng)新探索及其困境

黨的十八大以來，因應(yīng)傳播媒介變革新態(tài)勢，思想政治教育領(lǐng)域以高度自覺進(jìn)行了一系列卓有成效的創(chuàng)新探索。與此同時(shí)，由于客觀上傳播媒介變革的迅猛性與復(fù)雜性，主觀上對傳播媒介變革認(rèn)識不到位、把握不準(zhǔn)確等因素的影響，思想政治教育領(lǐng)域在創(chuàng)新探索中也面臨著一些亟待走出的困境。

（一）思想政治教育因應(yīng)傳播媒介變革的創(chuàng)新探索

思想政治教育領(lǐng)域因應(yīng)傳播媒介變革，在建設(shè)新興平臺、強(qiáng)化主體協(xié)同、挖掘各類資源、拓展研究視域等方面進(jìn)行了諸多創(chuàng)新探索。

其一，積極建設(shè)新興平臺，擴(kuò)大主流價(jià)值傳播渠道。在建設(shè)專門性的思想政治教育新媒體矩陣方面，以易班網(wǎng)、中國大學(xué)生在線和全國高校思想政治工作網(wǎng)等為代表的專門性思想政治教育網(wǎng)站的引領(lǐng)性和輻射度持續(xù)增強(qiáng)；依托上述專門性網(wǎng)站的客戶端、微博、微信公眾號等新媒體平臺也相繼上線；與此同時(shí)，中央宣傳部等對建設(shè)優(yōu)質(zhì)高校思政類公眾號工作也進(jìn)行了安排部署（參見：中央宣傳部等部署重點(diǎn)建設(shè)一批高校思政類公眾號［N］.人民日報(bào)，2021-05-28（6）.）。在建設(shè)教育政務(wù)新媒體矩陣并強(qiáng)化全國教育系統(tǒng)的新媒體聯(lián)動和思想政治教育功能發(fā)揮方面，教育部已擁有“一端兩微”（“中國教育發(fā)布”客戶端，“微言教育”微信、微博）、“一抖一手”（“教育小微”抖音號、快手號）和9個入駐平臺；截至2020年9月，在教育部政務(wù)新媒體推動下組建的教育政務(wù)新媒體聯(lián)盟成員已達(dá)1500家，初步建立起上下聯(lián)動的教育政務(wù)新媒體矩陣（“中國教育發(fā)布”客戶端正式上線［EB/OL］.（2020-09-04）［2024-06-13］.http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/gzdt_gzdt/s5987/202009/t20200904_485105.html.）；“青春，為祖國歌唱”網(wǎng)絡(luò)拉歌活動等豐富多彩的思想政治教育活動依托教育政務(wù)新媒體矩陣持續(xù)開展。此外，新型主流媒體矩陣的形成，各級各類政務(wù)新媒體的發(fā)展，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”“中國共產(chǎn)黨思想理論資源數(shù)據(jù)庫”等的建設(shè)，也擴(kuò)大了主流思想價(jià)值觀念的傳播空間。

