徐田子 魏婉雪

摘 ? ? ?要 ?新時代以來，我國中小學(xué)勞動教育研究呈現(xiàn)出方興未艾的態(tài)勢。通過系統(tǒng)梳理近五年（2018-2023）中小學(xué)勞動教育相關(guān)研究，發(fā)現(xiàn)主要分為理論研究和實(shí)踐研究兩種類型。其中，理論研究主要關(guān)注中小學(xué)勞動教育的內(nèi)涵、模式及歷史發(fā)展脈絡(luò)；實(shí)踐研究主要關(guān)注課程、教學(xué)與評價三個層面。經(jīng)分析，我國中小學(xué)勞動教育研究呈現(xiàn)出研究視角多元化、研究方法綜合化以及研究主題豐富化的特征。未來我國中小學(xué)勞動教育研究應(yīng)逐漸形成中國特色勞動教育研究話語體系，拓展多學(xué)科領(lǐng)域的勞動教育研究視角，兼顧質(zhì)性與量化研究方法以及開展整合式系統(tǒng)性的主題研究。

關(guān) 鍵 詞 中小學(xué)；勞動教育；勞動教育研究；中國特色

引用格式 ?徐田子，魏婉雪.我國中小學(xué)勞動教育研究回溯與展望 [J].教學(xué)與管理，2024（18）：7-14.

隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視勞動教育。2018年，習(xí)總書記在全國教育大會上要求把勞動教育納入培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的總體要求之中，明確提出構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。2020年，中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》，指出把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會各方面。在政策的引領(lǐng)下，勞動教育已經(jīng)逐步融入到大中小學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中，成為國家教育現(xiàn)代化進(jìn)程與中華民族教育強(qiáng)國的重要舉措。

當(dāng)前學(xué)術(shù)界對勞動教育的探討日趨活躍。本文通過梳理我國2018年至2023年中小學(xué)勞動教育相關(guān)研究，發(fā)現(xiàn)主要涵蓋兩個方面：中小學(xué)勞動教育的理論研究及中小學(xué)勞動教育的綜合實(shí)踐研究。在理論支撐層面，集中闡述中小學(xué)勞動教育的概念內(nèi)涵、發(fā)展歷程、價值意義；在實(shí)踐研究層面，主要聚焦中小學(xué)勞動教育的課程規(guī)劃、評價模式、實(shí)踐基地、師資力量的分配等。但當(dāng)前研究仍存在認(rèn)識片面化、課程邊緣化、內(nèi)容碎片化、教師業(yè)余化、評價虛無化等問題。未來我國中小學(xué)勞動教育研究應(yīng)注重以下幾個方面：逐漸形成中國特色勞動教育研究話語體系；拓展多學(xué)科領(lǐng)域的勞動教育研究視角；在研究方法上兼顧質(zhì)性與量化；開展整合式系統(tǒng)性的主題研究。

一、我國中小學(xué)勞動教育的理論研究

目前我國眾多學(xué)者對中小學(xué)勞動教育展開了熱烈的學(xué)術(shù)探討，主要包括勞動教育的內(nèi)涵與外延、模式與途徑、歷史發(fā)展脈絡(luò)等。

1.中小學(xué)勞動教育的內(nèi)涵與外延

充分認(rèn)識勞動教育的內(nèi)涵對于探索勞動教育的理論及實(shí)踐發(fā)展都具有十分重要的學(xué)理意義。根據(jù)學(xué)者研究的角度不同，學(xué)術(shù)界對勞動教育內(nèi)涵的理解也各不相同。有些學(xué)者就中小學(xué)勞動教育的發(fā)展演變進(jìn)行多元化的深度分析，發(fā)現(xiàn)勞動教育的研究內(nèi)容從體力勞動、思想改造逐漸轉(zhuǎn)移至培育勞動者的勞動情感、心態(tài)、人生觀和知識能力；勞動教育的研究模式從為企業(yè)建設(shè)服務(wù)演變到與社會全面發(fā)展和教育改革相結(jié)合；勞動教育的實(shí)踐體系從課堂教學(xué)發(fā)展到家庭、學(xué)校、社會三方合作的教育實(shí)踐方式。勞動教育概念的內(nèi)涵與外延，在變與不變中醞釀、積淀[1]。有些學(xué)者將勞動教育概念深度化，把勞動教育看作一項(xiàng)促使學(xué)生全面發(fā)展的重要教學(xué)項(xiàng)目，并以提高學(xué)生勞動素質(zhì)為首[2]。有些學(xué)者從勞動教育的價值著手，認(rèn)為勞動教育具有其獨(dú)特與綜合的育人價值[3，4]。馬克思主義勞動教育觀指出：“未來教育勢必要以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，新時代教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，這是培養(yǎng)具備德智體美勞的完整的人的唯一方法?！盵5]在我黨百年風(fēng)雨歷程中，自始至終將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一理念作為國家教育方針，引領(lǐng)著社會主義教育的方向。

