黃寂然

摘? ?要：勞動(dòng)實(shí)踐與愛國(guó)主義教育有內(nèi)在的聯(lián)系，勞動(dòng)實(shí)踐是新時(shí)代愛國(guó)主義教育的重要方法。然而，目前愛國(guó)主義教育面臨內(nèi)容上情感共鳴的缺失、模式上單向輸出的不足等困境與挑戰(zhàn)，這關(guān)系到新時(shí)代青年的培養(yǎng)問題。有必要通過勞動(dòng)實(shí)踐探索對(duì)愛國(guó)主義教育的價(jià)值引領(lǐng)，從善用“大思政課”到開啟“行走的課堂”實(shí)踐教學(xué)模式等方式，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育的發(fā)展提供思路方法。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)實(shí)踐；愛國(guó)主義教育；大思政課；行走的課堂

勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平，有助于青年樹立正確的價(jià)值觀和職業(yè)道德。1 基于此，致力于勞動(dòng)實(shí)踐教育，全面深入貫徹落實(shí)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），堅(jiān)持把勞動(dòng)教育融入課程體系，積極開展實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)推動(dòng)多方協(xié)同合作，從而推動(dòng)勞動(dòng)實(shí)踐在愛國(guó)主義教育中發(fā)揮更有效、更深遠(yuǎn)的作用。

一、新時(shí)代愛國(guó)主義教育的內(nèi)涵和歷史使命

1.愛國(guó)主義教育的內(nèi)涵

愛國(guó)主義是中華民族的核心。愛國(guó)主義教育是中華民族持續(xù)不斷的價(jià)值追求，充滿著對(duì)祖國(guó)的深厚情感，彰顯著人們的堅(jiān)定信念，表現(xiàn)為人們的自覺行動(dòng)。新時(shí)代青年只有將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，積極參與愛國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，才能更有作為和擔(dān)當(dāng)。

2.新時(shí)代愛國(guó)主義教育的歷史使命

習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的鮮明主題?！? 新時(shí)代愛國(guó)主義教育要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為歷史使命，引導(dǎo)學(xué)生把“愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行”自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中，這不僅是新時(shí)代愛國(guó)主義教育的責(zé)任所在，也是全體青年的共同使命。

二、新時(shí)代愛國(guó)主義教育面臨的困境與挑戰(zhàn)

1.愛國(guó)主義教育內(nèi)容缺少情感共鳴點(diǎn)

愛國(guó)主義教育未能抓住青少年的情感共鳴點(diǎn)，道理深刻卻講解不生動(dòng)，缺少具有持續(xù)性教育“美感”的優(yōu)質(zhì)資源供給。目前，一些商業(yè)化、流量化的現(xiàn)象擾亂愛國(guó)主義教育話語表達(dá)。一方面，新新媒體特別是自媒體的傳播方式時(shí)常伴隨著娛樂化行為，極易引發(fā)對(duì)愛國(guó)主義話語的膚淺性認(rèn)知和表象化理解，弱化了教育者原有的形象與價(jià)值。另一方面，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在教育內(nèi)容方面呈現(xiàn)出單一化的趨勢(shì)，且平臺(tái)建設(shè)停滯不前。一部分以愛國(guó)主義教育為主題的網(wǎng)站存在嚴(yán)重的內(nèi)容同質(zhì)化問題，只是官方新聞的“搬運(yùn)工”，其絕大多數(shù)內(nèi)容都是從傳統(tǒng)新聞媒體上復(fù)制和轉(zhuǎn)載過來的，對(duì)內(nèi)容缺乏有效的挖掘、思考和開發(fā)，沒有形成自身的特色與價(jià)值。長(zhǎng)此以往，愛國(guó)主義教育優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的匱乏將加劇青年群體自身發(fā)展的負(fù)面影響，尤其是弱化思維能力和政治素養(yǎng)。

2.愛國(guó)主義教育模式以單向輸出為主

現(xiàn)階段的愛國(guó)主義教育主要為單向輸出模式，缺少教育者與受教育者的雙向互動(dòng)交流。一是思想輕視，存在愛國(guó)主義教育弱化的情況。在當(dāng)下部分學(xué)校日常教學(xué)環(huán)節(jié)中，愛國(guó)主義教育還是采取以“應(yīng)試教育”為主導(dǎo)的教學(xué)方式。二是方式單一，存在愛國(guó)主義教育虛化的情形。有些愛國(guó)主義教育方式是千篇一律、循規(guī)守舊，然而灌輸方式與大數(shù)據(jù)和人工智能時(shí)代下新的教育方式、新的傳播手段有些格格不入。

