摘 要:宋代名家郭熙所創(chuàng)的“三遠(yuǎn)法”被視為山水畫理論發(fā)展的里程碑,有著獨(dú)特的表現(xiàn)形式。其中,“平遠(yuǎn)法”所表達(dá)出的構(gòu)圖方式平遠(yuǎn)廣闊、筆墨語言平淡雅致、意境傳達(dá)平靜幽寂的表現(xiàn)形式,具有極高的審美情趣。郭熙代表作《樹色平遠(yuǎn)圖》不論是構(gòu)圖、筆墨還是意境等方面,都體現(xiàn)了“平遠(yuǎn)法”的具體運(yùn)用,以此為例進(jìn)行分析,可以更加全面地解讀“平遠(yuǎn)法”。
關(guān)鍵詞:“平遠(yuǎn)法”;“三遠(yuǎn)法”;《樹色平遠(yuǎn)圖》;郭熙
一、“三遠(yuǎn)法”的由來及其內(nèi)涵
山水畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的重要門類,蘊(yùn)含著中華民族豐富的哲學(xué)思想和深厚的文化底蘊(yùn)。宋代時(shí)期,山水畫家、理論家郭熙明確提出了“三遠(yuǎn)法”,其中“平遠(yuǎn)法”運(yùn)用在山水畫中表現(xiàn)出了一種淡泊的境界——無束縛、無壓迫,將人的思想引向遠(yuǎn)方,有利于畫家抒發(fā)胸中逸氣,并對后世產(chǎn)生了深刻影響。
郭熙是繼李成、范寬之后北宋最重要的山水畫家之一。郭熙對當(dāng)時(shí)畫院內(nèi)外的山水畫創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,他以獨(dú)特而卓越的藝術(shù)技藝,為推進(jìn)宋代山水畫藝術(shù)的全面進(jìn)步與繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。其代表作品如《樹色平遠(yuǎn)圖》《早春圖》《窠石平遠(yuǎn)圖》等堪稱經(jīng)典之作。然而,對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響且成效最為顯著的是郭熙親自表述、由其子郭思整理匯總的《林泉高致》一書。這部著作詳細(xì)闡述了繪畫的技法、藝術(shù)構(gòu)想等廣泛而深入的藝術(shù)觀點(diǎn),為后人提供了寶貴的學(xué)習(xí)和研究材料。其中,《林泉高致》所提到的“三遠(yuǎn)法”對山水畫的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
《林泉高致》原文述:“山有三遠(yuǎn):自山下而仰山顛,謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后,謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山,謂之平遠(yuǎn)?!薄案哌h(yuǎn)”表達(dá)的是站在山腳下仰望頂峰而產(chǎn)生的高大巍峨的視覺感受,極力追求高低之間所形成的震懾人心的反差感,往往能引起觀者心理上的壓迫感、緊張情緒,給人以無邊的力量感?!吧钸h(yuǎn)”表達(dá)的是從山前窺探到山后而產(chǎn)生的幽深莫測的視覺效果,它往往注重畫面的多重組合,使景物看起來豐富多樣且層層疊加,從而營造出神秘而濃重的氣氛?!捌竭h(yuǎn)法”是郭熙本人最為鐘情的表現(xiàn)手法,其“自近山而望遠(yuǎn)山”展現(xiàn)了以平視角度、層層推遠(yuǎn)的開闊視角,創(chuàng)造出了“山隨平視遠(yuǎn)”的藝術(shù)效果。