在我國當(dāng)前教育體系中，勞動教育并非單打獨(dú)斗、孤立無援，而是具有豐富的外延價值。作為德智體美勞“五育并舉”教育方針的重要組成部分，勞動教育不僅能促進(jìn)學(xué)生全身心協(xié)調(diào)統(tǒng)一、整體發(fā)展，還是樹德、增智、強(qiáng)體、育美的重要抓手。余文森、殷世東表示，勞動教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育中的重要組成部分，是培養(yǎng)具備德智體美勞全面發(fā)展的人的必然途徑[6]?？荡淦肌徍檎J(rèn)為，通過知識、技能的學(xué)習(xí)增進(jìn)學(xué)生的智慧；通過勞動教育的實(shí)踐過程強(qiáng)化學(xué)生的體格，從而促進(jìn)學(xué)生的審美及創(chuàng)新能力。勞動教育與德智體美勞相輔相成，通過加強(qiáng)勞動教育課程的理論及實(shí)踐研究，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)“五育”培養(yǎng)[7]。孫會平、寧本濤主張，未來勞動教育應(yīng)該與德智體美勞“五育”相結(jié)合，以“五育”為基礎(chǔ)，拓展勞動教育更多的無限可能[8]。也有學(xué)者基于跨學(xué)科視角，將勞動教育和思政學(xué)科相互融合，指出勞動教育可以為落實(shí)思政課育德育人的根本任務(wù)增添切實(shí)可行的測試手段，有助于我國構(gòu)建全方位人才培養(yǎng)體系和新時代綜合性人才的培養(yǎng)與輸出[9]。

2.中小學(xué)勞動教育的模式與路徑

2023年1月，教育部等十三部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于健全學(xué)校家庭社會協(xié)同育人機(jī)制的意見》?；诖?，勞動教育需要合理利用社會資源，加強(qiáng)與職業(yè)教育的聯(lián)系，構(gòu)建家校橋梁，形成學(xué)校、社會、家庭協(xié)同育人的戰(zhàn)略布局。姜大源認(rèn)為，家庭是孩子人生的第一所學(xué)校，父母是他們勞動教育的啟蒙老師，通過模仿遷移家人的語言動作從而習(xí)得最初的行為認(rèn)知；學(xué)校是正規(guī)系統(tǒng)的勞動教育強(qiáng)化地，通過老師—學(xué)生—教室—課程的傳統(tǒng)模式幫助孩子獲得勞動知識、收獲勞動技能；社會是勞動教育的泛化地，人與人之間復(fù)雜的交際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)使得孩子更加明確勞動教育的價值取向、勞動教育的態(tài)度與精神所在[10]。張蕊認(rèn)為，應(yīng)充分發(fā)揮家校社協(xié)同合作功能，多維度系統(tǒng)化地實(shí)施勞動教育課程，確保勞動教育對接真實(shí)的生活情境，以培養(yǎng)學(xué)生的勞動品質(zhì)[11]。譚轢紗、簡天鳳認(rèn)為，家庭、學(xué)校、社會是勞動教育密不可分的三大重要因素，家庭是啟蒙之地、學(xué)校是強(qiáng)化之地、社會是泛化之地，每一要素都發(fā)揮著獨(dú)一無二的作用，彼此相長、不可或缺，是增加勞動教育水平和質(zhì)量的必要途徑[12]。龔春燕等主張，重視家校、社校的協(xié)同作用，以學(xué)校勞動教育課程體系為核心基礎(chǔ)，以家庭勞動教育的價值培養(yǎng)為根本，社區(qū)勞動教育的綜合實(shí)踐活動為輔助，將勞動教育知識學(xué)習(xí)融入進(jìn)學(xué)校、家庭與社會，無限豐富中小學(xué)勞動教育課程體系，讓勞動教育不再僅局限于單薄的紙張，使其具有價值取向、情感色彩[13]。程豪、李家成認(rèn)為，需要建立以學(xué)校為主體的家校社共同體格局，彰顯學(xué)生在勞動教育中的中心位置和主體角色，兼顧勞動教育目標(biāo)的預(yù)設(shè)和生成，為建設(shè)優(yōu)質(zhì)的勞動教育環(huán)境助力，同時也為我國創(chuàng)建勞動教育新格局增添一份新可能[14]。

在家校社協(xié)同育人的大格局下，許多學(xué)者對于如何開展中小學(xué)勞動教育也有一些思考。有些學(xué)者對勞動教育進(jìn)行了國別比較研究，以借鑒優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。任平、賀陽介紹了德國勞動教育極其注重學(xué)生的勞動價值培養(yǎng)，并提出：我國勞動課程內(nèi)容上要汲取精華、去其糟粕；功能上要更注重真實(shí)性與實(shí)踐性；目標(biāo)上要具多維度、多層次；形式上要多元化、創(chuàng)新性[15]。汪靜、李炳煌介紹了美國的勞動教育模式，其主要以家校社一體化為中心、課程和活動為依托、集體和社團(tuán)為紐帶、法律和法規(guī)為保障，并且凸顯出應(yīng)用性、組織性和協(xié)同性，這對我國形成一體聯(lián)動、家校共育的勞動教育模式具有極其重要的參考價值[16]。也有研究者通過回顧歷史尋求經(jīng)驗(yàn)和建議。焦紅強(qiáng)認(rèn)為，勞動教育取得良好進(jìn)展不止建立在不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，也可以借鑒延安時期中小學(xué)勞動教育的成功經(jīng)驗(yàn)[17]。魏旭朝認(rèn)為，探索延安時期學(xué)?！八奈灰惑w”勞動教育實(shí)踐的成果和經(jīng)驗(yàn)，可為如今學(xué)校有效推進(jìn)勞動教育提供有益的歷史借鑒[18]。此外，有學(xué)者放眼中外教育家經(jīng)典思想，以求從中獲得經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。田潔表示，馬卡連柯的集體教育理論認(rèn)為學(xué)校應(yīng)當(dāng)與家庭、社會教育協(xié)同，并通過不斷深化教師團(tuán)隊(duì)整體素養(yǎng)進(jìn)而提高勞動教育效率[19]。左亞支持陶行知的教育理念，主張“生活即教育，教育即生活”，引領(lǐng)學(xué)校勞動教育的實(shí)踐活動，開展“以德立人，以勞育人”的實(shí)踐研究[20]。畢文健、顧建軍認(rèn)為，中小學(xué)勞動教育主要的問題是由學(xué)生缺乏“樂學(xué)”精神引起的，而先秦諸子百家指出“樂學(xué)”是最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，應(yīng)積極地貫穿實(shí)施樂學(xué)教學(xué)策略[21]。

