張振國(guó)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年運(yùn)動(dòng)史是黨史的重要組成部分，在學(xué)科歸屬方面青年運(yùn)動(dòng)史研究自然也是黨史研究的一個(gè)重要分支，在當(dāng)前黨史研究整體比較活躍的時(shí)代背景下，青年運(yùn)動(dòng)史研究也應(yīng)該獲得更多的關(guān)注。目前的青年運(yùn)動(dòng)史研究要關(guān)注三個(gè)方面問(wèn)題：一是要重視歷史考據(jù)，加強(qiáng)基礎(chǔ)性研究，正本清源；二是要注重時(shí)代性建構(gòu)，兼具歷史性、當(dāng)代性與開(kāi)放性，以古鑒今；三是要注重研究成果的資源化，拓展社會(huì)化服務(wù)路徑，服務(wù)大局。

一、歷史考據(jù)：青年運(yùn)動(dòng)史研究的基本功

從某種程度而言，歷史學(xué)就是史料學(xué)，史料的整理與甄別是歷史研究的基礎(chǔ)，考據(jù)是史學(xué)研究工作者的基本功，青年運(yùn)動(dòng)史研究自然也不能例外。從歷史考據(jù)的視角來(lái)看，從事青年運(yùn)動(dòng)史研究要有質(zhì)疑一切的態(tài)度、嚴(yán)密的邏輯推理能力和實(shí)事求是的精神。

1.青年運(yùn)動(dòng)史研究需要敢于質(zhì)疑的態(tài)度

按常理來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)一代代黨史領(lǐng)域?qū)W者的收集整理與甄別，加之一批批檔案文獻(xiàn)的不斷解密，似乎所有的問(wèn)題都已蓋棺定論，考據(jù)似乎已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要，我們?cè)谇嗄赀\(yùn)動(dòng)史研究中只需“拿來(lái)主義”即可。其實(shí)不然，作為史學(xué)研究的基礎(chǔ)，考據(jù)永無(wú)止境，對(duì)于相對(duì)小眾的青年運(yùn)動(dòng)史（尤其是早期地方青年運(yùn)動(dòng)史）研究更是如此，即使是看似已經(jīng)蓋棺定論的問(wèn)題，也存在很大的考據(jù)空間，我們應(yīng)該秉持敢于質(zhì)疑的態(tài)度來(lái)開(kāi)展研究。如關(guān)于山東最早的青年團(tuán)組織的創(chuàng)建問(wèn)題，《中國(guó)共產(chǎn)黨山東歷史》《中共山東編年史》等都認(rèn)定中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)濟(jì)南地方團(tuán)成立于1922年9月16日，就筆者目前所能查閱到的文獻(xiàn)資料來(lái)看，“1922年9月16日建團(tuán)”說(shuō)法唯一的直接依據(jù)是《王復(fù)元關(guān)于濟(jì)南地方團(tuán)工作情況致施存統(tǒng)的信》（1922年12月20日），按照“孤證不立”的原則，“1922年9月16日建團(tuán)”說(shuō)就有存疑的巨大空間。

2.青年運(yùn)動(dòng)史研究需要嚴(yán)密的邏輯推理能力

邏輯推理能力是一種根據(jù)周?chē)h(huán)境和活動(dòng)找出其內(nèi)在的邏輯關(guān)系從而推理出符合邏輯關(guān)系的結(jié)論的能力，只有具備了邏輯推理能力，才能對(duì)事物做出符合邏輯關(guān)系的正確判斷，因此邏輯推理能力是歷史考據(jù)的核心能力，自然也是青年運(yùn)動(dòng)史研究必備的基本素養(yǎng)。當(dāng)我們?cè)趯?duì)某一史實(shí)進(jìn)行考證的過(guò)程中，時(shí)常會(huì)遇到原始檔案文獻(xiàn)缺失、檔案文獻(xiàn)記載不一致或文獻(xiàn)資料支撐不夠等諸多問(wèn)題，無(wú)法就相關(guān)史實(shí)做出準(zhǔn)確的判斷，這時(shí)我們就需要借助邏輯推理來(lái)得出結(jié)論。如前面我們提到的關(guān)于山東建團(tuán)的史實(shí)，因?yàn)橹苯幼C據(jù)相對(duì)薄弱我們就可以提出質(zhì)疑，可以對(duì)這一結(jié)論進(jìn)行證偽。如眾所知，如果只是要推翻先前的結(jié)論，提供反證應(yīng)是最簡(jiǎn)潔也是最直接的方式，但問(wèn)題在于這個(gè)“反證”該如何尋找——我們可以從對(duì)支撐“1922年9月16日建團(tuán)”說(shuō)的檔案文獻(xiàn)中的關(guān)鍵信息進(jìn)行考察甄別入手。