“平遠(yuǎn)法”所表現(xiàn)的作品通常景色簡練,多采用平緩起伏的小山丘或平坦開闊的水面來營造畫面。同時(shí),“平遠(yuǎn)法”所呈現(xiàn)給觀眾的是一種寧靜、開闊卻又略帶孤寂的境界,與“高遠(yuǎn)法”的宏偉壯麗、“深遠(yuǎn)法”的深邃復(fù)雜形成了截然不同的藝術(shù)特色。蘇軾就曾題《郭熙畫秋山平遠(yuǎn)》:“離離短幅開平遠(yuǎn),漠漠疏林寄秋晚。”從這里也可看出郭熙的“平遠(yuǎn)”畫卷能夠營造一個(gè)安頓心神、寄托情志的精神世界。
二、“平遠(yuǎn)法”的表現(xiàn)形式
(一)平遠(yuǎn)廣闊的構(gòu)圖方式
在山水畫創(chuàng)作的環(huán)節(jié)中,深入觀察自然、合理安排構(gòu)圖是極為重要的。同時(shí),畫家們應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,對所觀察到的自然景物進(jìn)行選擇重組,建立起畫面內(nèi)的空間層次結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)出合理的主次、虛實(shí)、節(jié)奏關(guān)系,最終塑造出富有獨(dú)特韻味的藝術(shù)作品?!叭h(yuǎn)法”在山水畫中表現(xiàn)出的主要內(nèi)容便是構(gòu)圖,“平遠(yuǎn)法”也是如此。在歷代名家山水畫作品中,關(guān)于平遠(yuǎn)山水的構(gòu)圖樣式有很多,例如三段式、邊角式、平鋪開合式等,但最終呈現(xiàn)出的畫面效果都有一個(gè)共同特點(diǎn),即平遠(yuǎn)廣闊。
元代山水畫家倪瓚,其藝術(shù)特點(diǎn)之一便是三段式平遠(yuǎn)構(gòu)圖,可以理解為畫面內(nèi)容多以“一河兩岸”的方式呈現(xiàn)。如他的《六君子圖》,整幅畫面所繪景物較少,筆墨簡練。前景塑造了六株不同品種的樹木,中景留出大量空白表示湖水,遠(yuǎn)景繪制高低錯(cuò)落的山脈。整幅畫面引導(dǎo)著觀者的視角由近處向遠(yuǎn)處延伸,呈現(xiàn)出廣闊無垠、平和寧靜的藝術(shù)效果。
山水畫中的邊角式平遠(yuǎn)構(gòu)圖,主要指在處理遠(yuǎn)景時(shí),將整幅畫面分割成諸多小塊,同時(shí)強(qiáng)調(diào)畫面的透視感和縱深感,以此來營造平遠(yuǎn)遼闊之感?;莩缡潜彼螘r(shí)期所流行的小景山水代表人物之一,其作品多為邊角式平遠(yuǎn)構(gòu)圖。他的代表作《沙汀煙樹圖》就是很好的例證,畫面刻畫了局部小景,與平常大幅作品相比顯得格外精妙小巧。在這幅畫中,前景細(xì)致刻畫了幾株樹木,遠(yuǎn)景則可以看到稀稀落落的林木景色,形成了實(shí)與虛的對比,拉開了空間距離。同時(shí),畫面的左下角和右上角景物相連,形成了一個(gè)S形,流露出無盡的延伸感,營造出一種安靜祥和、平遠(yuǎn)遼闊的氛圍。
元代山水畫家黃公望所作的《富春山居圖》便是典型的平鋪開合式平遠(yuǎn)構(gòu)圖。此構(gòu)圖形式能夠清晰地呈現(xiàn)出山脈連綿不斷、江水綿綿不絕等自然景象,并給人以開闊明亮的感覺。在《富春山居圖》中,黃公望巧妙地安排了林木、山巒、河流等各種景物,展現(xiàn)出平遠(yuǎn)而廣闊的構(gòu)圖理念。他打破常規(guī),摒棄繁雜的形象與色彩,采用平遠(yuǎn)廣闊的構(gòu)圖手法,通過舒展的線條與大面積的留白空間,營造出深遠(yuǎn)寧靜的氛圍,使大自然之無限壯麗得以完美體現(xiàn)。
