摘 要：新時代新征程，精準推進中國式農(nóng)村現(xiàn)代化是國家繁榮、社會穩(wěn)定的戰(zhàn)略支撐，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的關(guān)鍵之舉，是促進共同富裕的必然選擇。中國式農(nóng)村現(xiàn)代化是由基礎(chǔ)層面物的現(xiàn)代化、核心層面人的現(xiàn)代化以及保障層面治理體系和治理能力現(xiàn)代化構(gòu)成的具有鮮明屬“人”性質(zhì)和文化自覺的系統(tǒng)，其精準推進在目標任務(wù)上更加注重質(zhì)效、在方式方法上凸顯創(chuàng)新驅(qū)動、在評價標準上側(cè)重融合發(fā)展。實現(xiàn)中國式農(nóng)村現(xiàn)代化的精準推進應(yīng)基于我國國情農(nóng)情并遵循農(nóng)村發(fā)展和建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，在物的現(xiàn)代化上堅持以綠色發(fā)展為前提，精確聚焦現(xiàn)代美好生活多維度需求;在人的現(xiàn)代化上堅持以內(nèi)源動力激發(fā)為核心，靶向發(fā)力農(nóng)民群眾現(xiàn)代文明素養(yǎng)提升;在治理體系和治理能力現(xiàn)代化上堅持以治理現(xiàn)代化建設(shè)為保障，切實促進農(nóng)村現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠。經(jīng)由中國式農(nóng)村現(xiàn)代化精準推進三個向度的深入實踐，促進農(nóng)村現(xiàn)代化縱深發(fā)展，繼而助益于中國式現(xiàn)代化和人民共同富裕的實現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中國式農(nóng)村現(xiàn)代化;精準推進;實踐向度

中圖分類號：C912.82;F320.1 文獻標志碼：A 文章編號：1009-9107（2024）03-0049-09? DOI：10.13968/j.cnki.1009-9107.2024.03.06

一、問題提出與研究動態(tài)

黨的二十大報告擘畫了全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍圖，并強調(diào)指出，“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村?！保?］30-31農(nóng)村現(xiàn)代化作為中國式現(xiàn)代化的重點內(nèi)容和重大任務(wù)，在黨和國家的長期高度重視下，取得了歷史性成就和重大進展。但就目前我國農(nóng)村的實際情況而言，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村發(fā)展不充分等問題仍突出存在并制約著新時代“三農(nóng)”的發(fā)展，在中國式現(xiàn)代化進程中推進農(nóng)村現(xiàn)代化縱深發(fā)展任重而道遠。尤其是在邁入高質(zhì)量發(fā)展的新時代背景下，我國農(nóng)村現(xiàn)代化在相當(dāng)程度上仍處于粗放推進階段，影響中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)。精準推進中國式農(nóng)村現(xiàn)代化，具有深刻的理論必然性和現(xiàn)實緊迫性。從理論邏輯而言，中國式農(nóng)村現(xiàn)代化是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下的話語生成，是面向不斷發(fā)展生產(chǎn)力和改善生產(chǎn)關(guān)系為目的的國家戰(zhàn)略，是與其他社會子系統(tǒng)互融互通共筑中國式現(xiàn)代化服務(wù)格局的必由之路;從現(xiàn)實邏輯而言，其是推動新時代新征程黨和國家事業(yè)縱深發(fā)展的必然選擇，是提升農(nóng)村現(xiàn)代化水平實力的內(nèi)在要求，是破解農(nóng)村現(xiàn)代化現(xiàn)實梗阻的應(yīng)有之義。

目前學(xué)界圍繞中國式農(nóng)村現(xiàn)代化進行了諸多探索，主要體現(xiàn)為內(nèi)隱于中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的整體性分析中進行的內(nèi)涵特征解析［2-3］、現(xiàn)實狀況剖析［4-5］和發(fā)展路徑探討［6］等。已有研究為理解中國式農(nóng)村現(xiàn)代化提供了有益借鑒，但還存在一些值得拓展之處：一方面，既有研究主要著眼于農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的整體分析，且觀點多集中于對農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)注，對農(nóng)村現(xiàn)代化實踐進路的針對性、系統(tǒng)性研究成果相對較少;另一方面，由于農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是黨和國家新近提出的宏觀發(fā)展戰(zhàn)略，學(xué)界研究整體上還處于初始階段，不可避免地存在一些模糊性認識。這在理論上不利于對中國式農(nóng)村現(xiàn)代化基本問題的準確把握及其內(nèi)在規(guī)律的科學(xué)認識，在實踐上難以切實指導(dǎo)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)具體工作的有效開展。研究中國式農(nóng)村現(xiàn)代化精準推進的實踐向度，不僅是中國式農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的重要理論問題，同時有助于找準實踐中的著力點和關(guān)鍵議題。習(xí)近平總書記在主持第十九屆中共中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時明確指出，“農(nóng)村現(xiàn)代化既包括‘物的現(xiàn)代化，也包括‘人的現(xiàn)代化，還包括鄉(xiāng)村治理體系和治理能力的現(xiàn)代化?！保?］這一論述彰顯了中國式農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的屬“人”性質(zhì)和文化自覺，其以人的現(xiàn)代化作為價值旨歸。物的現(xiàn)代化致力于解決人作為物理性存在的生存問題，治理現(xiàn)代化致力于解決人作為社會性存在的關(guān)系問題，歸根結(jié)底，均是服務(wù)和促進人的現(xiàn)代化，解決人在更深層次上作為精神性存在的自由全面發(fā)展問題。習(xí)近平總書記對農(nóng)村現(xiàn)代化理論意涵的準確把握為中國式農(nóng)村現(xiàn)代化精準推進指明了方向。將之作為根本遵循，立足于我國農(nóng)村發(fā)展和建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，對中國式農(nóng)村現(xiàn)代化的精準推進在目標任務(wù)上要更加注重質(zhì)效、在方式方法上要凸顯創(chuàng)新驅(qū)動、在評價標準上要側(cè)重融合發(fā)展?；趯χ袊睫r(nóng)村現(xiàn)代化以及精準推進理論意涵的理解，繼而，從物的現(xiàn)代化基礎(chǔ)層面上堅持綠色發(fā)展、精確聚焦現(xiàn)代美好生活多維度需求，人的現(xiàn)代化核心層面上堅持內(nèi)源動力激發(fā)、靶向發(fā)力農(nóng)民群眾現(xiàn)代文明素養(yǎng)提升，治理現(xiàn)代化保障層面上堅持治理現(xiàn)代化建設(shè)、切實促進農(nóng)村現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠三個方面探尋中國式農(nóng)村現(xiàn)代化精準推進的實踐進路，以期促進農(nóng)村現(xiàn)代化深入發(fā)展，為推進國家現(xiàn)代化和人民共同富裕提供智力支持。