3.中小學(xué)勞動教育的歷史階段與特征

鄭程月、王帥把我國勞動教育發(fā)展分為三個歷史階段：勞動教育的確立與曲折發(fā)展（1949-1977）、勞動教育的重塑與探索革新（1978-2011）、勞動教育體系的全新構(gòu)建（2012-）[22]。王曉燕認(rèn)為，滄桑變化的70年以來，我國中小學(xué)勞動教育的內(nèi)容及理念整體呈現(xiàn)從單一維度到多維度、單一學(xué)科到多學(xué)科、單一研究方法到多角度方法的趨勢。新中國建立初期，為了解決人民的衣食住行問題，勞動教育的核心更多在于基本的生產(chǎn)勞動；到了改革開放時期，為了大力發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)、加快科技創(chuàng)新，勞動教育聚焦于勞動知識與技能的培養(yǎng)；21世紀(jì)初，人們的素質(zhì)意識形態(tài)逐漸成型，勞動教育開始引入社會綜合實(shí)踐活動，勞動教育的知識技能學(xué)習(xí)從學(xué)校走向了社會；進(jìn)入新時代，“五育”并舉，在勞動教育制度的督促下，主張培養(yǎng)全面發(fā)展的人[23]。趙長林大致將勞動教育分為了五個時期：新舊時期勞動教育的變更（1949-1958）、勞動教育實(shí)踐技術(shù)的泛化（1958-1978）、勞動教育歷史發(fā)展的歸納與新型道路的探索（1978-2000）、勞動教育與素質(zhì)教育的結(jié)合（2000-2018）以及新時代勞動教育整體框架的建構(gòu)（2018年以后）[24]。張雨強(qiáng)、張書寧把我國勞動教育發(fā)展分為六個歷史階段，即初塑時期（1949-1955）、政治化時期（1956-1977）、現(xiàn)代化初建時期（1978-1992）、轉(zhuǎn)型發(fā)展時期 （1993-2000）、整合發(fā)展時期 （2001-2011）、新時代發(fā)展時期（2012年至今），每個時期都有其鮮明的時代特征[25]。

綜上，當(dāng)前已有研究主要基于勞動教育在我國不同歷史發(fā)展階段的特點(diǎn)進(jìn)行劃分?；诖?，本研究認(rèn)為我國勞動教育的發(fā)展可以劃分為曲折探索、歷史轉(zhuǎn)折、豐富拓展和全面深化四個時期。曲折探索期的核心特征在于忽視勞動教育的教育意義，將勞動教育等同于單純的體力勞動；歷史轉(zhuǎn)折期的核心特征在于勞動教育由體力勞動的專場走向了頭腦和身體相結(jié)合的二重奏；豐富拓展期的核心特征在于教育質(zhì)量和教育效率隨著社會經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的快速發(fā)展而相應(yīng)快速增加，同時對教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合的內(nèi)容與方法也有新的要求和轉(zhuǎn)變；全面深化期的核心特征在于勞動教育在頂層設(shè)計、基層落地上不斷健全，現(xiàn)代化的中國特色社會主義勞動教育體系基本構(gòu)建完成。

從勞動教育的歷史發(fā)展中可以看出，勞動教育既在地位、內(nèi)容、場域等諸多方面存在變遷之處，也在指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)核心、基本原則上保持著初心，彰顯了變與不變的辯證統(tǒng)一。邁入中國特色社會主義新時代的今天，我國的勞動教育應(yīng)吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，站在巨人的肩膀上，吸取精華、去其糟粕，煥發(fā)出新的生命與價值。

二、我國中小學(xué)勞動教育的實(shí)踐研究

《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》提出：“符合學(xué)生年齡特點(diǎn)，以體力勞動為主，注意手腦并用、安全適度，強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生親歷勞動過程，提升育人實(shí)效性?！碑?dāng)前，關(guān)于中小學(xué)勞動教育實(shí)踐的研究主要集中在國內(nèi)外課程設(shè)置、實(shí)踐模式以及評價等方面。

1.勞動課程的國際經(jīng)驗(yàn)與本土實(shí)踐

如何有機(jī)融合勞動教育與中小學(xué)課程是目前學(xué)術(shù)界最關(guān)注的研究議題。隨著眾多學(xué)者的深入探究，一批批優(yōu)秀成果不斷涌現(xiàn)，主要包括國外中小學(xué)勞動教育課程的改革和基于中國國情的國內(nèi)勞動課程研發(fā)。