(二)平淡雅致的筆墨語言
在中國山水畫這一藝術(shù)門類中,筆墨作為創(chuàng)作過程中至關(guān)重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法,象征著畫家的個(gè)性特征和審美追求,是一種對外界事物感知與認(rèn)識(shí)的獨(dú)特表達(dá)方式。每一處線條的運(yùn)行與交錯(cuò)、每一種顏色的搭配與調(diào)整都是畫家情感宣泄的途徑和形式。同時(shí),筆墨的運(yùn)用需要注意畫面整體的韻律感、節(jié)奏感。歷朝歷代著名畫家遺留下的杰作中,平遠(yuǎn)山水作品的筆墨語言多是平淡雅致的,而這種筆墨的表達(dá)主要依賴于線條的處理及對墨色的巧妙施展。
眾所周知,線條是繪畫最基本也是最重要的構(gòu)成元素之一。山水畫創(chuàng)作中,藝術(shù)家們依據(jù)山川草木的自然生態(tài),巧妙地發(fā)揮線條的特色,塑造出優(yōu)秀的山水畫作品。平遠(yuǎn)山水作品中的線條多是纖細(xì)柔和、溫潤流暢的,從而展現(xiàn)出平淡雅致的審美效果。例如元代書畫家趙孟頫的《雙松平遠(yuǎn)圖》,無論是前景的樹木巖石,還是遠(yuǎn)處的數(shù)重山脈,都以極為纖細(xì)的線條描繪,給觀者帶來一種清淡、秀美的韻味。
“中國的山水畫是用水墨來表現(xiàn)宇宙萬物,是通過水墨的形式來體現(xiàn)人對自然物象的情懷和感悟?!痹谄竭h(yuǎn)山水畫中,淡墨的應(yīng)用廣泛而精彩,不僅僅表現(xiàn)了山水的空間感和氛圍感,還彰顯出了創(chuàng)作者個(gè)人的情感。首先,淡墨可以將畫面分為遠(yuǎn)、中和近三個(gè)不同的層次,并突出各個(gè)層次之間的變換及對比效果。其次,淡墨常用于烘托畫面氣氛,賦予作品更加生動(dòng)的靈性,增強(qiáng)觀者的觀賞體驗(yàn)。最后,淡墨也是藝術(shù)家表達(dá)個(gè)人情感和思想的載體,它能傳達(dá)畫家心中的幽靜、空曠、平淡、雅致等情感元素,賦予作品更深厚的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)。
(三)平靜幽寂的意境傳達(dá)
意境是中國古典美學(xué)中的一個(gè)重要術(shù)語,也是中國文化中極具代表性的內(nèi)容之一。意境主要表現(xiàn)為在有限之中孕育無限、在實(shí)景之中寄托理想,它既不是簡單地模擬客觀事物,也不是無病呻吟似的情感抒發(fā),而是一種綜合性的藝術(shù)語言。對于藝術(shù)家來說,意境是對生命內(nèi)在真實(shí)的探求和表達(dá)。中國古典哲學(xué)認(rèn)為,宇宙萬物皆蘊(yùn)含著無限生機(jī)和靈性。因此,畫家在創(chuàng)作山水畫作品時(shí),并非只是簡單地描繪自然界中的山川河流,而是將自己對人生、社會(huì)等方面的體悟融入其中。這種由內(nèi)向外發(fā)散出的充滿主觀性的表達(dá)方式,使得山水畫中有了意境的傳達(dá)。