其二，不斷加強(qiáng)協(xié)同聯(lián)動，強(qiáng)化多元主體育人合力。周末理論大講堂、高校思政課“手拉手”集體備課中心等的建設(shè)和相關(guān)活動的開展，促進(jìn)了思政課教師育人能力的提升；以武漢大學(xué)視頻類對話式融課“馬上見”、浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院“光影百年史”專題等為代表的創(chuàng)新探索，促進(jìn)了思政課教師與其他課程教師的溝通聯(lián)動；通過主導(dǎo)建設(shè)各類新載體與新平臺，編寫制作思想理論輔導(dǎo)讀本和圖文影音并具的配套課件，與高校、傳播媒介合力開展“同上一堂思政大課”活動等，黨政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步發(fā)揮了自身的育人功能；部分教育對象也通過創(chuàng)作Vlog、H5、漫畫、微電影等方式講思想理論、講“四史”故事、講典型事跡、講親身感受，在加強(qiáng)自我教育的同時(shí)，對他者產(chǎn)生積極影響。值得一提的是，新型主流媒體及其工作人員、大量涌現(xiàn)的“民營文化工作室、民營文化經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)文藝社群等新的文藝組織”（習(xí)近平.在文藝工作座談會上的講話［M］.北京：人民出版社，2015：12.），活躍于各大媒介平臺的“網(wǎng)絡(luò)作家、簽約作家、自由撰稿人、獨(dú)立制片人、獨(dú)立演員歌手、自由美術(shù)工作者”（習(xí)近平.在文藝工作座談會上的講話［M］.北京：人民出版社，2015：12.），還有其他各類自媒體人員，也都自覺或不自覺地參與到傳播黨的創(chuàng)新理論、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀念等相關(guān)工作中來，在營造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境、共創(chuàng)清朗網(wǎng)絡(luò)輿論空間、進(jìn)行思想價(jià)值觀念引導(dǎo)等方面發(fā)揮了重要作用。

其三，充分利用各類資源，提升育人內(nèi)容影響深度。伴隨傳播媒介變革，思想政治教育在創(chuàng)新發(fā)展中逐漸挖掘出越來越豐富的育人資源，特別是中共黨史資源和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，并充分利用新興傳播媒介，以多樣化的載體和形式，將相關(guān)資源融入教育內(nèi)容中，提升了育人內(nèi)容的影響深度。在中共黨史資源的創(chuàng)新利用方面，一是在教育對象集聚的各類新興媒介平臺，以視聽方式講述與教育對象具有貼近性的各類黨史故事；二是綜合運(yùn)用5G通訊、多媒體、VR等傳播科技手段，以立體化方式呈現(xiàn)紅色文物，搭建“云展廳”；三是借助超高清5G全景技術(shù)、3D復(fù)刻技術(shù)、VR技術(shù)、人工智能技術(shù)等，以數(shù)字化方式建設(shè)紅色資源庫，再現(xiàn)歷史場景并開展沉浸式、體驗(yàn)式教學(xué)。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)新利用方面，以《國家寶藏》《唐宮夜宴》等為代表的電視節(jié)目，以《三星堆大發(fā)掘》不間斷直播大賞等為代表的網(wǎng)絡(luò)直播，以“千里江山圖”的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化等為代表的數(shù)字IP，以“數(shù)字圓明園”等為代表的沉浸式體驗(yàn)場景，將歷史文物、傳統(tǒng)文化與新興科技完美融合，既為教育對象帶來了全新的藝術(shù)體驗(yàn)，也極大地提高了教育對象的文化自信。

其四，持續(xù)拓展研究視域，“宏微并進(jìn)”（沈壯海.宏觀思想政治教育學(xué)初論［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2011（12）：89.）推動理論創(chuàng)新。傳播媒介變革使政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域之間以及社會與個體、個體與個體之間越來越緊密勾連、互相滲透，人及其思想行為時(shí)時(shí)刻刻都受到宏觀環(huán)境整體及其方方面面因素的影響。傳播媒介變革也為不同領(lǐng)域的精細(xì)化管理以及社會中群體與個體的圈層化存在、個體化發(fā)展創(chuàng)造了良好條件，人的思想政治素質(zhì)的形成在共性規(guī)律的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出愈發(fā)強(qiáng)烈的個性化特征。這種雙重影響客觀上促使思想政治教育領(lǐng)域不斷拓展研究視域，宏微并進(jìn)推動思想政治教育理論創(chuàng)新。在宏觀向度上，思想政治教育越來越關(guān)注傳播媒介變革給思想政治教育宏觀環(huán)境帶來的新情況、新問題和思想政治教育系統(tǒng)與整個社會大系統(tǒng)之間的相互聯(lián)系與相互作用；在微觀向度上，思想政治教育不斷細(xì)化傳播媒介變革給思想政治教育具體元素、具體環(huán)節(jié)等帶來的新情況、新問題的研究。此外，思想政治教育領(lǐng)域還不斷借助傳播媒介變革更新和優(yōu)化研究方法，并將社交網(wǎng)絡(luò)分析方法、大數(shù)據(jù)分析法等新的研究方法引入理論研究之中，提高了理論研究的實(shí)效性。