為在中小學(xué)中高效推進(jìn)勞動教育課程改革，我國研究者對西方眾多國家所開展的勞動教育課程進(jìn)行了深度分析。莊堅俍、高磊介紹了俄羅斯中小學(xué)的勞動教育課程主要以“工藝學(xué)”為媒介，其屬于必修學(xué)科，旨在培養(yǎng)學(xué)生具備獨(dú)立勞動生活的本領(lǐng)。而日本中小學(xué)勞動教育的主要特點(diǎn)是采取家校社共同合作的機(jī)制，主要設(shè)置以家務(wù)活動為主要內(nèi)容的家庭勞動教育，其次開展以家政課、道德課、綜合實(shí)踐課為主的學(xué)校勞動教育課程，最后通過家校社的融合推進(jìn)來實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目的[26]。美國勞動教育以杜威的“做中學(xué)”理念為依據(jù)，首先將其與中小學(xué)勞動教育實(shí)際相結(jié)合，并亟欲培養(yǎng)學(xué)生獲取社會生活的基本知識與能力。其次，在1997年美國頒布了《生涯教育促進(jìn)法》，為生涯教育的順利實(shí)施提供了保障。最后，良好的勞動習(xí)慣和積極的勞動精神也是美國家庭注重的關(guān)鍵要素。谷賢林表示，勞動教育課程并不在美國中小學(xué)平常開設(shè)的課程范圍內(nèi)，但家庭和學(xué)校會涉及頗多與勞動教育相關(guān)的項(xiàng)目和活動，目的是為了培養(yǎng)中小學(xué)生良好的勞動習(xí)慣和積極熱愛的勞動精神[27]。

除對國外勞動教育課程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的介紹之外，我國各省市已陸續(xù)展開勞動教育課程的本土化探索。以浙江省為例，溫嶺市太平小學(xué)以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)“果蔗”為載體，充分利用地方資源，讓學(xué)生走進(jìn)農(nóng)田，躬行實(shí)踐，開發(fā)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的本土化綜合實(shí)踐活動，致力于將書本內(nèi)容與勞動教育緊密結(jié)合并取得實(shí)效。學(xué)生經(jīng)過該課程的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，知悉果蔗的生長原理和基礎(chǔ)知識，增加探究能力，領(lǐng)會勞動實(shí)踐教育的玄妙，從而切身體會勞動的“快樂”[28]。杭州市建蘭中學(xué)依托校園現(xiàn)有布局，開辟“農(nóng)情蜜意”勞動教育實(shí)踐種植基地，重點(diǎn)培育學(xué)生的勞動價值觀及勞動態(tài)度，通過勞動教育樹立高尚品德、強(qiáng)健身體體格、增進(jìn)審美能力、提高創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)“德智體美勞”的新融合。嘉興市嘉善縣干窯小學(xué)以“5G勞動圈”校本課程為依據(jù)，形成課程體系、實(shí)踐活動、評價模式相融合的校園圈、家庭圈、農(nóng)業(yè)圈、工業(yè)圈、非遺圈，即“5G勞動圈”。通過“5G勞動圈”課程體系建設(shè)和“三方”評價體系的設(shè)計實(shí)施，實(shí)現(xiàn)以勞育德、以勞啟智、以勞健體、以勞立美的育人目標(biāo)。義烏市幸福湖小學(xué)充分借用“義烏棗鄉(xiāng)”地理優(yōu)勢，增設(shè)了以“棗”為中樞的綜合實(shí)踐課程。其一，通過該課程將義烏棗文化踵事增華，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新；其二，通過棗文化綜合實(shí)踐活動，學(xué)生文化素養(yǎng)、動手操作能力等方面均有顯著提高。

我國中小學(xué)勞動教育的實(shí)踐研究已取得顯著成效。但是問題仍然廣泛存在，例如中小學(xué)對勞動教育認(rèn)識不清、課程定位不準(zhǔn)、課程內(nèi)容缺乏頂層設(shè)計等，致使中小學(xué)勞動教育課程設(shè)置片面化和簡單化，育人效果不理想甚至流于形式。

2.勞動教育教學(xué)的主流模式

隨著勞動教育教學(xué)模式的多元化發(fā)展，中小學(xué)勞動教育的發(fā)展重心主要聚焦于探究勞動教育與職業(yè)教育之間的聯(lián)系。當(dāng)下，中小學(xué)勞動教育資源供給正面臨著勞動教育的內(nèi)在價值被忽視、勞動教學(xué)資源供應(yīng)有限與勞動教育政策亟待銜接與完善等現(xiàn)實(shí)問題，而深厚的勞動價值、健全的職業(yè)系統(tǒng)、富裕的供給資源、相等的教育成分，皆是職業(yè)院校加入中小學(xué)勞動教育資源供應(yīng)的亮點(diǎn)所在。黃琦、涂明提出，加大各地方教育資源的合理分配，對貧困地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)采取針對性的師資力量、勞動資源的劃分，并增加線上課程的設(shè)置，擴(kuò)大社區(qū)組織力度的實(shí)現(xiàn)方式，對職業(yè)院校與中小學(xué)勞動資源供應(yīng)提出了全新的思考[29]。張榮波等介紹了北京市燕山職業(yè)學(xué)校專門開設(shè)中小學(xué)素質(zhì)教育綜合實(shí)踐基地，并為其配置雄厚的師資力量[30]。段福生等以北京市昌平職業(yè)學(xué)校為例，倡導(dǎo)每所學(xué)校的勞動教育課程設(shè)置都應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)展情況、學(xué)校自身的設(shè)施資源現(xiàn)狀，孕育專屬當(dāng)?shù)刂行W(xué)勞動教育的特質(zhì)[31]。

近年來關(guān)于職業(yè)教育與中小學(xué)勞動教育的研究不斷增多，已成為學(xué)者研究與社會關(guān)注的熱點(diǎn)。但通過對文獻(xiàn)的梳理，發(fā)現(xiàn)其相關(guān)研究仍存在薄弱之處。首先，就勞動教育的模式來看，主要集中在職業(yè)教育與中小學(xué)的合作之間，對家校社協(xié)同模式的關(guān)注較少。其次，當(dāng)下對中小學(xué)勞動教育的研究成果缺乏具體問題的廣泛深刻探討。最后，就勞動教育的研究方法而言，理論研究偏多，實(shí)證研究偏少，對勞動教育的探討停留在理論層面，缺少實(shí)踐層面的案例、推廣效果等。

