何林
黨的十八大以來,我國進一步深化了文化建設(shè)在“五位一體”總體布局中的作用,歷史性地提出了一系列建設(shè)文化強國的新思想新理論。習近平總書記以新時代我國宣傳思想文化工作出現(xiàn)的新問題新矛盾為著力點,作出了一系列內(nèi)涵豐富、理論深邃的論斷和指示,形成了習近平文化思想。習近平文化思想對新時代我國意識形態(tài)領(lǐng)域、宣傳思想文化事業(yè)等方面的建設(shè)給予科學指導,這既是黨文化建設(shè)理論的重大創(chuàng)新,也為新征程上持續(xù)高效推動文化事業(yè)發(fā)展、推動中華文明走向世界提供了行動指南。因此,我們應(yīng)從理論、內(nèi)涵和實踐三個維度進一步深入學習習近平文化思想的精髓要義,為全面推進社會主義文化強國建設(shè)提供不竭的思想力量。
一、習近平文化思想具有深厚的理論底蘊
習近平文化思想堅持馬克思主義的立場和觀點,以馬克思主義的世界觀和方法論探尋解決新時代我國文化建設(shè)中存在的矛盾。不僅如此,習近平文化思想將一系列原創(chuàng)性理論和貢獻與馬克思主義基本原理相結(jié)合,極大拓展了馬克思主義文化理論中國化時代化的廣度、深度、高度。
馬克思主義文化理論是習近平文化思想的重要源泉。馬克思、恩格斯及列寧等經(jīng)典作家在文化的哲學維度、對資本主義文化觀念的批判、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系等方面都有著許多精辟論述。例如,社會存在和社會意識、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系原理就蘊含了豐富的馬克思主義文化理論,也在一定程度上印證了思想文化的重要作用。黨的十八大以來,習近平總書記在深刻認識馬克思主義文化理論一般規(guī)律的基礎(chǔ)上,緊密聯(lián)系新時代我國文化建設(shè)工作的具體實踐,站在中華民族偉大復興和推進中國式現(xiàn)代化的高度,深刻闡述了思想文化的重要性、黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導權(quán)、如何建設(shè)中國特色社會主義文化道路等問題。這些重大理論、重大思想深化了黨對社會主義文化建設(shè)的規(guī)律性認識,在馬克思主義文化理論發(fā)展史上具有重要意義,開創(chuàng)了馬克思主義中國化時代化的新篇章。
習近平文化思想深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是千百年來勤勞的中華兒女的智慧結(jié)晶,天下為公、修齊治平、厚德載物、革故鼎新,這些在中國人民長期生產(chǎn)生活中所積累形成的社會觀和道德觀,承載著中華民族的價值觀念和精神追求。進入新時代,黨中央高度堅持文化自信自強,指出要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念思維,為將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)成中華民族獨有的精神內(nèi)核提供了理論指引。中華文明的歷史延續(xù)性是我們堅定文化自信的底氣,其中蘊含的民本思想、德政理念、教化功能等中華民族獨有的“精氣神”,既為黨的治國理政提供了有益思路,也增強了全體人民文化創(chuàng)造的精神力量。習近平文化思想向中國和世界充分展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代內(nèi)涵,深刻回答了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化之間的辯證關(guān)系,更為可貴的是習近平文化思想擘畫了我國文化事業(yè)在當前和今后一個時期的發(fā)展藍圖,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
習近平文化思想高度凝練了黨百年來文化建設(shè)的理論成果。中國共產(chǎn)黨自成立以來就意識到文化建設(shè)的重要性??v觀黨的百年文化建設(shè)史,其實質(zhì)就是黨帶領(lǐng)人民不斷推動建設(shè)民族的科學的大眾的文化輝煌過程。通過對文化建設(shè)的艱難探索,逐漸把握歷史規(guī)律、認清歷史趨勢,增強社會主義文化建設(shè)的歷史主動,為習近平文化思想提供了深厚的歷史底蘊。黨的十八大以來,習近平總書記科學總結(jié)黨的文化建設(shè)的經(jīng)驗教訓,在深度考察黨在不同歷史時期所形成的文化立場和文化發(fā)展要求基礎(chǔ)上,從戰(zhàn)略高度和全局角度闡明了新時代黨在文化工作方面的各項必要準備和基本要求,這些重大論述極為深刻地指出了當前我國文化建設(shè)的機遇和挑戰(zhàn)。習近平文化思想是黨百年來文化建設(shè)的思想結(jié)晶,所體現(xiàn)的精神實質(zhì)和實踐要求對我國文化事業(yè)的長遠發(fā)展具有深遠影響。