（二）思想政治教育因應(yīng)傳播媒介變革創(chuàng)新探索中面臨的困境

思想政治教育領(lǐng)域在以高度自覺順應(yīng)和把握傳播媒介變革推進(jìn)自身創(chuàng)新發(fā)展中，也面臨著一些亟待走出的困境。

一是思維誤區(qū)。無論是在理論研究還是實(shí)踐活動中，采用什么樣的思維方式在很大程度上影響甚至決定著思想政治教育的最終成效。在因應(yīng)傳播媒介變革創(chuàng)新探索中，思想政治教育領(lǐng)域面臨的首要困境，即是仍然存在的思維誤區(qū)。首先，思維方式簡單化。例如，不遵循具體媒介傳播規(guī)律與特點(diǎn)開展思想政治教育活動，簡單將線下教育內(nèi)容和形式照搬至線上，簡單利用新興傳播媒介生產(chǎn)的內(nèi)容填充課堂教育時(shí)間，簡單利用單一的媒介、單一的內(nèi)容開展教育活動等。其次，思維方式片面化。例如，片面化地看待傳播媒介變革給思想政治教育帶來的影響，片面求新求奇而不考慮是否必要、恰當(dāng)，是否有損教育者的育人能力、教育內(nèi)容的本正要求、教育對象的主觀能動性等思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的根基。再次，思維方式短視化。例如，盲目利用新興傳播媒介建設(shè)思想政治教育新型載體與平臺，部分載體與平臺建設(shè)初衷僅僅是為了追趕熱潮或完成規(guī)定任務(wù)，建設(shè)目標(biāo)不明確、使用主體不清晰、發(fā)展規(guī)劃缺失、毫無自身特色，更無法發(fā)揮育人效用，部分載體和平臺缺乏長期維護(hù)逐漸被忽視、廢棄。

二是平臺掣肘。目前多數(shù)思想政治教育傳播媒介平臺都是在各大門戶網(wǎng)站、微信公眾號、微博、今日頭條、抖音等之上開設(shè)賬號而成，這雖然能夠借助所屬大平臺具有的影響力擴(kuò)大自身覆蓋面，但是也不可避免地造成思想政治教育領(lǐng)域?qū)ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)及其科技發(fā)展的過度依賴。加之各類自媒體平臺及其內(nèi)容本身數(shù)量龐大且“魚龍混雜”，容易消解主流意識形態(tài)或抑制主流意識形態(tài)引領(lǐng)作用的發(fā)揮。而政府部門、高校自主建設(shè)或主導(dǎo)建設(shè)的專門性思想政治教育傳播媒介平臺，在建設(shè)過程中對傳播科技的更新迭代常常缺乏合理規(guī)劃，技術(shù)應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于傳播科技發(fā)展大環(huán)境、硬件升級或軟件更新速度跟不上推廣速度、平臺運(yùn)行頻繁卡頓等現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，且在與時(shí)俱進(jìn)提升運(yùn)營管理水平方面仍有較大進(jìn)步空間。此外，思想政治教育領(lǐng)域?qū)Υ髷?shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等影響廣泛的新興傳播科技的利用仍不充分，掌握和運(yùn)用教育對象大數(shù)據(jù)和精確數(shù)據(jù)的能力不足，一些較為程式化的信息內(nèi)容仍然沒有實(shí)現(xiàn)用機(jī)器代替人工生產(chǎn)傳播，以沉浸體驗(yàn)提升教育實(shí)效的探索仍有待加強(qiáng)。

