很長一段時(shí)間里，內(nèi)地小城被認(rèn)為是落后的代名詞，是“土”的象征。與之相對(duì)應(yīng)的大城市，則聚集了各種各樣的“潮”元素，被認(rèn)為是時(shí)尚的引領(lǐng)、文明的先導(dǎo)。然而，近年來情況悄然發(fā)生著變化。社交媒體上，很多小城青年開始大大方方地推介自己的家鄉(xiāng)，曾經(jīng)的“土”如今被視作特色，具備了更多吸引力。這些變化看似突然，實(shí)則有著深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，是時(shí)代變遷的縮影。

扎堆“炫家鄉(xiāng)”的背后是小城市基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善。從高速公路縣縣通、農(nóng)村公路村村通，到城市道路拓寬、棚戶區(qū)得到改造；從休閑廣場星羅棋布、運(yùn)動(dòng)場館一應(yīng)俱全，到網(wǎng)絡(luò)寬帶遍布城鄉(xiāng)、快遞運(yùn)輸全面覆蓋……在黨和國家一系列政策支持下，許許多多的小城市基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，城市面貌煥然一新。部分小城市的基礎(chǔ)配套并不遜色于大城市，這增強(qiáng)了小城青年們“炫家鄉(xiāng)”的底氣。

扎堆“炫家鄉(xiāng)”的背后是“土”與“潮”的辨證統(tǒng)一。小城市曾經(jīng)的“土”，歸根到底是由于資源匱乏、信息閉塞等原因疊加所致。今天，地上的交通網(wǎng)、無形的互聯(lián)網(wǎng)極大拉近了城市間的距離，小城市曾經(jīng)的“土”已不再絕對(duì)。相反，很多時(shí)候，與某些大城市的千城一面相比，小城市的地域特色得以凸顯，成了一種“潮”，是得到年輕人認(rèn)可、接納并推崇的地域特色文化的表現(xiàn)。

扎堆“炫家鄉(xiāng)”的背后是當(dāng)代青年對(duì)家鄉(xiāng)的情感認(rèn)同。古往今來，人們對(duì)家鄉(xiāng)往往有著特殊的感情，對(duì)宣傳家鄉(xiāng)也有著天然的熱情。蕭紅的家鄉(xiāng)呼蘭“秋天最可愛”；郁達(dá)夫心中的富陽“兩岸全是青青的山，中間是一條清淺的水，有時(shí)候過一個(gè)沙洲”……文人雅士用的是飽含深情的筆墨，當(dāng)代青年采用的則是拍視頻、做直播等方式。在他們的鏡頭里，家鄉(xiāng)的山水、文化、風(fēng)俗、飲食等都寄托著情感，都是最可愛的存在。為家鄉(xiāng)“打call”，讓家鄉(xiāng)的人、家鄉(xiāng)的景、家鄉(xiāng)的美吸引更多人，以流量留住人們的關(guān)注，本身就是在為家鄉(xiāng)發(fā)展積蓄能量。

我們當(dāng)然不能指望每個(gè)小城都能出現(xiàn)現(xiàn)象級(jí)消費(fèi)熱潮。當(dāng)越來越多生于茲、長于茲的年輕人主動(dòng)抓住機(jī)會(huì)，讓家鄉(xiāng)被更多人知曉，如此一來，更多小城的喜樂故事才會(huì)呈現(xiàn)在我們眼前，欣欣向榮的發(fā)展藍(lán)圖也會(huì)就此鋪展開來。