〔摘要〕提升自我革命話語效力，使之轉(zhuǎn)化為推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)的強大動能與話語優(yōu)勢，在當下尤為迫切和重要。新征程上加快黨的自我革命話語體系建構(gòu)，是確保中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠的時代必然，是以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的時代應然，是時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定的必然要求。面對百年未有之大變局中錯綜復雜的國際國內(nèi)環(huán)境和現(xiàn)實挑戰(zhàn)，黨的自我革命話語體系建構(gòu)要遵循堅持人民至上的價值理念，堅持以自我革命引領(lǐng)社會革命的實踐指向，堅持以系統(tǒng)觀念引導自我革命話語體系建構(gòu)的邏輯導向。推進新征程中黨的自我革命話語向縱深發(fā)展，提升黨的自我革命話語體系建構(gòu)實踐效能，應著力把準方向，強化話語主體本領(lǐng)；優(yōu)化路徑，拓展話語內(nèi)容譜系；創(chuàng)新機制，提升話語傳播效能。

〔關(guān)鍵詞〕中國式現(xiàn)代化；中國共產(chǎn)黨；自我革命；話語體系

〔中圖分類號〕D262.6 〔文獻標識碼〕 A 〔文章編號〕2096-0921（2024）03-0082-11

〔基金項目〕2022 年度國家社會科學基金一般項目“多元主體協(xié)同全面推進鄉(xiāng)村振興的機制與路徑研究”（22BKS147）

〔作者〕龔晨，中共賀州市委黨校民族與統(tǒng)戰(zhàn)理論教研室副研究員，廣西賀州 542899

一、問題的提出

注重加強黨的建設(shè)理論創(chuàng)新和話語體系建設(shè)，始終是中國共產(chǎn)黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明主張，也是加強黨的建設(shè)的一條重要經(jīng)驗。2016 年3 月，習近平就全國黨建研究會第六次會員代表大會召開作出重要指示，要求“深入研究黨建理論和實際問題，為構(gòu)建中國化的馬克思主義黨建理論體系作出新的更大貢獻”①。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以強烈的使命擔當、極大的理論勇氣推進黨的自我革命話語體系建設(shè)，提出了一系列具有原創(chuàng)性、標識性的重要概念和科學論斷，逐步形成了習近平關(guān)于黨的自我革命的重要思想。黨的二十大報告進一步提出“黨的自我革命永遠在路上”“以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”“完善黨的自我革命制度規(guī)范體系”“反腐敗是最徹底的自我革命”①等一系列論斷，為中國式現(xiàn)代化新征程上深入推進黨的建設(shè)理論創(chuàng)新和話語體系建設(shè)提供了理論指引和實踐遵循?；谥袊浆F(xiàn)代化場域，加強黨的自我革命話語體系建構(gòu)問題研究，是一項具有重要價值意義的時代課題。

