張煜琰 劉國庚

新時(shí)代背景下，高等教育要解答“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題，則必須將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高等教育，這不僅能夠有效增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信與民族認(rèn)同感，還能夠有力推動(dòng)高等教育工作的整體質(zhì)量與水平。本文旨在探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高等教育的路徑，以期為高等教育提供新的視角和方法，為培養(yǎng)具有良好素質(zhì)和創(chuàng)新能力的現(xiàn)代大學(xué)生作出貢獻(xiàn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及價(jià)值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承載著中華民族悠久歷史的厚重積淀與獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，其精髓理念在漫漫歷史長河中經(jīng)歷了多個(gè)發(fā)展階段。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幾千年來中國人民智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶，它作為中華民族歷史長河中的瑰寶，其內(nèi)涵深邃而廣闊，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的核心理念涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)廣泛而深刻的領(lǐng)域。

和諧理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵之一?！疤烊撕弦弧钡乃枷氤珜?dǎo)人與自然和諧共處的原則，而“和為貴”“和而不同”的社會(huì)理念則強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系和社會(huì)秩序中的和諧共生原則，體現(xiàn)了中華文化對(duì)和平、平衡、包容的深深向往。在道德倫理方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)誠信、友善和孝道等價(jià)值觀念。儒家提倡的“仁義禮智信”，以及道家提出的清靜無為、尊重生命等觀念，共同構(gòu)建了以德治國、以德修身的社會(huì)倫理基石，塑造了中華民族獨(dú)特的道德人格和高尚情操。在藝術(shù)美學(xué)方面，中國傳統(tǒng)繪畫、音樂、戲曲等藝術(shù)形式追求自然、簡約且含蓄，注重表達(dá)情感和意境，體現(xiàn)了中國人對(duì)美的獨(dú)特理解。在社會(huì)習(xí)俗方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括豐富多樣的節(jié)日和傳統(tǒng)習(xí)俗。春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)習(xí)俗如拜年、賞花、賞月等活動(dòng)也承載著人們對(duì)美好生活的期盼和向往。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的歷史價(jià)值。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族獨(dú)特的精神象征，也是中華民族的核心價(jià)值和信仰所在。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中國幾千年的歷史，記載了中國從古至今的社會(huì)變遷、科技進(jìn)步以及治理經(jīng)驗(yàn)，為后世提供了寶貴的歷史參考，通過學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的歷史和根源。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)依然具有重要的價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的道德倫理觀念，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相輔相成，可以為構(gòu)建現(xiàn)代國家提供深厚的文化支撐。在當(dāng)前環(huán)境問題日益突出的背景下，傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想和節(jié)約理念能夠?yàn)榻鉀Q現(xiàn)代社會(huì)問題、推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提供思路。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高等教育的必要性

大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和智慧，結(jié)合現(xiàn)代教育理念和方法，將創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展緊密結(jié)合，在高等教育實(shí)踐中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素，才能更好地引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和良好道德修養(yǎng)的新一代青年。

道德教育與人格塑造

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為中華民族歷經(jīng)數(shù)千載歷史積淀和智慧凝練的瑰寶，其內(nèi)核蘊(yùn)含了豐富而深邃的倫理道德思想體系，如仁愛、禮義、誠信、孝道等。將這些富含人文精神和道德力量的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓融入高等教育過程中，不僅能夠使學(xué)生在理論學(xué)習(xí)上深化對(duì)民族傳統(tǒng)的理解，更能夠在實(shí)踐中通過具體案例分析、情境模擬等方式，使這些抽象的道德觀念生動(dòng)化、具體化，從而加強(qiáng)大學(xué)生個(gè)體的道德修養(yǎng)和人格塑造。

這樣全方位、立體化的教育方式，使大學(xué)生不斷吸收和內(nèi)化這些傳統(tǒng)倫理道德的價(jià)值觀，有助于培養(yǎng)出具有高尚品格、堅(jiān)定信念和良好道德情操的時(shí)代新人，使大學(xué)生不僅能夠堅(jiān)守個(gè)人品行的底線，還能夠在未來服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)國家發(fā)展進(jìn)步中展現(xiàn)卓越的精神風(fēng)貌與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