三是人才稀缺。思想政治教育工作者中存在的是專家型卻非全媒型、是全媒型卻非專家型、既非全媒型也非專家型等問題，制約著思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。例如，老一輩思想政治教育工作者雖然多數(shù)具有過硬理論功底和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但卻很難將自己的所知以適應(yīng)傳播媒介發(fā)展變革和教育對象接受特點(diǎn)的方式傳播出去，新一代思想政治教育工作者雖然善于使用傳播媒介且熟悉教育對象的思維、語言、行為方式，但理論功底相對較弱、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也較為缺乏；部分黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部和高校管理人員媒介素養(yǎng)較低，不能根據(jù)教育對象媒介使用新特點(diǎn)、新規(guī)律開展育人工作，也未能借助傳播媒介展示自身良好形象；媒體從業(yè)人員育人自覺性亟待強(qiáng)化，自媒體人員的發(fā)掘、團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)仍不充分，圖書館、紀(jì)念館、博物館等公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)工作人員育人意識有待提升，等等。此外，思想政治教育領(lǐng)域極為欠缺既懂思想理論又懂育人方式方法還懂新興傳播媒介的復(fù)合型、創(chuàng)新型人才。

四是內(nèi)容乏力。思想政治教育因應(yīng)傳播媒介變革過程中面臨的內(nèi)容乏力困境主要體現(xiàn)在育人內(nèi)容的深度挖掘不足和推陳出新不夠兩個方面。首先，與傳播媒介蘊(yùn)藏的巨量信息相比，思想政治教育領(lǐng)域使用較多的仍然是一些原本傳播度就較為廣泛、年代較為久遠(yuǎn)且教育對象已然熟知的名言警句、人物事跡、實(shí)踐故事，隱藏在各類歷史資料和宏闊現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的大量具有重大教育意義的思想文化資源和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐資源尚待挖掘和運(yùn)用，對新時(shí)代守正創(chuàng)新的思想理論和守正創(chuàng)新的偉大成就的深入挖掘和生動展示仍顯欠缺。其次，雖然思想政治教育領(lǐng)域已經(jīng)在積極探索將思想價(jià)值觀念引導(dǎo)融入深受教育對象喜愛的媒介內(nèi)容產(chǎn)品中，但是仍然存在融入不足或融入生硬、對中國文化與中國精神的展示略顯片面化和淺表化、思想性與藝術(shù)性有待提升等諸多問題。再次，未能充分發(fā)揮政府相關(guān)部門、學(xué)校、各類傳媒企業(yè)、文化企業(yè)、文學(xué)藝術(shù)工作者、新聞傳播工作者及自媒體人員等多元主體在內(nèi)容創(chuàng)新創(chuàng)造方面的巨大作用，內(nèi)容供給存在時(shí)效滯后、形式單一、個性化內(nèi)容供給不足等問題。

三 傳播媒介變革視野中思想政治教育創(chuàng)新的推進(jìn)策略

把握傳播媒介變革新態(tài)勢，總結(jié)新時(shí)代思想政治教育因應(yīng)傳播媒介變革創(chuàng)新探索的經(jīng)驗(yàn)和面臨的困境，思想政治教育領(lǐng)域還需從以下方面著力，持續(xù)推進(jìn)自身的創(chuàng)新發(fā)展。

（一）優(yōu)化思維方式

針對傳播媒介變革給整個社會大系統(tǒng)和各個子系統(tǒng)、子要素及其相互關(guān)系帶來的深刻變化，數(shù)據(jù)挖掘、處理與分析技術(shù)在各個領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，教育對象主體地位的顯著提升，強(qiáng)化系統(tǒng)思維、精準(zhǔn)思維、服務(wù)思維以推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新極為必要。

