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將紅色文化融入高校“一站式”學生社區(qū)建設的思考

2024-06-15 00:22:17陳嵐嵐
廣西教育·C版 2024年3期
關鍵詞:學生社區(qū)一站式紅色文化

作者簡介:陳嵐嵐,1985年生,廣西忻城人,副教授,主要研究方向為思想政治教育與傳統(tǒng)文化。

摘 要:紅色文化具有強大的理論價值、時代價值和社會價值,在大學生當中具有強大的生命力和感召力。高校要深刻認識紅色文化融入高?!耙徽臼健睂W生社區(qū)的價值意蘊,針對當前紅色文化融入高?!耙徽臼健睂W生社區(qū)的現實困境,通過重視紅色文化融入的教育價值、創(chuàng)新紅色文化融入的教育形式、健全紅色文化融入的育人機制等對策,推動紅色文化資源和高?!耙徽臼健睂W生社區(qū)的深度融合,增強大學生對紅色文化的價值認同和情感認同,切實提升文化育人實效。

關鍵詞:紅色文化;一站式;學生社區(qū)

中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:0450-9889(2024)09-0091-04

做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新。用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈,不僅需要將紅色文化融入思想政治理論課教學,還需要融入和學生學習生活密切相關的學生社區(qū)。高校“一站式”學生社區(qū)不僅是大學生日常學習生活的重要空間,而且是推進高校思想政治教育工作的有效載體。為適應新時代高等教育的發(fā)展要求,2019年教育部以西安交大、華中科大等10所高校為試點,開展“一站式”學生社區(qū)綜合管理模式探索,隨后陸續(xù)頒布《關于加快構建高校思想政治工作體系的意見》《關于深化“一站式”學生社區(qū)綜合管理模式建設試點工作的通知》等文件,進一步明確“一站式”學生社區(qū)的育人目標和育人功能,推動“一站式”學生社區(qū)建設在全國高校中漸次鋪開。在此背景下,筆者認為,深入研討紅色文化融入高校“一站式”學生社區(qū)的育人功能,對深入推進“三全育人”具有重要意義。

一、將紅色文化融入高?!耙徽臼健睂W生社區(qū)的價值

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興,文化強則民族強。紅色文化在推動中國革命與建設、改革與發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的作用。在中華民族偉大復興和中國式現代化建設的新征程上,高校學生群體將是我國未來建設一股不可或缺的力量。激發(fā)紅色文化融入高?!耙徽臼健睂W生社區(qū)的生命力,必將有助于落實立德樹人根本任務,實現培養(yǎng)高質量人才的目標[1]。

(一)補足精神之鈣,實現思想引領

大學生是國家的未來,民族的希望,也是實現中華民族偉大復興夢的主力軍和接續(xù)力量。紅色文化在民族獨立和國家富強的實踐過程中,彰顯出無比強大的理論價值、時代價值和社會價值,在大學生的心中具有強大的生命力和感召力。在當前國內外形勢復雜、社會階層分化、利益訴求多元的背景下,在各種思想文化相互交織、相互激蕩帶來的個人主義、拜金主義等沖擊下,部分學生出現價值選擇困惑、理想信念模糊等問題?;诖耍柚耙徽臼健睂W生社區(qū)平臺,采取大學生喜聞樂見的方式,充分發(fā)揮紅色文化的價值引領作用,有助于引導青年學生進一步筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,真正成為擔當民族復興大任的時代新人[2]。

(二)傳承革命精神,厚植愛國情懷

種樹必培其根,種德必養(yǎng)其心。愛國主義是中華民族精神的核心,是中華民族的精神基因。紅色文化始終與愛國主義情懷緊密相隨,是中國特色社會主義文化的重要組成部分,是中國共產黨政治文化的核心與精髓。作為新時代的大學生,身處百年未有之大變局,需要從紅色文化中汲取智慧和力量,傳承艱苦奮斗、不畏強敵、勇于拼搏、攻堅克難的革命精神,牢記紅色政權是從哪里來的,新中國是怎么建立起來的,自覺抵御歷史虛無主義,保護國家之根、延續(xù)民族之魂。

