夏遠生

100多年前，毛澤東擔(dān)任湖南共產(chǎn)黨早期組織負責(zé)人、中共湖南支部書記、中共湘區(qū)委書記時，帶領(lǐng)湖南共產(chǎn)黨人和革命人民鍛造了全省各行業(yè)各級黨組織，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的黨員干部，對建黨的理論與實踐工作作出了卓越貢獻，中共中央認(rèn)為“只有湖南的同志可以說工作得很好”。包括中共金家堤支部在內(nèi)的一批早期黨組織，就是在毛澤東建黨理論與實踐的革命熔爐中鍛造而成的堅強的基層黨組織，并成為堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神的鮮活典范。習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會上的講話，揭示了毛澤東帶領(lǐng)人民鍛造中國共產(chǎn)黨的偉大歷程。作為“最早一批建立地方黨組織的領(lǐng)導(dǎo)人之一”，毛澤東是從鍛造湖南黨組織開始帶領(lǐng)人民鍛造中國共產(chǎn)黨的。這一鍛造歷程對新時代的黨和人民仍然具有深刻啟示和現(xiàn)實價值。

用“尋找真同志”來鍛造

共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員，必須是堅持真理、堅守理想的真正馬克思主義者、共產(chǎn)主義者。用習(xí)近平總書記的話來說就是要“鍛造堅強組織”“使黨在革命性鍛造中變得更加堅強有力”“把黨鍛造成一塊攻無不克、戰(zhàn)無不勝的堅硬鋼鐵”。真金不怕火煉，“尋找真同志”，才能鍛造出一塊“攻無不克、戰(zhàn)無不勝的堅硬鋼鐵”。中共金家堤支部就是以“真同志”為特殊材料煉鑄的鋼鐵般戰(zhàn)斗堡壘。

毛澤東在湖南開展建黨活動伊始，就強調(diào)“真同志”的原則，以“真同志”要求黨員的質(zhì)量和組織的純潔性。他強調(diào)要建好黨，就要物色好建黨對象，指出同志聯(lián)絡(luò)問題“極為緊要”，反復(fù)告誡大家“注重找真同志”“嚴(yán)格的物色確實黨員”“人格要公開，目的要共同”。作為建黨先聲的新民學(xué)會，會員有70多人，其中益陽籍會員7人，分別為張昆弟、葉兆禎、歐陽澤、劉明儼、羅宗翰、張國基、夏曦，他們中有多名為人民解放英勇獻身。

1924年6月的一個晚上，在益陽縣蘭溪鄉(xiāng)金家堤村歐陽澤家，中共湘區(qū)委委員夏曦和金家堤支部8名黨員（歐陽笛漁、歐陽澤、劉昆林、余谷松、夏四喜、鄧星畬、曾慕顏、歐陽時運）舉行宣誓儀式，宣告中共金家堤支部成立。這群“真同志”因志同道合而聚，使益陽大地上有了黨組織的堅強領(lǐng)導(dǎo)，各種革命活動如火如荼地開展起來。

尋找“真同志”、發(fā)展“真同志”，是毛澤東開展建黨工作的重要思想。找“真同志”，也就是要求黨員在思想上真正信仰共產(chǎn)主義、馬克思主義，體現(xiàn)了思想建黨、政治建黨的思想萌芽，以及組織建黨的重要原則。有了“真主義”和“真同志”，堅強有力的湖南黨組織就應(yīng)運而生、破土成長了，湖南大地上有了黨組織的堅強領(lǐng)導(dǎo)，人民革命斗爭從此風(fēng)起云涌。