自我革命是新時代黨的建設(shè)高頻核心詞語。自我革命的研究是黨的學說和黨的建設(shè)研究的熱門選題，相關(guān)研究成果相當豐碩。自我革命話語體系研究是自我革命問題研究的一個重要切入點和突破口，相關(guān)文獻成果集中在四個方面：一是在內(nèi)涵意蘊上，認為黨的自我革命有著豐富的、深厚的內(nèi)涵意蘊，堅持人民至上是自我革命的鮮明價值旨歸，“四個自我”②是其核心話語表達。③ 二是在生成邏輯上，認為其蘊含著不同維度的話語邏輯，有著清晰的歷史邏輯、深刻的價值邏輯和豐厚的經(jīng)驗邏輯，“是基于馬克思主義建黨學說的科學指導、黨的自我革命的百年歷史演變、發(fā)展中國特色話語體系的現(xiàn)實要求的三重邏輯而生成”④。三是在實踐樣態(tài)上，認為其在話語主體、話語內(nèi)容、話語表達、話語傳播等維度上呈現(xiàn)全新的實踐樣態(tài)，“展現(xiàn)出全方位有機融通的表達樣態(tài)、凸顯出全媒體融合賦能的傳播樣態(tài)”⑤，“深刻彰顯著理論邏輯、現(xiàn)實邏輯、價值邏輯的三維統(tǒng)一，呈現(xiàn)出嚴肅性、科學性、通俗性等鮮明特點”⑥。四是在構(gòu)建路徑上，認為應“基于語境、話題、意向和評價等四個系統(tǒng)微觀要素，對新時代中國共產(chǎn)黨自我革命話語體系的轉(zhuǎn)換進路進行探究”⑦，堅守話語立場、融通話語表達、增強話語底氣、優(yōu)化話語傳播，不斷提升其感染力、表達力、吸引力和傳播力①；同時，也要“推動話語內(nèi)容中國化時代化創(chuàng)新，推動落實話語的傳播效能”②；等等?？傮w而言，學界關(guān)于自我革命話語體系的研究成果體量還相對較小，正如有關(guān)學者研究指出，“對自我革命話語的學理、依據(jù)、理論框架、學術(shù)范疇等方面的研究還處于起步階段”③，且研究更多地偏好于宏觀層面的研究，“從微觀系統(tǒng)要素對話語體系的變化展開研究的文獻還相對稀缺”④。本文試圖從中國式現(xiàn)代化場域的視角對黨的自我革命話語體系建構(gòu)的時代理由、現(xiàn)實挑戰(zhàn)、原則要求和實踐進路加以進一步探討，以期為新征程上提升黨的自我革命話語效能提供理論參考。

二、中國式現(xiàn)代化場域下黨的自我革命話語體系建構(gòu)的時代理由

“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化”⑤，具有鮮明的中國特色。習近平指出：“黨的領(lǐng)導直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗?！雹?從中國式現(xiàn)代化場域出發(fā)，深入探究黨的自我革命話語體系建構(gòu)的基本問題，對于準確把握中國式現(xiàn)代化建設(shè)效能與自我革命的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，提升話語思想武器的實際效力，使之轉(zhuǎn)化為建設(shè)中國式現(xiàn)代化的強大動能和話語優(yōu)勢，尤為迫切和緊要。

（一）確保中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠的時代必然

解決中國式現(xiàn)代化前進道路上的一系列難題和挑戰(zhàn)，還需要付出艱苦努力。中國式現(xiàn)代化五個方面的中國特色也對黨的自我革命提出新的時代要求，賦予其新的內(nèi)涵意蘊?！叭丝谝?guī)模巨大的現(xiàn)代化”這一顯著特征要求黨的自我革命必須注重持續(xù)性，要以足夠的歷史耐心強化黨對中國式現(xiàn)代化全面領(lǐng)導的革命性鍛造；“全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”這一本質(zhì)特征要求黨的自我革命必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，以實現(xiàn)共同富裕為價值追求；“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”這一崇高追求要求黨的自我革命必須注重夯實“兩個革命”協(xié)同推進的思想基石、物質(zhì)基礎(chǔ)和保障支撐；“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”這一鮮明特點要求黨的自我革命必須立足中華民族的永續(xù)發(fā)展，在注重生態(tài)文明建設(shè)、推進人類文明新形態(tài)中服務于中國式現(xiàn)代化；“走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”這一突出特征要求黨的自我革命必須堅持胸懷天下，在謀人類文明進步與世界大同上貢獻中國之治、中國力量。深入考量中國式現(xiàn)代化場域下黨的自我革命話語體系之建構(gòu)意義，探尋其建構(gòu)之策，是確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠的時代必然。這必將有利于增進黨員干部對中國式現(xiàn)代化的正確認知和價值認同，增強堅定中國式現(xiàn)代化的自信心，進而助推高質(zhì)量完成中國式現(xiàn)代化的各項使命任務。