二、堅持以綠色發(fā)展為前提，精確聚焦現(xiàn)代美好生活多維度需求

黨的二十大報告強調(diào)“堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點”［1］22。對美好生活的向往作為一種樸素愿景是亙古不變的，但對美好生活的需要卻會隨時代發(fā)展而迭代升級。在我國步入高質(zhì)量發(fā)展的新時代背景下，農(nóng)民群眾對美好生活的需要在整體上呈現(xiàn)橫向擴展和縱向深化的態(tài)勢。而中國式農(nóng)村現(xiàn)代化是“大國小農(nóng)、人多地少稟賦的現(xiàn)代化”［3］，其精準推進要錨定綠色發(fā)展這一高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和主要標志，以綠色發(fā)展為前提，以農(nóng)民群眾在經(jīng)濟生活、社會生活和文化生活等方面的多維度美好生活需求為指引，并將之落實到具體工作中。

（一）推動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展以夯實美好生活經(jīng)濟基礎(chǔ)

農(nóng)村產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展倡導(dǎo)和諧、健康、全面、協(xié)調(diào)與可持續(xù)，實現(xiàn)資源節(jié)約、環(huán)境友好、生態(tài)保護、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有機協(xié)同，夯實美好生活的經(jīng)濟地基。

1.推進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化改造，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。農(nóng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化改造，即是要在以往具有高投入、高能耗、低效益等特征的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)體系中實現(xiàn)資源節(jié)約、環(huán)境友好、產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)、生態(tài)協(xié)調(diào)的配套和兼容，以此促進農(nóng)村經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展，提高農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展活力和水平。為此，首先需要轉(zhuǎn)變以往產(chǎn)業(yè)發(fā)展中投入生產(chǎn)資料——得到農(nóng)產(chǎn)品的“直線思維”，以可持續(xù)的發(fā)展觀認識產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體性。繼而，堅持科技引領(lǐng)，建立健全綠色生產(chǎn)資料以及生產(chǎn)技術(shù)研發(fā)體系，加強生產(chǎn)資料和生產(chǎn)技術(shù)的研發(fā)、推廣和應(yīng)用，提升農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綠色化水平。尤其是要利用技術(shù)優(yōu)勢發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、智慧農(nóng)業(yè)，助推經(jīng)濟效益、社會效益與生態(tài)效益疊加呈現(xiàn)，推動農(nóng)村經(jīng)濟全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在具體工作當(dāng)中，可將資源利用綠色化作為著力點，集約高效地開發(fā)和利用并積極推動各類資源的綠色化改造。同時，加強綠色產(chǎn)業(yè)環(huán)境的監(jiān)測和評估。積極組建各類環(huán)保組織，根據(jù)“綠色、循環(huán)、低碳”的戰(zhàn)略要求，對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各個環(huán)節(jié)進行生態(tài)影響監(jiān)測和評價。此外，建立環(huán)保組織溝通交流機制，凝聚推動傳統(tǒng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)生態(tài)化改造智慧。

2.推動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)深度融合，形成具有競爭力的生態(tài)低碳產(chǎn)業(yè)鏈。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一個長期且艱巨的工程，秉持以綠色發(fā)展為核心的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合理念，構(gòu)建低污染、低耗能、高增長、具有競爭力的生態(tài)低碳產(chǎn)業(yè)鏈，可為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供持續(xù)動力。推動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合，在理念上要堅持具體問題具體分析。對于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)而言，自身的地理位置、生態(tài)基礎(chǔ)、鄉(xiāng)土風(fēng)情等為其發(fā)展提供了不同條件，要綜合考慮地形、農(nóng)田、人居、水系、自然風(fēng)光等多種因素，進行合理籌劃、科學(xué)布局，積極發(fā)展特色型農(nóng)村優(yōu)勢產(chǎn)業(yè);在方法上要立足地方特色資源優(yōu)勢和山區(qū)縣生態(tài)優(yōu)勢，以本地龍頭企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社等為重點，加強綠色產(chǎn)業(yè)的開發(fā)力度，逐步構(gòu)建和完善生態(tài)低碳產(chǎn)業(yè)鏈。具體而言，要加強產(chǎn)業(yè)鏈與農(nóng)村各類資源的對接和融合，在尊重歷史風(fēng)貌和自然環(huán)境安全的基礎(chǔ)上，運用一切有益資源改造和延長傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈。同時，借助現(xiàn)代信息技術(shù)開發(fā)鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)康養(yǎng)、農(nóng)村電商、文化體驗等新業(yè)態(tài)，鼓勵支持農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的深度融合，打造橫向全鏈鋪開、縱向深入挖掘的特色型生態(tài)低碳產(chǎn)業(yè)鏈。

（二）完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)以補齊美好生活支撐短板

完善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)，從硬件設(shè)施和軟件服務(wù)方面補齊民生短板、促進公平正義，是當(dāng)前我國農(nóng)村最普遍的民生需求。抓住這一主要矛盾和矛盾的主要方面，可助益于中國式農(nóng)村現(xiàn)代化的精準推進。