(三)延伸第二課堂,助推思政教育

學生社區(qū)是學生學習、生活的重要場所,有數據表明,學生在社區(qū)度過的時間約占整個課余時間的80%。紅色文化作為蘊含著豐富的精神內涵、厚重的歷史底蘊、鮮明的時代特征和廣泛的社會基礎的先進思想,能夠為思政教育提供豐富的教學素材。除了利用紅色文化浸潤思政課堂,高校還應把學生社區(qū)作為第二課堂,以學生喜聞樂見、易于接受的傳播方式拓展紅色文化的宣傳影響力。如通過創(chuàng)建富有特色的紅色主題論壇,開展紅色微課比賽和紅色經典朗誦,觀看影視劇、動漫、藝術展覽等形式,啟發(fā)學生思維,引導學生思考,使之在情感上產生觸動,在學習歷史中接受教育,在現實生活中凝聚力量,進而打通歷史與現實的長河,更好地傳承紅色基因。

二、紅色文化融入高?!耙徽臼健睂W生社區(qū)的現實挑戰(zhàn)

自2019年全國多所高校開展“一站式”學生社區(qū)試點改革以來,學生社區(qū)文化育人就成了高校思想政治工作的一個新課題。近年來,紅色文化融入“一站式”學生社區(qū)工作試點工作,以點帶面,迅速推廣到全國高校,積累了一定經驗,成為高等教育一道靚麗的風景線。但從宏觀角度來看,學生社區(qū)文化育人陣地的主體性作用依然未得到充分發(fā)揮,紅色文化有效融入“一站式”學生社區(qū)還存在教育價值認知不深、育人形式有待創(chuàng)新、育人機制有待健全等困境。

(一)紅色文化融入“一站式”學生社區(qū)的價值認知有待提升

從實際情況來看,部分高校及教師對紅色文化融入“一站式”學生社區(qū)的教育價值認知還不夠深刻。主要表現在:一是缺乏頂層設計的思考。普遍存在軟件與硬件不平衡,僅關注搭建社區(qū)完善的硬件平臺,但如何形成系統(tǒng)化研究、高層化推動、全要素化聚集的工作閉環(huán)有待加強,特別是對學生社區(qū)注入文化育人元素的探索不夠深入,仍需要不斷建立健全紅色文化融入學生社區(qū)的長效機制。二是學生社區(qū)文化育人功能不強。在打造高校一站式學生社區(qū)的實踐中,存在部分教師引導性不強、部分學生積極性不高等問題,部分高校存在“不想做、不會做、做不好”的現象,導致教學相長的理想愿景和現實圖景大相徑庭。三是師生的互動性不強。部分高校的學生社區(qū)習慣采取自上而下的灌輸模式進行育人,此種簡單粗暴的育人方式,嚴重削弱了學生的主體性地位,無論是社區(qū)文化活動的組織、策劃還是參與,學生始終都處于被動接受的一方,這極大地降低了學生對社區(qū)文化的認可度和接受度,進而缺乏對紅色文化的認同感和歸屬感,并錯誤地認為紅色文化在實際生活中應用價值不大。

(二)紅色文化融入“一站式”學生社區(qū)的育人形式有待創(chuàng)新

紅色文化是進行思想政治教育的寶貴資源和重要素材。但從實際情況來看,部分高校學生社區(qū)開展紅色文化育人的渠道單一,形式缺乏創(chuàng)新,感染力和吸引力較弱。一是部分育人主體對紅色文化的學習、理解不夠深入。主要表現在:對紅色文化的實質精髓理解不到位,對紅色文化詮釋僅停留在表面,在如何結合歷史與現實、理論與實踐、現代與傳統(tǒng)等方面缺乏系統(tǒng)的認知和全面的知識體系,在傳承與延續(xù)中進行創(chuàng)造性、突破性的教育還不夠,未能深入挖掘和靈活利用紅色資源創(chuàng)新文化活動。二是部分高校黨團日活動呆板。面對當代大學生思想積極活躍和求知欲望強烈的特點,部分高校在開展宣傳紅色文化活動時,沒有很好地把握學生成長規(guī)律,仍然以灌輸式教育為主,忽略了學生自我主體意識的發(fā)展,缺乏娓娓道來、潤物細無聲的互動和走心交流,引發(fā)了學生的反感和抵觸,造成教育的低效甚至失效。三是高校學生社區(qū)活動形式主義明顯。部分高校僅在一些重要的節(jié)慶日、紀念日開展紅色文化實踐活動,存在“搭便車”的行為,或者是被動式嵌入一些常規(guī)性主題教育活動,一定程度上存在為了活動而搞活動的情況。這些舉措顯然與以學生社區(qū)為切入點、以紅色教育為主題,以活動策劃、內容安排和現場互動為重點的先進紅色文化育人活動存在差距,難以取得外化于行、內化于心的教育效果。