（二）堅持不懈地以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的時代應然

學習貫徹黨的二十大精神，必須牢牢把握以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命的重要要求。黨的偉大自我革命和偉大社會革命是相輔相成、相互促進的內(nèi)在辯證關(guān)系，黨的自我革命關(guān)系著推進偉大社會革命的主體性力量建構(gòu)，同時又是偉大社會革命的重要內(nèi)容。中國式現(xiàn)代化場域下要以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命，在于黨的自我革命對社會革命能在思想、政治、組織、制度、作風上都起到重要的引領(lǐng)作用。一定程度上說，黨領(lǐng)導中國式現(xiàn)代化的能力，考驗的就是自我革命對社會革命的引領(lǐng)力。黨的十八大以來，為戰(zhàn)勝黨內(nèi)長期存在著的“四大危險”①，克服長期存在著的“四大考驗”②，當代中國共產(chǎn)黨人在全面推進黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的實踐自覺中，不斷深化理論創(chuàng)新、強化理論武裝，通過多次集中教育統(tǒng)一思想、意志和行動，有效提升了自我革命話語引領(lǐng)力的實踐效能，增強了黨的執(zhí)政本領(lǐng)，鞏固了黨的執(zhí)政地位。深化黨的自我革命的理論創(chuàng)新，加強黨的自我革命話語體系建設(shè)，有助于強化自我革命引領(lǐng)社會革命的理論指引，為社會革命提供更加符合新時代要求的強大思想武器，助力以中國式現(xiàn)代化推進實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程。

（三）時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定的必然要求

注重政黨自身的革命性，是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性要求。自我革命話語是馬克思主義革命理論話語中國化時代化的有力展現(xiàn)。在革命、建設(shè)和改革的過程中，中國共產(chǎn)黨人依據(jù)不同的時代環(huán)境，創(chuàng)造出了順應時代發(fā)展要求的革命話語內(nèi)容和形式。比如，“思想建黨”“兩個務必”“三反”“五反”“解放思想、實事求是”等等。但無論從理論邏輯，還是從歷史邏輯上看，它們在實踐指向上都聚焦到了一點，就是對黨的建設(shè)實踐中遇到的現(xiàn)實難題、理論訴求進行了時代性的有效回應，對馬克思主義政黨如何解決好自身存在的突出矛盾和問題進行了時代化的理論詮釋。新的歷史方位下，中國共產(chǎn)黨面臨著“六個如何”①的獨有難題，需要新的時代之解。事實證明，自我革命在清除侵蝕黨的肌體健康的病毒、永葆黨的先進性和純潔性上發(fā)揮著關(guān)鍵作用，自我革命論為應對新時代新征程全面從嚴治黨中新的重大命題提供了科學的思想指引，為解決大黨獨有難題提供了行之有效的方案。長期執(zhí)政條件下，建設(shè)勇于自我革命的馬克思主義政黨的任務愈加艱巨而繁重，因此越不能喪失自我革命精神。要時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定，迫切要求與時俱進地對黨的話語表達予以適時性調(diào)整，作出符合時代實然要求的整體性詮釋。加強中國式現(xiàn)代化場域下黨的自我革命話語體系建構(gòu)，就成為了時代性的實然任務和重要舉措。

三、中國式現(xiàn)代化場域下黨的自我革命話語體系建構(gòu)的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

黨的十八大以來，在毫不動搖以徹底的自我革命精神加強自身的革命性鍛造中， 我們黨提出了包括自我革命“ 顯著標志論”“ 強大支撐論”“ 第二個答案論”“引領(lǐng)論”和“兩個偉大革命論”等在內(nèi)的自我革命話語，構(gòu)建了自我革命的一系列應然規(guī)范性話語，充分展示出了自我革命在話語內(nèi)容上事實與邏輯互洽的樣態(tài)。新時代新征程全面從嚴治黨深入推進的偉大實踐，為建構(gòu)自我革命話語體系提供了可靠的實踐遵循和可信的生動素材，極大地推動了自我革命話語的完善和發(fā)展。但面對百年未有之大變局下錯綜復雜的國際環(huán)境，在中國式現(xiàn)代化前進道路上，黨的自我革命話語體系建構(gòu)仍面臨著來自黨內(nèi)外、體制等方面的諸多現(xiàn)實挑戰(zhàn)。