1.進一步提升農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成效。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施作為產(chǎn)業(yè)興旺的先行資本、生態(tài)宜居的前置條件、生活富裕的基本保障以及鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要載體，能產(chǎn)生持續(xù)的經(jīng)濟效益和廣泛的社會效益。新發(fā)展階段，黨和國家全面推進鄉(xiāng)村振興、鞏固和拓展脫貧攻堅成果等偉業(yè)以及農(nóng)民群眾橫向擴展、縱向深化的美好生活需要，對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的量與質(zhì)提出了更高要求。而目前我國農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)過多年建設(shè)發(fā)展，整體上實現(xiàn)了從總體滯后、瓶頸制約到基本緩解、整體適應(yīng)的根本性轉(zhuǎn)變，但不均衡、不充分發(fā)展的結(jié)構(gòu)性矛盾仍然存在，亟待進一步加強農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。就不均衡發(fā)展而言，據(jù)《第52次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》數(shù)據(jù)顯示，截至2023年6月，我國農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模達3.01億人，占網(wǎng)民整體的27.9％;城鎮(zhèn)網(wǎng)民規(guī)模達7.77億人，占網(wǎng)民整體的72.1％。這些數(shù)據(jù)可從側(cè)面印證我國城鄉(xiāng)間通訊基礎(chǔ)設(shè)施的顯著差距［8］。就不充分發(fā)展而言，截至2021年，全國農(nóng)村生活污水治理率僅為28％，污水治理方面的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足［9］?；诖耍^定農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成效，需要兼顧總量規(guī)模擴張和提質(zhì)增效、軟硬件兼施。具體而言，要加強規(guī)劃指導(dǎo)，以數(shù)字鄉(xiāng)村、智慧農(nóng)業(yè)等“新基建”工程為牽引，加強資源整合與銜接協(xié)調(diào)，推動基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)量和質(zhì)量雙躍升。要統(tǒng)籌基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)空間布局，推進基礎(chǔ)設(shè)施資源共享、設(shè)施共建、空間共用。與此同時，既要大力完善農(nóng)村水、電、煤、氣、路及各種物流設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還要加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、養(yǎng)老機構(gòu)、體育娛樂等社會基礎(chǔ)設(shè)施的投入。

2.推動農(nóng)村公共服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展。近年來，在黨和國家的大力支持下，我國農(nóng)村公共服務(wù)取得了顯著的發(fā)展成效。比如，建成基本醫(yī)療保險覆蓋超過13億人、基本養(yǎng)老保險覆蓋近10億人的世界上規(guī)模最大的社會保障體系［10］。但是，新發(fā)展階段城鄉(xiāng)共同富裕的目標以及外界嚴峻多變的風(fēng)險挑戰(zhàn)等要求農(nóng)村公共服務(wù)更加高質(zhì)量發(fā)展，以更高標準、質(zhì)量和效率水平的農(nóng)村公共服務(wù)滿足農(nóng)民群眾美好生活需求，促進城鄉(xiāng)融合、質(zhì)量適配、供需平衡，更好地服務(wù)于中國式農(nóng)村現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“高質(zhì)量發(fā)展要把改善供給側(cè)結(jié)構(gòu)作為主攻方向。”［11］立足于公共服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的主線，可從以下方面開展具體工作：一是實施農(nóng)村公共服務(wù)分類分層匹配供給。不同農(nóng)民群眾對公共服務(wù)的需求類型和重心存在差異，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)精準識別并對接農(nóng)民群眾在“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”等領(lǐng)域的真實需求。二是建立農(nóng)村公共服務(wù)供給過程和結(jié)果評價體系。針對不同層級和類型的農(nóng)村公共服務(wù)，建立服務(wù)流程和質(zhì)量評價體系，進一步豐富相關(guān)的指標體系、政策體系、統(tǒng)計體系、績效評價、政績考核等，引導(dǎo)農(nóng)村公共服務(wù)提升供給效率和質(zhì)量水平。

（三）發(fā)掘和弘揚優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化以創(chuàng)造美好生活文化生態(tài)

在新時代建構(gòu)農(nóng)村美好生活文化生態(tài)實質(zhì)是創(chuàng)造一種普惠的民生福祉［12］。優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化既是一方水土的獨特精神標識，又是農(nóng)民群眾鄉(xiāng)土記憶、鄉(xiāng)愁情感的重要依托。通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的大力挖掘和弘揚，塑造由“鄉(xiāng)土性”帶來的“當(dāng)?shù)馗小焙汀皻v史感”所構(gòu)成的與現(xiàn)代文明互相浸潤和滲透的美好生活文化生態(tài)。

1.在促進農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中進行挖掘和弘揚。在綠色發(fā)展理念指導(dǎo)下，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不再以GDP為導(dǎo)向，而是以文化創(chuàng)造力為核心。這就促使農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展秉持因村制宜、因勢利導(dǎo)、就地取材的原則，對本區(qū)域內(nèi)的歷史建筑、村落環(huán)境、田野風(fēng)貌等鄉(xiāng)土文化資源進行挖掘、傳承、利用和保護等，通過特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展開辟優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化挖掘和弘揚的有效路徑。比如，依托一村一貌的自然風(fēng)景和民俗風(fēng)物等文化遺產(chǎn)，將現(xiàn)代優(yōu)秀文創(chuàng)元素融入其中，打造獨樹一幟的文創(chuàng)品牌、文創(chuàng)產(chǎn)品、文創(chuàng)旅游等。在促進農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展的同時，也對優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化進行了挖掘和弘揚。

2.在強化農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)中進行挖掘和弘揚。長期以來，我國農(nóng)村鄉(xiāng)土文化中蘊含著豐富的生態(tài)文化理念，涵蓋對人、社會、自然的關(guān)系等方方面面，其將自然之美和文化之光作為社會生產(chǎn)力統(tǒng)一起來指導(dǎo)著農(nóng)村生產(chǎn)生活實踐。當(dāng)前，進行農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，是立足植根于鄉(xiāng)土文化中的生態(tài)文化理念的當(dāng)下實踐。進一步強化農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，必然要強調(diào)人、社會和自然的彼此關(guān)系和秩序的有機統(tǒng)一，突出人、社會和自然之間的可持續(xù)發(fā)展和整體生態(tài)的安全協(xié)調(diào)，提倡因時因勢進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、合理有度利用自然等。伴隨農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的日漸深入發(fā)展，優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化也必將被深度挖掘和大力弘揚。