平遠(yuǎn)山水作品多傳達(dá)出一種平靜幽寂的意境。這種意境一部分來自作者對于畫面素材的選取,而更重要的原因在于作者融合了自己的情感與思想。例如倪瓚所作的《漁莊秋霽圖》,這幅作品的創(chuàng)作背景與倪瓚的生活經(jīng)歷密不可分。據(jù)悉,他幼時(shí)家境富裕,后來雖歷經(jīng)變故,但始終秉持著高潔的處世原則。尤其自經(jīng)歷了元末動(dòng)亂后,文人階層的他愈發(fā)崇尚清凈無為的生活態(tài)度,這也充分反映在其繪畫作品中。畫面近景處是一片陂陀,錯(cuò)落有致地生長著五至六棵各具韻味的樹木,仿佛為這幅風(fēng)景畫注入了文雅君子的氣息,給人以高潔清幽的視感。中景則是靜靜蕩漾的湖水,清澈見底,一片空靈澄澈之美。而在遠(yuǎn)方,層層疊起的山巒顯得生動(dòng)有趣。這里沒有絲毫人煙的蹤跡,也聽不到任何鳥兒的鳴叫聲,整個(gè)環(huán)境彌漫著一種肅穆寧靜、猶如枯禪般的氣質(zhì),營造出簡潔寂然的意境。
三、“平遠(yuǎn)法”在《樹色平遠(yuǎn)圖》中的應(yīng)用
《樹色平遠(yuǎn)圖》是郭熙平遠(yuǎn)山水作品的代表之一,被譽(yù)為中國古代山水畫的經(jīng)典之作。通過對《樹色平遠(yuǎn)圖》的分析,可以更加深入地解讀“平遠(yuǎn)法”的表現(xiàn)形式。
(一)畫面內(nèi)容
《樹色平遠(yuǎn)圖》生動(dòng)地展現(xiàn)了一條河流與其兩岸的美景,畫中的風(fēng)光以一條河流為界線,被劃分成了前后兩部分。前景的部分細(xì)致描繪了河流近岸,平坦的坡巖地貌上生長著幾棵老樹。雖然作品題名并未直接揭示出季節(jié)屬性,但通過深度剖析畫面中這些古木形象的細(xì)節(jié),可以推斷出作者表現(xiàn)的應(yīng)該是深秋季節(jié)的景象。這些高大的樹木交織相連,樹葉已然凋零,樹枝宛如蟹爪般向四方伸展開來,展現(xiàn)出層次分明且動(dòng)感十足的視覺效果。畫面右側(cè)的中段部分是一片遼闊的江面,江面之上漂浮著兩只小船,兩位漁夫在其中悠然自得地劃槳閑談。當(dāng)視線進(jìn)一步向后方擴(kuò)展時(shí),便能發(fā)現(xiàn)一處景象以流暢柔和的線條自右至左向斜上方延伸,又把觀賞者的視線引領(lǐng)到了前景古樹的背后。此處有幾塊巨石屹立在陡峭的斜坡邊緣,形態(tài)方正之中帶有渾圓的輪廓,展露出堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的質(zhì)感。除此之外,還有石橋和涼亭相互連接。橋上的長者與孩子們正在向亭子方向走去,其中一位長者扭動(dòng)身體,也許是與朋友們熱烈暢談;而在亭子中央,一位悠然靜坐的長者似乎正在期盼他人的拜訪。畫面的后景則是一片層次繁多、布局精巧的山脈,隨著畫面的延展,那些山脈逐漸消失在遠(yuǎn)方。雖然這幅作品以秋季景色為主導(dǎo),但是其中未流露出任何悲涼凄冷的氛圍,反而洋溢著一種令人陶醉、仿佛身臨其境般的隱居山林之趣。
(二)“平遠(yuǎn)法”的具體運(yùn)用
1.構(gòu)圖
整幅作品以平鋪開合為基調(diào),強(qiáng)化了空間的流動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)了“自近山而望遠(yuǎn)山”的視覺效果,引導(dǎo)觀者細(xì)膩感受由近至遠(yuǎn)的視覺層次。同時(shí),這幅作品內(nèi)部結(jié)構(gòu)還含有S形的布局。這一布局靈感源于古老的太極圖像,畫面中所有的景物基本上都沿著S形來繪制,這種構(gòu)圖方式不僅進(jìn)一步增強(qiáng)了畫面空間的延展性及靈活性,還為觀者提供了更為豐富多樣的視覺體驗(yàn),使得觀者在欣賞畫作時(shí)不僅能夠?qū)⒀矍八姷木跋蟊M收眼底,還能夠聯(lián)想到畫外世界中的無盡風(fēng)光,從而產(chǎn)生出流暢、婉轉(zhuǎn)的韻律感和節(jié)奏感。
2.筆墨