強(qiáng)化系統(tǒng)思維，需要將傳播媒介變革和思想政治教育創(chuàng)新作為一個你中有我、我中有你的有機(jī)整體進(jìn)行把握，使思想政治教育利用傳播媒介變革實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展和變革著的傳播媒介利用自身優(yōu)勢開展育人實(shí)踐逐漸成為“慣習(xí)”，充分發(fā)揮二者獨(dú)立存在或簡單機(jī)械相加時(shí)所不具備的潛能和優(yōu)勢；需要將二者結(jié)合而成的有機(jī)整體放在更為宏大的系統(tǒng)和“古今中外的整體場域”進(jìn)行考量，從歷史視野、全球視野、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局視野總結(jié)二者在結(jié)合中發(fā)揮的作用、形成的經(jīng)驗(yàn)、存在的問題；需要動態(tài)把握二者結(jié)合而成的有機(jī)整體內(nèi)部各個要素之間和各個要素與這一有機(jī)整體的關(guān)聯(lián)性，動態(tài)把握這一有機(jī)整體及其內(nèi)部的各個要素與社會大系統(tǒng)及其各個要素的關(guān)聯(lián)性。

強(qiáng)化精準(zhǔn)思維，需要借助新興傳播科技精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)和分析思想政治教育在不同層面、領(lǐng)域、群體和個體中需要解決的關(guān)鍵問題以及思想政治教育可以利用傳播媒介變革解決的關(guān)鍵問題，從而科學(xué)謀劃利用傳播媒介推進(jìn)思想政治教育精準(zhǔn)實(shí)施的具體目標(biāo)和方案；需要著力時(shí)、度、效的精準(zhǔn)，借助傳播媒介推進(jìn)思想政治教育的精準(zhǔn)實(shí)施；需要通過閱讀量、點(diǎn)贊量、評論量、轉(zhuǎn)發(fā)量等來綜合分析教育內(nèi)容的傳播效果，利用大數(shù)據(jù)觀測重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)前后教育對象思想道德觀念的變化，利用線上活動開展過程中的具體數(shù)據(jù)分析活動效果?？傊?，既要做好思想政治教育工作在某一具體內(nèi)容、活動或時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的“精準(zhǔn)評估”，也要做好思想政治教育工作短期、中期和長期效果的“精準(zhǔn)評估”。

強(qiáng)化服務(wù)思維，需要加大思想政治教育信息內(nèi)容在即時(shí)通信、網(wǎng)絡(luò)支付、網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)絡(luò)娛樂等生活服務(wù)類網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺和信息內(nèi)容中的合理有效融入；需要不斷提升教育者的服務(wù)意識和服務(wù)能力，使育人工作在服務(wù)社會發(fā)展整體目標(biāo)的同時(shí)，更多關(guān)注教育對象的成長成才需求，在教育對象人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻和影響其成長成才的實(shí)際問題上予以指導(dǎo)和幫助。

（二）運(yùn)用傳播科技

發(fā)揮新興傳播科技在推動思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展中的強(qiáng)大動能，需要做好以下工作。

一是加強(qiáng)主流價(jià)值導(dǎo)向?qū)λ惴ǖ鸟{馭力。推進(jìn)算法相關(guān)的法律法規(guī)建設(shè)，嚴(yán)厲打擊算法違法違規(guī)行為；利用算法提高符合主流價(jià)值信息內(nèi)容的推送數(shù)量和比重；加快不同群體和個體的標(biāo)簽化從而為其推送更符合其信息接受需求和習(xí)慣且能夠助力其成長的信息內(nèi)容；提升算法開發(fā)設(shè)計(jì)人員的思想政治素質(zhì)和傳播主流價(jià)值的自覺意識；提升教育對象的算法素養(yǎng)，幫助其理解算法、懂得算法，走出信息繭房。

二是加強(qiáng)思想政治教育相關(guān)數(shù)據(jù)庫建設(shè)。繼續(xù)加快學(xué)生數(shù)據(jù)庫、教師數(shù)據(jù)庫、課程資源數(shù)據(jù)庫、理論資源數(shù)據(jù)庫、活動資源數(shù)據(jù)庫等的建設(shè)。明確思想政治教育數(shù)據(jù)庫建設(shè)的理想狀態(tài)是要通過黨和政府相關(guān)部門、高校、新興傳播科技企業(yè)等的共建共享，努力構(gòu)建一個覆蓋一切思想政治教育相關(guān)工作、包含一切思想政治教育對象、容納一切思想政治教育資源且可供一切教育者和教育對象隨時(shí)使用的全國性的一體化的思想政治教育數(shù)據(jù)庫。為此，需強(qiáng)化相關(guān)數(shù)據(jù)庫的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，為數(shù)據(jù)資源的互聯(lián)共享廓清障礙，也為全國性的一體化的數(shù)據(jù)庫建設(shè)打牢基礎(chǔ)。此外，各個數(shù)據(jù)庫要盡力避免冗余信息過多以至有效信息難以利用等問題。