3.在開展農(nóng)村民俗文化活動中進行挖掘和弘揚。組織農(nóng)民群眾廣泛開展民俗文化活動是挖掘和弘揚優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的重要維度。當(dāng)前，農(nóng)村諸多優(yōu)秀民俗文化活動在現(xiàn)代文化的沖擊下，生存空間逐漸萎縮，存續(xù)舉步維艱。這就需要立足現(xiàn)實采取保護性策略，對能夠完整反映村風(fēng)村貌，具有較高歷史、文化、藝術(shù)等價值的民俗文化活動進行繼承、弘揚、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，豐富農(nóng)民群眾的文化生活。此外，還需對農(nóng)村民俗文化活動投入專項資金進行保護，支持和鼓勵農(nóng)村民間文化組織開展民俗文化公益活動等。

三、堅持以內(nèi)源動力激發(fā)為核心，靶向發(fā)力農(nóng)民群眾現(xiàn)代文明素養(yǎng)提升

中國式農(nóng)村現(xiàn)代化的突出特征之一是堅持以內(nèi)源動力激發(fā)為核心，與西方主要將外源式的資本和技術(shù)作為農(nóng)村現(xiàn)代化的發(fā)展動力不同，其始終將農(nóng)民群眾作為最本質(zhì)的元素。中國式農(nóng)村現(xiàn)代化的所有要素投入在根本上都要依靠農(nóng)民群眾這一能動主體。精準推進中國式農(nóng)村現(xiàn)代化，必須且只能依靠農(nóng)民群眾，從提升其現(xiàn)代文明素養(yǎng)著手，實現(xiàn)農(nóng)民群眾現(xiàn)代化，激發(fā)農(nóng)村現(xiàn)代化的內(nèi)源動力。而農(nóng)民群眾的現(xiàn)代化主要包括思想變革、觀念轉(zhuǎn)型、能力提升等，表現(xiàn)為思想科學(xué)化、觀念現(xiàn)代化和能力職業(yè)化。其中，思想科學(xué)化是統(tǒng)帥，指引著發(fā)展方向;觀念現(xiàn)代化是核心，指導(dǎo)著具體實踐;能力職業(yè)化是必備條件，發(fā)揮著保障作用。

（一）強化思想政治引領(lǐng)以促進農(nóng)民群眾思想科學(xué)化

思想指引實踐，只有以科學(xué)的理論引領(lǐng)農(nóng)民群眾思想，才能轉(zhuǎn)化為徹底的物質(zhì)和精神力量，從而推動中國式農(nóng)村現(xiàn)代化的偉大實踐。

1.廣泛開展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想宣傳教育。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化時代化的最新理論成果，是推進中國式農(nóng)村現(xiàn)代化的科學(xué)指南，要以其引領(lǐng)農(nóng)民群眾思想，對其進行廣泛宣傳教育。而鑒于農(nóng)民中青年群體的特殊社會責(zé)任地位，尤其要加強對青年農(nóng)民群體的宣傳教育。在頂層設(shè)計上，要嚴格落實各級黨組織的宣傳教育責(zé)任以保障宣傳教育的連續(xù)性和自覺性，并對不同層級黨組織的具體職責(zé)進行細致分解以避免工作重復(fù)。在具體工作中，可以院壩會、講習(xí)所、評議會等面對面、實打?qū)嵉娜罕娦跃裎拿骰顒訛槠鯔C加大宣傳教育，也可通過基層黨組織的數(shù)字服務(wù)平臺開展領(lǐng)學(xué)、集體學(xué)、自學(xué)等靈活多樣、便捷高效的宣傳教育，引導(dǎo)農(nóng)民群眾積極學(xué)、主動學(xué)、自覺學(xué)，領(lǐng)會了解黨的基本路線和各項方針政策，特別是了解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想關(guān)于“三農(nóng)”問題的戰(zhàn)略部署和具體內(nèi)容。以此，幫助農(nóng)民群眾從政治站位和思想高度把握中國式農(nóng)村現(xiàn)代化的推進方向，確保其思想不偏，沿著正確的道路方向推進中國式農(nóng)村現(xiàn)代化。

2.加強農(nóng)村社會主義核心價值觀的基層傳播。面對當(dāng)前外來文化和多元思潮的沖擊，加強農(nóng)村社會主義核心價值觀的基層傳播，有助于凝聚廣大農(nóng)民群眾團結(jié)奮斗創(chuàng)造美好生活的共同思想基礎(chǔ)，提振其投身中國式農(nóng)村現(xiàn)代化的思想、信心和力量。具體而言，首先，要提高傳播主體素質(zhì)，發(fā)揮以基層黨員干部為主、以新鄉(xiāng)賢為代表的多方傳播力量的引領(lǐng)作用。尤其是在更多的基于人情、關(guān)系之上的我國農(nóng)村“熟人社會”中，出身并成長于農(nóng)村的新鄉(xiāng)賢與農(nóng)民群眾有天然的情感價值聯(lián)系，在推進社會主義核心價值觀傳播過程中具有更強號召力和凝聚力的獨特優(yōu)勢，要提升新鄉(xiāng)賢示范帶動能力，通過他們身體力行的帶動，推進社會主義核心價值觀在農(nóng)村落地生根。其次，要促進傳播內(nèi)容生活化，將社會主義核心價值觀的價值內(nèi)涵靈活嵌入農(nóng)村日常生活，幫助農(nóng)民群眾理解、領(lǐng)悟與踐行。在這之中，最重要的是實現(xiàn)傳播話語生活化、大眾化、通俗化轉(zhuǎn)譯。這就需要找準農(nóng)村發(fā)展與農(nóng)民群眾思想的共鳴點和利益的交匯點，創(chuàng)設(shè)有內(nèi)涵、接地氣的傳播內(nèi)容，以此突破傳播話語的意識形態(tài)宏大敘事特征，引導(dǎo)農(nóng)民群眾實現(xiàn)長期性、內(nèi)在性的價值認同。再次，要注意契合農(nóng)民群眾的文化水平、知識結(jié)構(gòu)、接受能力和認知方式等優(yōu)化傳播方式方法。比如，把理論宣傳嵌入民生服務(wù)類手機平臺，構(gòu)建傳輸快、覆蓋廣、滲透力強、全時段、全天候的宣傳教育平臺，以農(nóng)民群眾“看得見、聽得懂、有認同、愿參與、真點贊”的方式推動社會主義核心價值觀入腦入心。