3.勞動教育的評價方式

教育評價模式的轉(zhuǎn)變是勞動教育發(fā)展過程的必然條件，也是提升中小學(xué)勞動教育發(fā)展成效的重要舉措。《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出，“將勞動素養(yǎng)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系。以勞動教育目標(biāo)、內(nèi)容要求為依據(jù)，將過程性評價和結(jié)果性評價結(jié)合起來，健全和完善學(xué)生勞動素養(yǎng)評價標(biāo)準(zhǔn)、程序和方法，鼓勵、支持各地利用大數(shù)據(jù)、云平臺、物聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，開展勞動教育過程監(jiān)測與記實(shí)評價，發(fā)揮評價的育人導(dǎo)向和反饋改進(jìn)功能”。

通過對勞動教育評價的相關(guān)文獻(xiàn)查閱和分析，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)者們主要從勞動素養(yǎng)、課堂教學(xué)、勞動成果、情感體驗(yàn)等方面進(jìn)行研究。張勤指出，在中小學(xué)勞動教育的實(shí)踐活動中，一線教師不僅要關(guān)注學(xué)生對勞動知識與能力的具體掌握情況，更要聚焦學(xué)生的創(chuàng)造能力、情感價值、對勞動的精神態(tài)度的理解[32]。劉茂祥指出，對中小學(xué)勞動教育素質(zhì)的評價，要結(jié)合勞動知識、態(tài)度品格、行為習(xí)慣、技能塑造、情感價值五個維度綜合考量；而對于中小學(xué)勞動教育的實(shí)踐測評，可以從勞動教育概念界定、理論基礎(chǔ)、平臺搭建、物化空間、師資配備、品質(zhì)保證和教育特色七個方面進(jìn)行構(gòu)建[33]。王笑地、殷世東認(rèn)為，中小學(xué)勞動教育課程的評價并不僅僅聚集于學(xué)生的課堂表現(xiàn)，也要將目光聚焦在教師教學(xué)、課堂本身以及勞動教育實(shí)踐基地狀況，而學(xué)生在勞動教育課程中的行為表現(xiàn)，如勞動時的觀點(diǎn)或情感以及勞動成果是評價內(nèi)容的重中之中[34]。

勞動教育的有效評價可以增強(qiáng)學(xué)生對勞動課程的興趣，增進(jìn)學(xué)生對勞動課程的求知欲，強(qiáng)化學(xué)生的勞動素養(yǎng)。因此，一線教師在對學(xué)生的勞動教育成果進(jìn)行評價時，必須采用多維度、多角度的評價模式。寧本濤等認(rèn)為，在勞動教育的評價中，對結(jié)果評價不是最主要的，最重要的是要對過程進(jìn)行評價[35]。

隨著學(xué)術(shù)界對評價模式的深入研究，評價機(jī)制的多元化、多維度發(fā)展成為了研究者的理論共識。在勞動教育的評價系統(tǒng)中，學(xué)校、家庭、社會都是不可或缺的重要因素，每一方都持有對勞動教育成果不同程度的希冀與訴求，如此的開放性教育環(huán)境需要多元化的評價管理支撐。新時代勞動教育所要培養(yǎng)的人才不僅僅需要掌握勞動知識，收獲勞動技能，更是要力求培養(yǎng)以勞樹德、以勞強(qiáng)體的全面發(fā)展的人。而根據(jù)地方特色不同，學(xué)校在設(shè)置勞動課程、評價勞動教育成果等各環(huán)節(jié)都具備因地制宜的自主權(quán)力，以此來形成具有自身文化地域特色的勞動教育辦學(xué)體系[36]。

三、我國中小學(xué)勞動教育的研究特征

我國中小學(xué)勞動教育的發(fā)展離不開眾多學(xué)者的苦心鉆研。在這思想長河中，勞動能力、勞動方法、勞動價值等多元化理論不斷誕生，在反思與總結(jié)中，在展望與期冀中，形成了一批批具有代表性的研究成果。

1.走向多元化的研究視角

近年來，我國中小學(xué)勞動教育研究在堅持運(yùn)用傳統(tǒng)視角的同時，也在不斷擴(kuò)大研究視野，借鑒馬克思主義理論、后現(xiàn)代主義理論等觀點(diǎn)，以多視角、多維度、多理論分析勞動教育問題，同時研究視角逐漸轉(zhuǎn)換為以關(guān)注社會論點(diǎn)為趨勢，養(yǎng)成良好勞動心理素養(yǎng)為目標(biāo)，主張擴(kuò)大勞動文化的影響力、培養(yǎng)學(xué)生審美的能力等。如此背景下，教育學(xué)者們紛紛主張必須關(guān)注勞動實(shí)踐與知識的結(jié)合，強(qiáng)化實(shí)踐內(nèi)容的時代色彩與教育意義，讓勞動實(shí)踐更加具有價值取向的培養(yǎng)意義。研究者們不再拘泥于細(xì)枝末節(jié)，而是與時俱進(jìn)、深化研究。這種綜合多元的研究方式豐富了中小學(xué)勞動教育研究的內(nèi)容，也為其實(shí)踐和發(fā)展提供了更廣闊的思路和可能性。