（一）內(nèi)源困境：話語主體的能力不足、本領(lǐng)恐慌

自我革命話語主體主要包括各級黨組織、廣大黨員和“關(guān)鍵少數(shù)”領(lǐng)導干部。主體能力的大小、素質(zhì)高低、本領(lǐng)強弱，是自我革命話語體系建構(gòu)的內(nèi)源性制約因素。自我革命話語主體的能力不足和本領(lǐng)不夠強大，造成了自我革命話語體系建構(gòu)的內(nèi)源性困境，使得自我革命話語的權(quán)威性、科學性和公信力受到挑戰(zhàn)。對此，習近平在多種場合進行了深刻分析，并反復強調(diào)要以刀刃向內(nèi)的自我革命精神，加強斗爭精神和斗爭本領(lǐng)養(yǎng)成，要以自我革命的政治勇氣著力解決黨內(nèi)存在的“四個不純”“三不擔當”②等突出問題。2020 年1 月，習近平針對少數(shù)黨員、干部自我革命精神淡化、檢視問題能力退化、批評能力弱化等現(xiàn)象進行了嚴肅批評，指出自我革命意志衰退“ 就會違背初心、忘記使命， 就會突破紀律底線甚至違法犯罪”①。2024 年1 月，習近平在中國共產(chǎn)黨第二十屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上發(fā)表重要講話，要求我們黨“不斷深化對黨的自我革命的規(guī)律性認識，把黨的自我革命的思路舉措搞得更加嚴密， 把每條戰(zhàn)線、每個環(huán)節(jié)的自我革命抓具體、抓深入”②。

（二）外部沖擊：西方話語霸權(quán)的文化侵襲

當前，一些西方國家以文化與價值攻擊為慣用伎倆，對我國意識形態(tài)建設(shè)、全面從嚴治黨等惡意攻擊，抹黑我國經(jīng)濟社會發(fā)展和全面從嚴治黨的歷史性成就。受到西方話語霸權(quán)的文化侵襲、沖擊，自我革命話語傳播的現(xiàn)實空間場域尤其是國際傳播場域被不斷擠壓， 我國本土話語體系被排擠， 本土話語內(nèi)容被異化和曲解，“告別革命論”“去革命化”等歷史虛無主義泛起。在西方的文化攻擊下，少數(shù)黨員干部自身理想信念不夠堅定而受到影響，在理論學習上走形式、裝樣子，對自我革命精神誤讀，學不進去，學用脫節(jié)；踐行自我革命精神散漫和形式化，享樂主義、奢靡之風的隱形變異行為潛滋暗長；還有的照搬照抄西方政治話語的概念，用西方價值體系剪裁自我革命實踐成就，出現(xiàn)“低級紅、高級黑”的現(xiàn)象。習近平一針見血地指出：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵”，“經(jīng)過幾代人不懈奮斗，前兩個問題基本得到解決，但‘挨罵’問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個重大問題”。③ 面對“ 國際輿論格局依然是西強我弱”④當下情景，自我革命話語體系建構(gòu)必須注重提升國際傳播力。

（三）體制障礙：自我革命制度規(guī)范體系有待提升

注重加強自我革命制度建設(shè)，是我們黨推進自我革命話語體系建設(shè)的顯著特征。新時代以來，我國權(quán)力監(jiān)督制度體系、“三不腐”制度體系不斷完善，有力保障了黨的自我革命的順利推進，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨治國理政的獨特優(yōu)勢。但是，當前黨的自我革命制度體系還有不少短板，部分領(lǐng)域、部分環(huán)節(jié)的制度短缺，制度供給不力，滯后于時代要求的規(guī)定條款、不適應自我革命實踐發(fā)展的體制機制仍然存在，造成黨的自我革命制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為黨的領(lǐng)導制勝優(yōu)勢、黨的治理制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為鞏固黨的長期執(zhí)政地位的效能優(yōu)勢等還有待提升?；谛抡鞒讨新鋵嵭聲r代黨的建設(shè)總要求的現(xiàn)實需要， 黨的二十大報告提出“ 完善黨的自我革命制度規(guī)范體系”①的新要求。注重以常態(tài)化制度供給為黨的自我革命話語體系建構(gòu)提供紓解之道，體現(xiàn)了我們黨對自我革命話語體系的長效化機制建設(shè)的高度重視，也是推進黨的建設(shè)制度改革的堅定行動，凸顯了建構(gòu)自我革命話語體系、強化制度有效供給的迫切需要。