（二）推進農(nóng)村社會文明事業(yè)以促進農(nóng)民群眾觀念現(xiàn)代化

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，中國式農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展取得了長足進步。但部分農(nóng)民群眾的觀念滯后于農(nóng)村現(xiàn)代化的發(fā)展實踐，或固化于以封閉的農(nóng)業(yè)文明意識為外在表征的小農(nóng)經(jīng)濟傳統(tǒng)觀念，或受到現(xiàn)代化進程中“工業(yè)主義滲透到經(jīng)濟、政治、文化、思想等領(lǐng)域”［13］后工具理性蔓延等消極觀念的浸染，未完成觀念與時俱進的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化，成為中國式農(nóng)村現(xiàn)代化縱深發(fā)展的羈絆，亟待推進農(nóng)村社會文明事業(yè)以促進農(nóng)民群眾觀念現(xiàn)代化。

1.促進農(nóng)村文化陣地建設(shè)，推動農(nóng)民群眾觀念革新。農(nóng)民群眾的觀念革新內(nèi)嵌于農(nóng)村社會特有的文化生活中，而文化生活必然處于特定的文化陣地中。故而，在推動農(nóng)民群眾觀念革新的過程中，要促進農(nóng)村文化陣地建設(shè)。首先，秉持傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融互動理念，組織和開展喜聞樂見的農(nóng)村文化活動。農(nóng)村本身具備傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的深厚底蘊，但現(xiàn)代社會的改革觀念、開放觀念、效率觀念、競爭觀念、平等觀念、民主法制觀念等的沖撞使其兼具新的文化特色。組織和開展農(nóng)村文化活動，要用好農(nóng)村地方特色文化資源，打造深厚歷史積淀和時代氣息相融合的文化活動，使農(nóng)民群眾在文化活動參與中啟智潤心。其次，進一步建好基層綜合性文化服務(wù)中心、農(nóng)村文化禮堂等文化設(shè)施并加強農(nóng)村文藝人才隊伍建設(shè)，為農(nóng)民群眾觀念革新的順利展開提供前提基礎(chǔ)和必要保障。再次，積極搭建網(wǎng)絡(luò)文化陣地。在農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)文化陣地建設(shè)中，要擴大主流媒體影響力，傳播正確、科學(xué)、正能量的中國特色社會主義主流意識形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)文化陣地建成后，要善于利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展富有時代感的網(wǎng)上文化活動，幫助農(nóng)民群眾形成現(xiàn)代化的精神面貌和精神文明。

2.創(chuàng)新實施農(nóng)村文化惠民工程，強化農(nóng)民現(xiàn)代化意識。農(nóng)村文化惠民工程是將內(nèi)蘊著現(xiàn)代觀念的農(nóng)村文化服務(wù)資源和服務(wù)內(nèi)容真正融入農(nóng)民群眾生活的有效載體，其具有看得見、摸得著、真實可感的特性。創(chuàng)新實施文化惠民工程，要充分發(fā)揮政府公共服務(wù)部門、學(xué)校教育、社會組織、村組織及農(nóng)民自組織等多方力量的合力作用，創(chuàng)辦文明健康、喜聞樂見、充滿正能量的文化惠民工程，夯實我國農(nóng)民群眾現(xiàn)代化的觀念基礎(chǔ)。需要注意的是，在當(dāng)前的數(shù)字信息時代，尤其要加強農(nóng)村文化惠民工程的內(nèi)容建設(shè)，以面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來的內(nèi)容供給滿足農(nóng)民群眾的現(xiàn)實需要。比如，作為我國建設(shè)共同富裕示范區(qū)的浙江，積極實施百城萬村文化惠民工程，開展“文化家園”“城市書房”“文化驛站”等文化服務(wù)，進行現(xiàn)代生產(chǎn)生活知識的普及與宣傳，引導(dǎo)農(nóng)民群眾轉(zhuǎn)變舊觀念，助力其生活方式、行為方式、情感意識、文化心理等與現(xiàn)代化相銜接，以此不斷提高農(nóng)民群眾觀念現(xiàn)代化的水平和質(zhì)量。

（三）建立健全教育培訓(xùn)長效機制以促進農(nóng)民群眾能力職業(yè)化

農(nóng)民群眾職業(yè)化能力水平的高低是決定鄉(xiāng)村振興和農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的重要因素，而教育培訓(xùn)是農(nóng)民群眾現(xiàn)代性生成過程中最直接、最有效的路徑。這就需要根據(jù)新型職業(yè)農(nóng)民教育培訓(xùn)的現(xiàn)實需要，全方位構(gòu)建教育培訓(xùn)長效機制，以促進農(nóng)民群眾的能力職業(yè)化。

1.完善新型職業(yè)農(nóng)民教育培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)保障機制。一方面，鞏固本地區(qū)農(nóng)業(yè)部門在新型農(nóng)民教育培訓(xùn)中的全面領(lǐng)導(dǎo)，另一方面，匯集地方財政和村委會、農(nóng)業(yè)科研院所和涉農(nóng)院校等公益培訓(xùn)機構(gòu)、農(nóng)民合作社和培訓(xùn)公司等市場主體的多方力量，協(xié)同推進新型職業(yè)農(nóng)民教育培訓(xùn)工作。在這之中，尤其是要注意建立健全資金投入機制。在本地區(qū)農(nóng)業(yè)部門統(tǒng)籌下，設(shè)立教育培訓(xùn)專項資金以保障經(jīng)費來源。在此基礎(chǔ)上，地方政府可通過財稅優(yōu)惠政策吸引更多的民間金融機構(gòu)、地方龍頭企業(yè)等參與其中。同時，鼓勵農(nóng)村金融機構(gòu)加大對職業(yè)農(nóng)民的信貸支持，推進民間資本參與教育培訓(xùn)相關(guān)工作。

2.完善新型職業(yè)農(nóng)民教育培訓(xùn)組織實施機制。針對新型農(nóng)民繼續(xù)教育培訓(xùn)中各方力量的實際情況制定多樣化的日常工作方案，注重過程化記錄和考核，引導(dǎo)各方力量高質(zhì)量投入日常工作中。在這個過程中，要注意利用大數(shù)據(jù)等先進技術(shù)搭建內(nèi)部溝通交流平臺，形成各方力量之間多維度、多層次、系統(tǒng)性溝通途徑，以打通各方力量之間的溝通交流渠道。