三、勞動(dòng)實(shí)踐與新時(shí)代愛國(guó)主義教育的內(nèi)在聯(lián)系

筆者認(rèn)為，勞動(dòng)實(shí)踐是新時(shí)代愛國(guó)主義教育的重要方法，其不僅是加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的有效形式和載體，而且豐富了愛國(guó)主義教育的內(nèi)涵，提升了勞動(dòng)教育的質(zhì)量。

1.勞動(dòng)實(shí)踐成為新時(shí)代愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容

愛國(guó)主義應(yīng)隨著社會(huì)歷史條件的改變而不斷發(fā)展?！毒V要》指出，“要豐富新時(shí)代愛國(guó)主義教育的實(shí)踐載體”，就要“廣泛組織開展實(shí)踐活動(dòng)”。1 勞動(dòng)實(shí)踐在新時(shí)代愛國(guó)主義教育中具有重要的育人價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。學(xué)校要承擔(dān)起培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的時(shí)代新人的重要使命，要推動(dòng)踐行以愛國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律為主要內(nèi)容的個(gè)人品德的養(yǎng)成，就需要在勞動(dòng)教育中契合愛國(guó)主義教育深意，學(xué)生的勞動(dòng)教育除了“出出汗”，更要明白“為何流汗”，以愛國(guó)主義教育提升勞動(dòng)教育格局，明確我們今天擁有的美好生活是曾經(jīng)無數(shù)革命先輩“流血流汗”拼搏換來的，在愛國(guó)主義教育中明白新時(shí)代勞動(dòng)教育的重要意義，勞動(dòng)教育更要融入愛國(guó)情、報(bào)國(guó)心，新時(shí)代的勞動(dòng)教育才能破除勞動(dòng)教育的簡(jiǎn)單形式，具有更高的價(jià)值追求。

勞動(dòng)實(shí)踐成為新時(shí)代愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，就是要培養(yǎng)新時(shí)代青年勇?lián)姑?、感恩奮進(jìn)，鼓勵(lì)個(gè)人靠實(shí)干和奮斗實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)，大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。偉大事業(yè)需要偉大精神，偉大精神鑄就偉大夢(mèng)想?；赝^去，不同的歷史時(shí)期總是迸發(fā)出新的時(shí)代精神，其底色永遠(yuǎn)是愛國(guó)主義精神。新時(shí)代的勞動(dòng)模范如袁隆平、于敏、鐘南山等，他們的勞動(dòng)精神無不體現(xiàn)著深厚的愛國(guó)主義情懷。

2.勞動(dòng)實(shí)踐成為新時(shí)代愛國(guó)主義教育的重要載體

愛祖國(guó)與愛勞動(dòng)統(tǒng)一于新時(shí)代青年學(xué)生的公民道德建設(shè)中，二者的融合有助于增強(qiáng)學(xué)校德育的合力和效果?！皭圩鎳?guó)”“愛勞動(dòng)”是相互聯(lián)系、相互作用的有機(jī)整體，應(yīng)發(fā)揮教育合力，通過有目的、有計(jì)劃、有組織的實(shí)踐活動(dòng)，使受教育者形成正確的勞動(dòng)觀和愛國(guó)情感，成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

勞動(dòng)實(shí)踐在愛國(guó)主義教育中承載著重要的育人使命。進(jìn)一步說，新時(shí)代愛國(guó)主義教育要將抽象的學(xué)術(shù)概念賦予具象的實(shí)踐載體，要將發(fā)散的教學(xué)情境聚焦到日常的勞動(dòng)實(shí)踐中來，使得愛國(guó)主義教育成為生動(dòng)形象、富有情感的勞動(dòng)體驗(yàn)。學(xué)校要充分利用愛國(guó)主義教育基地和國(guó)防教育基地，運(yùn)用儀式禮儀、傳統(tǒng)和現(xiàn)代節(jié)日、自然人文景觀和重大工程開展教育，并且要“廣泛組織開展實(shí)踐活動(dòng)”。2 顯然，實(shí)踐教育占據(jù)舉足輕重的地位，是不可或缺的重要環(huán)節(jié)，這不僅是鞏固和提升基本理論素養(yǎng)的重要部分，更是培育深厚愛國(guó)主義情懷的重要途徑，要不斷推動(dòng)基礎(chǔ)理論向愛國(guó)主義實(shí)踐轉(zhuǎn)化，讓青年學(xué)生更好地理解和踐行愛國(guó)主義精神。在勞動(dòng)實(shí)踐中開展愛國(guó)主義教育，引導(dǎo)青年學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，真正成為擔(dān)起民族復(fù)興大任的新生力量。

