董浩然

任務(wù)群學(xué)習(xí)的概念是全新的，其主要是通過學(xué)習(xí)任務(wù)群來組織與展示教育內(nèi)容。為有效實施語文學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)，我們需要根據(jù)特定的研究主題或者場景，明確那些具備內(nèi)部連貫性的語言實踐活動。這些語言學(xué)習(xí)任務(wù)組成了互相聯(lián)系的一系列任務(wù)，它們都致力于學(xué)生核心能力的提升，并展現(xiàn)出情境性、實踐性和綜合性等特點。這種觀念不僅可以應(yīng)用到大規(guī)模的教學(xué)模式中，也可以用于單獨的文章閱讀教學(xué)。筆者嘗試歸納單篇文本體裁，相同體裁設(shè)計統(tǒng)一的教學(xué)路徑，以小學(xué)低段寓言類文本為例展開敘述。

一、根據(jù)寓言的特點，創(chuàng)設(shè)真實的學(xué)習(xí)情境

中國寓言被視為全球寓言文學(xué)的三種主要源頭之一，另外還包括印度寓言和古希臘寓言。

在小學(xué)語文課本里，我們能找到多篇中國寓言故事，以低段為主。這些寓言以其簡練而富有深意的情節(jié)吸引著眾多小學(xué)生。寓言最初是以口頭形式傳遞的，只有當(dāng)人們傾聽或閱讀這些故事并再次回顧它們時，寓言所包含的智慧才能得到有效傳達。由于寓言故事通常篇幅較短且主題簡潔明了，因此非常適合讓學(xué)生們朗讀或者講解。此外，寓言具有輕松詼諧的文風(fēng)，使讀者感到趣味盎然，演講者也能將其演繹出動人的效果。在這個過程中，演講者通過講述寓言中的故事來說明現(xiàn)實生活中遇到的現(xiàn)象，同時也可利用寓言中學(xué)到的智慧箴言對他人提出建議，從而有效增強他們的語言表述技巧，并將他們引導(dǎo)至更豐富的課外閱讀領(lǐng)域。并且，年幼的學(xué)生往往具備強烈的表現(xiàn)欲望，擁有較強的模仿力，樂于站在舞臺上為同學(xué)講述故事，以此獲得他人的贊賞與認可。基于以上，筆者根據(jù)學(xué)生需求，創(chuàng)設(shè)這類文本教學(xué)的核心任務(wù)或者情境為“我是小小故事家”“寓言故事大賽”等，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、根據(jù)寓言的特點，設(shè)計任務(wù)群

任何一篇課文學(xué)習(xí)之前，首先都要把課文讀通、讀順。寓言故事也不例外，所以任務(wù)一可以設(shè)計為：字正腔圓讀故事。

低段學(xué)生可以先聽教師范讀或者課文錄音，初步把握重點字音和較難讀的地方。然后自己練讀，接著各種展示讀。教師要采用多種形式讀，讓學(xué)生把課文讀透，直至學(xué)生明白了故事的內(nèi)容。

有了充分的讀，接下來設(shè)計任務(wù)二：繪聲繪色講故事。

講故事不是把課文學(xué)習(xí)完了，才讓學(xué)生來講，而是把講故事的方法融入課文的學(xué)習(xí)過程中。可以通過以下幾個活動來完成任務(wù)。

（一）活動一：抓住要點講清楚

講述故事是從文字到口語的轉(zhuǎn)變，同時也是理解和吸收語言知識的重要環(huán)節(jié)。通過閱讀寓言故事，孩子們首要關(guān)心的就是其劇情發(fā)展。所以我們應(yīng)先引導(dǎo)他們根據(jù)劇情掌握故事的核心內(nèi)容，使之能夠清晰地敘述故事的大概內(nèi)容。

1.理清順序，提煉要點。

敘事通常依照事件發(fā)展的流程展開，有時遵循“原因、過程和結(jié)局”的步驟，例如《狐假虎威》；而有時則會出現(xiàn)三段類似的故事反復(fù)出現(xiàn)的情況，比如《寒號鳥》。

教師可以以問題為驅(qū)動，放手讓學(xué)生自學(xué)，然后小組討論，采用填寫任務(wù)單的形式，協(xié)助學(xué)生理清文章的順序。任務(wù)單形式多樣，故事地圖、思維導(dǎo)圖、表格等皆可。最后讓小組上臺匯報，達到學(xué)生思維可視化。

2.聚焦形象，抓住特點。

雖然寓言故事篇幅較小且結(jié)構(gòu)簡潔，角色之間的聯(lián)系也相對單純，但若能按照“誰、如何做”的方式來掌握情節(jié)，就能輕松地講述這個故事。例如在《寒號鳥》里，喜鵲最初的行為和寒號鳥的反應(yīng)是什么樣的？而到了第二回合又會怎樣發(fā)展呢？第三次呢？

（二）活動二：繪聲繪色講生動

清楚地講述故事，不僅僅是理解大意，還需要通過生動地講述來深入理解和品味其內(nèi)容。這就需要我們關(guān)注細節(jié)并分析詞句。

雖然寓言故事篇幅并不長，但包含了許多具有獨特表述功能的詞匯和句式，需要引導(dǎo)學(xué)生將其置于故事背景下加以理解、領(lǐng)悟并應(yīng)用，從而使講述更加生動有趣。例如在《揠苗助長》這個故事里，“巴望”這個詞是值得注意的，它可以通過與其他類似的詞如“期望”“期待”等作對比，來展現(xiàn)農(nóng)民內(nèi)心的極度渴望，這種情感的具體體現(xiàn)就是他每天都會去地頭查看情況，并且心里面非常焦慮不安。

