楊麗靜 張雪婷

[摘要]愛國主義情懷貫穿于高適邊塞詩，他通過描寫邊塞風(fēng)光、戰(zhàn)爭場景、將士形象等，表現(xiàn)出對(duì)祖國大好河山的熱愛、立功邊塞的豪情壯志以及對(duì)人民命運(yùn)的關(guān)切，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義情懷。繼承和發(fā)揚(yáng)高適邊塞詩中的愛國主義情懷，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)愛國之情、堅(jiān)定強(qiáng)國之志、實(shí)踐愛國之行具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]高適；邊塞詩；愛國主義情懷

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.06.038

高適（704年—765年），字達(dá)夫，渤海蓨人，盛唐時(shí)期最負(fù)盛名的邊塞詩人之一，愛國主義是高適邊塞詩的核心內(nèi)容。愛國主義是一個(gè)民族、國家賴以生存與發(fā)展的一種基本精神；更是一個(gè)歷史范疇，它有具體的對(duì)象、內(nèi)容、形式。用詩歌表達(dá)愛國主義情懷是繼承和傳播愛國主義的一種方式，高適在其邊塞詩中以真實(shí)流露的情感、自信豪邁的風(fēng)格、發(fā)人深省的內(nèi)容來展現(xiàn)獨(dú)特的愛國主義情懷，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。

一、高適邊塞詩愛國主義情懷形成的文化淵源與現(xiàn)實(shí)背景

高適邊塞詩中的愛國主義情懷，源于他對(duì)中華歷史文化的深入理解和對(duì)其所處時(shí)代的獨(dú)特體驗(yàn)，具有深厚的文化淵源與現(xiàn)實(shí)背景。

愛國主義情懷是中國古代文學(xué)作品發(fā)展的主線。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中出現(xiàn)了《無衣》《載馳》《君子于役》等反映戰(zhàn)爭的愛國主義詩篇。戰(zhàn)國時(shí)期，屈原《離騷》中“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”等不朽的詩句集中反映了戰(zhàn)國時(shí)期的愛國主義精神。漢代，樂府的興盛，出現(xiàn)《戰(zhàn)城南》《十五從軍征》《上之回》等歌頌國力強(qiáng)盛、體現(xiàn)百姓疾苦的愛國主義題材詩歌。魏晉南北朝時(shí)期，三曹和建安七子的詩歌展現(xiàn)出“雅好慷慨”的愛國主義時(shí)代精神。隋朝時(shí)期，表達(dá)愛國主義情懷的詩詞較少，但也出現(xiàn)了諸如楊素《出塞》、盧道衡《從軍行》等名篇。唐朝作為詩歌薈萃的時(shí)代，體現(xiàn)愛國主義情懷的邊塞詩進(jìn)一步發(fā)展并走向鼎盛。

高適邊塞詩中愛國主義情懷具有現(xiàn)實(shí)背景。盛唐時(shí)期空前強(qiáng)大的綜合國力和統(tǒng)治者開明開放的文化政策，賦予了詩人強(qiáng)烈的自信心和民族自豪感，在詩歌創(chuàng)作中抒寫自己的人生理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，從而形成了被后人稱為“盛唐氣象”的時(shí)代精神?！笆⑻茪庀蟆钡臅r(shí)代精神在邊塞詩中最完美的體現(xiàn)即：以國家為己任，熱切投身社會(huì)，積極參與政治，具有高度的歷史責(zé)任感和使命感，具有充足的自信心和自尊心，針砭時(shí)弊、勇于揭露社會(huì)存在的矛盾等，正因?yàn)檫@種時(shí)代精神使邊塞詩展現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義情懷。