作為“全人”培養(yǎng)目標(biāo)的重要支撐之一，勞動教育為“雙減”政策的落地和推進(jìn)提供了現(xiàn)實(shí)進(jìn)路。李兵兵、趙蒙成從布迪厄?qū)嵺`社會學(xué)理論角度認(rèn)為，在“減負(fù)”教育背景下，需要推進(jìn)中小學(xué)與職業(yè)教育的融合，以課內(nèi)勞動知識為骨血，生活實(shí)踐內(nèi)容的能力培養(yǎng)及價值取向?yàn)殪`魂加以輔助，使得如今的勞動教育不再局限于課堂，而是從生活中來回歸到生活中去，實(shí)現(xiàn)真正的立德樹人[37]。除此之外，勞動本身具有文化屬性。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)勞動精神的重要性，號召“大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動精神、工匠精神”。勞動精神主張“業(yè)無高卑志當(dāng)堅”，職業(yè)不分貴賤、勞動使人光榮、奮斗使人幸福，大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)；引導(dǎo)勞動是為了培養(yǎng)中華傳統(tǒng)美德，勞動是為了提升自身的品性修養(yǎng)，勞動是為了樹立正確價值觀，更能培養(yǎng)當(dāng)代青年的創(chuàng)造力、想象力與動手能力[38]。勞動與美有著密切的關(guān)系，勞動本身就是美的創(chuàng)造和體現(xiàn)。朱勇以南通市通州灣示范區(qū)為例，該示范區(qū)在各個學(xué)校的校園中開發(fā)“種植區(qū)”，品嘗勞動成果的甘甜之美；選取農(nóng)耕文化中的“農(nóng)具發(fā)展歷程”作為學(xué)生研究農(nóng)耕文化的切入點(diǎn)，體驗(yàn)科技創(chuàng)造的智慧之美；將勞動領(lǐng)域的偉大人物作為學(xué)生勞動教育主題學(xué)習(xí)的研究對象，感受造福人類的精神之美[39]。人類與動物都具有勞動行為，都具有社會活動。但是人類在社會實(shí)踐活動中不僅需要教育理論的支持與引導(dǎo)，更需要受到倫理的約束，任何勞動行為都必須在道德紅線以內(nèi)才有意義。劉泰洪特別強(qiáng)調(diào)了勞動教育的道德內(nèi)涵，詮釋勞動教育的價值樹立要有文化特色、文化素養(yǎng)、文化精神，要更具傳統(tǒng)美德的色彩與魅力[40]。郭笑雨依據(jù)勞動倫理的理論對勞動精神加以審視，有助于從中揭示新時代勞動精神指向美好幸福生活的倫理進(jìn)路，使得勞動精神在引領(lǐng)社會道德風(fēng)尚的進(jìn)程中釋放價值活力[41]。

2.走向綜合化的研究方法

自20世紀(jì)80年代以來，我國中小學(xué)勞動教育的研究方法主要是文獻(xiàn)研究法、思辨研究法等，內(nèi)容主要是結(jié)合我國勞動教育的已有研究成果對比國外優(yōu)秀理論，取其精華、融會貫通，同時加強(qiáng)勞動教育社會實(shí)踐的實(shí)地調(diào)查，分析整合，適時反饋。90年代后，對勞動教育的研究方法論逐漸從哲學(xué)轉(zhuǎn)至理論與實(shí)踐相結(jié)合，拓寬勞動教育的知識維度，從書本走向大自然，從紙張筆墨回歸柴米油鹽。

關(guān)于我國中小學(xué)勞動教育的研究方法多種多樣，任何一種形式都有著其不可替代的作用。多種研究方法的使用是多元化評價要求的必然結(jié)果。比如，針對勞動教育的現(xiàn)狀研究，如果只用訪談法，會導(dǎo)致研究結(jié)果主觀色彩過濃、缺乏科學(xué)理論依據(jù)。若同時采用觀察法、問卷調(diào)查法，則更能提高研究結(jié)果的信度與效度。隨著社會的不斷發(fā)展，大數(shù)據(jù)覆蓋、信息技術(shù)的更迭更是對中小學(xué)勞動教育進(jìn)一步深入探究起到了不可忽視的作用。邴英林認(rèn)為，深化數(shù)字化勞動教育技術(shù)的前提需要注重培養(yǎng)師資力量，加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的情感紐帶，提升師生對人工智能的創(chuàng)新認(rèn)知[42]。沈崢嶸以基于大數(shù)據(jù)監(jiān)測下防止樹木淹死的智能化設(shè)計為例，將勞動教育理念融入到小學(xué)人工智能課程中，創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián)的項(xiàng)目化情境，建構(gòu)“人工智能+勞動”課程體系[43]。在信息技術(shù)、人工智能與各類研究方法相輔相成下，關(guān)于勞動教育的研究所隱藏的價值特征、蘊(yùn)含的文化涵養(yǎng)漸漸被挖掘與驗(yàn)證，使得研究結(jié)果不僅具有科學(xué)理論依據(jù)，更是富有精神意義。

3.走向豐富化的研究主題

我國中小學(xué)勞動教育研究主題在不斷豐富，從明晰勞動教育的基本內(nèi)涵和內(nèi)容到探討教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的實(shí)踐路徑，從勞動教育的單一維度研究到勞動教育與其他四育的融合及關(guān)系研究，再到多維度重構(gòu)勞動教育的價值研究等，勞動教育研究一直緊跟時代步伐，并不斷出現(xiàn)新的研究主題。

