摘 要：初中道德與法治作為初中教育體系中的重要學(xué)科，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方式。傳統(tǒng)模式下的作業(yè)多以知識層面為主，較少關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)。優(yōu)化道德與法治課的作業(yè)設(shè)計，對培養(yǎng)初中生的核心素養(yǎng)具有重要意義。為有效開展初中生的道德與法治教育，教師應(yīng)當(dāng)不斷提升自身觀念，認(rèn)識到作業(yè)設(shè)計的重要性，通過不斷實踐，幫助學(xué)生提高能力，使初中生形成良好的道德與法治素養(yǎng)。本文對初中道德與法治課作業(yè)設(shè)計優(yōu)化的必要性與策略進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治 作業(yè)設(shè)計 優(yōu)化策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.10.052

初中道德與法治課作為一門綜合類學(xué)科，在教育系統(tǒng)中的重要性不言而喻，在學(xué)生的政治認(rèn)同、人格品質(zhì)等方面發(fā)揮著重要引導(dǎo)作用。在教學(xué)中，教師更注重課堂的活動優(yōu)化設(shè)計，對作業(yè)則缺少關(guān)注。課后作業(yè)的合理規(guī)劃，能有效消除學(xué)生的消極情緒，增強學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。道德與法治課作業(yè)的設(shè)計優(yōu)化，能更好地激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揮該課的育人價值，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、初中道德與法治課作業(yè)優(yōu)化的必要性

1.有助于落實新《課標(biāo)》

新《課標(biāo)》中指出，道德與法治是一門提升學(xué)生道德修養(yǎng)、政治素養(yǎng)的學(xué)科。在為學(xué)科教學(xué)指明方向的同時，對作業(yè)設(shè)計優(yōu)化也提供了幫助。教師應(yīng)結(jié)合多種教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生積極交流學(xué)習(xí)。道德與法治課的理論與思想性頗強，需摒棄傳統(tǒng)作業(yè)的機械累積，不將大量背誦與習(xí)題當(dāng)作主要作業(yè)模式。對學(xué)科作業(yè)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而高效落實新《課標(biāo)》。

2.有助于提高學(xué)生綜合素養(yǎng)

新《課標(biāo)》中將初中生的道德與法治教學(xué)放在主要位置，將提升學(xué)生的思想品德作為首要任務(wù)。在道德與法治課作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計下，教師要摒棄傳統(tǒng)的死記硬背或是習(xí)題練習(xí)方式。更加注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力、觀察力，提高學(xué)生的小組合作能力，自主解決問題能力。學(xué)生要將課堂學(xué)習(xí)與課后生活有機結(jié)合，從學(xué)生價值觀、能力、思想、知識層面入手，促進(jìn)學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

在對道德與法治課作業(yè)進(jìn)行設(shè)計優(yōu)化時，教師可以融入學(xué)生喜歡的作業(yè)形式，讓學(xué)生更愿意去完成作業(yè)。在落實作業(yè)中，能夠提高學(xué)生的實操經(jīng)驗，通過自己積累經(jīng)驗，使學(xué)生獲得更多能力。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實現(xiàn)對道德與法治課作業(yè)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計的目的。

3.有助于提升教師專業(yè)素養(yǎng)

教師作為道德與法治課作業(yè)設(shè)計優(yōu)化的實施者，需要具備豐富的知識儲備。教師需要大量搜索、整理相關(guān)資源，由此可見，作業(yè)優(yōu)化設(shè)計可以提高教師自身的專業(yè)素養(yǎng)，有助于改變教師的傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計理念，以優(yōu)化作業(yè)設(shè)計為目標(biāo)。在優(yōu)化過程中，教師不僅可以對教學(xué)成果進(jìn)行檢驗，還可以反思作業(yè)設(shè)計的質(zhì)量。教師需要大量精力和時間優(yōu)化道德與法治課作業(yè)，需要掌握現(xiàn)代化教育理念，充分了解學(xué)情。教師要確定作業(yè)設(shè)計目標(biāo)，針對性地進(jìn)行作業(yè)設(shè)計。在整合相關(guān)資料后，教師要深入挖掘課程體系。由此可見，作業(yè)設(shè)計優(yōu)化可以有效提高教師的專業(yè)能力和素養(yǎng)。