唐朝時(shí)期頻繁的邊疆戰(zhàn)爭是高適邊塞詩愛國主義情懷形成的又一現(xiàn)實(shí)背景。頻發(fā)的邊疆戰(zhàn)爭使得唐朝的疆域得到擴(kuò)展，各民族之間經(jīng)濟(jì)文化得以交融發(fā)展，文人群體們對(duì)邊塞開始有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。據(jù)歷史記載，整個(gè)唐朝的對(duì)外戰(zhàn)爭大約有一百三十多起，并逐漸奠定了“天可汗”的地位。而在文人群體中一種乘運(yùn)而起、建功立業(yè)的榮譽(yù)感和英雄主義彌漫在社會(huì)氛圍中，使邊塞詩充滿愛國主義情懷。高適作為盛唐時(shí)期最負(fù)盛名的邊塞詩人之一，同樣受盛唐時(shí)期時(shí)代精神與頻繁的邊疆戰(zhàn)爭的影響，在其邊塞詩中展現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義情懷。

二、高適邊塞詩中蘊(yùn)含的愛國情、忠誠心、強(qiáng)國志

高適邊塞詩在繼承與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)愛國主義思想基礎(chǔ)上以及受盛唐時(shí)期時(shí)代精神的影響下繼續(xù)發(fā)展，逐漸在自己的邊塞詩中形成了獨(dú)特的愛國主義情懷，其蘊(yùn)含著謳歌祖國大好河山的愛國情、致力于愛國的忠誠心與向往國泰民安的強(qiáng)國志。

高適邊塞詩謳歌祖國大好河山。高適的愛國主義情懷深深熔鑄在其對(duì)邊塞風(fēng)光及民俗的獨(dú)特描繪之中，展現(xiàn)了詩人對(duì)祖國壯麗山河的熱愛之情?！稜I州歌》：“虜酒千盅不醉人，胡兒十歲能騎馬?！泵鑼懥诉吶?dú)特的風(fēng)景風(fēng)情?！秳e董大》：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君！”千里的黃云、凜冽的北風(fēng)和漫天的大雪，描繪出一幅壯闊的北國風(fēng)光。《塞上吹風(fēng)笛》：“雪凈胡天牧馬還，月鳴羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?！币饩臣澎o而悠遠(yuǎn)，對(duì)邊塞的描寫又是另一番景象。高適在詩中吟詠邊塞的山水風(fēng)光，不僅贊美了祖國的大好河山，寄予自己的愛國品格；而且山水與祖國同在，通過對(duì)邊塞風(fēng)光的描寫也表達(dá)了對(duì)祖國早日統(tǒng)一的熱切期望。

高適邊塞詩展現(xiàn)愛國的忠誠心。高適衷心致力于對(duì)民族問題的思考與百姓的深切關(guān)懷，對(duì)民族問題的思考主要體現(xiàn)在邊塞戰(zhàn)爭上，他堅(jiān)決反對(duì)妥協(xié)議和、主張用武力來打擊來犯者?！度稀罚骸斑厜m滿北溟，虜騎正南征，轉(zhuǎn)斗豈長策？和親非遠(yuǎn)圖。”在反對(duì)議和的同時(shí)，也反對(duì)“開拓異域”的窮兵黷武政策?！蹲凿可先朦S河途中作十三首（十三）》：“力爭固難恃，驕戰(zhàn)易能久?！泵鞔_表明自己的反戰(zhàn)思想?！冻昱釂T外以詩代書》：“縱橫荊棘叢，但見瓦礫堆。行人無血色，戰(zhàn)骨多青苔?！闭J(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭給人民帶來災(zāi)難并意識(shí)到民安對(duì)于一個(gè)國家穩(wěn)定的重要性?！稏|平路中遇大水》：“圣主當(dāng)深仁，廟堂運(yùn)良籌?！苯衣秹赫ト嗣竦慕y(tǒng)治者驕奢淫逸的生活，并將它與人民的生活做對(duì)比，身懷濟(jì)世濟(jì)民之策，用詩為民請(qǐng)?jiān)??！堆喔栊小罚骸皯?zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”愛國，愛的是家國太平。《九曲詞》：“到處盡逢歡洽事，相看總是太平人?！薄缎虐材桓姟罚骸笆镫S交泰，蒼生解倒懸，四郊增氣象，萬里絕風(fēng)煙?！倍俭w現(xiàn)出對(duì)家國太平的渴望。