四、中國式現(xiàn)代化場域下黨的自我革命話語體系建構(gòu)的原則要求

以何原則要求來構(gòu)建話語體系，深入分析其背后的隱藏要素，是話語體系研究不可回避的重大問題，只有遵循符合一定要求的原則慣例，才能更為精準地表述話語內(nèi)在蘊涵和精神特質(zhì)。自我革命話語是中國特色政治話語的重要構(gòu)成部分，其體系建構(gòu)必須在中國共產(chǎn)黨這一馬克思主義執(zhí)政黨組織系統(tǒng)內(nèi)，及其長期執(zhí)政條件下領(lǐng)導的中國式現(xiàn)代化語境中進行。這就要求在話語價值取向、話語實踐指向、話語邏輯導向上，自覺地將習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論貫穿于建構(gòu)的全過程、各環(huán)節(jié)。

（一）話語價值取向：堅持人民立場

政治話語具有鮮明的政治立場。自我革命話語體系建構(gòu)首要遵循的原則，就是在話語價值取向上堅持人民立場，厚植“人民至上”這一話語底色。人民是中國式現(xiàn)代化的主體，“是我們黨執(zhí)政的最大底氣”②，更是自我革命的監(jiān)督主體，自我革命成效的檢驗主體、評判主體。堅持“以人民為中心”的價值取向，既是建構(gòu)的邏輯起點，又是建構(gòu)的價值旨歸和重要動力。話語體系建構(gòu)要表達出人民的根本利益訴求，就是要通過黨的自我革命這一先進的理論武裝好黨員干部，教育好人民，使他們充分投身中國式現(xiàn)代化的歷史進程中去，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家中推進全體人民共同富裕。這就要求黨的自我革命話語體系不管在內(nèi)容供給上，還是在形式表述上，都要充分展示出在中國式現(xiàn)代化進程中黨為人民謀幸福、為民族謀復興的這一價值追求，充分凸顯出為謀求人民利益最大化的本質(zhì)追求、實現(xiàn)美好生活向往的愿景目標和共同富裕的奮進夙愿。只有“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”③，才能贏得人民群眾的大力支持、高度認可和心理認同。此外，加強自我革命話語體系建設(shè)，不斷提高自我革命實效，要自覺地接受人民的監(jiān)督，必須以提高人民群眾的獲得感和滿意度為其成效檢驗的根本標準，創(chuàng)造出經(jīng)得起人民群眾評判、經(jīng)得起歷史檢驗的成效。

（二）話語實踐指向：引領(lǐng)社會革命

政治話語是由特定的政治社會實踐塑造的，必須服務于特定的政治實踐。推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)，以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命，就是要在不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力中鍛造出能堪當民族復興重任的執(zhí)政黨和領(lǐng)導黨，引領(lǐng)和保障中國特色社會主義巍巍巨輪行穩(wěn)致遠，不斷取得新進展、新突破。自我革命話語體系在實踐指向要引領(lǐng)社會革命，就必須強化政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、制度建設(shè)上的自我革命，做到以黨的政治方向指引社會革命的發(fā)展方向，在同一切違背、歪曲、否定黨的政治路線的言行作斗爭中確保中國式現(xiàn)代化沿著正確的政治方向發(fā)展；做到以黨的思想建設(shè)引領(lǐng)社會革命的思想走向，著力鞏固團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，使黨的思想理論優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)的強大物質(zhì)力量；做到以黨的組織建設(shè)凝聚社會革命的中堅力量，把廣大群眾和各種組織有效組織起來，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化團結(jié)奮斗；做到以增進黨內(nèi)團結(jié)和諧引領(lǐng)社會革命的團結(jié)和諧，以良好黨內(nèi)政治文化引領(lǐng)社會革命的政治文化，以嚴的基調(diào)強化正風肅紀，厚植群眾基礎(chǔ)，為推進中國式現(xiàn)代化營造出干事創(chuàng)業(yè)的良好政治生態(tài)；做到以完善的黨內(nèi)法規(guī)制度體系引導社會革命的制度建設(shè)，統(tǒng)籌推進依規(guī)治黨與依法治國一體化發(fā)展， 為中國式現(xiàn)代化提供強有力的制度支撐和法治保障。