筆者在查閱《王復(fù)元關(guān)于濟(jì)南地方團(tuán)工作情況致施存統(tǒng)的信》檔案文本過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，有一個(gè)細(xì)節(jié)值得我們注意——信中不僅有濟(jì)南地方團(tuán)成立的時(shí)間，還提到陳為人同志主持了這次會(huì)議，且信中對(duì)“為人”二字用豎線單獨(dú)予以標(biāo)示。我們通過(guò)常情分析推斷，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)濟(jì)南地方團(tuán)成立時(shí)陳為人同志的在場(chǎng)應(yīng)該是準(zhǔn)確無(wú)疑的，那么對(duì)陳為人身份的確認(rèn)以及對(duì)其當(dāng)時(shí)行蹤的考察，將會(huì)成為王復(fù)元書(shū)信中關(guān)于濟(jì)南地方團(tuán)成立相關(guān)信息的有力佐證。然而，據(jù)《陳為人傳》記載，陳為人1922年9月16日在上海出席了上海金銀業(yè)工人俱樂(lè)部的成立大會(huì)，并發(fā)表講話，介紹了蘇聯(lián)職工運(yùn)動(dòng)和長(zhǎng)辛店工人俱樂(lè)部開(kāi)展職工運(yùn)動(dòng)情況，且此事有次日（1922年9月17日）《民國(guó)日?qǐng)?bào)》相關(guān)報(bào)道可為佐證。通過(guò)前面的考證與推理分析，我們可以確證的史實(shí)有三個(gè)：一是陳為人出席了中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)濟(jì)南地方團(tuán)成立大會(huì)；二是1922年9月16日陳為人出席了上海金銀業(yè)工人俱樂(lè)部成立大會(huì)；三是當(dāng)時(shí)的交通運(yùn)輸條件尚不具備使陳為人同日現(xiàn)身上海、濟(jì)南的能力。簡(jiǎn)單的邏輯推理就可以得出確定性的判斷，即中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)濟(jì)南地方團(tuán)成立大會(huì)的召開(kāi)時(shí)間一定不會(huì)是1922年9月16日。

3.青年運(yùn)動(dòng)史研究應(yīng)秉持實(shí)事求是的精神

在青年運(yùn)動(dòng)史研究中，我們應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)研究的獨(dú)立性，堅(jiān)持“有一分史料說(shuō)一分話”，把史實(shí)結(jié)論建立在廣泛的史料收集與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考據(jù)基礎(chǔ)之上。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視紅色文化在新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的重要作用，地方政府也特別注重對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化資源的開(kāi)發(fā)利用，紅色文旅發(fā)展一片繁榮，在這種整體氛圍的裹挾下，在紅色資源開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中急功近利的心態(tài)也是在所難免，作為青年運(yùn)動(dòng)史研究的工作者，我們有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)相關(guān)史實(shí)進(jìn)行必要的考據(jù)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)性為紅色文化的傳播提供強(qiáng)有力的支撐。

