王楠
關(guān)鍵詞:《雷雨》;版本流變
《雷雨》面世近90年來,經(jīng)過幾次不斷的修改與完善,出現(xiàn)了不同的版本文本,主要有1934年初刊本、1936年初版本、1951年開明本,1954年“劇本選”本、1957年“劇本選”單行本、1959年“戲劇二版”本、1978年人文選集本、1980年“戲劇四版”本、1984年四川本、1988年文集本和1996年全集本等版本的變遷[1]。版本的差異性體現(xiàn)在出版社、出版形式、人物形象、故事情節(jié)、序幕尾聲等諸多方面,依據(jù)版本之間流變的程度與趨勢,將其劃分為解放前、“十七年”時(shí)期與新時(shí)期這三個(gè)時(shí)期,便于討論與總結(jié)《雷雨》版本的流變原因、修改內(nèi)容與效果。
解放前《雷雨》有兩個(gè)版本,即1934年初刊本和1936年初版本,整體而言兩版間的差距較為細(xì)微。
《雷雨》經(jīng)巴金舉薦,于1934年7月發(fā)表在《文學(xué)季刊》第一卷第三期(即初刊本),初次發(fā)表的發(fā)表稿包括序幕、尾聲和正文的四幕戲。一經(jīng)發(fā)表,《雷雨》便收獲了批評界的肯定,人物命運(yùn)的悲劇性甚至讓巴金四度落淚。但與此同時(shí),批評界也指出一些意見,認(rèn)為其現(xiàn)實(shí)主義不徹底,“宿命論就成了它的潛在主題?!贝送夤と穗A級的代表魯大海的形象塑造也被認(rèn)為是失敗的,“他成了一個(gè)極不真實(shí)的僵冷的形象”。還有部分評價(jià)指出劇本的繁長與序幕尾聲的多余。
但這一時(shí)期的曹禺并未對劇本進(jìn)行大的修改。1937年發(fā)行的初版本在基本保持了初稿原貌的基礎(chǔ)上,主要變動在三個(gè)方面。一是增加序,說明劇本的成因與對劇中人物的感受,解釋序幕尾聲的作用是造成“欣賞的距離”;二是增加說明詞,細(xì)化人物性格;三是修改部分人物的出場介紹,刪去了部分冗長的人物對話,增加部分細(xì)節(jié)理順情節(jié)邏輯。這次修改后的初版本比初刊版內(nèi)容更為充實(shí)順暢,是解放前的最終版本[2]。
“十七年”時(shí)期的《雷雨》版本包括1951年開明本,1954年“劇本選”本、1957年“戲劇選”單行本與1959年“戲劇二版”本,其中值得特別注意的是開明本與“戲劇二版”本,版本改動之大,集中反映了曹禺這一時(shí)期的文藝創(chuàng)作思想與傾向。
1949年新中國成立之后,很快確立了新的意識形態(tài)和文學(xué)格局,文學(xué)開始形成統(tǒng)一的規(guī)范,如為政治服務(wù)、寫工農(nóng)兵人物、樂觀取向、贊歌格調(diào)等。而1951年開明本的出版被看作是曹禺在新的文藝創(chuàng)作理論指導(dǎo)下,從批判現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作轉(zhuǎn)向革命現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的一次創(chuàng)作實(shí)踐。開明本刪去序幕尾聲并重寫第四幕,希望通過強(qiáng)化人物階級特征、消除宿命論因素、消解“欣賞距離”、改寫悲劇結(jié)局,達(dá)到增強(qiáng)作品的現(xiàn)實(shí)性、為工農(nóng)兵服務(wù)的目的。然而評論界普遍認(rèn)為這是一次失敗的改寫,“主題變得明晰化和政治化,人物變得簡單化和類型化,詩劇風(fēng)格被放逐,語言風(fēng)格走向大眾化和粗鄙化”[3]。在人物形象方面,經(jīng)過改造后的魯大海成了一個(gè)具備較高的政治覺悟的工人領(lǐng)袖,卻幾乎沒了現(xiàn)實(shí)中普通工人的一般特征,變成了穿著工人衣服的活動家;周媽從相信命運(yùn)的勞動?jì)D女變成了可與周樸園針鋒相對的戰(zhàn)士;而周樸園、周萍等人物作為落后封建勢力的代表,復(fù)雜的人性被抹除,只剩人性的丑與惡……人物形象過于理想導(dǎo)致人物形象的失真與扁平化。在情節(jié)方面,第四幕的重寫改變了戲劇原本震撼人心的結(jié)局,魯大海開槍武裝起義,魯家母女出走攜手參加暴動隊(duì)伍的暗示,致使整部劇作被改造得甚至有了明朗昂揚(yáng)的基調(diào),喪失悲劇之美。
