吳志軍

隨著時(shí)代發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步以及學(xué)術(shù)期刊編輯工作的思路調(diào)適和模式轉(zhuǎn)換，微信公眾號的建設(shè)與運(yùn)營目前已成為絕大多數(shù)學(xué)術(shù)期刊的日常工作，事實(shí)上構(gòu)成期刊編輯工作不可分割的組成部分，在補(bǔ)足紙質(zhì)期刊缺憾、傳達(dá)編輯工作理念、增強(qiáng)期刊影響力、打造期刊品牌形象等諸多方面發(fā)揮了顯著作用，“近年來有幾種發(fā)展勢頭迅猛的期刊很大程度受益于其微信公眾號的運(yùn)營”①周萍、胡范鑄：《學(xué)術(shù)期刊“身份固化”表征與思考》，《河南大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2019 年第6 期。。盡管與其他研究領(lǐng)域相比，黨史研究學(xué)術(shù)期刊公眾號的建設(shè)明顯滯后，但也在快速傳播所刊論文、及時(shí)刊布工作動(dòng)態(tài)、擴(kuò)大學(xué)術(shù)影響等方面產(chǎn)生了積極效力，很好地彰顯了學(xué)術(shù)研究“創(chuàng)新求變”的本質(zhì)，推動(dòng)了期刊工作的學(xué)術(shù)進(jìn)步和轉(zhuǎn)型。在網(wǎng)絡(luò)化傳播占據(jù)學(xué)術(shù)信息傳播半壁江山的情勢下，公眾號既是黨史研究學(xué)術(shù)期刊編輯及時(shí)獲取學(xué)術(shù)信息、開展學(xué)術(shù)交流不可或缺的途徑，又是期刊及其編輯展現(xiàn)自身學(xué)術(shù)形象、重塑黨史研究學(xué)術(shù)文化內(nèi)涵的重要載體。準(zhǔn)此而論，如果說紙質(zhì)期刊的編輯出版特別是所刊發(fā)的論文及其學(xué)術(shù)質(zhì)量代表著一本學(xué)術(shù)期刊的“硬實(shí)力”，那么公眾號的策劃思想、欄目開發(fā)和學(xué)術(shù)效力等就代表著一本學(xué)術(shù)期刊的“軟實(shí)力”。這種“軟實(shí)力”的形塑和打造是潛移默化、細(xì)長久遠(yuǎn)的，理應(yīng)引起學(xué)術(shù)期刊乃至整個(gè)黨史學(xué)界的重視。正因如此，在已有的期刊公眾號運(yùn)營實(shí)踐基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在思想概括和理論總結(jié)等方面作出學(xué)術(shù)努力，對期刊公眾號的健康全面發(fā)展具有重要作用和意義，也是黨史期刊編輯的職責(zé)所在。尤其在“黨史研究編輯學(xué)”的概念框架和致思理路下，公眾號建設(shè)更應(yīng)作為一種獨(dú)立的研究對象，被納入編輯研究的視野、范疇和體系，為提升黨史研究學(xué)術(shù)期刊的“軟實(shí)力”做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

一

期刊公眾號具有多樣化的作用和功能，但最基礎(chǔ)、最首要的功能就是刊布和傳播紙質(zhì)期刊所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文。近年來，通過公眾號獲取和傳播學(xué)術(shù)信息已經(jīng)成為學(xué)界的主流生態(tài)，很多作者也希望論文通過期刊公眾號的推介和傳播而產(chǎn)生更大的學(xué)術(shù)影響、實(shí)現(xiàn)二次利用。在此情勢下，通過公眾號平臺(tái)加強(qiáng)單篇學(xué)術(shù)論文的推廣傳播就成為提升期刊“學(xué)術(shù)存在感”、提高作者“學(xué)術(shù)知名度”的重要途徑。原文原貌地將作者的論文推送出來是最基本的方法，本身無可厚非。但這種簡單的“文字搬運(yùn)”僅能起到傳遞信息的作用，而達(dá)不到新媒介、自媒體所潛具的形塑功能。至少在如何更有價(jià)值、更有針對性地推送作者論文方面，學(xué)術(shù)編輯可以做的工作、可以嘗試的方法還有很多，其中可以圍繞重塑編輯與作者、讀者之間的交流渠道和溝通生態(tài)來展開。

眾所周知，由于目前學(xué)術(shù)期刊體制、學(xué)術(shù)編輯制度和學(xué)術(shù)評價(jià)體系等方面的限制，包括黨史研究領(lǐng)域在內(nèi)的絕大多數(shù)學(xué)術(shù)期刊編輯部與作者、讀者的關(guān)系是相當(dāng)?shù)?、膚淺的，基本限于“作者寫作和投稿—期刊選稿和編輯—發(fā)放樣刊和稿酬”或“作者寫作和投稿—期刊拒稿—作者改投”等單向度的模式，期刊編輯部的辦刊理念、審稿標(biāo)準(zhǔn)、編輯原則、工作流程和運(yùn)作機(jī)制等對作者而言尚不夠開放，沒有形成密切良善的編作關(guān)系，容易引致一定程度的編校質(zhì)量問題，進(jìn)而拉低了作者和讀者對于期刊及其編輯的觀感，不利于學(xué)術(shù)共同體的維系和發(fā)展。從長時(shí)段來看，缺乏緊密的學(xué)術(shù)共同體和過硬的編校質(zhì)量對于專業(yè)學(xué)術(shù)期刊的穩(wěn)定發(fā)展無疑是極大隱憂。