(三)紅色文化融入“一站式”學生社區(qū)的育人機制有待健全

高校學生社區(qū)紅色文化育人既是一個時代工程,也是一個系統(tǒng)工程,需要構建集行為主體、活動載體、激勵機制、信息渠道、宣傳動員為一體的工作體系。但從實際情況來看,部分高校尚未形成一套系統(tǒng)、科學的紅色文化育人機制。一是激勵機制實效性不強。專任教師、思政教師下沉社區(qū)的主動性不夠,在走出去教學、留下來交流等方面動力不足、底氣不夠;學生對社區(qū)文化活動的參與度不高,存在應付和敷衍心態(tài),這就導致教師和學生在紅色文化教育上沒有形成雙向奔赴的情感共鳴,難以實現你中有我、我中有你的教學格局。二是教育信息反饋機制滯后。部分高校平時對學生關于當前世界、國家和社會以及自我發(fā)展的焦點、興趣點、關注點缺乏及時、全面、準確的信息收集梳理和反饋,造成育人主體對個體學生實際的思想情況沒有明確的認知,沒有明確的問題導向、目標導向和需求導向,導致教育內容和形式與學生的期盼差距明顯。三是考評機制不健全。部分高校的學生社區(qū)紅色文化教育缺乏行之有效的規(guī)劃和制度保障,未能建立起常態(tài)化的紅色文化教育機制。比如,對活動開展有規(guī)劃無計劃、有計劃無行動、有行動無約束,特別是考核指標與教師的切身利益相關度不高,這些都影響紅色文化資源育人的實效。

三、紅色文化融入高校“一站式”學生社區(qū)的策略

紅色文化蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵,是對學生進行思想政治教育的最好資源。推進紅色文化融入高?!耙徽臼健睂W生社區(qū)建設,筑牢學生意識形態(tài)思想防線,是落實高校學生思想政治教育的有力舉措。針對當前紅色文化融入“一站式”學生社區(qū)的困境,筆者認為,高校應充分挖掘紅色文化資源,著重從教育價值、教育形式和育人機制三個方面發(fā)力。

(一)重視紅色文化融入“一站式”學生社區(qū)的教育價值

學生社區(qū)文化建設是一項涉及職能部門、學院、學生自治組織等多部門的龐大工程,這就要求高校要以學生為中心,構建起多元主體發(fā)力、多部門協(xié)同的育人機制。

首先,強化頂層設計。學校層面,要高度重視社區(qū)紅色文化建設,將學生社區(qū)文化建設作為學校人才培養(yǎng)的一個重要戰(zhàn)略環(huán)節(jié),通過統(tǒng)籌規(guī)劃、組織實施和考核督察,推動校院領導力量、管理力量、思政力量、服務力量下沉社區(qū),同時把紅色文化教育成效作為年度績效考核重要內容,切實改變部分學生社區(qū)文化建設“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”“學生社區(qū)只是大學生居住的場所,文化建設可有可無”“學生社區(qū)文化建設只是后勤和學生工作部門的工作,其他部門和教師可以不參與”等不良觀念,真正做到學校各部門齊抓共管、密切配合、步調一致,匯聚文化育人合力。

其次,重視教師隊伍建設。教師隊伍的整體素質和能力決定高校社區(qū)文化建設效果。高校要選優(yōu)配強教師隊伍,注重在教學一線選拔、培養(yǎng)教師,在紅色革命基地培訓、鍛煉教師,在社區(qū)文化教育評比中激勵、引導教師,讓他們牢固樹立借助紅色文化教育學生的鮮明導向。