三是加強(qiáng)新興傳播科技的多樣化應(yīng)用。在大數(shù)據(jù)技術(shù)的多樣化應(yīng)用方面，應(yīng)繼續(xù)深化圖片和音視頻類信息內(nèi)容監(jiān)測技術(shù)的開發(fā)、輿論數(shù)據(jù)的分層分類挖掘與分析、能夠反映人的思想政治素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r的數(shù)據(jù)平臺的建設(shè)、數(shù)據(jù)可視化應(yīng)用的探索等。在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等的多樣化應(yīng)用方面，博物館、展覽館等可以借助其對館藏的豐富歷史文物進(jìn)行全景影像展示，部分影響力較大的歷史事件可以制作成虛擬現(xiàn)實(shí)游戲或其他能夠身臨其境感受的場景再現(xiàn)式的高質(zhì)量內(nèi)容產(chǎn)品。在人工智能技術(shù)的多樣化應(yīng)用方面，一些簡單的教育內(nèi)容可以利用人工智能輔助生產(chǎn)和傳播，也可開發(fā)應(yīng)用虛擬化的思想政治教育工作者或智能對話機(jī)器人、智能移動學(xué)伴為學(xué)生提供個性化、定制化的服務(wù)。在相關(guān)人工智能產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)中，思想政治教育工作者要積極擔(dān)負(fù)起規(guī)劃智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)目標(biāo)與方案、為智能機(jī)器構(gòu)架內(nèi)容生產(chǎn)制作模板、科學(xué)評估智能產(chǎn)品實(shí)際效用等職能。

（三）培養(yǎng)多元主體

考慮不同主體在教育對象思想政治素質(zhì)形成中的重要作用及其與傳播媒介關(guān)聯(lián)性的強(qiáng)弱，培養(yǎng)多元主體以推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新需要重點(diǎn)做好以下工作。

其一，培養(yǎng)專家型、全媒型思想政治教育專業(yè)人才。傳播媒介變革下學(xué)科交叉融合的深入推進(jìn)，教育對象知識涉獵范圍的廣闊等，都對思想政治教育工作者提出了既要做知識廣博的專家型人才又要做素養(yǎng)深厚的全媒型人才的新要求。成長為知識廣博的專家型人才，要求思想政治教育工作者能夠通過教育培訓(xùn)、自主學(xué)習(xí)等深入理解內(nèi)化思想政治教育專業(yè)領(lǐng)域的必備知識，主動掌握古今中外一切有助于拓寬自身視野、提高認(rèn)知水平、強(qiáng)化處理實(shí)際問題能力的思想理論，善于在把握好“道”與“術(shù)”關(guān)系的基礎(chǔ)上與新聞傳播、電子信息科學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的人才開展跨學(xué)科交流合作，等等。成長為素養(yǎng)深厚的全媒型人才，要求思想政治教育工作者具有較高的媒介使用素養(yǎng)，既能以高度的自覺意識和責(zé)任意識利用傳播媒介選擇、生產(chǎn)和傳播正確而有價(jià)值的信息內(nèi)容，也能借助傳播媒介輔助自身發(fā)現(xiàn)、分析和解決思想輿論領(lǐng)域存在的問題，同時(shí)能利用傳播媒介參與公共事務(wù)、處理和應(yīng)對傳播媒介變革導(dǎo)致的各種精神重負(fù)，并能將媒介素養(yǎng)傳授于人。