（三）活動三：“添油加醋”講豐富

有些寓言通過講述事件的方式呈現(xiàn)，主要目的是闡述事實而非詳細描述。教師可以通過這些留白的部分來激發(fā)學(xué)生的想象力，使故事更具吸引力和生命力。例如：在閱讀《我要的是葫蘆》時，我們可以思考主人翁在看見他的葫蘆葉片逐漸變黃并開始凋謝后，內(nèi)心會產(chǎn)生怎樣的想法和感受，后來又是怎么做的？《坐井觀天》青蛙跳出井來，看到廣闊的世界，又會怎么對小鳥說呢？學(xué)生根據(jù)自己的想象，把故事情節(jié)補充得更加豐富。

（四）活動四：肢體語言來協(xié)助

對小學(xué)階段的學(xué)生來說，雖然寓言的故事情節(jié)引人入勝且富有趣味，但理解這些內(nèi)容還存在一定的挑戰(zhàn)。為解決這一問題，我們需要引導(dǎo)他們在講述故事的過程中融入豐富的身體動作、面部表情等，以增強其敘述的吸引力和深度，進而更好地領(lǐng)悟寓言所傳達的中國傳統(tǒng)人文思想的精神內(nèi)涵。

例如：在部編版二年級語文教材《揠苗助長》的故事閱讀教學(xué)時，老師會利用這個寓言故事所包含的人物角色和事件元素來引導(dǎo)學(xué)生制造簡易的物品，像古時候人們的帽子、耕作用的鋤頭等，并配合學(xué)生的勞作姿勢，尤其是拔出稻穗時的興奮，還有他們看見稻谷干枯后表現(xiàn)出的情緒和行為，一邊講述一邊表演，使得故事場景能夠生動形象地呈現(xiàn)出來。

三、根據(jù)寓言的特點，引導(dǎo)學(xué)生思考領(lǐng)悟

被納入小學(xué)語文教科書中的寓言通常簡明易懂，初次閱覽就能了解其主要情節(jié)，然而其中隱藏的寓意往往深刻且富有哲理，因此教師應(yīng)重點指導(dǎo)，這是學(xué)生思維模式從具象轉(zhuǎn)向抽象的過程。寓言和生活有著密切的關(guān)系，一方面可以借助生活中的實例深化對寓意的理解，使學(xué)生能夠找到與寓言相似的生活場景，從而更好地掌握寓意的內(nèi)涵；另一方面可以利用寓言去詮釋生活，使學(xué)生能運用所學(xué)的道理來解析或闡述生活中遇到的現(xiàn)象。這種多元化的思維轉(zhuǎn)化有助于推動學(xué)生的思維成長。基于此，我們可以設(shè)定第三個學(xué)習(xí)任務(wù)：深度解讀并理解故事背后的意義。若我們簡單地向孩子們闡述故事背后的含義，那便剝奪了他們享受閱讀寓言的愉悅感，變得枯燥乏味。然而，究竟該怎樣開始引導(dǎo)孩子去思考這個問題呢？

（一）抓住“非?！碧帯拔颉?/p>

“非?！敝幹傅氖枪适轮械臎_突點、劇情的變化或者奇異的地方，通常與常規(guī)相悖，經(jīng)常令人感到驚訝和意外。通過捕捉并引導(dǎo)學(xué)生在此類區(qū)域展開探討和分享，可以有效地協(xié)助他們從中提煉出深層次的意義。例如：在閱讀《揠苗助長》時，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)他的莊稼生長迅速但隨后開始凋謝，這引發(fā)了學(xué)生的疑問：這是什么原因？從而得出寓言的道理。

（二）抓住“聯(lián)系”點“悟”

寓言故事所傳達的信息涵蓋了各種主題，包括深度哲學(xué)思考、社會問題揭露、生活陰暗面展現(xiàn)和諷刺人類的行為等。這些信息都直接或間接地反映出現(xiàn)實生活中的人類活動。因此，在教育過程中，老師需要敏感地發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)聯(lián)并將其應(yīng)用于日常的生活場景之中，以便更好地領(lǐng)悟其內(nèi)涵。例如：對于《坐井觀天》這篇文章，我們可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想他們身邊的一些情況：許多人在自我認知上過于自信，總是認為自己獨一無二，但實際上卻忽略了世界的多樣性和人的無限可能性。部分寓言故事源自古老的故事，當(dāng)我們學(xué)習(xí)時，可以通過對比原文來提高我們的閱讀樂趣，從而更深入地理解它們的意義。例如：《亡羊補牢》這個故事就有一個對應(yīng)的文言版本。我們可以在學(xué)習(xí)的過程中選擇“先文后白”或者“先白后文”的方式，這取決于整個課程的設(shè)計安排。

課程的最后一個任務(wù)就是開展故事會，呼應(yīng)前面提出的情境，呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果。然后生生或者師生之間進行評價，形成“教、學(xué)、評”一體化。

通過寓言，我們可以在孩子們喜愛的故事和人生哲理之間建立聯(lián)系。而身為教育者，我們的角色是引導(dǎo)他們一同走過這座連接兩者的橋，從而獲得美好的體驗和知識。

注：本論文系天津市教育學(xué)會“十四五”教育科研規(guī)劃重點課題“‘和、睿、博、雅視域下小學(xué)語文低段教學(xué)體系構(gòu)建研究”（課題編號為 KT-[十四五]-011-ZD-2106）的研究成果。

（侯金鶴）