（三）話語邏輯導向：堅持系統(tǒng)觀念

自我革命是主體與客體相統(tǒng)一的革命，絕不是輕輕松松就能實現(xiàn)的，需要鳳凰涅槃、浴火重生的巨大勇氣，采取“重拳”和“猛藥”非常之舉，久久為功，常態(tài)化長期推進。自我革命話語體系建構(gòu)，亦絕非一日之功，需要持續(xù)性推進。自我革命話語體系建構(gòu)需要遵循一般話語體系的普遍性規(guī)律，應更要基于國情、黨情的中國特色出發(fā)，彰顯出更明顯的政治權(quán)威性、主導引領(lǐng)性等中國風格和中國氣派，展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨獨特的理論優(yōu)勢、政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢與人格力量等實踐效能。這就要求全局性謀劃、整體性推進由誰建構(gòu)、建構(gòu)什么、何以建構(gòu)等話語建構(gòu)，需要將習近平新時代中國特色社會主義思想中蘊含著的系統(tǒng)觀念、系統(tǒng)思維和系統(tǒng)方法充分運用到建構(gòu)全過程、各環(huán)節(jié)，以及具體工作中去。要堅持系統(tǒng)觀念，就必須注重提高自我革命話語主體的素質(zhì)和能力，著力推進黨的自我革命話語主體的話語領(lǐng)導權(quán)建設(shè)、話語本領(lǐng)能力建設(shè)，提高黨統(tǒng)籌領(lǐng)導建構(gòu)自我革命話語體系的效能；必須注重強化自我革命話語內(nèi)容譜系的整體邏輯建構(gòu)，系統(tǒng)推進自我革命話語體系要素建設(shè)和功能發(fā)揮；必須注重強化自我革命制度規(guī)范體系的行為規(guī)范邏輯建構(gòu)，將制度建設(shè)貫穿于黨的各項建設(shè)之中，確保自我革命話語的踐行落實落地，在“知信行”合一中發(fā)揚好自我革命精神。

五、中國式現(xiàn)代化場域下黨的自我革命話語體系建構(gòu)的實踐進路

基于新時代歷史方位，強化中國式現(xiàn)代化場域中黨的自我革命話語體系建構(gòu)，要以科學表達、準確規(guī)范的話語范式，充分展現(xiàn)黨的自我革命話語體系更為強烈的吸引力、更強凝聚的說服力、更為廣泛的傳播力、更為親和的公信力等實踐效能，在闡釋中國共產(chǎn)黨怎么樣實現(xiàn)對中國式現(xiàn)代化的全面領(lǐng)導、如何以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命、黨在自我革命中如何提升自身執(zhí)政形象影響等問題上，凸顯出多維價值意蘊。促進新時代新征程中黨的自我革命話語體系向縱深發(fā)展，提升其建構(gòu)實踐效能，應抓好把準建構(gòu)方向、優(yōu)化建構(gòu)路徑、創(chuàng)新建構(gòu)機制三個著力點。

（一）把準建構(gòu)方向，增強自我革命話語主體本領(lǐng)

中國式現(xiàn)代化場域下黨的自我革命話語，從黨建層面看，就是要在中國式現(xiàn)代化進程中永葆黨的先進性和純潔性；從群眾層面看，就要在中國式現(xiàn)代化進程中永遠地維護黨在人民群眾中的先鋒隊形象；從執(zhí)政層面看，就是在中國式現(xiàn)代化進程中永久更好地引領(lǐng)人民為中國式現(xiàn)代化共同團結(jié)奮斗。說到底，就是在推進中國式現(xiàn)代化中始終踐行好為人民謀幸福、為民族謀復興的初心使命。這就對黨的自我革命話語主體素質(zhì)、能力和本領(lǐng)提出了更高、更嚴的標準。強化中國式現(xiàn)代化場域中黨的自我革命話語體系的建構(gòu)，必須在堅持以黨的創(chuàng)新理論成果指導為根本遵循的前提下，牢牢把準建構(gòu)政治方向，恪守人民立場，始終堅持黨的全面領(lǐng)導，增強自我革命話語主體本領(lǐng)，為其建構(gòu)提供強有力的組織保證和力量保障。