四、運(yùn)用勞動(dòng)實(shí)踐方法開展新時(shí)代

愛國(guó)主義教育的路徑創(chuàng)新

1.善用“大思政課”

破解愛國(guó)主義教育主導(dǎo)性弱化、內(nèi)容缺乏情感共鳴等難題，就要善用“大思政課”，以勞育人，以工匠精神為核心，以勞動(dòng)實(shí)踐為抓手，讓勞動(dòng)精神融入愛國(guó)主義教育，推進(jìn)愛國(guó)價(jià)值觀與勞動(dòng)精神相融合。

以大思政課“學(xué)中做，做中學(xué)”的育化理念，在“大思政課”內(nèi)容設(shè)計(jì)上，遵循教育規(guī)律，體現(xiàn)不同階段教育課程內(nèi)容的連貫性、教育目標(biāo)的統(tǒng)一性，就是要實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育設(shè)計(jì)的分層遞進(jìn)來強(qiáng)化愛國(guó)主義教育成果。在“大思政課”教學(xué)實(shí)施中，按照“小學(xué)講情懷、中學(xué)講道理、大學(xué)講邏輯”的思政課教育教學(xué)規(guī)律構(gòu)建進(jìn)階式教學(xué)內(nèi)容體系，把愛國(guó)主義精神教育與勞動(dòng)精神教育創(chuàng)造性地結(jié)合起來，用好紅色資源和勞動(dòng)教育載體，使愛國(guó)主義教育的顯性教育與隱性教育互為補(bǔ)充，形成愛國(guó)主義教育的協(xié)同效應(yīng)。小學(xué)階段，勞動(dòng)教育的核心應(yīng)聚焦于啟蒙愛國(guó)認(rèn)知，在日常勞動(dòng)中感知?jiǎng)趧?dòng)的樂趣，從完成個(gè)體勞動(dòng)到參與集體勞動(dòng)，學(xué)會(huì)與他人合作勞動(dòng)，認(rèn)可勞動(dòng)光榮，完成小學(xué)生對(duì)個(gè)人與國(guó)家關(guān)系的具象表達(dá)和價(jià)值認(rèn)同。中學(xué)階段，勞動(dòng)教育的核心應(yīng)聚焦于理性認(rèn)知，通過課堂授課、社會(huì)實(shí)踐等各種途徑增加認(rèn)知，逐步達(dá)成理論聯(lián)系實(shí)踐，在增加勞動(dòng)知識(shí)、技能的同時(shí)，開展社區(qū)服務(wù)，適當(dāng)參加生產(chǎn)勞動(dòng)，使學(xué)生熟練掌握一定勞動(dòng)技能，初步養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、吃苦耐勞的品質(zhì)和職業(yè)意識(shí)，理解勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，具有勞動(dòng)自立意識(shí)和主動(dòng)服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的情懷。大學(xué)階段，勞動(dòng)教育的核心應(yīng)聚焦于穩(wěn)固價(jià)值觀，結(jié)合學(xué)科和專業(yè)積極開展實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、專業(yè)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、勤工助學(xué)等，使學(xué)生增強(qiáng)誠實(shí)勞動(dòng)意識(shí)，積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，樹立正確擇業(yè)觀，自覺把國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途緊密聯(lián)系在一起，不斷激發(fā)愛國(guó)熱情和報(bào)國(guó)之志。

2.開啟“行走的課堂”實(shí)踐教學(xué)模式

“行走的課堂”實(shí)踐教學(xué)模式通過勞動(dòng)實(shí)踐感受新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的艱苦卓絕和波瀾壯闊，用好紅色資源和勞動(dòng)教育平臺(tái)，引導(dǎo)青年以建設(shè)者和接班人的姿態(tài)去主動(dòng)思考和自覺實(shí)踐，破解愛國(guó)主義教育模式單向輸出的難題。