高適邊塞詩的愛國主義體現(xiàn)為向往國泰民安的強(qiáng)國志。高適一生致力于報(bào)國卻始終不得志，但在他的邊塞詩中始終具有的報(bào)國熱情以及對(duì)理想的執(zhí)著追求的精神是其邊塞詩中愛國主義情懷的表現(xiàn)?！朵可铣暄θ龘?jù)兼寄郭少微》：“自從別京華，我心乃蕭索，十年守章句，萬事空寥落?！痹V說了報(bào)國無門的坎坷遭遇，但卻仍追求著自己的理想得以實(shí)現(xiàn)?！度虑罚骸叭f里不惜死，一朝得成功。”表現(xiàn)出從戎報(bào)國、立功邊域的遠(yuǎn)大理想?！端蜏唽④姵鋈罚骸皞饔猩硤銮f騎，昨日邊庭羽書至。”《燕歌行》：“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。”戰(zhàn)士以國家安危為己任，赴邊殺敵的英雄形象躍然紙上；通過對(duì)邊塞戰(zhàn)士作戰(zhàn)場景的描寫，通過歌頌將士奮不顧身、英勇殺敵的獻(xiàn)身精神，也表達(dá)了高適想要立功邊塞的豪情壯志。

三、高適邊塞詩愛國主義情懷的獨(dú)特性

高適邊塞詩的愛國主義情懷既源于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化愛國主義基因的傳承與轉(zhuǎn)化，又基于詩人自身的體驗(yàn)與慎思，其獨(dú)特性體現(xiàn)為真實(shí)流露的情感、自信豪邁的風(fēng)格與發(fā)人深省的內(nèi)容。

真實(shí)流露的情感。高適曾多次出使邊塞，其邊塞詩作建立在對(duì)邊塞實(shí)際見聞和感受基礎(chǔ)之上，因此所表現(xiàn)的愛國主義情懷更具有真情實(shí)感。他在邊疆之地、軍旅之中的生活體驗(yàn)及邊疆獨(dú)特的風(fēng)景風(fēng)情，是觸發(fā)其愛國情懷的直接體驗(yàn)，因而他的邊塞詩中所表達(dá)的愛國主義情懷能夠達(dá)到前人所難以企及的高度。

自信豪邁的風(fēng)格。高適的邊塞詩反映了盛唐之際昂揚(yáng)的時(shí)代精神和文人們報(bào)國立功、積極進(jìn)取的精神面貌，所體現(xiàn)的愛國主義情懷形成一種自信豪邁的風(fēng)格，與前代邊塞詩哀婉的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。他的邊塞詩表現(xiàn)出的愛國主義情懷充滿自信和豪邁，展現(xiàn)了盛唐時(shí)期人們的精神面貌和時(shí)代精神，這種自信和豪邁的風(fēng)格在當(dāng)時(shí)的文化氛圍中，無疑是一種對(duì)前代邊塞詩的創(chuàng)新和突破。

發(fā)人深省的內(nèi)容。高適的邊塞詩思想內(nèi)容深刻、給人啟迪，以其深刻的洞見和敏銳的洞察力而著稱，深入觸及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深層次內(nèi)容使得其作品具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。他以政治家的獨(dú)到眼光，精準(zhǔn)地觀察和分析邊塞的現(xiàn)狀，把戰(zhàn)爭與國家的前途命運(yùn)、人民的福祉緊密相連?！案哌m為人耿介正直，這種性格也反映在他的詩作中往往直抒胸臆，直陳其事，直議其理，而含蓄委婉的描寫相對(duì)較少?！盵1]在敘述和描寫中，他總是將自己的感受和觀點(diǎn)直接表達(dá)出來，毫無矯揉造作之感，一改前代邊塞詩的粉飾雕琢之風(fēng)，推動(dòng)愛國主義詩歌進(jìn)一步發(fā)展。