為此，一是要強化黨的創(chuàng)新理論武裝。思想是行動的先導。堅持不懈用黨的最新創(chuàng)新理論武裝各級黨員干部的頭腦，利用黨校等干部教育機構(gòu)、黨的各級黨組織、各類新聞媒體等教育和強化全體黨員對習近平關(guān)于黨的自我革命的重要思想的全面學習，學深悟透其基本觀點、核心要義、精神實質(zhì)和實踐要求，不斷增進對黨的自我革命戰(zhàn)略思想的科學認知、政治認同和情感認同，提高踐行自我革命的思想自覺和行動自覺。二是要強化黨性教育實踐鍛煉。堅持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，深入開展政治信仰學習教育，教育引導各級黨員干部在自覺用黨的創(chuàng)新理論改造主觀世界中提升思想境界、提高政治素養(yǎng)，在加強黨性實踐鍛煉中自覺維護自我革命話語權(quán)威，在增強政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力中強化黨性淬煉。三是要加強執(zhí)政本領(lǐng)能力訓練。大力營造干事創(chuàng)業(yè)氛圍，教育引導各級黨員干部自覺投身中國式現(xiàn)代化建設(shè)，在建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，增強在本職崗位履職盡責上提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，用干事創(chuàng)業(yè)的實績來提升自我革命的實效性。

（二）優(yōu)化建構(gòu)路徑，拓展自我革命話語內(nèi)容譜系

話語體系建構(gòu)不僅需要明確“由誰來說話”，還需要回答“說了些什么話”“說好了多少話”問題。也就是說，話語體系要有較強的吸引力、穿透力、傳播力和影響力，必須在內(nèi)涵上要豐富多樣，結(jié)構(gòu)邏輯嚴密的同時，表述要科學規(guī)范，傳播要講究藝術(shù)性。黨的自我革命話語體系是集政治話語的科學性、學術(shù)話語的時代性、大眾話語的通俗性、外來話語的借鑒性等多種話語特質(zhì)于一身的綜合體。話語與實踐相伴而生，中國式現(xiàn)代化場域中黨的自我革命話語體系，其內(nèi)容擴充樣態(tài)呈現(xiàn)和形式更新是一個隨著時代與形勢變化而不斷與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展的動態(tài)開放過程。就此看來，強化中國式現(xiàn)代化場域中黨的自我革命話語體系的建構(gòu)，必須優(yōu)化建構(gòu)路徑，拓展自我革命話語內(nèi)容譜系，全面提升其建設(shè)科學化水平。

對此，一是要堅守根本遵循，夯實話語基石支撐。習近平關(guān)于黨的自我革命的重要思想是黨的自我革命話語體系的“母體”，奠定了其價值內(nèi)核，指明了其建構(gòu)方法要求，是黨的自我革命話語體系建構(gòu)的根本理論遵循和重要話語素材。要始終堅守這一根本遵循，結(jié)合中國式現(xiàn)代化新形勢加以多維度、多層面的系統(tǒng)性研究、學理性闡發(fā)，不斷夯實黨的自我革命話語體系建構(gòu)的基石支撐。二是要加強學科協(xié)同，強化話語學理支撐。著眼于拓寬建構(gòu)的視角與思路，堅持以“大學科”理念，充分整合哲學、政治學、歷史學等多學科資源，強化跨學科的協(xié)同發(fā)展，推動黨的自我革命話語體系與哲學社會科學學科體系的融通互動、學術(shù)對話和協(xié)調(diào)發(fā)展，深化黨的自我革命話語體系的研究視野、研究領(lǐng)域和研究空間，不斷強化黨的自我革命話語體系建構(gòu)的學理支撐。三是要注重樣態(tài)轉(zhuǎn)換，厚植話語范式支撐。著眼于中國式現(xiàn)代化新場域，聚焦黨的自我革命新使命新任務，堅持守正創(chuàng)新，健全自我革命話語繼承、借鑒和創(chuàng)新機制，拓展自我革命的話語表述，堅持全球視野，立足中國特色，創(chuàng)新對外話語傳播體系，打造融通中外話語表達范式，強化多元維度話語評價，不斷厚植黨的自我革命話語體系建構(gòu)的范式支撐。