習近平文化思想借鑒和吸收了人類優(yōu)秀文化成果。文明的發(fā)展既不能閉門造車,也不能故步自封,只有通過交流學習借鑒才能綻放文明本來的魅力,才能推動全世界各國、各民族的相互理解與包容,才能在真正意義上推動世界和平。習近平總書記在不同場合多次強調(diào),中國共產(chǎn)黨不僅是謀中國人民的幸福,也是謀人類的進步和世界的大同。在對待其他國家和民族的文化上,既要相互學習、相互借鑒,又要相互尊重、相互理解,使一切人類優(yōu)秀文明成果與現(xiàn)代社會發(fā)展相協(xié)調(diào)。不同于西方學者提出的把文明之間的差異看作是文明對抗根源的“文明沖突論”,習近平文化思想堅持和弘揚全人類的共同價值,集中體現(xiàn)了中華文明的平等和包容,尊重不同文明的自主地位、發(fā)展路線和特有價值觀念。世界各國、各民族的思想文化為習近平文化思想提供了更為廣闊的視野,習近平文化思想在汲取人類優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上,為推動構(gòu)建人類命運共同體、促進人類文明進步提供了中國方案和中國智慧。
二、習近平文化思想的科學內(nèi)涵
“文化”既是歷史發(fā)展的見證者,也是時代進步的傾聽者。習近平文化思想汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,回應(yīng)新時代我國文化建設(shè)的呼喚,是黨帶領(lǐng)人民通過不懈探索而形成的寶貴思想結(jié)晶,為新時代我國文化建設(shè)的目的、要義和使命等一系列問題提供了思想指引。從文化角度回答了“做什么、怎么做”的時代之問,凝結(jié)了黨對我國文化事業(yè)的深度思考,洞悉了社會主義文化建設(shè)的規(guī)律,表明黨對文化自信、歷史自信的認識達到了新的高度。
(一)習近平文化思想的價值指向
為實現(xiàn)民族復興提供精神動力。意識具有能動作用,以反映客觀存在的方式,使人們認識世界,指導人們改造世界。實現(xiàn)中華民族的偉大復興不僅需要大力發(fā)展生產(chǎn)力,強化有利于提升人民生活水平的物質(zhì)基礎(chǔ),更沉淀了千百年來中華兒女的精神追求。換言之,如果沒有先進的文化理論為指引、文化建設(shè)體制機制缺失,極有可能對中華民族的偉大復興產(chǎn)生不可預(yù)見的阻力。習近平文化思想正是通過對我國文化的現(xiàn)實考察,闡明了建設(shè)社會主義文化強國和實現(xiàn)中華民族偉大復興之間的內(nèi)在聯(lián)系,為黨帶領(lǐng)全體人民共同奮斗提供了目標指引。國家強盛和民族復興離不開文化自信,習近平總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著獨特的深邃理解,提出了“文化自信—文化事業(yè)繁榮發(fā)展—中華民族偉大復興”這一重要的邏輯理路。文化自信為實現(xiàn)中華民族的偉大復興提供了不竭的精神動力,對文化更廣泛、更深厚的自信進一步說明了黨對中華文明立場的堅持,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,以文化自信凝聚中華民族特有的精神力量,激勵全國各族人民為加快文化繁榮發(fā)展而共同奮斗。
為滿足人民精神文化需求提供思想指引。歷史唯物主義認為,物質(zhì)在人類的需求中是第一性。改革開放以來特別是進入社會主義新時代,人民的收入水平和生活質(zhì)量不斷提高,越來越多的人開始關(guān)注自身的精神生活,對滿足精神文化需求的呼聲日益強烈。為了積極回應(yīng)人民追求美好生活過程中對精神文化的需求,習近平總書記強調(diào)“要促進人民精神生活共同富裕,強化社會主義核心價值觀引領(lǐng)”,體現(xiàn)了黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想,突出了新發(fā)展階段我國文化建設(shè)的目標向度,彰顯了黨不斷增進人民福祉、實現(xiàn)人民幸福的初心使命。
(二)習近平文化思想的核心要義
以堅定文化自信為基點。文化是一個國家軟實力的重要表現(xiàn)形式,高度的文化自信不僅是一個國家和民族強盛的外在表現(xiàn),也是一個國家和民族屹立于世界之林的基本前提。習近平總書記強調(diào):“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅持文化自信?!秉h的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央從科學內(nèi)涵、地位作用、實踐方式等多個維度詮釋了文化自信的重大意義和重要地位,堅定文化自信為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國提供了重要的精神支撐。堅定文化自信,不僅需要注重將馬克思主義基本原理同中國特色社會主義文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等先進文化相結(jié)合,形成獨特的中華民族的文化標識,更要通過文化自信強化國家的凝聚力和獨立性意識,提升全體人民對中華文化獨特性和創(chuàng)造性的深刻認識。新征程上,以習近平文化思想為理論指引,廣泛凝聚中華兒女團結(jié)推進中國式現(xiàn)代化的精神力量,全面建設(shè)具有中國特色的話語體系和敘事體系。