3.構(gòu)建新型職業(yè)農(nóng)民教育培訓(xùn)內(nèi)容標準協(xié)同機制。近年來，我國新型職業(yè)農(nóng)民教育培訓(xùn)以“愛農(nóng)業(yè)、懂技術(shù)、善經(jīng)營”為內(nèi)容層面的頂層思想指引，圍繞農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)及生產(chǎn)相關(guān)知識進行內(nèi)容繁多紛雜的教育培訓(xùn)實踐。當(dāng)前，在頂層思想的指導(dǎo)下，需要進一步構(gòu)建新型職業(yè)農(nóng)民教育培訓(xùn)內(nèi)容標準協(xié)同機制。通過制定統(tǒng)一性的教育培訓(xùn)內(nèi)容挖掘、整理、分類建設(shè)和創(chuàng)新標準等，為各個層面和層次的教育培訓(xùn)提供協(xié)同化的內(nèi)容標準和方法支撐。具體而言，要秉持促進職業(yè)生涯可持續(xù)發(fā)展而非單項技能培養(yǎng)的理念，根據(jù)農(nóng)民群眾特點和市場需求，圍繞延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的目標，以中高端技能型人才和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性服務(wù)人才為培養(yǎng)方向，進行教育培訓(xùn)內(nèi)容挖掘、整理、分類建設(shè)和創(chuàng)新標準制定等。

4.優(yōu)化新型職業(yè)農(nóng)民教育培訓(xùn)考察反饋機制。考察反饋所指向的對象主要包括教育培訓(xùn)過程、財政支出、承辦機構(gòu)資質(zhì)等方面。其中，對教育培訓(xùn)過程的考察反饋是新型職業(yè)農(nóng)民教育培訓(xùn)維持生命力的更深層要求。在此，主要以教育培訓(xùn)過程為例進行探討。對教育培育過程進行考察反饋，要求以動態(tài)、發(fā)展的眼光關(guān)注其發(fā)展過程和長期效果以及對農(nóng)民群眾全面、持久、穩(wěn)定的影響。在教育培訓(xùn)初始階段，主要考察制定的教育培訓(xùn)方案的針對性和實效性狀況。通過構(gòu)建以農(nóng)民群眾真實需求為依據(jù)的分層分類評估機制，考察和衡量教育培訓(xùn)方案制定狀況。在教育培訓(xùn)實施階段，主要考察教育培訓(xùn)資源、載體、方法等與農(nóng)民群眾的契合狀況。通過建立學(xué)情動態(tài)監(jiān)督機制，以此了解和把握農(nóng)民群眾的學(xué)習(xí)狀況和問題等。在教育培訓(xùn)評估階段，主要考察農(nóng)民群眾參訓(xùn)后知識與技能的應(yīng)用情況。通過建立教育培訓(xùn)跟蹤反饋機制重點進行新型職業(yè)農(nóng)民的職業(yè)育成質(zhì)量評價，了解“育人”精準度和效果。

四、堅持以治理現(xiàn)代化建設(shè)為保障，切實促進農(nóng)村現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠

農(nóng)村治理現(xiàn)代化是農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求和必要條件。進行農(nóng)村治理現(xiàn)代化建設(shè)，意味著要在現(xiàn)代化語境下引導(dǎo)各方治理主體發(fā)揮協(xié)同共治作用，注重自治、法治、德治、智治相結(jié)合，同時創(chuàng)新發(fā)展治理制度機制，以此增加農(nóng)民群眾福祉，保證農(nóng)村健康有序、和諧美麗發(fā)展。

（一）統(tǒng)籌協(xié)調(diào)構(gòu)筑“一核多元”共治治理格局

農(nóng)村治理現(xiàn)代化需要多元主體共同參與，實現(xiàn)政府主導(dǎo)、社會協(xié)同和農(nóng)民群眾參與的有機結(jié)合，為實現(xiàn)治理現(xiàn)代化提供強大動力支持。

1.堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷強化農(nóng)村基層黨組織現(xiàn)代化治理能力建設(shè)。農(nóng)村基層黨組織在治理現(xiàn)代化中需具備把方向、謀大局、定政策、促改革的綜合能力，這些能力集中體現(xiàn)為政治引領(lǐng)勢能和經(jīng)濟發(fā)展效能。這就要求在進行農(nóng)村基層黨組織現(xiàn)代化治理能力建設(shè)時將政治引領(lǐng)勢能建設(shè)置于首位。政治引領(lǐng)勢能建設(shè)作為根本性建設(shè)，其成效直接決定其他各方面建設(shè)的成效。政治引領(lǐng)勢能建設(shè)的開展主要可著眼于強化政治意識和優(yōu)化組織人員結(jié)構(gòu)兩個方面。就強化政治意識而言，可通過推行制度化、常態(tài)化的政治學(xué)習(xí)教育以及開展鄉(xiāng)村振興實地觀摩學(xué)習(xí)活動等方式增進對黨的路線方針政策的了解和認同來實現(xiàn)。就優(yōu)化組織人員結(jié)構(gòu)而言，可將內(nèi)部組織培養(yǎng)與外部人才延攬作為人才資源開發(fā)的主要方式，通過促進空心化環(huán)境下組織內(nèi)的人才要素集中以確保組織順暢運轉(zhuǎn)，發(fā)揮應(yīng)有的政治引領(lǐng)功能。經(jīng)濟發(fā)展效能建設(shè)作為實現(xiàn)共同富裕的重要保證，是農(nóng)村基層黨組織現(xiàn)代化治理能力建設(shè)的關(guān)鍵部分。進行經(jīng)濟發(fā)展效能建設(shè)，要始終圍繞村級集體經(jīng)濟振興這一主題，通過選派優(yōu)秀黨員干部駐村扶貧、創(chuàng)新組織引領(lǐng)集體經(jīng)濟發(fā)展模式、將基層黨組織建到產(chǎn)業(yè)鏈上實現(xiàn)組織全覆蓋等方式，實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)加強與集體經(jīng)濟振興的良性互動。