四、高適愛國主義情懷對(duì)當(dāng)代大學(xué)生貫徹愛國主義精神的價(jià)值

高適邊塞詩中所蘊(yùn)含的獨(dú)特的愛國主義情懷，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于當(dāng)代青年大學(xué)生而言具有深遠(yuǎn)的啟示意義。

培養(yǎng)愛國之情。愛國之情是對(duì)祖國的一種強(qiáng)烈的眷戀和熱愛之情，高適邊塞詩中充滿了對(duì)國家和民族的熱愛，其不僅展現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)士們的英勇精神和保家衛(wèi)國決心的贊美，也表達(dá)了自己建功立業(yè)的報(bào)國熱情。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“對(duì)新時(shí)代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基。”[2]大學(xué)生必須厚植愛國情懷，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，把自己的理想同祖國的前途、同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，使愛國主義成為精神力量、堅(jiān)定信念和自覺行動(dòng)，匯聚起強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴偉力。

堅(jiān)定強(qiáng)國之志。強(qiáng)國之志是一種堅(jiān)定的意志和遠(yuǎn)大的志向，高適一直視“治國、平天下”為自己的人生準(zhǔn)則，一生追求功名，欲輔佐君王、濟(jì)世安民。習(xí)近平總書記指出，“青年的理想信念關(guān)乎國家未來。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，是一個(gè)國家、一個(gè)民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力”[3]新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要求大學(xué)生必須堅(jiān)定強(qiáng)國之志，堅(jiān)持正確的政治方向，正確認(rèn)識(shí)我國的基本國情，把個(gè)人理想融入國家與民族的共同理想之中，增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)匯聚青春力量，勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命，爭做時(shí)代的弄潮兒。

實(shí)踐報(bào)國之行。報(bào)國之行是指愛國的具體行動(dòng)，要把愛國內(nèi)化于心、外化于行，高適曾親身參與邊塞的戰(zhàn)斗，并多次出使塞外，這些經(jīng)歷使他對(duì)邊塞的實(shí)際情況有更深入的了解和感受，并用行動(dòng)踐行愛國之情。習(xí)近平總書記指出，“廣大青年要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花?！盵5]大學(xué)生只有實(shí)踐報(bào)國之行，才能完美地詮釋愛國之情和強(qiáng)國之志，報(bào)國之行要堅(jiān)持科學(xué)的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作為鮮明主題，不斷提高創(chuàng)新力與創(chuàng)造力，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供強(qiáng)勁動(dòng)力，為中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。

五、結(jié)語

高適邊塞詩不僅在藝術(shù)上獨(dú)具魅力，更在精神內(nèi)涵上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義情懷。這種愛國主義情懷以其真實(shí)、自信、豪邁、深刻的特質(zhì)，流芳百世，為當(dāng)代青年大學(xué)生提供了寶貴的精神財(cái)富。在當(dāng)下挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的時(shí)代，青年大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。因此，從高適邊塞詩中汲取愛國主義情懷的精髓，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷、堅(jiān)定強(qiáng)國之志、實(shí)踐報(bào)國之行具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]王征.岑參與高適邊塞詩的異同比較研究[D].山東：山東大學(xué)，2012：32.

[2]習(xí)近平.在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-04-30（2）：3.

[3]習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話[J].中國共青團(tuán)，2019（5）：1-5.

[4]習(xí)近平.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗 在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2023：73.

基金項(xiàng)目：

內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳2023年研究生教育教學(xué)改革項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：中國式現(xiàn)代化理念融入研究生培養(yǎng)過程研究（項(xiàng)目編號(hào)：JHSZ2023032）

2024年度內(nèi)蒙古自治區(qū)直屬高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：蒙古馬精神融入研究生培養(yǎng)過程研究（項(xiàng)目編號(hào)：2024XKJX032）

作者簡介：

楊麗靜（1975.2-），女，漢族，內(nèi)蒙古赤峰人，博士，碩士生導(dǎo)師，研究方向：馬克思主義基本原理與思想政治教育研究；

張雪婷（2001.1-），女，漢族，安徽宿州人，碩士，研究方向：馬克思主義基本原理與思想政治教育研究。