以“兩個結(jié)合”鑄就統(tǒng)一的新的文化生命體。作為習近平文化思想又一重大原創(chuàng)性貢獻,“兩個結(jié)合”是對原有文化理論和文化實踐的創(chuàng)新,尤其是“第二個結(jié)合”的重大原創(chuàng)性論述將中華民族的“根脈”與馬克思主義的“魂脈”彼此融合,深刻揭示了中國特色社會主義文化建設(shè)的方向,完成了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時空的“靈魂融合”。比如,自古以來中華民族對“大同社會”的向往追求與馬克思、恩格斯等人所設(shè)想的共產(chǎn)主義社會具有一定的相似性;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所總結(jié)的“全則必缺”“樂極生悲”等與馬克思主義唯物辯證法的基本內(nèi)核具有內(nèi)在一致性;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中經(jīng)世致用的思想與馬克思主義實踐觀具有一定的共通性;等等?!皟蓚€結(jié)合”是從大歷史觀和文明觀的角度,從根本上解決了新時代我國文化主體性問題,拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。
以“七個著力”為文化發(fā)展戰(zhàn)略。面對新時代我國在意識形態(tài)領(lǐng)域、宣傳文化工作、培育社會主義核心價值觀、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的機遇和挑戰(zhàn),必須以新氣象新作為解決新的問題和矛盾。“七個著力”正是黨站在全局高度對新時代我國文化建設(shè)工作的系統(tǒng)性部署,充分展示了習近平文化思想明體達用、體用貫通的鮮明特征。一方面,“七個著力”為我國宣傳思想文化工作提供了宏觀整體指導?!捌邆€著力”的目標指引就是為激發(fā)全國人民文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力注入一針“興奮劑”,對內(nèi)匯聚力量,對外提升影響,以強大的精神力量和優(yōu)渥的文化條件開創(chuàng)我國文化建設(shè)事業(yè)的新篇章。另一方面,“七個著力”為我國宣傳思想文化工作提供微觀實踐路徑。實施“七個著力”的首要條件是堅持黨在文化工作中的領(lǐng)導地位,這是文化建設(shè)能否按照社會主義道路前進的根本保證。在此基礎(chǔ)上,通過構(gòu)建凝聚意識形態(tài)的體制機制、探索踐行社會主義核心價值觀的方式方法、提升主流媒體新聞輿論的傳播力引導力影響力公信力、完善文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展途徑等實踐路徑,在全面推進社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)中展示新本領(lǐng),為新時代我國文化建設(shè)指明了前進的道路。
(三)習近平文化思想的文化使命
推動文化繁榮。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義,是回應(yīng)人民對精神生活追求的有力載體。進一步推動文化繁榮,不僅能夠為黨清晰全面布局文化建設(shè)提供全新的精神動力,也能夠再次激發(fā)全國各族人民文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。中國五千余年的歷史已經(jīng)有力證明,文化是推動社會經(jīng)濟發(fā)展和文明進步的重要載體。一方面,要不遺余力地堅持文化傳承,不斷保護和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提煉符合社會主義現(xiàn)代文化發(fā)展要求的理論精髓。另一方面,要始終秉承文化創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。在以人民為中心的發(fā)展思想前提下,通過盤活數(shù)字媒介、深化文旅融合等方式提升文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的契合度,在發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的同時,建立健全針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和保護機制,全面系統(tǒng)地推動我國文化事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