其二，提高黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部媒介素養(yǎng)和育人能力。傳播媒介變革使黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行隨時(shí)隨地都可能被展示在公眾面前，深刻影響教育對象對黨和政府的認(rèn)知與認(rèn)同，并影響其思想政治素質(zhì)的形成。因此，黨和政府要將媒介素養(yǎng)作為領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)的重要內(nèi)容和選拔任用、考核評價(jià)的重要參考，幫助領(lǐng)導(dǎo)干部理解傳播媒介變革的新態(tài)勢、新特點(diǎn)、新規(guī)律及其給社會治理各個領(lǐng)域和人們思想行為方式帶來的新變化，并向領(lǐng)導(dǎo)干部傳授借助傳播媒介變革提升治理能力需要掌握的核心素養(yǎng)和技能；黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部也要主動加強(qiáng)與各級各類學(xué)校、媒體的合作，探索更多有效展示自身良好形象和發(fā)揮自身育人作用的方式方法，使自身“真正成為運(yùn)用現(xiàn)代傳媒新手段新方法的行家里手”（習(xí)近平新聞輿論思想要論［G］.北京：新華出版社，2017：284.）。

其三，團(tuán)結(jié)引導(dǎo)自媒體從業(yè)人員傳播社會主流價(jià)值。思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展也需要積極團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)微信公眾號、今日頭條號、抖音號以及各類文字、音視頻平臺、網(wǎng)絡(luò)直播平臺等已有的或有意愿傳播主流價(jià)值的自媒體從業(yè)人員。例如，分層分類發(fā)掘受眾不一、形式各異、各具特色的優(yōu)質(zhì)信息內(nèi)容生產(chǎn)傳播者，通過競賽評比、給予資金和技術(shù)支持、協(xié)助解決關(guān)鍵問題等方式助力其最大限度發(fā)揮創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才華，鼓勵領(lǐng)導(dǎo)干部、專家學(xué)者、傳媒界知名人士等入駐各類平臺發(fā)揮模范作用、帶動良好風(fēng)氣。

（四）提升內(nèi)容質(zhì)量

順應(yīng)傳播媒介變革推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新還需處理好三對關(guān)系，不斷提升教育內(nèi)容的吸引力和影響力。

一要處理好理論闡釋與藝術(shù)表達(dá)的關(guān)系。對顯性教育內(nèi)容與隱性教育內(nèi)容予以同等重視，使二者有機(jī)互補(bǔ)、有效銜接，讓理論闡釋等更為藝術(shù)化，讓藝術(shù)表達(dá)等更具理論和價(jià)值支撐。在訴諸理性和訴諸感性上共同發(fā)力，既要講透理論，也要深入挖掘感性素材和情感力量以支撐理論，在強(qiáng)化理論認(rèn)同的同時(shí)展現(xiàn)人文關(guān)懷、強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同。不斷提高利用精神文化產(chǎn)品包括媒介內(nèi)容產(chǎn)品合情合理表達(dá)正確思想價(jià)值觀念的能力和水平，以創(chuàng)新創(chuàng)造代替拙劣模仿，生產(chǎn)飽含深厚為民情懷、具有高度審美價(jià)值的媒介內(nèi)容產(chǎn)品。