二、初中道德與法治課作業(yè)設(shè)計的優(yōu)化原則

1.綜合性

在傳統(tǒng)課堂中，教師多以書本為主，沒有考慮到學(xué)生是否理解掌握所學(xué)知識。作業(yè)設(shè)計上也缺少新意，一味采用紙上的練習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)將作業(yè)設(shè)計重點放置在如何提高學(xué)生的應(yīng)用能力上。減少紙質(zhì)作業(yè)、理論作業(yè)，根據(jù)學(xué)生情況設(shè)置實踐性作業(yè)，提高作業(yè)質(zhì)量。讓學(xué)生通過對道德與法治課作業(yè)的理解，實現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。

2.差異性

學(xué)生在個性、學(xué)習(xí)接受能力等方面存在差異，教師在作業(yè)優(yōu)化設(shè)計時要充分考慮學(xué)生的差異性，分層進(jìn)行作業(yè)設(shè)計優(yōu)化布置。初中生處于青春期，心理波動大，統(tǒng)一布置的作業(yè)不能將每位學(xué)生的優(yōu)勢發(fā)揮出來，容易適得其反。教師在作業(yè)優(yōu)化設(shè)計中一定要考慮到學(xué)生之間的差異性，從而更好地完成道德與法治作業(yè)。

3.探究性

改變作業(yè)設(shè)計方式，普通類型作業(yè)難以吸引學(xué)生，學(xué)生容易敷衍了事。探究性作業(yè)能夠引發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望。在探究性作業(yè)的實踐中，學(xué)生對道德與法治的理解能夠加深。通過探究性作業(yè)的深入進(jìn)行，學(xué)生的探究能力與分析能力也會逐步加強。

4.生活性

道德與法治課是一門綜合類學(xué)科，但其更偏向生活，與學(xué)生的生活有著密切聯(lián)系。僅靠知識灌輸，學(xué)生無法有效提升綜合素養(yǎng)。教師可以結(jié)合學(xué)生生活情況，制定屬于學(xué)生的道德與法治作業(yè)。以生活為出發(fā)點，讓作業(yè)與生活靠攏，提高學(xué)生對課程的興趣。

三、初中道德與法治課作業(yè)設(shè)計優(yōu)化的策略

作業(yè)內(nèi)容和形式應(yīng)立足于以初中生為主體的首要前提，要對初中生的心理形成充分認(rèn)知。初中生的思維模式不斷發(fā)展，單一的作業(yè)形式及枯燥的作業(yè)內(nèi)容無法滿足初中生的學(xué)習(xí)要求。教師可以利用文字形式、信息技術(shù)等多種形式豐富作業(yè)設(shè)計。優(yōu)化作業(yè)設(shè)計并不代表舊設(shè)計不能利用，創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計的同時可以優(yōu)化舊作業(yè)設(shè)計。

1.多角度觀察，提升作業(yè)設(shè)計優(yōu)化認(rèn)知

從學(xué)校、學(xué)生、家長，三方面入手，提高對道德與法治課的思想認(rèn)知，推動作業(yè)設(shè)計優(yōu)化。

從學(xué)校角度，要積極與作業(yè)設(shè)計優(yōu)化經(jīng)驗豐富的教師團(tuán)隊進(jìn)行溝通，探討提高作業(yè)設(shè)計優(yōu)化方案，請教團(tuán)隊在優(yōu)化過程中的經(jīng)驗。這樣的活動能夠增加教師對作業(yè)設(shè)計優(yōu)化的熱情，讓教師感受到道德與政治課及作業(yè)設(shè)計優(yōu)化的重要性。