一是重視開展愛國(guó)主義教育的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的主導(dǎo)作用。首先，要承擔(dān)勞動(dòng)教育主體責(zé)任，在機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員配備、課程設(shè)計(jì)等方面要職責(zé)分明，分工清晰。其次，要明確勞動(dòng)教育核心要求，堅(jiān)持以樹立正確的馬克思主義勞動(dòng)觀、掌握正確必備的勞動(dòng)技能為主導(dǎo)。最后，要采取靈活多樣的勞動(dòng)教育形式，旨在不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐的熱情和渴望，并積極參與其中，形成良性循環(huán)。同時(shí)，學(xué)校要積極組織并開展勞動(dòng)周工作，按照學(xué)生的年齡和學(xué)段的特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)安排：小學(xué)低中年級(jí)，在校園里培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣；小學(xué)高年級(jí)和中學(xué)，積極鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，利用寒暑假和節(jié)假日開展“多彩假期”研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)熱情；高等學(xué)校，則是要加強(qiáng)引導(dǎo)大學(xué)生投入更加真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐，積極參加社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)活動(dòng)、“西部計(jì)劃”、鄉(xiāng)村振興計(jì)劃等，使學(xué)生積極走進(jìn)基層生產(chǎn)生活，養(yǎng)成勇挑大梁、承擔(dān)責(zé)任的優(yōu)秀品質(zhì)。由此在真實(shí)情境下創(chuàng)設(shè)的一系列勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，以大中小學(xué)不斷進(jìn)階的培育模式，強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)責(zé)任、品質(zhì)和精神，從而在勞動(dòng)實(shí)踐中厚植和增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)精神。

二是堅(jiān)持愛國(guó)主義教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相融合，引導(dǎo)中小學(xué)生積極參加實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、科技發(fā)明比賽、勞動(dòng)技能競(jìng)賽等，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和實(shí)踐動(dòng)手能力；引導(dǎo)大學(xué)生結(jié)合自身所學(xué)的專業(yè)，通過實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目、各類競(jìng)賽來提升自身實(shí)踐能力，強(qiáng)化自身專業(yè)技能，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。針對(duì)當(dāng)前拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的難題，高校要在教學(xué)中引導(dǎo)廣大學(xué)生以科技強(qiáng)國(guó)為學(xué)習(xí)動(dòng)力，鼓勵(lì)大學(xué)生開展常態(tài)化科研實(shí)踐，不斷提高其科研能力和解決實(shí)際問題的關(guān)鍵能力，為日后從事科技創(chuàng)新事業(yè)奠定基礎(chǔ)。大學(xué)生在畢業(yè)后要積極主動(dòng)融入社會(huì)，要志存高遠(yuǎn)，也要腳踏實(shí)地，在平凡的崗位創(chuàng)造出不平凡的勞動(dòng)，用自己的勞動(dòng)智慧和勞動(dòng)創(chuàng)新來為強(qiáng)國(guó)建設(shè)添磚加瓦。

三是探索多樣化的教學(xué)手段和教學(xué)模式，提升實(shí)踐教學(xué)地位，為愛國(guó)主義教育固本培元、凝心鑄魂提供平臺(tái)。通過從傳統(tǒng)教室到真實(shí)場(chǎng)景空間，拓展教學(xué)場(chǎng)景的空間；從靜態(tài)紙質(zhì)教材到動(dòng)態(tài)鮮活素材的轉(zhuǎn)化，豐富教學(xué)資源和教學(xué)內(nèi)容；從學(xué)生聽到學(xué)生講，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的變革；從行動(dòng)到心動(dòng)，體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)要求；從“學(xué)而信”到“信而學(xué)”，提升教學(xué)效果。實(shí)踐教學(xué)要立足愛國(guó)主義教育，一是可以邀請(qǐng)新時(shí)代榜樣人物和勞動(dòng)楷模走進(jìn)課堂，與青年學(xué)生互動(dòng)。在親身感受楷模的經(jīng)歷與事跡中，學(xué)生會(huì)深刻體會(huì)愛國(guó)的深刻內(nèi)涵與時(shí)代意義，由此愛國(guó)主義的種子在心中生根發(fā)芽；二是要鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在中國(guó)大地上去做調(diào)查研究和撰寫論文，去調(diào)研社會(huì)的生產(chǎn)生活實(shí)際問題，在實(shí)踐中了解、體會(huì)愛國(guó)主義的更多元化的特點(diǎn)，使得學(xué)生既開拓專業(yè)視野，又體會(huì)祖國(guó)日新月異的發(fā)展，最終愛國(guó)主義的真情實(shí)感油然而生。