黨史研究學(xué)術(shù)期刊及其編輯更應(yīng)善用公眾號，主動(dòng)加強(qiáng)與學(xué)界的聯(lián)系和交流。比如在推送和傳播特定論文時(shí)，學(xué)術(shù)編輯可通過撰寫“編者按”“編輯手記”“編后記”等，表達(dá)或傳達(dá)編輯部用稿組稿背后的學(xué)術(shù)考量，諸如選擇論文的標(biāo)準(zhǔn)（原因）、已刊論文的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和優(yōu)勢（也可以略論其不足之處）、各期組稿用稿的整體籌劃思想以及今后的組稿方向等，從而最大限度地為供稿者提供選題和寫作等方面的信息?！吨泄颤h史研究》的公眾號在創(chuàng)辦之初就具有這樣的自覺意識，并一度有所嘗試，發(fā)表了一批“編者按”“編輯手記”，集中展現(xiàn)了“整體史”“總體史”“綜合史”的學(xué)術(shù)思想，表達(dá)了力圖重新推動(dòng)宏觀史研究、塑造新型宏觀敘事的愿景，注重對如何在黨史研究中處理普遍性和特殊性之關(guān)系這一歷史“元問題”的探索和思考，體現(xiàn)了及時(shí)感知和因應(yīng)新問題、新思潮、新取向的學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神。

“編者按”“編輯手記”在《中共黨史研究》公眾號隨文推出后，得到很多研究者的肯定和支持，不少作者特別是年輕學(xué)者反映，可以借此獲取編輯部的一些學(xué)術(shù)理念、審稿原則和編輯規(guī)范，對于改善黨史研究的選題范疇、學(xué)術(shù)規(guī)范和寫作方法等具有一定的促進(jìn)作用。實(shí)際上，其他研究領(lǐng)域的期刊公眾號在這方面的行動(dòng)更為直接，更大限度地發(fā)揮了新媒介、自媒體的基礎(chǔ)學(xué)術(shù)功能。比如，《社會(huì)學(xué)研究》公眾號于2022 年4 月下旬推出兩期“編問編答”欄目，介紹了期刊的發(fā)展歷程、辦刊理念、審稿流程、重點(diǎn)選題、用稿標(biāo)準(zhǔn)、投稿要求、寫作規(guī)范等一系列基礎(chǔ)問題，總結(jié)了社會(huì)學(xué)期刊編輯應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，推薦了社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典著作。其中，編輯還特別歸納了為辦好《社會(huì)學(xué)研究》而采取的幾大措施，包括“最重要的是要成為學(xué)術(shù)公器”“強(qiáng)調(diào)規(guī)范化建設(shè)”“嚴(yán)格的制度化措施”“非常強(qiáng)調(diào)中國特色”“非常重視前沿和前瞻的話題和內(nèi)容”“非常強(qiáng)調(diào)國際化和全球化”“重視數(shù)字化和新媒體傳播”等，幾乎涵括了在新的時(shí)代情境下做好學(xué)術(shù)期刊的所有重要維度，對于任何一本學(xué)術(shù)期刊的科學(xué)發(fā)展都富具普遍性的參考意義。而在“答讀者問”部分，該刊編輯更以相當(dāng)高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)闡論了《社會(huì)學(xué)研究》如何平衡學(xué)術(shù)論文的嚴(yán)謹(jǐn)性和創(chuàng)新性關(guān)系、如何根據(jù)時(shí)代發(fā)展及時(shí)開設(shè)新型欄目、如何根據(jù)作者和讀者的需求推進(jìn)公眾號的創(chuàng)新建設(shè)等頗富“時(shí)代性”“時(shí)代感”的議題。再如，《南開管理評論》公眾號于2022年7 月26 日推出“初審?fù)烁迩闆r簡析”，在分析各專業(yè)領(lǐng)域初審?fù)烁逶蚣氨壤齾R總后，將初審?fù)烁鍐栴}歸結(jié)為“研究選題問題”“完成執(zhí)行問題”“投稿細(xì)節(jié)問題”等三大類；9 月7 日，又推出題為《審稿與發(fā)表》的“專業(yè)主編寄語”，再次介紹了期刊的審稿流程、退稿論文的原因分析以及影響論文發(fā)表的核心要素等。這兩篇推文引發(fā)學(xué)界的廣泛關(guān)注，到2022 年底的閱讀量共計(jì)達(dá)到2 萬。受此啟發(fā)，電子學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)載期刊《政治學(xué)通訊》的公眾號“政治學(xué)人”于2022 年9 月9 日推出轉(zhuǎn)載文章的外審拒稿原因分析，大致包括“文章的學(xué)科邊界問題”“文章的理論貢獻(xiàn)和創(chuàng)新性不足”“文章論證大而化之”“研究設(shè)計(jì)存在缺陷”“文章缺乏理論深度”“研究不規(guī)范”等六大類?？偟膩砜?，基于人文社會(huì)科學(xué)研究的普遍學(xué)術(shù)規(guī)范，這些學(xué)術(shù)期刊公眾號關(guān)于辦刊情況的分析，對于歷史學(xué)的審稿和寫作等具有普遍適用性。黨史研究學(xué)術(shù)期刊公眾號同樣可以加強(qiáng)有關(guān)投稿、退稿和審稿等情況的學(xué)理分析，以此促進(jìn)編輯部與作者之間的高效溝通和深度交流。