在《樹色平遠(yuǎn)圖》中,郭熙采用了自己擅長的卷云皴技法來表現(xiàn)山峰,將山巒的輪廓線轉(zhuǎn)變?yōu)槿岷偷木€條,并將山石的外部輪廓和內(nèi)質(zhì)紋路都設(shè)計(jì)成圓潤流暢的形態(tài),如同云卷云舒般變幻莫測。此外,墨色的巧妙運(yùn)用也是這幅作品的精彩之處,畫面中由淡墨依次過渡到濃墨,使得各式墨調(diào)相互交織、碰撞,充分渲染出一種濕潤渾茫的霧氣效果,給畫面增添了無限的情境感與神秘感。這種霧氣效果也隨著山巒向后移動(dòng),使畫面的空間感更為強(qiáng)烈,同時(shí)也從中透露出了一種平遠(yuǎn)的遼闊感。觀者的視野也因此被引領(lǐng)著走向更為廣闊的遠(yuǎn)方,仿佛可以看到無限的可能性。
3.意境
從整體來看,《樹色平遠(yuǎn)圖》所呈現(xiàn)的秋日景致給予觀賞者以寧靜、祥和的感觸。然而,這種獨(dú)特的感受無疑與其所在的時(shí)代背景緊密相連。在那個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛的宋代,以道家、佛家及理學(xué)為代表的思想流派得到了空前發(fā)展。同時(shí)因清明政治的庇護(hù),廣大民眾得以過上安寧富足的生活。在這樣一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境下,人們紛紛投入自然之中來豐富自己的精神世界,將個(gè)人的內(nèi)心追求投射到山水畫這一藝術(shù)形式之中。郭熙創(chuàng)作的《樹色平遠(yuǎn)圖》所展現(xiàn)出的那股恬靜悠閑的平遠(yuǎn)意境,或許就是北宋時(shí)期眾生的人生觀照與生命訴求的體現(xiàn)。
畫面中所呈現(xiàn)出來的內(nèi)容,不僅有可供眾多游客盡情嬉戲游玩的河流,還有舒適宜居的亭臺(tái)樓閣,整體環(huán)境呈現(xiàn)以遼闊之勢,云氣繚繞,風(fēng)輕日麗,如夢似幻,寧靜悠遠(yuǎn),令觀者仿佛身臨其境,心胸舒暢。同時(shí),畫家運(yùn)用光線的變幻來烘托氛圍,進(jìn)而提升整個(gè)畫面的藝術(shù)感染力。通過把握光影的明暗,巧妙引導(dǎo)觀眾步入一個(gè)充滿詩情畫意的世界,使其深深感受到自然界強(qiáng)大的生命力。綜合來看,《樹色平遠(yuǎn)圖》成功塑造出一種平遠(yuǎn)遼闊、悠閑自若的審美境界,深刻揭示了畫家對大自然的美好向往和熱愛之情,同時(shí)也使欣賞者得以拓寬視野,領(lǐng)略大自然的風(fēng)采與韻致。
四、結(jié)語
“三遠(yuǎn)法”具有獨(dú)特而豐富的表現(xiàn)手段和美學(xué)思想,展現(xiàn)了藝術(shù)家高超的技藝與深刻的文化內(nèi)涵。其中,“平遠(yuǎn)法”通過畫面的構(gòu)圖、筆墨、意境,創(chuàng)造出了平淡悠然的境界和開闊的視野效果,成為中國畫家創(chuàng)造多樣審美體驗(yàn)的重要手段。無論是古代還是現(xiàn)代,“平遠(yuǎn)法”都是一種值得被廣泛應(yīng)用到實(shí)踐中的表現(xiàn)形式。
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作者簡介:
石迎欣,遼寧師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向:中國畫。
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊2024年5期