1921年7月黨的一大召開之前，全國50多名早期黨員中，湖南黨員約占五分之二，他們以毛澤東為杰出代表，進行了創(chuàng)造性的建黨活動，作出了重要貢獻。毛澤東、李達、何叔衡等20位湘籍共產(chǎn)黨人，接受了馬克思主義理論的指導(dǎo)，確立了仿效俄國列寧之革命以“改造中國與世界”的遠大志向，他們刻苦學(xué)習(xí)、精心研究，傳播真理，在建黨理論建樹和實踐活動方面寫下了光輝的篇章。翻開中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的波瀾歷史，第一個明確提出“中國共產(chǎn)黨”概念的蔡和森、第一個強調(diào)“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”的毛澤東、第一個分管中央宣傳工作的李達、第一個女黨員繆伯英、第一個工人黨員李中、第一位女中央委員向警予，還有黨領(lǐng)導(dǎo)工人運動的先驅(qū)李啟漢……這些湖南早期共產(chǎn)黨人群體的奮斗與奉獻，是馬克思主義思想與湖湘文化融合的燦爛結(jié)晶。

用黨的初心使命來鍛造

共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員必須要踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，“為了使中華民族得到解放，為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟的幸?！?，這是1925年毛澤東設(shè)問“為什么要革命”時，用三個“為了”闡明的共產(chǎn)黨人的初心和使命，中共金家堤支部就是用三個“為了”鍛造的先進黨組織。

“中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力?！边@是從青年時代的毛澤東，到成為黨和人民領(lǐng)袖的毛澤東一以貫之的志向與信念，也是與三個“為了”根本一致的初心與使命。從1920年黨的早期組織成立，到1921年中國共產(chǎn)黨的正式成立，再到黨的二大、三大的召開，涌現(xiàn)了以毛澤東為杰出代表的湖南早期黨員，他們發(fā)出建黨先聲，勇為建黨先驅(qū)，為追求真理、確定信仰、樹立理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命而奮不顧身、勇敢探索、開拓奮斗，譜寫了開天辟地的建黨壯舉和感天動地的英雄壯歌。

毛澤東明確中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，帶領(lǐng)同志們堅持實事求是，將馬克思主義與中國實際相結(jié)合。李維漢曾說：“當(dāng)時，在我們同輩中有這樣一句話：和森是理論家，潤之是實際家?！薄懊珴蓶|同志在注重理論研究的同時，很重視對中國實際的調(diào)查研究，重視參加當(dāng)前的實際斗爭?！?/p>

毛澤東指出，建黨、革命、斗爭，“要有一班刻苦勵志的‘人，尤其要有一種為大家共同信守的‘主義”“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴”。毛澤東從湖湘文化中學(xué)到實事求是的思想，在十月革命一聲炮響送來的馬克思列寧主義中汲取唯物史觀精髓。自從選擇共產(chǎn)主義理想、無產(chǎn)階級革命思想以后，他對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。正如習(xí)近平總書記指出的那樣，青年時代，毛澤東同志就以“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”的壯志豪情，立下拯救民族于危難的遠大志向，投身救國救民的偉大事業(yè)。為了找到中國的出路，毛澤東“向大本大源處探討”，在反復(fù)比較和鑒別中，毅然選擇了馬克思列寧主義，選擇了為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想，從此一生追尋，矢志不移。

中共金家堤支部和夏曦、歐陽笛漁、歐陽澤等益陽早期共產(chǎn)黨員，自從選擇了為共產(chǎn)主義奮斗終身，就把個人的一切奉獻給了黨和革命事業(yè)。從國民大革命、農(nóng)民運動到土地革命，他們不懼犧牲，奮斗求解放，革命到底志不移。

1925年5月間，毛澤東從韶山到益陽安化一帶開展調(diào)查研究。其間，他到益陽金家堤指導(dǎo)黨組織工作和農(nóng)民運動，對金家堤支部的工作高度肯定。金家堤是毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)校的同學(xué)歐陽澤的家鄉(xiāng)，毛澤東知道歐陽澤正在家養(yǎng)病。毛澤東在歐陽澤家見到了金家堤支部書記歐陽笛漁，了解了金家堤和蘭溪的黨建與農(nóng)民運動情況，贊揚金家堤支部開了一個好頭，并鼓勵他們要繼續(xù)壯大下去，希望他們積極發(fā)動農(nóng)民，組織農(nóng)民協(xié)會，掀起反帝反封建的高潮。