顯而易見，無論是在推送論文時(shí)附撰“編者按”“編輯手記”，還是注重收稿和審稿等方面的總結(jié)與分析，如能長期堅(jiān)持和不斷改良，則有望成為重塑黨史研究學(xué)術(shù)期刊和學(xué)界之共同體關(guān)系的良善途徑，進(jìn)一步提高組稿效率、確保辦刊水平，這正是公眾號在打造學(xué)術(shù)期刊“軟實(shí)力”方面所能發(fā)揮的首要作用和基本機(jī)制。與此同時(shí)，上述公眾號運(yùn)營的舉措對于一些尚未形成穩(wěn)定學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的黨史研究學(xué)術(shù)期刊而言，既有助于提高編輯的思想整理和理論概括能力，又有利于形成穩(wěn)定有效的審稿標(biāo)準(zhǔn)和理念，進(jìn)而逐步形成獨(dú)有的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)；對于已有穩(wěn)定學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的黨史研究學(xué)術(shù)期刊而論，既有助于不斷提高編輯總結(jié)和調(diào)適審稿標(biāo)準(zhǔn)與組稿理念的能力，又有利于將尚處于經(jīng)驗(yàn)或無意識層級的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)提升至史學(xué)理論乃至歷史哲學(xué)層級。這種學(xué)術(shù)寫作訓(xùn)練可以有效強(qiáng)化學(xué)術(shù)期刊及其編輯在形塑黨史研究學(xué)術(shù)共同體過程中的作用，為更好地打造公眾號的“軟實(shí)力”奠定人才基礎(chǔ)。更重要的是，學(xué)術(shù)編輯在公眾號上留存的這些文字材料，還可以成為今后編輯出版史研究的基礎(chǔ)文獻(xiàn)，推動(dòng)“大編輯出版史觀”的形成和完善。目前，這一點(diǎn)還沒有真正進(jìn)入編輯出版史的研究視野，也沒有真正引起編輯學(xué)界的學(xué)理探討。以往研究者在閱讀學(xué)術(shù)期刊、引用學(xué)術(shù)論文的過程中，很少有人關(guān)注編輯的作用，甚至連編輯的名字都不會(huì)留意。原因當(dāng)然有很多，但與編輯沒有留下足夠多的文字材料有關(guān)，學(xué)術(shù)期刊編輯部應(yīng)該主動(dòng)加強(qiáng)這方面的建設(shè)和積累。①無獨(dú)有偶，也有學(xué)術(shù)圖書編輯認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重視審稿意見的刊布和流傳：“審稿記錄不僅是圖書編輯生產(chǎn)環(huán)節(jié)的見證，也是審稿人與作者的精神互動(dòng)，待圖書出版后，與圖書一起存檔，形成圖書生命史。一份優(yōu)秀的審稿記錄，承載的還遠(yuǎn)不止此?！眳⒁娛瘉喤啵骸毒庉嫷摹爸螌W(xué)”精神：一份珍貴的審稿檔案》，《中華讀書報(bào)》2022 年12 月7 日。

二

黨史研究學(xué)術(shù)期刊及其編輯通過公眾號反映審稿意見、總結(jié)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)等主動(dòng)作為，雖然具有一定的單向度特征，但也給作者、讀者乃至整個(gè)學(xué)界理解、批評與改進(jìn)編輯部的工作提供了素材和機(jī)遇。較為理想的工作辦法是邀請作者、讀者對編輯部的工作思路、審稿理念、組稿思想和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)等展開坦率批評，以求不斷提高學(xué)術(shù)編輯工作的針對性。在筆者看來，這才是真正的“學(xué)術(shù)交流”，可以最大限度地發(fā)揮“交流”“溝通”“共商”“合力”在“做期刊”過程中的本質(zhì)作用。但緣于一系列因由，黨史研究學(xué)術(shù)期刊尚未推出類似舉措，亟須向先進(jìn)期刊的做法和理念尋求借鑒，積極實(shí)踐和推廣落實(shí)，形成具有黨史研究獨(dú)特風(fēng)格的公眾號運(yùn)營理路。

據(jù)筆者目力所及，社會(huì)學(xué)期刊公眾號在推動(dòng)編作溝通以及廣泛的學(xué)術(shù)交流方面致力甚多，主動(dòng)作為的積極性和創(chuàng)造性非常高，且指導(dǎo)思想和具體操作具有很高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，這可能與社會(huì)學(xué)本身的學(xué)科秉性、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)以及學(xué)術(shù)共同體的高聚合度有關(guān)。早在2016年《社會(huì)學(xué)研究》創(chuàng)刊30周年之際，其公眾號就特設(shè)“社研30年紀(jì)念專題”，包括“審稿人篇”“作者篇”“編者篇”等專欄，分別推送由該刊審稿專家、作者、編輯撰寫的原創(chuàng)紀(jì)念文章，可謂頗多精彩內(nèi)容，對于黨史研究學(xué)術(shù)期刊具有極大的啟發(fā)意義。比如北京大學(xué)渠敬東教授不僅以審稿人的身份闡論了審稿人、編輯和作者之間的多重關(guān)系，而且從作者的角度對該刊的辦刊方針和方向等提出了冀望：“《社會(huì)學(xué)研究》可不是一般的雜志，該對社會(huì)學(xué)的當(dāng)今發(fā)展起到引領(lǐng)作用。既然不是一般的雜志，就不該多發(fā)一般的文章、循規(guī)蹈矩的文章，而應(yīng)多選取一些對歷史傳承有敬畏、對理論思考有睿見、對社會(huì)生活有體悟、對現(xiàn)代世界有綜合認(rèn)識的文章。社會(huì)學(xué)是一門有魅力的學(xué)科，思維與實(shí)在、歷史與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與世界、書齋與田野可以充分地交融，真是可以為這個(gè)文明的存續(xù)和發(fā)展做出一番貢獻(xiàn)來的?！雹偾礀|：《審稿與識人》，微信公眾號“社會(huì)學(xué)研究雜志”（2016 年9 月9 日）。應(yīng)當(dāng)說，這種來自前沿學(xué)者的期待對于學(xué)術(shù)期刊而言可謂沉甸甸的托付，黨史研究學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展同樣需要傾聽作者特別是前沿一流學(xué)者的學(xué)術(shù)期冀，這是學(xué)術(shù)期刊不斷提升自我定位準(zhǔn)確性的重要途徑。2021年1月，《社會(huì)學(xué)研究》的公眾號上線“作者手記”的原創(chuàng)欄目，截至2023年1月共計(jì)推送56篇?！渡鐣?huì)發(fā)展研究》的公眾號從2021年7月7日開始，亦推出由每期作者撰寫的“寫作手記”，持續(xù)邀請作者分析研究某項(xiàng)問題的緣起和考量、總結(jié)研究與寫作的具體思路和基本方法、介紹論文的核心學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、提點(diǎn)文章尚未解決的問題和遺憾以及未來的研究規(guī)劃和選題籌謀等，初步實(shí)現(xiàn)了編輯部當(dāng)初設(shè)定的“講述創(chuàng)作過程中的所思、所想、所感、所悟”以及“通過這樣一種新的交流模式，向讀者展示作者在學(xué)術(shù)論文背后的思想溫度”等目標(biāo)。另外，《社會(huì)》的英文刊公眾號于2019年12月就較早地推出“擲地有聲”欄目，邀請作者以語音形式介紹所刊論文的研究背景、所用數(shù)據(jù)、核心論點(diǎn)、研究結(jié)果以及相關(guān)的田野調(diào)查情況等，或邀請前沿學(xué)者交流社會(huì)學(xué)論文的寫作和投稿經(jīng)驗(yàn)等。與此類似，《中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)學(xué)報(bào)》的公眾號于2022年10月17日推出“作者說”欄目，采用短視頻形式，邀請作者闡說論文寫作的理念、心得和經(jīng)驗(yàn)。相對于文字版本的作者手記，這種音頻化和視頻化的新媒體手段，將公眾號的“學(xué)術(shù)技術(shù)體驗(yàn)感”體現(xiàn)得淋漓盡致，進(jìn)一步豐富了公眾號傳播學(xué)術(shù)成果的工具庫。事實(shí)上，還有其他一些學(xué)術(shù)期刊公眾號推出了類似舉措，限于篇幅，不再一一枚舉。無論如何，這都值得黨史研究學(xué)術(shù)期刊多加關(guān)注與借鑒。