勞動教育不僅包含勞動知識、勞動技能的學(xué)習(xí)，更是隱藏在德育、美育、智慧、體能的訓(xùn)練中，是培養(yǎng)真正的人的重要環(huán)節(jié)。勞動教育由“獨(dú)立并列”轉(zhuǎn)向“融通綜合”，彰顯“五育并舉”到“五育融合”的教育理念深化。宋以國、李長偉指出，德作為勞動的倫理之維，確證了德育引領(lǐng)勞動教育的核心價值。智作為勞動的科學(xué)規(guī)范，明確了智育堅實(shí)勞動教育之智識基準(zhǔn)。體作為勞動的具身建構(gòu)，論證了體育強(qiáng)健勞動教育之主體。美作為勞動的實(shí)踐向度，明晰了美育協(xié)調(diào)勞動教育之全局[44]。同時，勞動教育助力核心素養(yǎng)培育也成為當(dāng)下熱議的話題。潘霞指出“五育”融合提升學(xué)生核心素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)下一個迫切需要研究和解決的重要課題[45]。如此的教育背景下，傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式、僅局限于課堂書本的勞動課程體系便不再滿足勞動教育與核心素養(yǎng)培育相融合的發(fā)展訴求，眾多學(xué)者開始紛紛將目光投向綜合實(shí)踐活動這一新型課程領(lǐng)域。通過將綜合實(shí)踐課程與勞動教育相結(jié)合，如何讓勞動教育更具趣味性、情境性，更加貼近學(xué)生最真實(shí)的生活環(huán)境，加深學(xué)生對勞動知識、勞動技能、勞動價值的理解和思考成為了大家關(guān)注的新型研究課題。因此，把勞動教育與綜合實(shí)踐活動課程相融合，開發(fā)符合現(xiàn)代勞動教育理念的綜合實(shí)踐活動課程并積極落實(shí)，對培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人更具時代意義。

四、我國中小學(xué)勞動教育研究的未來展望

隨著中小學(xué)勞動教育的不斷發(fā)展，勞動教育的內(nèi)涵維度逐漸拓寬、理論依據(jù)豐富多樣、綜合實(shí)踐的研究遍地開花，整體呈現(xiàn)持續(xù)向上的發(fā)展趨勢。但通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)及閱讀調(diào)研報告等，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的研究成果缺乏對未來教育發(fā)展方向的思考，缺乏創(chuàng)新與中國特色。勞動教育的研究要與時俱進(jìn)，富含時代特征，需要展望以下四種發(fā)展動向。

1.逐漸形成中國特色勞動教育研究話語體系

基于我國中小學(xué)勞動教育的發(fā)展現(xiàn)狀，形成中國特色勞動教育研究話語體系是促進(jìn)勞動教育蓬勃向上、欣欣向榮的必要措施。近年來眾多學(xué)者一直聚焦于中小學(xué)勞動教育的“內(nèi)涵闡述”“原理構(gòu)建”“拓展歸納”并探索出眾多理論成果。但是如何以中國博大精深的文化為依托，使勞動教育蘊(yùn)含中國底色，形成具備中國特色的勞動教育話語體系仍是學(xué)術(shù)界值得不斷探索的新興課題[46]。通過對比西方勞動教育的研究理論及話語體系，我國學(xué)者不斷總結(jié)歸納西方的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，取其精華、去其糟粕，并將成熟的研究成果引入中國勞動教育的土壤中。在這一過程中，我們更需要關(guān)注國情不同、文化不同、教育理念不同所帶來的影響，在理論遷移過程中應(yīng)該結(jié)合中國勞動教育的實(shí)際情況作出改變?；谥袊鴦趧咏逃w系，在橫向維度上關(guān)注中西方勞動教育理論的異同，并合理遷移演變；在縱向維度上深度剖析我國勞動教育的發(fā)展歷史，將傳統(tǒng)文化與大數(shù)據(jù)信息時代相融合，重新構(gòu)建中國特色勞動教育研究話語體系。

2.拓展多學(xué)科領(lǐng)域的勞動教育研究視角

當(dāng)前，眾多學(xué)者對我國勞動教育的研究主要在勞動與哲學(xué)、勞動與社會、勞動與倫理道德等領(lǐng)域，但若想促進(jìn)素質(zhì)教育與勞動教育相融合，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的升華，便需要克服單一化的學(xué)科維度，思考勞動教育與其他學(xué)科的整合。多元化、多方位、多角度的學(xué)科領(lǐng)域與勞動教育綜合實(shí)踐相結(jié)合將是我國勞動教育的研究趨勢。一是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究視角。勞動教育包含勞動知識、勞動技能的習(xí)得和勞動資源的合理分配。不同勞動崗位對勞動能力的要求參差不同，在設(shè)置勞動資源的最優(yōu)結(jié)構(gòu)比時便產(chǎn)生了不同的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。二是政治學(xué)研究視角。新時代勞動教育旨在塑造勞動觀念、傳遞勞動知識、傳授勞動技能、端正勞動態(tài)度、培養(yǎng)勞動習(xí)慣，系統(tǒng)提升學(xué)生的勞動素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。但學(xué)術(shù)界對勞動教育與“四個全面戰(zhàn)略布局”“中華民族的偉大復(fù)興”等之間的內(nèi)在理論邏輯研究相對缺乏，更為關(guān)鍵的是黨的十八屆五中全會提出的“五大發(fā)展理念”如何指導(dǎo)勞動教育的實(shí)施開展、勞動教育與“五大發(fā)展理念”的內(nèi)在邏輯等問題需要進(jìn)一步深化研究[47]。三是法學(xué)研究視角。將勞動教育融入法制教育的知識架構(gòu)中是依法治國的必然要求。法制課堂與勞動的融合在如今的課堂中也有跡可循，通過創(chuàng)設(shè)生活情景、引入熱門社會話題，提升學(xué)生的勞動價值取向，同時加強(qiáng)法制教育。