文化自信與民族認(rèn)同

在全球化進(jìn)程日益加速的今天，多元文化的交流與碰撞已成為一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代特征。在此大背景下，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升大學(xué)生文化自信和強(qiáng)化國家認(rèn)同感方面，具有至關(guān)重要的作用。要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族精神、智慧和創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)，也是構(gòu)建中國特色社會(huì)主義文化自信的重要源泉。堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，不僅彰顯了我們黨在推進(jìn)文化傳承與發(fā)展過程中的高度自覺性和創(chuàng)造性，也為我們堅(jiān)定踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了路徑。

高等教育不僅能夠?qū)W(xué)生傳授中國歷史知識(shí)，更可以通過解析傳統(tǒng)哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)倫理道德等各個(gè)層面的文化內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華文化的內(nèi)在價(jià)值和世界意義。這一過程不僅能增進(jìn)大學(xué)生對(duì)祖國歷史文化的深層次認(rèn)知，更能激發(fā)他們內(nèi)心深處的愛國情感和民族自豪感。

教育創(chuàng)新與實(shí)效性提升

當(dāng)前，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高等教育相結(jié)合，不僅是一項(xiàng)必要的舉措，更是一種創(chuàng)新的教學(xué)實(shí)踐。

在高等教育過程中，將這些文化瑰寶融入教學(xué)內(nèi)容中，能夠顯著提升課程的內(nèi)涵質(zhì)量和教育層次，使原本可能較為抽象的理念和理論知識(shí)變得更為具象化、生動(dòng)化。如通過講述歷史上的仁人志士事跡、剖析經(jīng)典文獻(xiàn)背后的哲理智慧、欣賞并解讀傳統(tǒng)藝術(shù)作品所體現(xiàn)的人文精神和社會(huì)價(jià)值觀。這種以歷史故事、經(jīng)典文獻(xiàn)及傳統(tǒng)藝術(shù)為載體的教學(xué)方式，使得抽象的理論知識(shí)得以借助具體情境和案例得到直觀展示，從而極大地降低了理解難度，增強(qiáng)了知識(shí)的可接受性。大學(xué)生們?cè)诮佑|和學(xué)習(xí)過程中，能夠在輕松愉悅的氛圍中深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)，并逐步將其內(nèi)化為自己價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則的一部分，進(jìn)而提升自身的社會(huì)責(zé)任感和公民素質(zhì)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高等教育的路徑

理念引領(lǐng)

在當(dāng)前高等教育階段，我們積極倡導(dǎo)一種全方位、綜合性的教育理念，旨在培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。這一理念強(qiáng)調(diào)在追求知識(shí)技能提升的同時(shí)，注重學(xué)生的思想道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)的培育，以期塑造具備深厚文化底蘊(yùn)和社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代青年。

歷經(jīng)5000年的悠久歲月積淀而成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)成了中華民族的生命線，其深遠(yuǎn)影響滲透到中國人的思維模式、行為習(xí)性之中，為民族精神的成長壯大提供了豐富的文化養(yǎng)分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族精神的重要載體和寶貴財(cái)富，其蘊(yùn)含的價(jià)值觀、倫理道德觀念以及藝術(shù)審美等方面的內(nèi)容，對(duì)于提升大學(xué)生的全面素質(zhì)和人文精神具有無可替代的作用。在教育實(shí)踐中，我們應(yīng)當(dāng)深入挖掘并充分利用這些豐富的資源，擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容的深度與廣度，有利于增進(jìn)大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)體系的認(rèn)知。使大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的過程中，同步接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，強(qiáng)化他們對(duì)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的領(lǐng)悟，理解并內(nèi)化中華民族的核心價(jià)值觀念，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

教學(xué)融入

在構(gòu)建和完善高等教育課程體系的過程中，要尤其重視將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一項(xiàng)獨(dú)立且核心的教學(xué)內(nèi)容板塊進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和深入拓展。這一策略的核心目標(biāo)是讓當(dāng)代大學(xué)生能夠全方位、深層次地接觸并理解中華民族5000年文明積淀下來的豐富智慧與精神財(cái)富，從而更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