用“為有犧牲多壯志”來鍛造

共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員必須要不怕犧牲、英勇斗爭、發(fā)揚“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。毛澤東說過：“從古以來，中國沒有一個集團，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事。”中共金家堤支部的幾位優(yōu)秀黨員，拋家舍業(yè)干革命，作出了奉獻和犧牲。正如習(xí)近平總書記所說：“革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨人隨時面臨生死考驗，支撐他們視死如歸、革命到底的是堅定理想信念。毛主席、賀老總、夏明翰烈士等滿門英烈而初心不改。”馬日事變后，湖南一片血雨腥風(fēng)，革命者血流成河卻沒有被嚇倒。夏明翰身陷牢獄仍堅貞不屈，在給妻子的家書中發(fā)出“堅持革命繼吾志，誓將真理傳人寰”的豪邁誓言。這滿門英烈，這“寸土千滴紅軍血，一步一尊英雄軀”，正是毛澤東等人鍛造的湖南黨組織和共產(chǎn)黨員的寫照。中共金家堤支部及其優(yōu)秀黨員，也是其中的模范代表。

“不惜犧牲一切”“共產(chǎn)黨人精神不死”，是湖南共產(chǎn)黨人的品質(zhì)與標(biāo)志。要革命就會有犧牲，從毛澤東開展建黨活動時的湖南早期黨組織，到中共湖南省支部、中共湘區(qū)委，再到中共湖南區(qū)委、湖南省委，有一個前仆后繼聞名全國的“英烈圈”。這些英烈大都在湖湘文化的教育激勵下成長，在馬克思主義真理的指引下投身于新民主主義革命，為中華民族偉大復(fù)興的理想而英勇奮斗獻身。習(xí)近平總書記深刻指出：“我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強大精神?！?/p>

這些年輕的革命者，在民族危亡和救國救民中確立初心、不改初衷，“一旦確立了這個信仰，他們就義無反顧，堅貞不渝”。據(jù)黨史記載，革命戰(zhàn)爭年代的18位中共湖南省委書記（3位益陽人）中，有10位省委書記為革命壯烈犧牲，其中就有益陽人夏曦、徐少保。他們是湖南共產(chǎn)黨人的杰出代表，是“初心不改、矢志不渝”的典范，他們的青春和生命融化在為人民犧牲奮斗的事業(yè)中。毛澤東在《西行漫記》中說夏曦是中國共產(chǎn)黨早期曾經(jīng)“參加過新民學(xué)會的較為知名的共產(chǎn)黨人”。夏曦是紅軍長征中犧牲的第一位中央委員。毛澤東在給夏曦父親的信中說：“東與曼伯，少同硯討，長共驅(qū)馳，曼伯未完之事，亦東之責(zé)也?！北磉_了毛澤東、夏曦等共產(chǎn)主義者為理想信念奮斗到底的決心。

在中國共產(chǎn)黨建黨和大革命時期，不少早期共產(chǎn)黨員從益陽各地、資江兩岸、桃花江畔走出來，追求真理，奠定初心，以身許黨，砥礪踐行，把青春和生命投身于人民解放和民族復(fù)興之中。新時代新征程中，我們更要發(fā)揚紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈；要學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平總書記在湖南考察時的重要講話和指示精神，保護好、運用好紅色資源，加強革命傳統(tǒng)和愛國主義教育，引導(dǎo)廣大干部群眾發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，踐行社會主義核心價值觀，培育時代新風(fēng)新貌。