（三）創(chuàng)新建構(gòu)機制，提升自我革命話語傳播效能

話語體系要有引導力和說服力，言之有效、言之有物是話語體系建構(gòu)的基本前提， 言之有理、言之有道則是話語傳播制勝之道。如何把話說好， 把話說“透”、說“新”、說“通”、說“活”，是需要借助于策略性傳播。“話語要轉(zhuǎn)化成話語權(quán)，背后是有一套社會認可、有大眾基礎(chǔ)的制度安排，通過制度安排才能把話語轉(zhuǎn)化成話語權(quán)?！雹?在“西方仍然在‘唱衰’中國”、“西方主要媒體左右著世界輿論”②的現(xiàn)實情勢下，尋覓新征程中黨的自我革命話語體系建構(gòu)出路，必須要落實到傳播實踐的維度，找準“怎么樣把話說好”之良方來跳出西方話語陷阱，提升自我革命話語的傳播力。強化中國式現(xiàn)代化場域中黨的自我革命話語體系的建構(gòu)，必須立足于塑造中國共產(chǎn)黨真實、立體、全面的國際形象，創(chuàng)新建構(gòu)機制，提升自我革命話語傳播效能，擴大黨的自我革命話語體系影響力的范圍和深度。

具體而言，一是要創(chuàng)新自我革命話語踐行機制。著眼于增強自我革命的真實性與科學性認知，創(chuàng)新自我革命話語體系的解釋教育機制，強化其解釋功能、教育作用，破解話語的解釋難題和宣傳困境；著眼于促進自我革命話語落地落實，建立健全自我革命話語的踐行考核、落實監(jiān)督機制，強化其信度效度，實現(xiàn)話語價值躍升。二是要創(chuàng)新多元媒體融合賦能機制。著眼于增強自我革命話語傳播的廣泛性、實效性，充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)，強化傳統(tǒng)媒體與新興媒體的多元融合發(fā)展，打造一批主流全媒體平臺、現(xiàn)代化傳播網(wǎng)絡(luò)陣地和高水平外宣媒體。針對受眾對象化，差異化實施精準傳播策略。三是要創(chuàng)新話語國際傳播效能提升機制。著眼于全面提升自我革命話語國際傳播效能，創(chuàng)新話語“引進來”“走出去”機制，正視中外政黨治理話語差異，融通中外話語方式，發(fā)揚歷史主動精神，積極打造國際傳播工具載體和各類對話交流平臺，大力拓展國際傳播渠道，加強自我革命話語傳播網(wǎng)絡(luò)空間輿論監(jiān)管，切實凈化自我革命話語網(wǎng)絡(luò)傳播生態(tài)環(huán)境。誠如習近平在黨的二十大報告中指出的，要“形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)”①。

總而言之，中國式現(xiàn)代化在為黨的自我革命話語體系建構(gòu)帶來新的實踐資源、為其提供重要的實踐依循的同時，也呼喚黨的自我革命話語的創(chuàng)新與創(chuàng)造。馬克思指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！雹?按照中國式現(xiàn)代化特定的時代要求，在守正創(chuàng)新中賦予自我革命話語新的時代內(nèi)涵、予以表達形式的更新，進行全新布展和意義塑造，激活自我革命話語的生命力，進而更好地發(fā)揮自我革命話語引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化這個偉大社會革命中的“強大思想武器”作用，轉(zhuǎn)化為推動中國式現(xiàn)代化建設(shè)的強大正向“物質(zhì)力量”。這是中國式現(xiàn)代化場域下黨的自我革命話語體系建構(gòu)的終極追求和意義所在。黨的自我革命永遠在路上，黨的自我革命話語體系建構(gòu)、發(fā)展也永遠在路上?；谥袊浆F(xiàn)代化場域黨的自我革命話語體系建構(gòu)，理當朝著科學化、系統(tǒng)化、精準化、規(guī)范化、時代化、大眾化的方向奮進。唯有如斯，自我革命才會成為徹底的理論而掌握群眾，在煥發(fā)出蓬勃生機中凝聚起中國式現(xiàn)代化的共識，形成為中國式現(xiàn)代化團結(jié)奮斗的強大合力。

（責任編輯 付國英）