具體而言，在課程設(shè)置上，通過研讀源遠(yuǎn)流長的《論語》《孟子》等儒家經(jīng)典著作，引導(dǎo)大學(xué)生深入了解儒家倡導(dǎo)的人倫道德觀、社會(huì)責(zé)任感以及個(gè)人修身齊家治國平天下的理想追求。同時(shí)，對(duì)道家、法家、墨家等中國傳統(tǒng)哲學(xué)流派的思想理念也進(jìn)行系統(tǒng)性梳理和探討，讓大學(xué)生能夠從源頭上把握中華文化的精神內(nèi)核和倫理觀念演變的歷史脈絡(luò)。高校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的方式顯得較為單調(diào)，主要是通過理論講授來傳授知識(shí)。在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中，不僅要求教師將這些經(jīng)典名篇中的精華部分及蘊(yùn)含的哲理深度融入教學(xué)，更提倡采用多元化的教學(xué)方法，以增強(qiáng)大學(xué)生的參與度和互動(dòng)性。如鼓勵(lì)大學(xué)生組成討論小組，就經(jīng)典篇章展開深度交流與研討。

文化建設(shè)

在高校校園文化建設(shè)中，我們尤為重視將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富元素巧妙而系統(tǒng)地融入校園景觀設(shè)計(jì)、公共空間布置以及各類日常活動(dòng)之中。如在設(shè)計(jì)校園建筑時(shí)，可以采用中國古典園林藝術(shù)手法布局校園綠地與休閑區(qū)域，雕刻富含寓意的傳統(tǒng)吉祥圖案裝飾建筑立面，以此展現(xiàn)中華民族深厚的歷史底蘊(yùn)和審美意蘊(yùn)。同時(shí)，在公共空間的設(shè)計(jì)上，可以設(shè)置以展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的藝術(shù)裝置、歷史長廊或文化墻，通過圖文并茂的方式講述古代先賢的智慧故事、重要?dú)v史事件以及民間習(xí)俗等，讓大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活的環(huán)境中隨時(shí)接觸和了解中華文化。

為了持續(xù)深化大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解、認(rèn)同和傳承，高校在教育教學(xué)過程中將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重要任務(wù)，并通過定期舉辦一系列內(nèi)容豐富、形式多樣的主題活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。這些活動(dòng)不僅限于專題講座，還包括了對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的深入研讀與交流的讀書會(huì)，以及旨在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作熱情、展示詩詞歌賦才情的比賽活動(dòng)。

隊(duì)伍建設(shè)

通過對(duì)當(dāng)前高校教師隊(duì)伍的分析，可發(fā)現(xiàn)一些教師存在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足的現(xiàn)象。在提升高等教育質(zhì)量的過程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)工作。這一舉措旨在使教師深刻理解和掌握中國5000年文明史中的哲學(xué)思想、道德倫理、歷史智慧等豐富內(nèi)容，并能夠?qū)⑦@些傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代教育課程進(jìn)行有效融合。

首先，通過定期舉辦專業(yè)培訓(xùn)、研討會(huì)以及高級(jí)研修班等形式，系統(tǒng)地向教師傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值和精神內(nèi)涵，增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解力和闡釋力。其次，強(qiáng)化教師在課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的能力培養(yǎng)，鼓勵(lì)他們根據(jù)大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展需求，創(chuàng)新教學(xué)模式，設(shè)計(jì)富含傳統(tǒng)文化元素的教學(xué)案例和實(shí)踐活動(dòng)，以更生動(dòng)活潑的方式呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力和時(shí)代價(jià)值。最后，通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)的全面提升，進(jìn)而培育出一批既能深入挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能將其成功運(yùn)用于實(shí)踐，具有較高教學(xué)水平和創(chuàng)新能力的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

綜上所述，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高等教育，在提升大學(xué)生道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)以及增強(qiáng)國家認(rèn)同感、民族自豪感等方面具有重要價(jià)值和深遠(yuǎn)意義，是新時(shí)代背景下加強(qiáng)高等教育工作的重要突破口。展望未來，我們倡導(dǎo)進(jìn)一步完善相關(guān)機(jī)制，豐富教育形式，深化教學(xué)改革，以更科學(xué)、更生動(dòng)、更貼近時(shí)代的方式推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高等教育的深度融合，努力培養(yǎng)更多兼具深厚文化底蘊(yùn)和全球視野的新時(shí)代青年，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供強(qiáng)大的人才支撐和精神動(dòng)力。

（作者單位? 新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院）