以學(xué)生角度，在完成作業(yè)過程中，要積極與教師、組內(nèi)同學(xué)交流，汲取優(yōu)秀經(jīng)驗，提高道德與法治素養(yǎng)。在遇到困難時，主動請教，以保證順利完成作業(yè)內(nèi)容。長此以往，學(xué)生在這個過程中就會感受到自己的進(jìn)步，產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的積極性，從而意識到道德與法治作業(yè)的重要性。

以家長角度，要配合學(xué)校對作業(yè)設(shè)計的優(yōu)化。學(xué)校要通過家長會，向家長傳達(dá)道德與法治課的重要性，讓家長了解到作業(yè)的作用。利用空余時間，組織家長觀看學(xué)生作業(yè)成果，通過其自身觀察了解，發(fā)現(xiàn)道德與法治課的必要性。轉(zhuǎn)變觀念，積極配合學(xué)校開展作業(yè)設(shè)計優(yōu)化。

2.結(jié)合學(xué)科特性，豐富傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計

道德與法治的綜合性決定了其作業(yè)的豐富。文字形式作業(yè)設(shè)計是傳統(tǒng)的，教師可以根據(jù)情況實施長期作業(yè)和短期作業(yè)，并將其分為課上作業(yè)與課后作業(yè)兩種形式。課堂作業(yè)以短期作業(yè)形式呈現(xiàn)，課堂的作業(yè)設(shè)計優(yōu)化可以減少學(xué)生的課后作業(yè)壓力，教師將課后作業(yè)布置為長期作業(yè)，主要對過往學(xué)習(xí)知識進(jìn)行整理復(fù)習(xí)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生將信息技術(shù)與文字形式作業(yè)結(jié)合，利用信息技術(shù)，通過設(shè)備進(jìn)行思維導(dǎo)圖創(chuàng)建進(jìn)行復(fù)習(xí)。學(xué)生以導(dǎo)圖形式對知識點進(jìn)行整理，使文字作業(yè)不再是枯燥的刷題背誦，活躍學(xué)生思維，對掌握的知識進(jìn)行復(fù)習(xí)。

例如，部編版教材七年級下三單元八課為《美好集體有我在》一課，教師可以將作業(yè)設(shè)計分為課時與課后兩個方面。教師可以根據(jù)課本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組文字練習(xí)，或是組織學(xué)生進(jìn)行游戲活動，將個體任務(wù)轉(zhuǎn)化為集體任務(wù)。課后作業(yè)可以設(shè)計為對集體的付出，以我為集體做貢獻(xiàn)為題，根據(jù)學(xué)生能力，讓每名學(xué)生都為集體做一件小事。與傳統(tǒng)作業(yè)的完成方式不同，通過課時的配合與課后作業(yè)的結(jié)合，教師增加了學(xué)生的集體認(rèn)識，活躍了學(xué)生的思維。

3.結(jié)合學(xué)科優(yōu)勢，開放作業(yè)設(shè)計優(yōu)勢

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計靈活的作業(yè)主體時，答案不唯一。多元化發(fā)展能夠積極引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟道德與法治的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對國家、社會的歸屬感、認(rèn)可度。開放式作業(yè)設(shè)計能有效培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力，開闊學(xué)生視野，讓學(xué)生多角度發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行自主思考。教師要以學(xué)生為中心設(shè)計開放式作業(yè)，賦予學(xué)生選擇權(quán)。

例如，在教學(xué)部編版教材八年級上四單元第十課中《天下興亡，匹夫有責(zé)》一課時，教師以新冠疫情為出發(fā)點，創(chuàng)立開放式作業(yè)。在新冠疫情帶來的生活變化下，各行業(yè)齊心協(xié)力，實現(xiàn)了復(fù)工復(fù)產(chǎn)，保證了人民利益。正是前線抗疫人員的不畏艱辛，才讓我們有了如今的幸福生活。學(xué)生可以用自己的方式表達(dá)對抗疫人員的感謝。