2.吸納社會協(xié)同力量，積極培育各類社會組織。農(nóng)村治理的復(fù)雜性及特殊性決定了治理現(xiàn)代化離不開各類社會力量的廣泛參與和協(xié)同治理。要積極培育文化教育、調(diào)解維權(quán)、群防群治、公益慈善等多方面社會組織開展農(nóng)村治理工作，在提供公共服務(wù)、繁榮鄉(xiāng)村文化、化解矛盾糾紛等方面發(fā)揮其不可替代的專業(yè)效能和不可或缺的作用。一方面，社會組織以其較強的靈活機動性可以協(xié)助擁有法定權(quán)威的政府治理做好有關(guān)方面和環(huán)節(jié)的治理工作，有效滿足農(nóng)民群眾多元個性的公共服務(wù)需求，推進農(nóng)村治理精細化發(fā)展;另一方面，社會組織的參與有助于密切聯(lián)系組織內(nèi)外農(nóng)民群眾，凝聚鄉(xiāng)鄰力量，促進和諧發(fā)展。積極培育各類社會組織，首先要健全廣泛吸納社會組織參與農(nóng)村治理的制度體系。與此同時，加強對社會組織的宣傳引導(dǎo)，幫助其深刻認識自身在農(nóng)村治理實踐中的角色定位，并協(xié)調(diào)好其與其他治理主體之間的利益關(guān)系，進一步激發(fā)其參與動力，充分發(fā)揮專業(yè)服務(wù)功能。

3.發(fā)揮農(nóng)民群眾主體作用，鼓勵和支持其積極參與。農(nóng)村治理現(xiàn)代化的最終受益者和實施者是廣大農(nóng)村群眾，充分發(fā)揮其主體作用是達成農(nóng)村治理現(xiàn)代化各項目標的先決條件。通過對本土農(nóng)民進行組織整合和對在外務(wù)工脫域農(nóng)民進行再組織等措施，最廣泛地凝聚群眾力量，發(fā)揮好農(nóng)民群眾的主體作用和首創(chuàng)精神。在具體的實施過程中，既要積極開展政策和文化宣傳，潛移默化、潤物無聲地培養(yǎng)和提升農(nóng)民群眾的主人翁意識，為農(nóng)村治理現(xiàn)代化奠定群眾基礎(chǔ);還要處理好政府主導(dǎo)和農(nóng)民群眾主體參與的關(guān)系，增強政府服務(wù)意識，打造多層次基層協(xié)商格局，鼓勵和支持農(nóng)民群眾廣泛參與到農(nóng)村治理的各個領(lǐng)域和環(huán)節(jié)中。

（二）不斷完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)村“四治”融合方式

治理主體的多元化決定了農(nóng)村治理的復(fù)雜化。這就需要在黨組織領(lǐng)導(dǎo)下不斷完善農(nóng)村治理方式，實現(xiàn)治理和諧有序。由自治、法治、德治和智治融合構(gòu)成的治理新體系是推進農(nóng)村治理現(xiàn)代化的新方式。其中，自治為法治、德治、智治提供前提和基礎(chǔ);法治為自治、德治、智治提供保障和底線思維;德治貫穿于自治、法治、智治的全過程;智治為自治、法治、德治提質(zhì)增效。四者之間動態(tài)互補、彼此包容，共同構(gòu)成農(nóng)村治理“四治”融合新方式。

1.深化自治實踐以夯實治理根基。農(nóng)民群眾自治是遵循農(nóng)村內(nèi)生力量運行邏輯的基層民主治理制度。在實施農(nóng)民群眾自治過程中，應(yīng)通過制度設(shè)計將農(nóng)民群眾從被治理者轉(zhuǎn)化為治理者，激發(fā)其參與和擔(dān)當(dāng)農(nóng)村內(nèi)部公共事務(wù)的積極性，喚起自我管理、自我教育、自我服務(wù)的治理活力，由此實現(xiàn)“民事民議、民事民辦、民事民管”的自治目標，穩(wěn)固農(nóng)村基層民主政治制度和自治傳統(tǒng)，筑牢農(nóng)村治理現(xiàn)代化基礎(chǔ)。

2.建設(shè)法治鄉(xiāng)村以筑牢基本屏障。法治是維系農(nóng)村基本秩序的規(guī)范力量，通過規(guī)則的有效性和程序的透明性在農(nóng)村治理中保障著秩序運行。建設(shè)法治鄉(xiāng)村，一方面，要強化基層黨組織成員的法治思維，保障農(nóng)民群眾自治權(quán)的實現(xiàn)和實施。同時，進行農(nóng)村法治隊伍建設(shè)，為多元主體提供法律公共服務(wù)。另一方面，要對農(nóng)民群眾進行常態(tài)化、多載體的普法宣傳教育，培育其法治思維，以此夯實鄉(xiāng)村治理的法治基礎(chǔ)。

3.提升德治水平以激發(fā)深層動能。德治作為農(nóng)村治理的價值自覺，一直以來是鄉(xiāng)土中國治理的主要方式，是最具有彈性和富有包容力的柔性治理，也是農(nóng)村治理現(xiàn)代化進程中具備的得天獨厚優(yōu)勢。提升德治水平，可通過整合、繼承和弘揚以治理現(xiàn)代化為歸旨的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，并挖掘和改造蘊含于農(nóng)村社會的傳統(tǒng)道德倫理規(guī)范和鄉(xiāng)規(guī)民約，發(fā)揮其引領(lǐng)約束作用;還可通過挖掘新鄉(xiāng)賢、“引鳳回巢”聚人才等措施匯聚德治人才資源，將其轉(zhuǎn)化為組織資源，發(fā)揮其積極性。最終，通過喚起內(nèi)在自覺而潤化人心，夯實農(nóng)村社會善治的思想基礎(chǔ)。

4.探索智治模式以增強治理效能。在當(dāng)前的大數(shù)據(jù)時代，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)進程的不斷推進為農(nóng)村智治提供了一定的基礎(chǔ)資源。綜合國家統(tǒng)計局和中宣部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部發(fā)布的數(shù)據(jù)表明，截止2019年，全國行政村已發(fā)展到村村通4G、村村通光纖，12316農(nóng)業(yè)綜合信息服務(wù)基本覆蓋所有省份［14］。農(nóng)村治理現(xiàn)代化可立足于此進一步探索智治模式，增強農(nóng)村治理的科技支撐。將互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智慧治理等現(xiàn)代技術(shù)手段和科學(xué)治理理念充分運用到化解矛盾糾紛、維護社會治安、提供公共服務(wù)等治理領(lǐng)域，實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理智能化、高效化。