建設(shè)文化強國。實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化,不僅需要著力打牢物質(zhì)基礎(chǔ),也要注重培育精神文明。立足新發(fā)展階段,我國已經(jīng)歷史性地完成了第一個百年奮斗目標,絕對貧困人口問題得到徹底解決,意味著千百年來中華民族的共同心愿變?yōu)楝F(xiàn)實。因此,加快推進社會主義文化強國建設(shè),滿足人民對精神文化的需求,從而更好地構(gòu)建文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強國,已然成為當前我國重要的戰(zhàn)略任務(wù)。《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》明確提出到2035年把我國建成文化強國,這就更加需要我們以習近平文化思想為指引,通過堅定文化自信、鼓勵文化創(chuàng)新、強化文化產(chǎn)業(yè)和文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等一系列體制機制的完善,凝聚筑牢全民族的思想共識、文化共識,讓世界傾聽中國價值觀念和文化內(nèi)涵。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。中華民族現(xiàn)代文明是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),與“兩個結(jié)合”、以人民為中心的發(fā)展思想等理論有機結(jié)合,既包含了傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分,也具有時代性和人民性,彰顯了中國人民高度的歷史自信和文化自信,是推進中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興、解決新時代社會主要矛盾的必然要求。中華民族現(xiàn)代文明立足于中國式現(xiàn)代化的偉大實踐,錨定“兩個結(jié)合”的契合點,在守正創(chuàng)新的過程中不斷厚植中華文明發(fā)展的根基,進一步提煉和展現(xiàn)中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性等思想結(jié)晶。在堅持黨對文化事業(yè)的領(lǐng)導過程中激活文明創(chuàng)造的活力,只有堅持黨對文化事業(yè)的領(lǐng)導才能保證中華民族現(xiàn)代文明走社會主義道路,才能保證中華民族現(xiàn)代文明具有人民性,才能保證中華民族現(xiàn)代文明在創(chuàng)新發(fā)展過程中從容應(yīng)對問題和挑戰(zhàn)。因此,我們應(yīng)堅持兼收并蓄,秉持開放包容的理念,全面系統(tǒng)總結(jié)中華民族文化發(fā)展過程中的成功經(jīng)驗和失敗教訓,把握文化建設(shè)的現(xiàn)代化方向,奮力書寫中國式現(xiàn)代化新篇章。
三、習近平文化思想的實踐路徑
文化建設(shè)作為一項艱巨性、復雜性較高的系統(tǒng)性工程,如何將文化理論思想正確完整地在社會生活中加以實踐應(yīng)用,是新時代推動社會主義文化建設(shè)必須回應(yīng)的課題。對此,習近平文化思想在文化建設(shè)由誰領(lǐng)導、如何保障、怎么發(fā)展等方面,全方位多角度地回答了如何建設(shè)中國特色社會主義文化的相關(guān)問題,指明了新時代文化建設(shè)的根本遵循和美好樣態(tài)。
第一,堅持黨的文化領(lǐng)導權(quán)。堅持黨在文化建設(shè)方面的領(lǐng)導權(quán)是關(guān)乎黨和國家前途命運的大事。當前,美西方國家對我國意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透愈演愈烈,以各種方式宣傳“普世價值”、煽動人民情緒、抹黑中國各項成就。習近平總書記所強調(diào)的“加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導”闡明了文化的政治性,強調(diào)了文化在意識形態(tài)凝聚和引領(lǐng)方面的重要作用。習近平文化思想的一個重要內(nèi)容就是堅持黨的文化領(lǐng)導權(quán)不動搖,堅定不移地在以習近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導下,深入貫徹宣傳思想文化工作的一系列戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略部署。一方面,要旗幟鮮明地鞏固黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導權(quán),保證黨在文化事業(yè)中的領(lǐng)導地位,使黨帶領(lǐng)全國各族人民共克時艱、奮斗進取,確保新時代我國思想文化建設(shè)的正確方向。另一方面,積極落實黨管媒體、黨管宣傳的各項規(guī)范條例,在信息化條件下掌握輿論主導權(quán),凝聚社會共識,進一步壯大新時代的主流思想輿論,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位,共同筑牢黨的文化領(lǐng)導地位,切實把黨的領(lǐng)導優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化建設(shè)的強大力量,為推動中國特色社會主義文化建設(shè)提供根本保障。