學(xué)生在開始學(xué)習(xí)時會對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生疑慮，認(rèn)為自己能力欠缺，難以擔(dān)負(fù)國家大任。這從側(cè)面反映出學(xué)生對個人與國家之間的認(rèn)識不夠深刻，教師僅是布置課本作業(yè)任務(wù)很難讓學(xué)生深刻理解相關(guān)知識。通過對抗疫人員的感謝，學(xué)生能夠從實際生活入手，正確意識到每一個人都要肩負(fù)起身上的責(zé)任。這樣才能實現(xiàn)道德與法治作業(yè)設(shè)計優(yōu)化的目的，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

4.結(jié)合學(xué)生學(xué)情，分層設(shè)計教育作業(yè)

學(xué)生在學(xué)習(xí)能力上存在著差異性，教師在作業(yè)設(shè)計優(yōu)化時應(yīng)注重這一方面，貫徹分層教育。教師需了解學(xué)情，分析學(xué)生在各個方面的優(yōu)勢與短板，在布置作業(yè)時要做到層次分明，以確保每一位學(xué)生都能得到提升。教師要遵循“以人為本”原則，教師可以從學(xué)生基礎(chǔ)作業(yè)難度、作業(yè)量入手，為學(xué)生提供多種科學(xué)合理的作業(yè)設(shè)計。

對于基礎(chǔ)較好的學(xué)生，教師可以fhytnxNYmTL3jZpBlOHnh0Wickz9UM03S9jl5S3O9BA=布置難度較高的作業(yè)，對于基礎(chǔ)較弱的同學(xué)，教師可以布置其能力范圍內(nèi)的個性化作業(yè)。如文字形式作業(yè)，基礎(chǔ)較強的學(xué)生可以對作業(yè)內(nèi)容深入挖掘，基礎(chǔ)較弱的同學(xué)可以針對課堂作業(yè)進(jìn)行思維導(dǎo)圖練習(xí)，增強記憶力。在作業(yè)量的問題上，基礎(chǔ)較強的同學(xué)可以延伸內(nèi)容，而對基礎(chǔ)較弱的同學(xué)則需要適當(dāng)降低作業(yè)難度，增強學(xué)生的自信。教師需把握好分層教育，在針對性進(jìn)行作業(yè)設(shè)計優(yōu)化的過程中，保證對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

例如，部編版教材八年級上四單元九課是《維護(hù)國家安全》，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生了解維護(hù)國家安全的意義，其次是了解維護(hù)國家安全的措施，實現(xiàn)幫助學(xué)生增強愛國意識，落實保衛(wèi)國家安全的責(zé)任。在作業(yè)設(shè)計時，教師要根據(jù)學(xué)生的理解程度下發(fā)作業(yè)內(nèi)容，保證學(xué)生能在自己的能力范圍內(nèi)完成作業(yè)。

教師可以找出曾威脅國家安全的案例，并讓學(xué)生進(jìn)行思考自身要如何應(yīng)對安全問題；學(xué)生可以利用課后時間，走訪警官、軍人、民眾，提高自身對維護(hù)國家安全的認(rèn)識與理解，與他們分享自己的觀念；通過課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生可以談一談對維護(hù)國家安全的認(rèn)識，要如何完成這一使命等。通過布置多個作業(yè)內(nèi)容，學(xué)生可以根據(jù)自身能力選擇一個或兩個，教師可以在這個過程中給予學(xué)生幫助和指引，讓學(xué)生得到差異化教學(xué)，團(tuán)隊合作能力得到提升。