最后,增強學生主體意識。文化治理的核心要求是以生為本。紅色文化融入“一站式”學生社區(qū)建設,應堅持社區(qū)學生組織的自我管理、自我教育、自我服務的“三自”教育理念,充分保障學生組織在社區(qū)中的主體性地位,避免將學生組織簡單地當成職能部門活動的搬運工。高校要堅持“從學生中來,到學生中去”的工作方法,尊重學生意見,廣泛收集學生對紅色文化活動的意見和建議,把滿足學生精神需求作為紅色文化活動的出發(fā)點和落腳點,開展學生喜聞樂見、健康高雅的紅色文化活動,不斷加深學生對紅色文化的領悟,增進對紅色文化的認同,調動學生參與文化治理的積極性和主動性[3]。

(二)創(chuàng)新紅色文化融入“一站式”學生社區(qū)的教育形式

傳承紅色基因,要順應新時代、面向新青年、把握新潮流,依托“一站式”學生社區(qū),創(chuàng)新紅色文化教育形式,建立立體化育人格局,充分發(fā)揮紅色文化鑄魂育人功能。

首先,豐富“紅色社區(qū)”,發(fā)揮環(huán)境育人作用。學生社區(qū)是大學生成長成才的重要場所,社區(qū)文化建設中的紅色元素在涵德化人、鑄魂育人方面發(fā)揮著重要作用。高校要充分利用學生社區(qū)文化陣地,通過社區(qū)的櫥窗、標語墻、掛圖等廣泛宣傳紅色文化,切實拓寬紅色文化教育的覆蓋范圍,營造濃厚的紅色文化育人氛圍;開設“紅色講壇”,邀請退役老兵、著名專家學者、典型模范人物到高校社區(qū)宣講紅色故事,激發(fā)革命斗志;舉辦社區(qū)文化節(jié),利用國慶節(jié)、建軍節(jié)等節(jié)慶日和紀念日組織師生開展紅色書畫作品比賽、紅色知識競賽、紅色歌曲傳唱、紅色情景劇表演和紅色經典讀書沙龍等活動,將紅色教育落細落實。

其次,開展“紅色實踐”,發(fā)揮實踐育人作用。高校要結合本土紅色革命文化資源,常態(tài)化、分批次組織師生赴紅色革命教育基地,開展假期紅色調研,主動上門拜訪老紅軍和紅軍后代,策劃一批有針對性的體驗活動,進行互動式的角色扮演,讓學生沉浸到革命崢嶸歲月的場景中,領略英雄本色,培育師生的思想認同,引起師生的情感共鳴,不斷提升紅色文化教育的引領力。

最后,拓展“紅色平臺”,發(fā)揮網絡育人作用。高校要創(chuàng)建富有特色的學生社區(qū)紅色主題論壇,鼓勵學生積極參與紅色主題互動,同時借助傳統(tǒng)媒體和新媒體渠道把握主流媒體的輿論主動權、掌握非主流媒體的特點和規(guī)律,注重以采訪身邊先進人物的方式對話一批事跡典型,以辯論賽的形式研討紅色文化的價值范式,以電影、動漫、流行歌曲、藝術展覽等形式展現傳播紅色歷史,以VR、游戲和實景體驗等形式創(chuàng)造革命歷史的真實場景,使學生能夠身臨其境地感受紅色文化,在“紅色社區(qū)”的文化浸潤中成為社會主義事業(yè)的積極建設者和可靠接班人[4]。

(三)健全紅色文化融入“一站式”學生社區(qū)的育人機制

黨的二十大報告中指出,完善社會治理體系需要健全共建共治共享的社會治理制度,提高社會治理效能。紅色文化資源要有效融入“一站式”學生社區(qū),也需要建立健全育人機制。

