齊世明

宋神宗元豐五年（公元1082年）春，蘇軾攜友去城東坡地。歸遇大雨，一個(gè)個(gè)被淋成了落湯雞，友人皆感狼狽，唯獨(dú)東坡視若無雨，拄著竹杖，穿著草鞋，迎風(fēng)冒雨，吟詩放歌，氣定神閑。不一會(huì)兒，雨霽天青，一首《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》一揮而就。

好一幅傳神的“蘇子雨中行吟圖”。處變不驚的蘇軾，笑對(duì)蒼茫，豈怕什么蕭瑟處、風(fēng)料峭？最是那句“一蓑煙雨任平生”，道出了他豁達(dá)開朗的坦蕩胸懷與人生態(tài)度。而此時(shí)正是蘇軾因“烏臺(tái)詩案”而被貶為黃州團(tuán)練副使的第三年。

東坡為官，雖屢遭貶謫，但始終秉持素心，即使在逆境中，也堅(jiān)持濟(jì)世救民，為百姓做了不少好事、實(shí)事。顯著者如為西湖擋海潮、清湖淤，留下了千年蘇堤；為治理黃河決口，救徐州，親率百姓筑堤搶險(xiǎn)；即便是在晚年被貶天涯海角之海南島儋州，仍然重視文化教育，興辦學(xué)府、講學(xué)明道，開一代文脈，極大促進(jìn)了海南文化發(fā)展，贏得“東坡不幸海南幸”之贊譽(yù)。由此足見，在被貶的困頓與蕭瑟之中，蘇軾為官一任、造福一方的公仆境界卻并未消減。

這種境界，在《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》之中亦可窺見端倪。

“何妨吟嘯且徐行”，此第一層境界也。著一“行”字，言不論順境還是逆境，不必過于在意那些“穿林打葉”的外在聲音，于風(fēng)雨的肆虐之中堅(jiān)守德行、履職盡責(zé)，泰然前行。

“料峭春風(fēng)吹酒醒”，此第二層境界也。著一“醒”字，道便是千杯歡聚酒，也要及時(shí)清醒；更有時(shí)時(shí)保持清醒之意，無論是榮辱得失，還是風(fēng)云變幻，都是浮云。為官一方，欲為公仆心，須以百姓為重，將民心舉過頭頂。

“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，此第三層境界也。著一“無”字，可謂點(diǎn)睛之筆，意味雋永。在民生福祉面前，個(gè)人進(jìn)退可謂“無”，一時(shí)得失也可謂“無”，綴滿名利的鮮花與前呼后擁的排場更是一場徹頭徹尾的虛無。而“歸去”的一個(gè)“歸”字更為灑脫，不在意官場的困匱多變，走出爭斗的風(fēng)雨、利益的藩籬，走向鄉(xiāng)野、走向民間，擁抱萬紫千紅的自然，擁抱煙火氣與真性情。

蘇軾一生命運(yùn)多舛，一度下獄，三度貶官。他有千百個(gè)理由憤懣抱怨，甚至痛不欲生，但東坡沒有。他于人間清醒中行之泰然，從愁云慘霧中跳脫出來，依然活得有節(jié)有趣、有滋有味。想蘇東坡此生此情，更曉：人貴在持守之頑強(qiáng)，初心之堅(jiān)韌。

令后世會(huì)心一笑而尊崇的“東坡老”，給了我們多少寶貴的啟示！

責(zé)任編輯 / 鐘? ?鑫