5.結(jié)合學(xué)生特點，進(jìn)行實踐探究性作業(yè)設(shè)計

道德與法治課是以思想為主的科目，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計優(yōu)化時要考慮學(xué)生能否學(xué)以致用。在以往的學(xué)習(xí)中，教師要求學(xué)生獨立完成理論知識的學(xué)習(xí)，實踐探究類作業(yè)則可以彌補其不足之處。僅是理論研究很難保證學(xué)生進(jìn)步，教師需要為學(xué)生搭建實踐探究平臺，布置實踐探究作業(yè)，進(jìn)行合作交流。教師要了解學(xué)生之間的個體差異，在劃分小組合作時優(yōu)勢互補，積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行探討交流，讓學(xué)生發(fā)揮自主性，發(fā)現(xiàn)錯誤并能做到自我反思與改進(jìn)。學(xué)生要在實踐中培養(yǎng)社會認(rèn)知、道德認(rèn)同、法律認(rèn)可能力，增強社會參與度與探究精神。教師可以在調(diào)研型、社會體驗型、時政型作業(yè)中進(jìn)行作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

例如，在部編版教材八年級上第一單元《我與社會》一課中，學(xué)校可以組織學(xué)生進(jìn)行戶外教學(xué)活動并布置調(diào)研型作業(yè)。教師可以尋找當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、紀(jì)念館或有意義的地區(qū)進(jìn)行實踐探究。在參觀時，教師讓學(xué)生選擇自己印象最深刻的內(nèi)容，在結(jié)束觀察后，自主調(diào)查資料，研究內(nèi)容背后的故事及意義。通過調(diào)研，學(xué)生意識到道德與法治的意義，能夠?qū)⒄n本知識生動地利用在活動中。

6.結(jié)合生活實際，進(jìn)行生活化作業(yè)設(shè)計

教育學(xué)家陶行知先生提出過“生活即教育，社會即學(xué)?！钡慕逃碚?，先生強調(diào)不論教育或是教學(xué)都要與學(xué)生的生活實際結(jié)合。道德與法治課的生活與實踐性較強，其作業(yè)設(shè)計優(yōu)化也不單單要傳授知識，還要結(jié)合生活實際，將書本知識在生活實際中加以運用。教師以生活為出發(fā)點，進(jìn)行道德與法治課的作業(yè)設(shè)計優(yōu)化，能夠引導(dǎo)學(xué)生在實際生活中完成教學(xué)內(nèi)容。這一出發(fā)點讓學(xué)習(xí)難度降低，實踐效果更好，有效增強了學(xué)生對知識的理解。另外，教師在進(jìn)行知識優(yōu)化時要結(jié)合當(dāng)下的社會實情，增加學(xué)生對道德與法治知識的掌握，如此才能落實道德與法治中的育人理念。

此外，教師可以與家長溝通，介紹其中的利害關(guān)系，獲得家長的認(rèn)同。教師要鼓勵家長在閑暇時間與學(xué)生進(jìn)行角色互換游戲，讓學(xué)生理解家長的不易。學(xué)生就可以在真實的氛圍中體會道德與法治的意義，感受親情的價值，進(jìn)而使學(xué)生的素質(zhì)獲得提高，彰顯教學(xué)成果。

例如，在教學(xué)部編版教材八年級上二單元四課中《以禮待人》一課時，教師在教學(xué)時要正確引導(dǎo)學(xué)生明白“禮”，讓學(xué)生深入體會以禮待人并明白如何在生活中做一個有禮貌的人。教師可以將作業(yè)分為獨立完成或小組合作，個人可以通過記錄身邊不文明禮貌現(xiàn)象，思考原因并反思自身存在的不足，有責(zé)改正，無則加勉。在小組合作時，學(xué)生可以進(jìn)行文明禮貌規(guī)范和不禮貌事情的整理，在搜集過程中加深對以禮待人的理解，爭做講文明懂禮貌的好少年。

綜上所述，道德與法治課在初中教育體系中具有重要地位，強化了初中生的思想品德。道德與法治課的作業(yè)設(shè)計推動了素質(zhì)教育的發(fā)展，使學(xué)生從刻板的作業(yè)中解放出來，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，全面培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生的法律意識得到了提高。

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