用“極忠極切”來鍛造

共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員必須對黨忠誠、不負人民，忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作?！爸艺\印寸心，浩然充兩間”，忠于人民忠于黨是湖南共產(chǎn)黨人的黨性與品質(zhì)。益陽早期共產(chǎn)黨員矢忠為黨、當(dāng)為天下，體現(xiàn)了偉大建黨精神中“對黨忠誠、不負人民”的本質(zhì)內(nèi)涵。極忠，就是對國家民族人民的無限忠誠；極切，就是時不我待、只爭朝夕。毛澤東用“極忠極切”塑造了湖南共產(chǎn)黨人的黨性、作風(fēng)、品質(zhì)，鍛造了特別能戰(zhàn)斗的黨組織和工農(nóng)革命力量。

毛澤東在創(chuàng)建湖南早期黨組織的同時，向同志們闡述了“極忠極切”的根本主張。大革命時期，毛澤東指出，凡是贊同中國農(nóng)民的解放運動的，就是忠實的革命黨員，不然就是反革命派。他把忠誠為民視為真假革命者的分水嶺和試金石。后來，他更號召共產(chǎn)黨員“忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作”。只有襟懷坦蕩，忠實積極，以革命利益為第一生命，關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，才是合格的共產(chǎn)黨員。

1922年10月6日，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)數(shù)千泥木工人走上長沙街頭游行請愿?！洞蠊珗蟆钒l(fā)表了毛澤東起草的罷工宣言。他走在工人階級中間鼓動指揮，甚至冒險充當(dāng)泥木工人的首席代表同軍閥趙恒惕斗智斗勇，率領(lǐng)工人代表到湖南省政務(wù)廳，“以泥木工人代表的資格，要求政府解決工資問題”，終于為工人爭得了增加工資和營業(yè)自由的權(quán)利，使泥木工人大罷工取得最后勝利。

中國是農(nóng)業(yè)國，農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，農(nóng)民問題是中國革命的首要問題。1921年毛澤東到衡陽宣傳馬克思主義，發(fā)展黨團員，就要求知識青年深入工礦、農(nóng)村，發(fā)動工農(nóng)革命運動。1923年，毛澤東派工人黨員劉東軒、謝懷德等到衡山縣岳北白果開展農(nóng)民運動，組織岳北農(nóng)工會，實現(xiàn)了農(nóng)民與工人的聯(lián)合戰(zhàn)斗，初步取得了農(nóng)運的經(jīng)驗。

農(nóng)民運動的熱潮也蔓延到益陽。益陽人民具有革命傳統(tǒng)。在真理傳播、星火點燃的時候，一大批革命者投入到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命洪流之中，他們在自己的家鄉(xiāng)發(fā)動革命，在家鄉(xiāng)燃起了熊熊烈火。在建黨之初，金家堤就有歐陽笛漁和歐陽澤兩名在外活動的早期共產(chǎn)黨員，他們是“極忠極切”的共產(chǎn)黨人的代表。

歐陽笛漁，1919年考入上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，后進入當(dāng)?shù)毓S投身工人運動，1922年1月代表上海機器工會出席了在莫斯科召開的遠東各國共產(chǎn)黨及民族革命團體第一次代表大會，并于同年加入中國共產(chǎn)黨。1923年黨的三大以后，根據(jù)大會宣言提出的“引導(dǎo)工人農(nóng)民參加國民革命”這一中心任務(wù)，歐陽笛漁回家鄉(xiāng)金家堤開展黨團組織創(chuàng)建和農(nóng)民運動。他還聯(lián)絡(luò)友人辦起了一個讀書社，宣講革命形勢，培養(yǎng)積極分子。在歐陽笛漁的努力下，讀書社為中國共產(chǎn)黨在益陽發(fā)展黨員、建立地方組織夯實了思想基礎(chǔ)。