曹禺本人經(jīng)過反復(fù)思考以后,也覺得這并不能更好地為工農(nóng)兵服務(wù),于是,1954年人民文學(xué)出版社推出《曹禺劇本選》時(shí),其中所收的《雷雨》,除了仍然砍去序幕與尾聲,并“作一些文字的整理”以外,其余大體恢復(fù)到了“初版本”。而1957年“戲劇選”則是在1954年“劇本選”的基礎(chǔ)上,刪去序中具有爭議性部分的單行本,修改部分人物行為,使人物形象更真實(shí)。
《雷雨》“戲劇二版”在1957年“戲劇版”的基礎(chǔ)上,再次作了相當(dāng)大的修改,這是除“開明版”之外改動最大的一個(gè)本子?!皯騽《妗眲h去了多余與冗雜的情節(jié)與對話,使文本縮減近十分之一?!皯騽《妗钡牧硪桓膭芋w現(xiàn)在魯大海的人物形象上,在強(qiáng)調(diào)人物先進(jìn)性的同時(shí)盡量貼合角色口吻與行為模式,是一次較為成功的改動。但也刪去了一些符合“人之常情”的東西,比如竭力想沖淡周萍對四鳳的感情,使人覺得周萍對四鳳并不是真心相愛。
可以看出這一時(shí)期曹禺受反右、“大躍進(jìn)”等氛圍的影響,對《雷雨》版本的修改選擇了“正確”而非“真實(shí)”。
新時(shí)期較為重要的《雷雨》版本有1978年人文選集本、1984年四川本、1988年文集本和1996年全集本。
1978年人文選集本和“劇本選”本在文本內(nèi)容上沒有太大差別,只是在文字上有少量改動。此本有一個(gè)值得注意的現(xiàn)象,那就是書中大量的文字都進(jìn)行了簡化,且從“劇本選”本的豎排版改為了人文選集本的橫排版。這反映出中國漢字簡化和現(xiàn)代中國報(bào)刊書籍排版方式的變化過程。
1984年四川本在內(nèi)容上和“劇本選”本基本一致,主要是一些文字上的修改,而四川本即為曹禺最后一次修改的定本。
20世紀(jì)80年代以來,激烈的階級斗爭已經(jīng)遠(yuǎn)去,“雙百”方針得以較好地貫徹執(zhí)行,西方美學(xué)思想文學(xué)思潮文學(xué)創(chuàng)作大量引入,人們的文學(xué)觀念也在演進(jìn),并出現(xiàn)了多元共存的格局。在這種形勢下經(jīng)編輯力勸和曹禺本人的同意,1988年文集本和1996年全集本回到“初版本”,并恢復(fù)了序幕與尾聲。
新時(shí)期以來,從人文選集本到四川本,曹禺完成了對《雷雨》修改的定性,而文集本和全集本又回歸到最初的版本。
曹禺對《雷雨》的修改不僅次數(shù)多,而且幅度大,并且有一個(gè)反復(fù)的過程,成為現(xiàn)代作家修改舊作浪潮中突出的個(gè)例,這已成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上最發(fā)人深省的一頁[4]。曹禺的個(gè)性、經(jīng)歷、思想,具有某種代表性,已經(jīng)構(gòu)成文學(xué)史上的一個(gè)“典型人物”??梢哉f,對《雷雨》進(jìn)行版本學(xué)的考據(jù)與研究,為我們深入觀察中國現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)創(chuàng)作文藝思潮提供了一個(gè)新穎的側(cè)面,值得持續(xù)關(guān)注與挖掘。
[1]何威.20世紀(jì)60年代以來的《雷雨》版本研究綜述[J].閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,16(03):72-76.
[2]謝國冰.《雷雨》的版本與曹禺的文學(xué)思想[J].海南師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2006 (02):24-25.
[3]靳書剛.要“正確”抑或要“真實(shí)”?——論曹禺開明本《雷雨》修改的得失[J].民族藝林,2020(01):127-132.
[4]靳書剛.《雷雨》版本研究的意義、現(xiàn)狀與瞻望[J].許昌學(xué)院報(bào),2020,39(03):52-56.
(作者單位:華南師范大學(xué)文學(xué)院)