二要處理好宏大敘事與個體敘事的關(guān)系。思想政治教育是培養(yǎng)思想政治素質(zhì)符合社會發(fā)展要求的人的活動，我國可資利用的宏闊而深厚的歷史文化資源、黨的十八大以來黨和國家各項(xiàng)事業(yè)取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革、中華民族向來崇尚集體主義并具有深厚家國情懷等共同決定了思想政治教育必須且能夠運(yùn)用宏大敘事；思想政治教育必須關(guān)注具體個體、教育內(nèi)容需要對漫長歷史和豐富實(shí)踐中涌現(xiàn)出來的具體個體的思想行為動態(tài)等予以展示、教育對象自我意識持續(xù)提升且更加重視個體價(jià)值等共同決定了思想政治教育也必須且能夠運(yùn)用個體敘事。然而，二者目前均存在一些核心問題有待解決。為達(dá)到服務(wù)社會和主流意識形態(tài)的目的而忽略甚至壓制現(xiàn)實(shí)的、具體的、活生生的人的個性和需求，強(qiáng)調(diào)理論邏輯勝于人文關(guān)懷，生產(chǎn)模式化甚至是千篇一律的內(nèi)容，使用自上而下強(qiáng)勢灌輸?shù)难哉f方式等，是宏大敘事仍然存在的核心問題；片面追求自由與個性，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益而不惜損害社會效益，僅有粗野庸俗的個體化展示而無核心價(jià)值支撐、僅有膚淺虛無的情緒宣泄而無思想深度、僅有無序碎片的信息堆積而無理性邏輯，以及極端自我和封閉自固的言說方式等，是個體敘事仍然存在的核心問題。解決上述問題，應(yīng)通過在宏大歷史和廣闊實(shí)踐中挖掘與塑造能夠體現(xiàn)時(shí)代特征和時(shí)代精神的人物與事件，將黨和國家事業(yè)發(fā)展需要與教育對象成長成才主體訴求及其對重大現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)切相結(jié)合等加快二者的有機(jī)融合。

三要處理好主導(dǎo)價(jià)值與多元觀念的關(guān)系。理性把握主導(dǎo)價(jià)值與多元觀念的辯證統(tǒng)一關(guān)系，既堅(jiān)持和鞏固主導(dǎo)價(jià)值觀，也包容和發(fā)展多元觀念，努力使主導(dǎo)價(jià)值觀能夠容納、整合和引領(lǐng)多元觀念，多元觀念能夠豐富、繁榮和服務(wù)主導(dǎo)價(jià)值觀，確保二者都能以利國利民為目標(biāo)同生共強(qiáng)。引導(dǎo)教育對象正確認(rèn)識多元觀念，向其透徹分析各種觀念產(chǎn)生的主要原因、核心訴求、影響強(qiáng)度等，以“種牛痘”的方式“增強(qiáng)干部和群眾在政治上的免疫力”（毛澤東.毛澤東文集：第7卷［M］.北京：人民出版社，1999：196.）。提升優(yōu)質(zhì)媒介文化產(chǎn)品的生產(chǎn)供給能力，通過理論邏輯論證、現(xiàn)實(shí)實(shí)踐證明、融入日常生活等方式持續(xù)確證主導(dǎo)價(jià)值觀的合法性與合理性，在包容創(chuàng)新中持續(xù)發(fā)展和完善主導(dǎo)價(jià)值觀，強(qiáng)化主導(dǎo)價(jià)值觀的感召力。

The Innovation of Ideological and Political Education in the Perspective of Changes in Communication Media in the New Era

WANG Yunting

Abstract：The new era have been characterized by rapid changes in communication media. The new trend of changes in communication media in which integration has been significantly enhanced，intelligence has been accelerated，interconnection has been continuously strengthened，and the sense of immersion has been intensified，has created new opportunities as well as brought new challenges to the innovative development of ideological and political education. In this context，ideological and political education has carried out a series of effective innovative explorations in building emerging platforms，strengthening the coordination of subjects，exploring various resources，and expanding research horizons. At the same time，there are also difficulties to be overcome，such as misconceptions in thinking，platform handicap，talent scarcity，and insufficient content. Ideological and political education still needs to optimize the way of thinking，use communication technology，cultivate multiple subjects，improve the quality of content to make a new scene on the new journey.

Key words：innovation and development of ideological and political education;changes in communication media；the new era

About the author：WANG Yunting，lecture of Marxist School of Wuhan University，specialist in theories and methods of ideological and political education and culture construction of socialism with Chinese characteristics.

［基金項(xiàng)目］本文系教育部高校思政課教師研究專項(xiàng)“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論融入‘思想道德與法治’課教學(xué)研究”（23JDSZK073）的階段性成果。）