仔細(xì)閱讀各種學(xué)術(shù)期刊公眾號推送的由作者撰寫或表述的手記、札記和心得等，可以感受到與學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)寫作相關(guān)的幾乎所有程序和維度，很多短文具有較強(qiáng)的思想性和理論性，對于作者本身是一項(xiàng)難得的思維操練，有利于編輯和讀者更好地把握學(xué)術(shù)研究中的一些普遍性議題。特別是這種學(xué)術(shù)歷程回顧和研究經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，大多以非常翔實(shí)的筆觸，還原和剖析了某項(xiàng)研究選題或特定議題的產(chǎn)生和論證過程，實(shí)際上廣泛地觸及一段時(shí)間以來學(xué)術(shù)期刊特別強(qiáng)調(diào)的“問題意識”及其本質(zhì)。比如，社會(huì)學(xué)研究者基于獨(dú)特的田野訪談和社會(huì)調(diào)查以及關(guān)切社會(huì)進(jìn)步的情愫而選擇研究的議題，涉及廣泛的歷史維度和現(xiàn)實(shí)層面，對于在黨史研究乃至整個(gè)歷史研究中強(qiáng)化“問題意識”具有非常明顯的啟發(fā)作用。歷史學(xué)者當(dāng)然不甘人后，有研究者突出強(qiáng)調(diào)了“長時(shí)段”理念在“問題意識”生成過程中的巨大作用，認(rèn)為“從長時(shí)段的角度研究歷史，可以從宏觀長期的視野，增強(qiáng)對現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)懷……避免時(shí)間段上的短時(shí)化和問題選擇上的碎片化”，非常有利于“相關(guān)議題的推進(jìn)以及跨學(xué)科研究方法的探索”①林盼：《回望歷史的價(jià)值與意義》，微信公眾號“開放時(shí)代雜志”（2021 年12 月10 日）。。同時(shí)，這些文字還充分展現(xiàn)了學(xué)術(shù)論文寫作的“馬拉松式”特征，很多年輕研究者在論文寫作和投稿發(fā)表的過程中深刻體認(rèn)到了“學(xué)術(shù)”的神圣性。比如有學(xué)者坦言道：“一篇論文的完成從來不是單槍匹馬，而是需要眾人拾柴；從來不是一蹴而就，而是需要不斷打磨；從來不是空想虛構(gòu)，而是需要腳踏實(shí)地”②常多粉、孟天廣：《〈動(dòng)之以情還是曉之以理？〉是如何寫成的？》，微信公眾號“社會(huì)發(fā)展研究”（2021 年10月20 日）。；更有學(xué)者發(fā)出真誠的學(xué)術(shù)感悟，認(rèn)為“有時(shí)發(fā)表，常常寫作，總是思考”方為“學(xué)術(shù)生涯的必然”，“需要不斷磨煉自身的投稿心態(tài)”③呂小康：《分無盡燈，破十方鎖》，微信公眾號“社會(huì)學(xué)研究雜志”（2022 年1 月3 日）。；等等。應(yīng)該說，這些文字對于包括黨史研究領(lǐng)域在內(nèi)的所有學(xué)術(shù)論文寫作中存在的“快速寫作”“功利生產(chǎn)”等現(xiàn)象而言，可謂一種實(shí)實(shí)在在的提醒。更有不少學(xué)者借此表達(dá)了張揚(yáng)“學(xué)術(shù)（研究）”本質(zhì)的人文主義情懷，這同樣構(gòu)成黨史研究“問題意識”的一大內(nèi)涵。比如賀照田《如何讓歷史文獻(xiàn)更充分向我們敞開……——從雷鋒一則日記的讀解說起》一文所涉內(nèi)容就是一個(gè)典型的20世紀(jì)80年代思想史議題，從表達(dá)作者心路歷程的“作者札記”短文中④賀照田：《關(guān)于我十年寫潘曉的簡單追記》，微信公眾號“開放時(shí)代雜志”（2021 年12 月21 日）。，讀者不僅可以感受到一位人文主義知識分子是如何艱難地探索和闡釋80年代歷史的，而且可以真切理解當(dāng)代中國史研究那種特有的難度以及由此決定的更高層面的歷史和史學(xué)意義所在。由是觀之，作者的研究反饋和學(xué)術(shù)心得，很好地體現(xiàn)了公眾號將“學(xué)術(shù)（研究）”所內(nèi)蘊(yùn)的理想和技藝相融合的基本功能與價(jià)值，充分昭顯了“學(xué)主知，術(shù)主行”“學(xué)者術(shù)之體，術(shù)者學(xué)之用”等現(xiàn)代學(xué)術(shù)理念。此外，還有不少作者在短文中對期刊編輯和外審專家的審稿意見有所呼應(yīng)，一定程度上打破了以往雙方無法就審稿意見的有效性實(shí)現(xiàn)溝通的困局。一些作者詳細(xì)補(bǔ)充了研究和寫作過程中遇到的問題、困惑與心得，提供了學(xué)術(shù)寫作的多元體驗(yàn)，反過來為期刊編輯和外審專家判斷審稿意見的準(zhǔn)確度提供了參考。以此觀之，黨史研究學(xué)術(shù)期刊一般都存在比較明顯的“編研分立”傾向，編輯對作者的論文作出學(xué)術(shù)評價(jià)總是容易的，發(fā)現(xiàn)論文中存在的問題和不足也是容易的，但要提出具有建設(shè)性、同理心和高彈性的修改與完善建議，則常常是非常艱難的。鑒于學(xué)術(shù)期刊在評價(jià)體系中的優(yōu)勢地位，這種學(xué)術(shù)評價(jià)需要非常謹(jǐn)慎、高度精準(zhǔn)，否則既會(huì)對研究者的學(xué)術(shù)事業(yè)造成干擾，也會(huì)實(shí)際影響期刊的組稿水準(zhǔn)乃至口碑和聲譽(yù)。顯然，作者的聲音是迫切需要期刊編輯和外審專家聽到的，這正是學(xué)術(shù)期刊公眾號推出“作者手記”“作者說”等欄目的最大意義和價(jià)值。⑤當(dāng)然，必須馬上指出的是，受限于學(xué)術(shù)評價(jià)體系的主導(dǎo)性、學(xué)術(shù)期刊的“買方市場”特征以及傳統(tǒng)人際關(guān)系取向等復(fù)雜因素，就筆者所能看到的絕大多數(shù)作者手記和心得體會(huì)，較少有作者直接論及學(xué)術(shù)期刊及其編輯在具體工作上存在的問題和不足，缺乏與期刊編輯和外審專家及其審稿意見的建設(shè)性批評、商榷和辯論，留下了不少遺憾，事實(shí)上增強(qiáng)了學(xué)術(shù)期刊公眾號的單向度特征，減弱了編作交流的效果，影響了公眾號本應(yīng)、理應(yīng)發(fā)揮的作用，而這恰恰是影響編作關(guān)系、組稿水準(zhǔn)和期刊聲譽(yù)的一個(gè)重要潛在因素。