二、時(shí)代性建構(gòu)：青年運(yùn)動(dòng)史研究的基本遵循

時(shí)代性是指某事物或現(xiàn)象與特定時(shí)代背景、時(shí)代精神相契合或相符合的性質(zhì)或特點(diǎn)，它反映了事物與時(shí)代的密切關(guān)聯(lián)，反映了時(shí)代對(duì)于某事物或現(xiàn)象的影響和塑造。任何事物或現(xiàn)象都是時(shí)代的產(chǎn)物，無(wú)論是作為研究對(duì)象的客體的青年運(yùn)動(dòng)史，還是作為研究主體的青年運(yùn)動(dòng)史研究工作者，也都是時(shí)代的產(chǎn)物，時(shí)代性建構(gòu)是青年運(yùn)動(dòng)史研究的基本遵循。

1.歷史性：青年運(yùn)動(dòng)史研究要回歸歷史本身

每個(gè)時(shí)代都是歷史進(jìn)程中的一個(gè)階段，時(shí)代性體現(xiàn)了歷史的不同階段所特有的特征和屬性，因此所謂時(shí)代性建構(gòu)首先是歷史性建構(gòu)，青年運(yùn)動(dòng)史的研究首先要回歸歷史本身。不同時(shí)期的青年運(yùn)動(dòng)都會(huì)有那一歷史時(shí)段的獨(dú)特印記，是那一歷史時(shí)段內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治、文化及群體心理等諸多因素共同作用下的產(chǎn)物。因此，我們的青年運(yùn)動(dòng)史研究要回歸歷史本身，要把研究對(duì)象置于當(dāng)時(shí)特定的環(huán)境中，以歷史的視角和標(biāo)準(zhǔn)去梳理考察相關(guān)史實(shí)，最大限度地還原歷史本真，切不可把當(dāng)前的是非及價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單地用于歷史事件的評(píng)判。

2.當(dāng)代性：青年運(yùn)動(dòng)史研究要以現(xiàn)實(shí)的社會(huì)需求為導(dǎo)向

時(shí)代性不僅關(guān)注歷史，還緊密關(guān)聯(lián)著當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)和情況，它是歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物，當(dāng)代性也是時(shí)代性建構(gòu)的重要內(nèi)涵，青年運(yùn)動(dòng)史研究應(yīng)該立足當(dāng)下，以現(xiàn)實(shí)的社會(huì)需求為導(dǎo)向。盡管青年運(yùn)動(dòng)史研究屬于基礎(chǔ)性研究，但這并不意味著我們的研究可以脫離現(xiàn)實(shí)的社會(huì)需求，因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)講，一切歷史都是當(dāng)代史。當(dāng)前，黨中央和國(guó)家層面對(duì)黨史學(xué)習(xí)高度重視，黨史學(xué)習(xí)已經(jīng)制度化、常態(tài)化，為黨史研究營(yíng)造了良好的社會(huì)生態(tài)，作為黨史中不可或缺的重要組成部分，黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年運(yùn)動(dòng)史研究也迎來(lái)了更好的機(jī)遇期。因此，我們的青年運(yùn)動(dòng)史研究要站在服務(wù)大局的政治高度，著眼于全黨黨史學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需求，把握住重要的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)適時(shí)推出一批重要的研究成果，為黨史學(xué)習(xí)提供有力的基礎(chǔ)性支撐。

3.開(kāi)放性：青年運(yùn)動(dòng)史研究應(yīng)面向未來(lái)

時(shí)代性不僅僅是過(guò)去和現(xiàn)在的總結(jié)，更包含了對(duì)未來(lái)的展望和探索，體現(xiàn)了從現(xiàn)實(shí)向理想、從實(shí)然向應(yīng)然的可能性。歷史研究重視考據(jù)以還原歷史的本真，但這并不是其終極關(guān)懷，歷史研究的終極價(jià)值是在最大限度地還原歷史本真的基礎(chǔ)上，通過(guò)總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為未來(lái)社會(huì)的發(fā)展提供借鑒。青年運(yùn)動(dòng)史研究著眼于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年一代為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的戰(zhàn)略規(guī)劃，聚焦于總結(jié)青年運(yùn)動(dòng)中黨對(duì)青年群體思想引領(lǐng)、社會(huì)動(dòng)員、意識(shí)形態(tài)認(rèn)同建構(gòu)等方面的成功經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供推動(dòng)力量。