第二,堅定文化自信的自覺意識。文化自信是增強中華民族精神力量、推動文化建設(shè)的關(guān)鍵因素。習近平文化思想中蘊含著極為深邃的文化自信品格,只有堅持文化自信的民族和國家才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠。中華文化源遠流長、博大精深,要成功實現(xiàn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的偉大目標,必須鞏固文化的主體性,以文化上的自立自強支撐現(xiàn)代化建設(shè)。文化自信本質(zhì)上是對文化價值的認同,中國共產(chǎn)黨以百年的奮斗實踐證明了社會主義制度的優(yōu)越性、證明了馬克思主義的正確性,清晰闡述了堅定文化自信的基礎(chǔ)和優(yōu)勢。提升文化自信的自覺意識,必須從黨和國家發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度認識文化自信的價值內(nèi)涵,以習近平文化思想為引領(lǐng),積極推動文化事業(yè)發(fā)展,建設(shè)具有中國特色、符合時代潮流的文化產(chǎn)業(yè),自覺鑄就推動中國式現(xiàn)代化的內(nèi)生動力。
第三,培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀濃縮了千百年來中華民族的共同期盼,凝結(jié)了新時代全體人民的精神追求。為了更加明確社會主義核心價值觀的著力點和精神引領(lǐng)作用,就必須增強全體人民的道德素養(yǎng)和精神追求。一方面,探索構(gòu)建社會主義核心價值觀教育日?;?。教育是培育社會主義核心價值觀最直接、最有效的方式,針對不同年齡段選擇特定的教育內(nèi)容。以政府為主導強化紅色教育、保護各類紅色遺址和革命文物,通過紅色展覽館和愛國主義教育基地引導全國各族人民學習領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨人精神譜系,牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,強化實現(xiàn)中華民族偉大復興的堅定決心。另一方面,充分發(fā)揮“四力”在新時代形成全社會向心力和凝聚力中的作用。充分利用互聯(lián)網(wǎng)即時、交互等優(yōu)勢,使更多的人了解習近平文化思想的深刻內(nèi)涵。通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變新聞的傳播方式和人們的接收方式,使黨的各項方針政策深入人心。與此同時,必須依法強化對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督管理,落實意識形態(tài)工作責任制,增強網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布者和傳播者的責任擔當,保證網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的真實性和可控性。
第四,增進人類文明交流互鑒。文明交流互鑒是推動人類文明進步和維護世界和平的重要動力,有力有效的對外傳播不僅能夠使世界正確認識和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也能夠向世界更好地展示中國形象。在國際形勢深刻變革的背景下,習近平文化思想在探索人類文明發(fā)展方向、促進不同文明交流融合、實現(xiàn)人類文明重要價值等問題上給出了中國答案。一方面,承認不同文明之間的差異性,尊重世界文明的多樣性。以平等互信為原則,多措并舉地強化不同國家和民族間的交流互信,通過“文明交流”而不是“文明對抗”的方式探索人類共同價值觀。另一方面,著力加強國際傳播能力建設(shè)。加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,是解決“有理說不清”“說了傳不開”“傳開叫不響”的有效途徑。構(gòu)建具有中國特色的國際傳播體系,有利于針對不同國家、不同社會群體精準傳遞中國聲音,最大限度地提升傳播效能,形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán),深化文明交流互鑒。