郭紅鋒

閼（yan） 伯臺(tái)（又叫火神臺(tái)），在今河南省商丘市。先祖閼伯被遷到商丘管理大火星以后（相關(guān)內(nèi)容見2024 年第3 期），又被封為火正（就是主導(dǎo)用火的官員），也因此被后世尊為“火神”?！蹲髠鳌分杏涊d：“陶唐氏之火正閼伯居商丘，祀大火，而火紀(jì)時(shí)焉”。后來閼伯又被賜封建立商國，閼伯死后，他的陵墓又叫商丘，這也是“商丘”之名的最早出處。

4000多年前，閼伯發(fā)明了以火紀(jì)時(shí)的歷法，在主管火的同時(shí)，閼伯又修筑了一座高臺(tái)用以觀察日月星辰，以此為依據(jù)測定一年的自然變化和年成的好壞，為老百姓的農(nóng)耕提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也為中國古老的天文學(xué)作出了重要貢獻(xiàn)。閼伯深受當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞?，所以他修筑的用以觀察星象的高臺(tái)被后人稱為閼伯臺(tái)；又因?yàn)殚懖缓笫雷鸱Q為火神，所以這座高臺(tái)也叫火神臺(tái)。

1994年5月，全國30余位著名的天文學(xué)家和考古學(xué)家齊聚商丘火神臺(tái)，通過考古和研討認(rèn)證：閼伯曾經(jīng)在此觀星授時(shí)——他根據(jù)大火星的運(yùn)行規(guī)律，分清了春夏秋冬四季，指導(dǎo)了當(dāng)時(shí)的農(nóng)時(shí)；火神臺(tái)是全國現(xiàn)存最早的一座古代觀星臺(tái)遺址，距今已有4200多年的歷史，定名為閼伯臺(tái)。

陶寺古觀象臺(tái)在史書上并沒有記載，它是2003年中國考古人員在山西堯都陶寺遺址考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的，距今4100多年，是史前（夏、商、周之前）的天文觀象臺(tái)遺存。遺址中有13處排列呈半圓形（ 半徑10.5米，弧長19.5米） 的夯土基（地面部分缺失）?？茖W(xué)家根據(jù)天文原理復(fù)原了地上的13根立柱（如下圖），驗(yàn)證了古人在觀測點(diǎn)可以通過柱縫觀測到遠(yuǎn)處塔爾山的日出方位，確定節(jié)氣和歷法。

“觀象臺(tái)”遺跡的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了《尚書·堯典》上所說的“歷象日月星辰，敬授人時(shí)”的真實(shí)歷史背景與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是提供中國遠(yuǎn)古時(shí)期天文歷法研究的重要實(shí)物例證。該考古成果被國家文物部門定為國家級重大考古發(fā)現(xiàn)。

陶寺古觀象臺(tái)遺址

科學(xué)家通過原址復(fù)制模型進(jìn)行模擬實(shí)測，從第2 個(gè)狹縫看到日出為冬至日，第12 個(gè)狹縫看到日出為夏至日，第7 個(gè)狹縫看到日出為春分、秋分。據(jù)此，陶寺古觀象臺(tái)用于觀測的柱縫系列共計(jì)13 個(gè)柱子和12 道觀測縫。12道觀測縫除2 號冬至縫和12 號夏至縫一年僅用一次，其余各縫均用兩次。按此推算，陶寺文化時(shí)期的歷法一個(gè)太陽年共有20 個(gè)節(jié)令，是迄今為止我們所知道的最早、最完備的太陽歷。陶寺文化時(shí)期的歷法，是后來秦漢時(shí)期二十四節(jié)氣的主要源頭。

靈臺(tái)，是一種用來觀測天象的高臺(tái)建筑。天象在上，登高始能望遠(yuǎn)，所以要筑高臺(tái)。相傳這種高臺(tái)夏代叫清臺(tái)，商代叫神臺(tái)，到周代始稱靈臺(tái)。

西周初年周文王在都城豐邑（今陜西西安市灃河西畔）筑靈臺(tái)，稱“周文王靈臺(tái)”。在中國最古老的詩歌總集《詩經(jīng)》的《大雅》中，有一首題為《靈臺(tái)》的篇章，最初幾句為“經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營之，庶民攻之，不日成之”，表明周文王建造靈臺(tái)是得到全體百姓擁護(hù)的偉業(yè)。西周靈臺(tái)是天子祭祀、朝聘諸侯之所。到春秋時(shí)期，諸侯也開始設(shè)臺(tái)，稱“觀臺(tái)”。

靈臺(tái)遺址

西安漢長安城遺址南區(qū)有一座靈臺(tái)，西漢時(shí)期的天文學(xué)家落下閎曾在此處從事天文研究。發(fā)展到東漢，靈臺(tái)已成為規(guī)模龐大、人員眾多、專業(yè)明確、分工細(xì)致的國家機(jī)構(gòu)。東漢靈臺(tái)始建于光武帝建武中元元年（ 公元56年），距今已有1900多年的歷史，在東漢靈臺(tái)100多年的歷史中，最杰出的人物無疑是張衡。張衡曾兩度出任太史令，主管靈臺(tái)工作并創(chuàng)制多種天文儀器，著有《靈憲》等重要天文學(xué)著作，并創(chuàng)制世界上最早用水力推動(dòng)觀測天象的渾天儀和世界上最早的測報(bào)地震儀器――候風(fēng)地動(dòng)儀。

東漢靈臺(tái)位于東漢首都洛陽城南郊，今偃師縣岡上村與大郊塞之間。東漢靈臺(tái)至曹魏、西晉時(shí)，仍繼續(xù)使用，后毀于西晉末年的戰(zhàn)亂。漢以后的文獻(xiàn)中，對于有關(guān)靈臺(tái)活動(dòng)的記載越來越少。

至唐宋時(shí)，西周建筑已難尋覓，除了埋藏在地下的墓葬及房屋基址，西周遺存的地表建筑僅殘存了靈臺(tái)殘跡，其余的都已毀滅了。

問題1：在史前時(shí)代人們怎樣知道季節(jié)？

問題2：你還知道哪些遺存的古代天文遺址？

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