綜上可見，在期刊編輯的主持下，由作者撰寫與學(xué)術(shù)研究和論文寫作相關(guān)的手記、札記和心得等短文，本質(zhì)上是學(xué)術(shù)期刊與作者、讀者之間的坦承溝通和深度交流，真正彰顯了“交流”作為“學(xué)術(shù)（研究）”一大重要維度的功能和意義。如果從編輯出版的歷史傳統(tǒng)觀之，這種舉措其實(shí)就類似于近代以降中國新型報(bào)刊普遍開設(shè)的“讀者來信”等欄目，意在直接聯(lián)結(jié)編輯與作者、讀者，建立雙方甚至多方對話機(jī)制。隨著21世紀(jì)以來研究語境和學(xué)術(shù)生態(tài)的轉(zhuǎn)換，很少再有學(xué)術(shù)期刊保留此類欄目，但公眾號平臺(tái)重新提供了這樣一種非常有效的渠道和特殊的“版面”。由此緣故，這種組稿理念和學(xué)術(shù)努力既能凸顯學(xué)術(shù)期刊本身的一種“媒介主體性”，又能彰顯編輯在公眾號建設(shè)中的一種“個(gè)體主體性”，有望成為實(shí)現(xiàn)“作者編輯化”“編輯作者化”“讀者作者化”的一種學(xué)術(shù)嘗試，畢竟“在社會(huì)學(xué)認(rèn)識層面上，編輯、作者和讀者其實(shí)是一個(gè)出版生態(tài)范疇的利益及精神共同體”①郝振省主編：《中國近代編輯出版史》，浙江教育出版社2020 年版，第151 頁。。在筆者看來，這彰顯了時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，亦即學(xué)術(shù)期刊從單純的“媒介”向復(fù)雜的“主體”的一種轉(zhuǎn)換，這種轉(zhuǎn)換本身有望成為承載學(xué)術(shù)、發(fā)展學(xué)術(shù)、創(chuàng)新學(xué)術(shù)的新型力量來源。與此同時(shí)，目前由各種期刊公眾號推出的作者反饋，凸顯了人文社會(huì)科學(xué)各個(gè)研究領(lǐng)域之間的那種巨大的相通性，包括黨史研究在內(nèi)的歷史學(xué)顯然與馬克思主義理論、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科分享著幾乎共同的思想預(yù)設(shè)和理論資源，黨史研究有充足的理由在跨學(xué)科研究的維度上不斷獲致新的學(xué)術(shù)生長點(diǎn)。這對于黨史研究學(xué)術(shù)期刊編輯而言也是一種無言的激勵(lì)，需要在紙質(zhì)期刊的編輯過程中加強(qiáng)跨學(xué)科研究論文的組稿力度，還能夠借助公眾號平臺(tái)鼓勵(lì)作者及時(shí)總結(jié)研究經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，進(jìn)而厘清黨史研究在跨學(xué)科維度中的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)脈絡(luò)和未來發(fā)展圖景。這正是由學(xué)術(shù)期刊公眾號建設(shè)所造就的一種特殊知識交流形態(tài)以及由此形成的“知識創(chuàng)新的規(guī)模效應(yīng)”，“知識只有在相互交流、相互合作中才能發(fā)展與壯大……富有意義的知識交流會(huì)造成新的交流結(jié)構(gòu)和交流網(wǎng)，會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)知識的創(chuàng)新，使知識在交流中不斷地發(fā)展與壯大”②柯靈等：《知識經(jīng)濟(jì)》，中南工業(yè)大學(xué)出版社1999 年版，第204 頁。。