首先,完善育人教學機制。高校要結合本校實際,從頂層設計上加強紅色文化制度建設,充分利用學生社區(qū)這個陣地,對大學生進行紅色文化教育。一是要強化教育隊伍培訓。高校要圍繞紅色文化教育的難點堵點和痛點問題,找準教師隊伍能力建設的共性短板,制定科學系統(tǒng)的培養(yǎng)計劃,著力打造一批精品課程,建設一批名師工作室,舉辦一批短期研討班,不斷完善教師隊伍的紅色文化知識結構。二是要強化信息反饋機制。高校要建立謀劃、實施、總結、反饋和評價的工作閉環(huán)體系,防止教與學脫節(jié),特別是要樹立以學生為中心的價值導向,梳理每一次紅色文化教育活動的意見和建議,做到自我總結與他人建議相結合,全面總結教學中存在的薄弱點,深刻剖析存在問題的原因,定期動態(tài)優(yōu)化活動方案設計,把學生想要的與教師能給的有機匹配起來,真正把學生反饋的信息作為提升教師教學水平的驅動力。

其次,建立育人聯動機制。高校要統(tǒng)籌各方,把紅色文化教育貫穿于思政教育各方面全過程,壓實主體責任,做到人人肩上有責任,形成橫向到邊、縱向到底、齊抓共管的全覆蓋工作格局。為此,高校應該整合校內資源,形成紅色文化教育的利益共同體,把社區(qū)紅色文化建設納入學校的發(fā)展規(guī)劃和文化建設中,制定科學完善、行之有效的長期發(fā)展規(guī)劃。與此同時,高校還要善于調動高校機關職能部門和二級學院的主觀能動性,不分你我和彼此,形成內部小循環(huán),推動各行為主體集中精準發(fā)力。此外,高校還要與其他高校、研究機構、地方政府部門建立交流合作機制,善于借力打力,厘清理論與實踐的邊界,推動紅色文化教育走出校園走向社會。

最后,制定育人長效機制。高校紅色文化育人不是一時的活動,而是一項長期系統(tǒng)的工程,是學校的常態(tài)化工作,因而要建立健全機制。一是構建決策協(xié)調機制。高校要建立高舉高打、高位推動的統(tǒng)籌協(xié)調工作機制,強化思想政治教育特別是紅色文化教育戰(zhàn)線的話語權和引導力,學校黨委應定期聽取紅色文化資源融入“一站式”學生社區(qū)工作匯報。二是構建激勵保障機制。高校要強化以精神獎勵為主、物質獎勵為輔的激勵機制,定期表彰一批紅色文化教育成績突出的教師,把表彰成果與個人績效或者職稱評定掛鉤,真正讓教師在紅色文化教育中有成就感、自豪感和歸屬感。三是強化投入保障機制。紅色文化進高校社區(qū)建設是一項投入大、周期長、見效慢的過程,迫切需要人力、財力、物力的支撐。高校要切實提高紅色文化教師隊伍的待遇補貼,加大專項資金完善社區(qū)基礎設施建設,建立常態(tài)化可持續(xù)的教師表彰機制,牢固樹立起“說起來重要、干起來也重要”的工作導向。

總而言之,紅色文化蘊含著厚重的歷史內涵、豐富的人文價值和深刻的教育功能,具有穿越時空的影響力和感召力?!耙徽臼健睂W生社區(qū)是青年學生學習、生活的主要場所,高校要積極探索紅色文化融入學生社區(qū)的有效策略,創(chuàng)新紅色文化育人的方式方法,幫助大學生由表及里、由淺入深地感悟紅色文化的價值精髓,切實提升文化育人實效。

參考文獻

[1]莊海龍.新時期高校紅色文化育人研究[D].揚州大學,2018.

[2]周遠,張振,岳婭萍.高?!耙徽臼健睂W生社區(qū)的內涵生成、結構要素和現實意義[J].中國高等教育,2022(19):53-55.

[3]史龍鱗,陳佳俊.新時代高校學生社區(qū)協(xié)同育人的機制研究:基于浙江大學“一站式”學生社區(qū)綜合管理模式的觀察[J].思想教育研究,2021(3):149-154.

[4]李成超.高校學生社區(qū)文化建設芻議[J].中國高等教育,2012(10):57-58.

注:本文系2023年廣西高校大學生思想政治教育理論與實踐研究課題“紅色文化融入高?!徽臼綄W生社區(qū)的實踐與研究”(2023SZ205)的研究成果。

(責編 藍能波)

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