3.增強(qiáng)具有獨(dú)特創(chuàng)新性的勞動教育研究方法

目前勞動教育的研究方法更多集中在理論內(nèi)涵的豐富闡述與定性研究，但研究內(nèi)容已然轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧咏逃c素質(zhì)教育、勞動課程與社會綜合實(shí)踐活動、中小學(xué)教育與職業(yè)教育、勞動教育與家校協(xié)同等相結(jié)合的課題趨勢。因而單一的方法已無法滿足勞動教育的發(fā)展，需引入實(shí)證研究和統(tǒng)計研究等方法，并繼續(xù)尋求更多的研究方法。一是定性分析與定量分析相結(jié)合。定性分析更多采用的是觀察、訪談等研究方法，主觀意識較強(qiáng)，缺乏一定的數(shù)據(jù)結(jié)論支撐。而定量分析則通過構(gòu)建實(shí)證模型，以實(shí)驗(yàn)論證的方法分析客觀數(shù)據(jù)的差異，進(jìn)而深化理論變革。二是案例分析。對若干案例的深入分析能夠歸納總結(jié)出勞動教育普遍性的規(guī)律。該方法是對典型的個體或者少數(shù)具有代表性的勞動教育案例進(jìn)行實(shí)時觀察后進(jìn)行數(shù)據(jù)整理、剖析、總結(jié)，從而得出結(jié)論。它能及時給予研究者最直觀的反饋、最真實(shí)的情感體驗(yàn)，有利于研究者對當(dāng)下勞動教育的現(xiàn)狀作出客觀有信的判斷。三是實(shí)證模型的應(yīng)用。目前，學(xué)術(shù)界對于勞動教育的研究熱點(diǎn)主要集中在理論層面，致力于解決勞動教育發(fā)展過程中的一般性問題，僅僅只是闡述勞動教育的發(fā)展現(xiàn)狀及面對勞動教育制度變革時存在的困阻，并提出相關(guān)建議及解決措施等。但面對復(fù)雜問題，如勞動教育與多學(xué)科領(lǐng)域融合、勞動教育與素質(zhì)教育協(xié)同、勞動教育與德智體美的緊密聯(lián)系等研究甚少。這就需要研究者構(gòu)建實(shí)證模型，采用數(shù)學(xué)統(tǒng)計工具，利用人工智能、數(shù)字化儀器深度剖析勞動教育最核心的價值思想，找到未來勞動教育的發(fā)展方向及目標(biāo)。加強(qiáng)運(yùn)用實(shí)證研究和行動研究等創(chuàng)新性的研究方法，是勞動教育研究的有力支撐。

4.開展整合式系統(tǒng)性的勞動教育主題研究

勞動教育的研究課題正呈現(xiàn)多角度、多元化、多維度的發(fā)展趨勢，其中現(xiàn)實(shí)境遇和價值理念是學(xué)者重點(diǎn)關(guān)注的兩個方向，包含勞動教育的內(nèi)涵、特征及實(shí)施等，其中學(xué)術(shù)界對勞動教育現(xiàn)實(shí)境遇的關(guān)注度更高?，F(xiàn)實(shí)境遇涵括學(xué)校勞動教育課程設(shè)置現(xiàn)狀，勞動教育與素質(zhì)教育、職業(yè)教育聯(lián)系發(fā)展過程中遇到的困難及相應(yīng)的解決方法及措施。價值理念更多聚焦于勞動教育的價值取向、勞動態(tài)度、勞動精神的培養(yǎng)，從而更好地為實(shí)踐研究提供理論依據(jù)及概念支撐。經(jīng)查閱文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)已有研究大多過于片面，缺乏全局視角。因此，應(yīng)注重開展整合式系統(tǒng)性的主題研究：一是關(guān)注宏觀層面上的理論分析與微觀層面上的實(shí)踐探討相結(jié)合。宏觀層面上把握中國勞動教育制度下的理論依據(jù)，微觀層面上關(guān)注綜合實(shí)踐活動的勞動價值，將宏觀與微觀的理論實(shí)踐相結(jié)合，不斷總結(jié)歸納，共同構(gòu)建符合中國國情的勞動教育整體性研究體系。二是關(guān)注時間和空間的一致連貫性。勞動教育各個時期的發(fā)展演變都是時代變革、文化思想碰撞的結(jié)果。新中國成立初期，勞動教育的核心在于生產(chǎn)勞動；改革開放時期，勞動教育關(guān)注知識與技能的培養(yǎng)；21世紀(jì)初開始引入社會綜合實(shí)踐活動；進(jìn)入新時代，“五育”并舉，主張培養(yǎng)全面發(fā)展的人。隨著時間的推移，勞動教育的研究始終與社會背景、核心價值觀密不可分。空間上更應(yīng)該重視勞動教育資源的合理分配，如勞動課程的設(shè)置、綜合實(shí)踐活動的取材、師資力量的培養(yǎng)與劃分、活動基地的選址與建立等，從而保證時間與空間的一致連貫性，實(shí)現(xiàn)勞動教育的科學(xué)合理發(fā)展。

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[作者：徐田子（1991-），女，江蘇徐州人，溫州大學(xué)教育學(xué)院，講師，碩士生導(dǎo)師，博士；魏婉雪（1998-），女，浙江余姚人，溫州大學(xué)教育學(xué)院，碩士生。]

【責(zé)任編輯 楊 ? 子】