春秋時(shí)期的燕文公到野外巡游，駕車(chē)的馬卻突然死了，由于大家是輕車(chē)簡(jiǎn)從，所以無(wú)馬可換，正在躊躇之時(shí)，有人對(duì)燕文公說(shuō)：“這一帶有個(gè)卑耳氏，他的馬就很不錯(cuò)?！?/p>

燕文公當(dāng)即派人將卑耳氏找來(lái)，可卑耳氏不愿賣(mài)自己的馬，敷衍道：“我的馬就是匹野馬，哪里配給國(guó)君駕車(chē)呢？”

燕文公聽(tīng)了這話(huà)很生氣，喝令手下強(qiáng)行奪馬，卑耳氏見(jiàn)勢(shì)不妙，騎上自己的“野馬”絕塵而去，讓燕文公心中十分懊惱。

有一個(gè)叫蘇代的人聽(tīng)說(shuō)燕文公在此求馬，便主動(dòng)找上門(mén)來(lái)，表示愿將自己的好馬賣(mài)給燕文公，可燕文公心里還想著卑耳氏的馬，對(duì)蘇代的馬看都不看一眼，直接把他打發(fā)走了，于是一行人繼續(xù)在原地滯留。

這時(shí)燕文公手下的巫閭大夫出來(lái)勸道：“馬就是用來(lái)駕駛或馭車(chē)的，何必舍近求遠(yuǎn)？想賣(mài)的您不要，不想賣(mài)的您卻非要不可?！?/p>

燕文公說(shuō)：“我向來(lái)厭惡那些自賣(mài)自夸的人。”巫閭大夫接著說(shuō)：“從前堯聽(tīng)說(shuō)許由德行很好，想把天下讓給他，許由不愿意逃走了，堯沒(méi)有強(qiáng)求他，最終得到了更賢明的舜。倘若堯不聽(tīng)任許由離去，怎么能得到舜？您為何如此固執(zhí)己見(jiàn)呢？”

燕文公買(mǎi)馬的言行以及心態(tài)很值得玩味，在這愿與不愿之間，充分闡明了“上趕的不是買(mǎi)賣(mài)”這句俗語(yǔ)。其實(shí)，兩匹馬都是足以駕車(chē)的良駒，卑耳氏不愿賣(mài)馬，反而吊足了燕文公的胃口，人家越不愿意，他就越是想買(mǎi)。如果卑耳氏和蘇代在賣(mài)馬的意愿上顛倒一下，或者說(shuō)燕文公極為順利地買(mǎi)下了卑耳氏的馬，在返程途中又看到了蘇代的馬，他可能又會(huì)覺(jué)得蘇代的馬更好了。

容易得到的不珍惜，對(duì)得不到的朝思暮想，等真得到了又感覺(jué)味同嚼蠟，這也是人性的弱點(diǎn)之一。

（摘自《思維與智慧》 宋樂(lè)/文）