歐陽澤，在湖南省立第一師范學(xué)校讀書時與同學(xué)毛澤東來往甚密，1919年加入新民學(xué)會，1920年赴法勤工儉學(xué)。在赴法途中，他致信毛澤東，探討新民學(xué)會的“共同的精神”，建議會員不限省界，毛澤東對此極為贊賞。在留法期間，他積極投入新民學(xué)會的革命活動，加入了共產(chǎn)黨。1924年初，歐陽澤因病歸國回鄉(xiāng)療養(yǎng)，與歐陽笛漁一起在金家堤一帶傳播馬克思主義、開展革命活動、發(fā)展黨團員，為中共金家堤支部的建立做好了準(zhǔn)備。歐陽澤短暫的青春歲月，都在為共產(chǎn)主義而奔波探索，無論是為新民學(xué)會的發(fā)展出謀劃策，還是在赴法留學(xué)時積極推動共產(chǎn)主義運動，他都不曾懈怠，踐行了“為革命獻身，不枉此身矣”的誓言。

因為共產(chǎn)黨人的“極忠極切”，越來越多黨團組織開始建立。1925年6月，在毛澤東的直接領(lǐng)導(dǎo)下，中共韶山支部成立，毛福軒任支部書記。這是毛澤東在農(nóng)村中創(chuàng)建的第一個黨的基層組織。自此之后，湖南黨組織從城市到鄉(xiāng)村，從知識界、工礦業(yè)向農(nóng)村發(fā)展，遍布全省各地各行業(yè)。

習(xí)近平總書記對中青年干部成長成才提出的六個方面的明確要求，其中第一條就是“信念堅定、對黨忠誠”。忠誠是共產(chǎn)黨人必須具備的優(yōu)秀品格?！爸艺\印寸心，浩然充兩間”的堅毅，“砍頭不要緊，只要主義真”的無畏，腹中滿是草根而寧死不屈的氣節(jié)，十指釘入竹簽而永不叛黨的堅貞……無數(shù)先烈用鮮血詮釋了對黨的忠誠。

益陽籍革命先烈熊亨瀚臨刑前，寫下遺囑一篇、遺墨一聯(lián)，表明自己為國家、為工農(nóng)群眾死而無畏無愧的心跡：“十余載受苦奔波，秉春秋筆，執(zhí)教士鞭，仗劍從軍，矢忠為黨，有志未能伸，此生空熱心中血。一家人悲傷哭泣，求父母恕，勸兄弟忍，溫語慰妻，負荷屬子，含冤終可白，再世當(dāng)為天下雄?！?/p>

“矢忠為黨”“再世當(dāng)為天下雄”，抒發(fā)了一名共產(chǎn)黨員忠于人民忠于黨、敢灑熱血為革命的雄心壯志，凝聚了偉大建黨精神“對黨忠誠、不負人民”的本質(zhì)內(nèi)涵。

毛澤東等人所鍛造的從省到縣的湖南黨組織，之所以特別能戰(zhàn)斗，是因為以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人為黨組織建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、組織原則和革命作風(fēng)，是因為湖南黨組織及黨員群體上下求索追真理、胸懷理想守初心、勇于犧牲敢斗爭、對黨忠誠為人民。

毛澤東曾嚴(yán)肅地說過：“過去黨是經(jīng)過挫折的，千錘百煉?！鼻уN百煉，才能百煉成鋼。毛澤東鍛造湖南黨組織的時代啟示，豐富而深刻，強烈而永久，后人可以從各個層面加以發(fā)掘。

今天，毛澤東等老一輩革命家開創(chuàng)的偉大事業(yè)欣欣向榮，他們追求的偉大理想正在變成現(xiàn)實。毛澤東等人鍛造的湖南黨組織，給新時代的黨組織和黨員干部群眾留下了寶貴的精神遺產(chǎn)，為切實加強愛國主義教育、弘揚愛國主義精神，凝聚奮進新時代的磅礴偉力。我們要更好擔(dān)負起新的文化使命，在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中展現(xiàn)新作為，奮力譜寫中國式現(xiàn)代化湖南篇章。

（作者系原湖南省委黨史研究室副主任、巡視員、研究員，省毛澤東思想研究會原會長）