（三）創(chuàng)新發(fā)展農(nóng)村治理制度機制

推進以現(xiàn)代化為根本取向的農(nóng)村治理重在進行治理制度機制建設(shè)，即發(fā)展農(nóng)村治理的制度規(guī)則及相互作用機制。進行治理制度機制創(chuàng)新發(fā)展，需抓住諸多制度機制中的主要方面，而人口基數(shù)龐大是中國農(nóng)村邁進現(xiàn)代化面臨的最大國情。有數(shù)據(jù)顯示，截至2020年11月1日，我國約有5億農(nóng)民群眾，占全國總?cè)丝诘?6.11％［15］。要推進覆蓋人口規(guī)模巨大的中國式農(nóng)村現(xiàn)代化，關(guān)鍵在于如何將農(nóng)村現(xiàn)代化成果惠及最廣大的農(nóng)民群眾。因此，持續(xù)改善民生和強化秩序保障就成為當(dāng)前階段我國農(nóng)村善治實踐的重要方向，繼而從這兩方面進行農(nóng)村治理制度機制創(chuàng)新發(fā)展分析。

1.堅持民生改善導(dǎo)向，進行治理制度機制創(chuàng)新發(fā)展。在這一制度建設(shè)中，尤其重要的是要建立健全以民生改善為導(dǎo)向的社會保障制度，這就需要進一步發(fā)揮農(nóng)村集體經(jīng)濟在社會保障方面的供給功能。可以通過完善農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度、加大資本下鄉(xiāng)制度設(shè)計等方式增強農(nóng)村集體所有制經(jīng)濟的發(fā)展活力，固本強基，在促進農(nóng)村集體經(jīng)濟健康發(fā)展的基礎(chǔ)上提升其社會保障供給能力，為農(nóng)村社會保障事業(yè)提供經(jīng)濟支撐。同時，還要從完善收入再分配的角度優(yōu)化個人、集體和國家三位一體的社會保障制度，通過構(gòu)建“多元矛盾糾紛化解機制、多元社會治安維護機制、多元公共服務(wù)供給機制”［16］等推進農(nóng)村公共事務(wù)有效治理，保障民生。

2.堅持秩序保障強化原則，進行治理制度機制創(chuàng)新發(fā)展。具體而言，一方面，要進一步完善農(nóng)村法治的制度體系，通過加強黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村治理的法律制度建設(shè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府依法行政的制度建設(shè)、社會組織依法參與農(nóng)村治理的制度建設(shè)以及農(nóng)村公共法律服務(wù)體系建設(shè)等，不斷完善農(nóng)村法律法規(guī)體系，以保證農(nóng)村治理有法可依。同時，不斷推進村規(guī)民約的制度化運作，發(fā)揮其軟法治理功能，形成多層治理規(guī)則，以提高農(nóng)村治理法治化水平。另一方面，要健全和完善多元治理主體和多元治理規(guī)范的協(xié)調(diào)機制。多元主體和多元規(guī)范的協(xié)同參與對農(nóng)村治理現(xiàn)代化的實現(xiàn)至關(guān)重要。這就需要創(chuàng)新多元規(guī)范協(xié)調(diào)機制，促進多元主體有序參與農(nóng)村治理。其中，尤為重要的是健全黨在農(nóng)村治理中的全面領(lǐng)導(dǎo)制度，通過對黨領(lǐng)導(dǎo)多元治理主體的制度進行建設(shè)以及對黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村治理的設(shè)計、規(guī)劃、部署、組織、協(xié)調(diào)、評估等各環(huán)節(jié)具體制度進行建設(shè)，凝聚農(nóng)村治理現(xiàn)代化目標導(dǎo)向下政府、社會組織、農(nóng)民群眾等治理主體的治理共識，促進自治、法治、德治、智治等治理方式在農(nóng)村公共事務(wù)、社會秩序、文化建設(shè)、生態(tài)環(huán)境等領(lǐng)域的協(xié)調(diào)搭配、有效發(fā)揮。此外，還需要健全多主體參與農(nóng)村公共事務(wù)治理的工作機制，構(gòu)建各司其職、各盡其用、協(xié)同共治的農(nóng)村治理新格局。

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The Practical Dimension of Precise Promotion of Chinese Style Rural Modernization

GUO Dan

（School of Marxism，Shaanxi University of Science & Technology，Xian 710021，China）

Abstract：The precise promotion of Chinese style rural modernization in the new era and new journey is a strategic support for national prosperity and social stability，a key move to comprehensively build a socialist modernized power，and an inevitable choice to promote common prosperity.Chinese style rural modernization is a system with distinct “human” nature and cultural consciousness，consisting of modernization of basic level objects，modernization of core level people，and modernization of guarantee level governance system and governance capabilities.Its precise promotion places more emphasis on quality and efficiency in target tasks，highlights innovation driven methods，and emphasizes integrated development in evaluation standards.The precise promotion of Chinese style rural modernization should be based on Chinas national conditions and agricultural conditions，follow the internal laws of rural development and construction，adhere to the premise of green development in material modernization，and accurately focus on the multi-dimensional needs of modern beautiful life; Adhere to the core of internal motivation stimulation in human modernization，and target efforts to enhance the modern civilization literacy of farmers and the masses;Adhere to the modernization of governance system and governance capacity as a guarantee，and effectively promote rural modernization to achieve stability and progress.Through the in-depth practice of accurately promoting the three dimensions of Chinese style rural modernization，promote the in-depth development of rural modernization，and then contribute to the realization of Chinese path to modernization and common prosperity of the people.

Keywords：Chinese style rural modernization;accurate propulsion;practical dimension

（責(zé)任編輯：王倩）

基金項目：教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目（23YJC710028）;陜西省社會科學(xué)基金項目（2023A036）;陜西省哲學(xué)社會科學(xué)研究專項（2023HZ1345）

作者簡介：郭丹，女，陜西科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，博士，主要研究方向為城鄉(xiāng)社會治理。