總而言之，透過學(xué)術(shù)期刊公眾號發(fā)出作者的聲音，讓學(xué)術(shù)共同體更多地傾聽作者的文外之意和思想闡論，這種“他山之石”對于任何一本學(xué)術(shù)期刊以及不同年齡和層級的研究者都具有較好的參考意義和借鑒價(jià)值，值得黨史研究學(xué)術(shù)期刊及其編輯的借鑒。如能用心經(jīng)營、運(yùn)用得當(dāng)，類似舉措將成為黨史研究學(xué)術(shù)期刊“軟實(shí)力”的有效載體，助推紙質(zhì)期刊“硬實(shí)力”的持續(xù)提升，達(dá)到“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”主輔相倚、互補(bǔ)互濟(jì)的效果。無論從現(xiàn)有實(shí)踐的角度還是從人文理想的高度來看，是否重視與作者的有效互動(dòng)，是否重視公眾號的運(yùn)營，與學(xué)術(shù)期刊的長遠(yuǎn)發(fā)展和學(xué)術(shù)地位之間具有非常顯著的因果邏輯關(guān)聯(lián)。③比如，僅從《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》的公眾號于2022 年9 月20 日推送向阿紅《一次非常難忘的投稿經(jīng)歷》一文所彰顯的用心程度和學(xué)術(shù)價(jià)值，就可以真切地感受到《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》如何從一本名不見經(jīng)傳的地方高校學(xué)報(bào)成長為一本具有良好學(xué)術(shù)聲譽(yù)的核心期刊的真實(shí)歷程，以及長期形成的編作交流傳統(tǒng)在其間所發(fā)揮的建設(shè)性作用。如果閱讀和學(xué)習(xí)近些年該刊編輯部陸續(xù)出版的“《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》文粹書系”系列叢書，對于這一點(diǎn)則會(huì)產(chǎn)生更多體會(huì)。參見李宗剛等：《〈山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）〉發(fā)展紀(jì)略》，山東人民出版社2020 年版；《學(xué)術(shù)期刊的探索與反響——〈山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）〉發(fā)展側(cè)記》，山東人民出版社2022 年版；等等。對于正在追求高質(zhì)量學(xué)術(shù)發(fā)展的黨史研究學(xué)術(shù)期刊來說，需將這種努力切實(shí)轉(zhuǎn)化為日常建設(shè)舉措。

三

承上所論，無論是期刊編輯對于已刊論文的學(xué)術(shù)評議，還是作者對于寫作歷程和研究心得的總結(jié)，都具有較強(qiáng)的原創(chuàng)性，是所刊論文思想和價(jià)值的再生產(chǎn)，本質(zhì)上都是對黨史研究學(xué)術(shù)論文的有效“增殖”，有利于重新凝聚黨史研究的學(xué)術(shù)共同體。這在黨史研究的學(xué)術(shù)化進(jìn)程面臨新的時(shí)代不確定性以及“中共黨史黨建學(xué)”一級學(xué)科建設(shè)將對學(xué)術(shù)共同體的重組和結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響等情勢下顯得愈加重要，將在較大程度上影響黨史研究學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展路徑和學(xué)術(shù)愿景。至少在今后十幾年內(nèi)，黨史研究學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該將培育和打造新型學(xué)術(shù)共同體作為一項(xiàng)根本職責(zé)，將聚攏一批學(xué)術(shù)涵養(yǎng)好、歷史學(xué)基礎(chǔ)扎實(shí)、熟稔黨史研究學(xué)理特殊性、具有鮮明“問題意識”和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的學(xué)者作為公眾號建設(shè)的核心任務(wù)，積極開拓思路，嘗試多元路徑，最大限度地為黨史研究者特別是年輕學(xué)者的學(xué)術(shù)成長提供力所能及的服務(wù)。質(zhì)言之，黨史研究學(xué)術(shù)期刊公眾號絕不應(yīng)該僅僅成為已刊論文的再傳播媒體，也不應(yīng)該以已刊論文作為“原創(chuàng)”標(biāo)識的主體內(nèi)容，而是應(yīng)該發(fā)展成為建構(gòu)和強(qiáng)化新型學(xué)術(shù)共同體的一大基礎(chǔ)設(shè)施。茲據(jù)此意，在公眾號的運(yùn)營實(shí)踐和籌辦思路中，還有一些現(xiàn)實(shí)問題的理論依據(jù)和運(yùn)用前景需要得到進(jìn)一步明晰，從而繼續(xù)增強(qiáng)黨史研究學(xué)術(shù)期刊公眾號運(yùn)營的科學(xué)化和學(xué)理化水平，不斷提升公眾號對于紙質(zhì)期刊學(xué)術(shù)生產(chǎn)力的“增殖”功能。

比如，公眾號在編輯和推送已刊論文的時(shí)候，可以適當(dāng)突出作者“個(gè)人”“個(gè)體”的學(xué)術(shù)形象推介，在封面和內(nèi)文中置放一些作者的生活照或工作照①從理論上講，作者本人以及與論文所涉歷史主題相關(guān)照片的搭配使用，使公眾號推文增加了一種圖像層次，在一定程度上有利于論文內(nèi)容的傳播以及讀者、作者和編輯之間更為多樣化的鏈接與溝通?！叭耸且环N視覺動(dòng)物”，似乎更適用于公眾號這樣的互聯(lián)網(wǎng)媒介。，介紹作者的研究領(lǐng)域、學(xué)術(shù)專長和治學(xué)思想等，特別是有意增強(qiáng)具有發(fā)展?jié)摿Φ哪贻p學(xué)者的知名度。相對而論，以往主要倚重紙質(zhì)期刊和電子檢索庫的學(xué)術(shù)傳播重視的是“文”而非“人”，期刊、讀者和作者的關(guān)系往往是“見名不見人”“讀文不識人”，學(xué)術(shù)期刊和檢索單位一般無意也無力突出“個(gè)人”“個(gè)體”的信息和形象，新生代的年輕作者對于很多編輯和讀者而言是一個(gè)遠(yuǎn)在天邊的抽象存在。而經(jīng)由公眾號這種開放式自媒體的現(xiàn)代化學(xué)術(shù)傳播，則可以有效實(shí)現(xiàn)“見名又見人”“讀文又識人”，從而在情感上進(jìn)一步拉近期刊、讀者和作者的關(guān)系。這當(dāng)然有利于形成一種潛在的學(xué)術(shù)互動(dòng)格局，增強(qiáng)學(xué)術(shù)聯(lián)絡(luò)的密切性和近距感。由此可見，公眾號的學(xué)術(shù)傳播在本質(zhì)上符合“學(xué)術(shù)（研究）”的“交流”本質(zhì)，離開“交流”的“學(xué)術(shù)”將失去靈魂，是沒有發(fā)展前途的。同時(shí)，突出“個(gè)人”“個(gè)體”還可以成為學(xué)術(shù)期刊公眾號昭示現(xiàn)代人文價(jià)值的重要途徑，畢竟現(xiàn)代學(xué)術(shù)及其不斷創(chuàng)新主要是由一個(gè)個(gè)具體的學(xué)者來完成和推動(dòng)的。在充分觀照學(xué)者獨(dú)立性與個(gè)體生命價(jià)值方面，有情懷的公眾號有望在新的時(shí)代語境下承接“五四”以降的現(xiàn)代啟蒙主義傳統(tǒng)，科學(xué)鍛造黨史研究學(xué)術(shù)期刊的“軟實(shí)力”。