三、研究成果的資源化：青年運(yùn)動(dòng)史研究?jī)r(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑的拓展

一般而言，基礎(chǔ)性的研究成果并不能直接拿來(lái)用于服務(wù)現(xiàn)實(shí)的、具體的、多樣化的社會(huì)需求，我們需要將研究成果資源化來(lái)實(shí)現(xiàn)青年運(yùn)動(dòng)史研究的價(jià)值。

1.加強(qiáng)課程研發(fā)，提升化育功效

為充分發(fā)揮青年運(yùn)動(dòng)史研究成果的社會(huì)效益，應(yīng)在課程研發(fā)方面下功夫。一是加強(qiáng)青年運(yùn)動(dòng)史專題課程研發(fā)，進(jìn)一步豐富和充實(shí)“團(tuán)課”的內(nèi)容，使之成為團(tuán)干部培訓(xùn)的必修課。二是開(kāi)發(fā)以青年運(yùn)動(dòng)史為主體內(nèi)容的課程，向高校推介設(shè)置相關(guān)選修課，或把青年運(yùn)動(dòng)史內(nèi)容融入思政課教學(xué)。如山東青年政治學(xué)院開(kāi)設(shè)選修課“青年運(yùn)動(dòng)與中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的同頻共振”，并對(duì)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》進(jìn)行課程革新，增設(shè)“山東青運(yùn)史”專題。

2.加強(qiáng)專題講座的個(gè)性化設(shè)計(jì)，滿足多樣化的社會(huì)需求

青年運(yùn)動(dòng)史是中共黨史中不可或缺的重要組成部分，在當(dāng)前全黨黨史大學(xué)習(xí)的時(shí)代背景下，機(jī)關(guān)及企事業(yè)單位對(duì)青年運(yùn)動(dòng)史相關(guān)講座的社會(huì)需求還是有的，我們應(yīng)該抓住機(jī)遇，針對(duì)不同的受眾對(duì)專題講座進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)，以滿足多樣化的社會(huì)需求，切不可一套課件包打天下。如同樣是五四運(yùn)動(dòng)專題，我們可以設(shè)計(jì)出“百年大計(jì)，教育為本：五四新文化運(yùn)動(dòng)與青年群體建構(gòu)”（山東省教育廳黨史學(xué)習(xí)）、“中國(guó)夢(mèng)視野下的青春擔(dān)當(dāng)”（青馬班培訓(xùn)）、“家國(guó)情懷與社會(huì)擔(dān)當(dāng)：青年人該有的樣子”（監(jiān)獄服刑人員）等不同的版本，來(lái)滿足培訓(xùn)單位的不同需求。

3.積極推動(dòng)主題展陳建設(shè)，拓展青年運(yùn)動(dòng)史研究的社會(huì)效益

任何國(guó)家，任何時(shí)代，青年都是最富于理想追求的群體，青年和青年運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)變革的重要力量，青年運(yùn)動(dòng)的歷史承載著引領(lǐng)時(shí)代前行的蓬勃朝氣和堅(jiān)強(qiáng)意志，可以為青年干部培訓(xùn)及研學(xué)提供鮮活的案例。我們應(yīng)積極推動(dòng)地方政府及機(jī)關(guān)單位進(jìn)行青年運(yùn)動(dòng)史主題展陳建設(shè)，主動(dòng)介入、精心策劃主題展陳，力求青年運(yùn)動(dòng)史研究社會(huì)效益的最大化，如山東省東營(yíng)市封廟村團(tuán)史館展陳、濟(jì)南育英中學(xué)山東建團(tuán)紀(jì)念館展陳、臨沂市新四軍軍部舊址紀(jì)念館“山東青年運(yùn)動(dòng)史專題展覽”等多個(gè)青年運(yùn)動(dòng)史主題展陳，已經(jīng)成為青年干部培訓(xùn)的第二課堂和學(xué)生研學(xué)的重要陣地。