再如，黨史研究學(xué)術(shù)期刊及其編輯還可以通過對已刊論文二次傳播數(shù)量和范圍的分析，為今后的組稿方向和欄目設(shè)計(jì)等提供一些額外的參考指標(biāo)。比如，《中共黨史研究》的公眾號曾推文介紹南開大學(xué)歷史學(xué)院等單位于2020年12月舉辦的“歷史的選擇：第一屆中共學(xué)前沿論壇”，在短短兩個(gè)月內(nèi)即達(dá)到萬余閱讀量。這次會(huì)議體現(xiàn)了在臨近中共百年的特殊時(shí)間氛圍下，黨史研究的獨(dú)立學(xué)科建制問題再度引起廣泛的學(xué)術(shù)關(guān)注，歷史學(xué)界也表達(dá)出將中共黨史引入學(xué)科建制的強(qiáng)烈考量。②在此次會(huì)議以前就有研究者提出“中共學(xué)”的概念，但因其概念界定和研究指向存在明顯的邏輯缺陷，未能獲得過多關(guān)注。而由南開大學(xué)歷史學(xué)院主導(dǎo)籌辦的這次“中共學(xué)”會(huì)議，突出了歷史學(xué)界介入黨史學(xué)科建設(shè)的學(xué)術(shù)努力，顯示歷史學(xué)界愈加感受到“中共黨史”對于理解20 世紀(jì)歷史乃至更長時(shí)段歷史的高度重要性。應(yīng)該說，這才是黨史研究走向科學(xué)化和學(xué)理化的根基。這就提示黨史研究學(xué)術(shù)期刊有必要積極推介類似具有明顯學(xué)術(shù)史意義的會(huì)議信息，進(jìn)而增強(qiáng)公眾號運(yùn)營與原創(chuàng)性學(xué)科建設(shè)思想之間的關(guān)聯(lián)程度。再如，主張推動(dòng)和加強(qiáng)抗戰(zhàn)時(shí)期基層民眾史研究的黃道炫《傾聽靜默的聲音》一文，在半天時(shí)間內(nèi)就達(dá)到五六千次的閱讀量。這固然得益于“高位學(xué)者”的學(xué)術(shù)影響，但就筆者與一些轉(zhuǎn)發(fā)者的實(shí)際交流情況來看，大部分閱讀者和轉(zhuǎn)發(fā)者還是優(yōu)先考慮題目本身所散發(fā)的人文主義光芒，一定程度上體現(xiàn)了黨史學(xué)界在當(dāng)下無比復(fù)雜的整體環(huán)境和文化語境下，仍然保有一種人文主義關(guān)懷，令筆者感到黨史研究的學(xué)術(shù)希望和理想之光仍然在高空閃耀。引申言之，黨史研究學(xué)術(shù)期刊有必要依據(jù)這種數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)，在今后加強(qiáng)富具人文主義關(guān)懷的黨史議題和相關(guān)論文的約稿與組稿，提升黨史研究學(xué)術(shù)期刊的人文性，這是黨史研究學(xué)術(shù)期刊能否“藏之名山、傳之后世”的關(guān)鍵和要沖。又如，截至2023年初，金沖及《中共一大代表究竟是多少人》一文的兩年閱讀量高達(dá)2.3萬余次，體現(xiàn)了包括歷史學(xué)界在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)對于重大和基礎(chǔ)黨史問題以及中共建黨史研究的廣泛關(guān)注，提醒黨史研究學(xué)術(shù)期刊理應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)中共早期歷史研究論文的組稿和發(fā)表力度?？偟目磥恚唛喿x量和高轉(zhuǎn)發(fā)量的公眾號推文，其內(nèi)容和取向大多帶有一定的“公眾史學(xué)”特征，這從一個(gè)側(cè)面提醒黨史研究學(xué)術(shù)期刊有責(zé)任、有義務(wù)推動(dòng)嚴(yán)肅科學(xué)的黨史知識和學(xué)術(shù)成果的“公眾化”，在一個(gè)溢出學(xué)術(shù)共同體的更廣闊的現(xiàn)代公共空間內(nèi)有所作為，其中蘊(yùn)涵的政治、社會(huì)、文化和學(xué)術(shù)意味非常值得品位。當(dāng)然，公眾號推文的閱讀和轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)量對于組稿方向和審稿標(biāo)準(zhǔn)等維度的調(diào)適作用，還需要學(xué)術(shù)編輯綜合考慮更多因素，盡力作出科學(xué)研判，絕不迷信、更不盲信簡單的數(shù)據(jù)分析，其間還有很多理論問題值得探討。

如上所述，黨史研究學(xué)術(shù)期刊公眾號的積極建設(shè)和用心運(yùn)營，無論對于作者還是編輯而言都是有利的，在彼此的學(xué)術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)中均具有積極的促進(jìn)作用，屬于典型的“互利”“雙贏”，學(xué)術(shù)共同體的重塑和進(jìn)化在很大程度上仰賴于編輯與作者的良性互動(dòng)。正是立足于此，為了更好地助推黨史研究新型學(xué)術(shù)共同體的成長速度和質(zhì)量，黨史研究學(xué)術(shù)期刊公眾號有必要加強(qiáng)提供學(xué)術(shù)信息和研究資料的基本服務(wù)職能。譬如，對于歷史研究最為基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)論文索引，黨史學(xué)界在近20多年來做得實(shí)在太少，黨史研究學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施和重要環(huán)節(jié)長期陷入嚴(yán)重缺失狀態(tài)。很多專題研究綜述或述評類型的論文，存在明顯的數(shù)據(jù)不全、遺漏數(shù)量較大等弊端，極大削弱了此類論文的索引參考價(jià)值。這種情況與普遍存在的學(xué)術(shù)史梳理和評析不足以及由此引致的學(xué)術(shù)論文寫作水平不高、學(xué)術(shù)創(chuàng)新向度模糊等問題之間存在顯著的因果邏輯關(guān)聯(lián)，早已成為學(xué)界共識。制作全面、系統(tǒng)、完整的學(xué)術(shù)論文索引和學(xué)術(shù)專著書目索引，是黨史學(xué)界面臨的一個(gè)非常急迫的基礎(chǔ)工作。正是考慮及此，在當(dāng)下信息傳播手段多樣、資料整理技術(shù)日趨成熟以及紙質(zhì)期刊不可能過多刊載索引資料等種種情勢下，期刊公眾號完全可以承擔(dān)起定期刊布學(xué)術(shù)索引成果的職責(zé)，借此重新恢復(fù)和伸張學(xué)術(shù)期刊的基礎(chǔ)功能與人文價(jià)值，找回“初心”。實(shí)際上，如果放長歷史的視野特別是從學(xué)術(shù)期刊本身的發(fā)展史來看，學(xué)術(shù)期刊天生就負(fù)有提供和匯總學(xué)術(shù)信息的基本功能。比如1665年1月在巴黎創(chuàng)刊的世界上第一本學(xué)術(shù)期刊——《學(xué)者雜志》，其第一項(xiàng)辦刊目的就是“提供歐洲出版圖書的目錄及有用的信息”①轉(zhuǎn)引自張耀銘：《學(xué)術(shù)期刊與學(xué)術(shù)創(chuàng)新》，大象出版社2021 年版，第215 頁。。盡管隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和遷衍，學(xué)術(shù)期刊的這一功能和屬性已經(jīng)不再突出甚至被無情拋棄，但從歷史研究本身的程序以及中共黨史研究領(lǐng)域的實(shí)際情況來看，仍然存在著廣泛的學(xué)術(shù)需求。

從重建和強(qiáng)固學(xué)術(shù)共同體的初衷和意圖審之，基本的全面學(xué)術(shù)論文索引特別需要學(xué)術(shù)期刊編輯的親力親為，以達(dá)到掌握研究進(jìn)展、熟悉各類作者的目標(biāo)。只有透過完整、及時(shí)的論文索引工作以及相關(guān)的學(xué)術(shù)分析，編輯才能準(zhǔn)確識別黨史研究學(xué)術(shù)隊(duì)伍的范圍、體量、水準(zhǔn)及其變化趨勢，有效感知黨史研究在選題、理念、思想、理論和水準(zhǔn)等方面的結(jié)構(gòu)與變動(dòng)，從而據(jù)此不斷調(diào)整約稿和組稿的方向以及審稿和編輯的標(biāo)準(zhǔn)。這既是不難理解的基本經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)邏輯，也是筆者在十余年間堅(jiān)持學(xué)術(shù)論文索引工作并努力不斷提升索引質(zhì)量所取得的切實(shí)感受。與此同時(shí)，大部分專題性索引則可以由學(xué)術(shù)期刊編輯部約請具有相關(guān)研究經(jīng)歷和學(xué)有所得的學(xué)者及其指導(dǎo)的學(xué)生來完成，從而充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮一大批專業(yè)作者群的積極性和創(chuàng)造性。這需要學(xué)術(shù)編輯具有一定的前期學(xué)術(shù)史積累，并且可以在制作、修改和推送索引資料的過程中，不斷識別和聚攏研究相關(guān)黨史問題的學(xué)者群，從而推動(dòng)形成各種類型和層級的學(xué)術(shù)共同體。比如，《中共黨史研究》編輯部近年來邀請一批青年學(xué)者撰寫了諸如“新世紀(jì)以來中共概念史論文索引”“新世紀(jì)以來中共西南地區(qū)革命史研究論文索引”“四十年來中共西南地區(qū)革命史著作要目”“四十年來有關(guān)中共西南地區(qū)歷史文獻(xiàn)資料書目集萃”“新世紀(jì)以來中共西北地區(qū)革命史研究論文索引”“四十年來中共西北地區(qū)革命史著作要目”“四十年來有關(guān)中共西北地區(qū)歷史文獻(xiàn)資料書目集萃”“1979年以來中共東北地區(qū)革命史研究論文索引”“1980年以來中共東北地區(qū)革命史著作要目”“1979年以來中共東北地區(qū)革命史文獻(xiàn)資料書目集萃”“新世紀(jì)以來中共創(chuàng)建史研究論文索引”“四十年來中共創(chuàng)建史著作要目索引”“四十年來有關(guān)中共創(chuàng)建史文獻(xiàn)資料要目索引”等一批研究索引資料，并在期刊公眾號上陸續(xù)推送，得到了歷史學(xué)界的支持與肯定，取得了較好的學(xué)術(shù)反響①有學(xué)者認(rèn)為，這一舉措有助于擴(kuò)展黨史研究的史料來源和范圍，“喚醒一些‘沉睡’的資料，以深化中共黨史研究”。其中，20 世紀(jì)80 年代以來的黨史資料存量很大，但利用率不高，“因此，中共黨史研究擴(kuò)展史料首要的問題是把以前編就的各種資料梳理清楚，這對中共黨史研究尤其是初學(xué)者而言是必須要做的基礎(chǔ)性工作”。參見黃正林：《中共黨史研究的史料與史學(xué)》，《黨史研究與教學(xué)》2022 年第5 期。。特別是在“地理大區(qū)”的概念范疇下重新梳整21世紀(jì)以來或20世紀(jì)80年代以降相關(guān)學(xué)術(shù)成果的索引目錄，將有助于黨史學(xué)界在整合既往研究進(jìn)展的基礎(chǔ)上努力超越單一根據(jù)地史研究的傳統(tǒng)治學(xué)思路。另外，從技術(shù)角度講，研究索引的制作必須堅(jiān)持全面、系統(tǒng)、完整、準(zhǔn)確等基本原則，任何有預(yù)設(shè)的大幅度篩選和刪減都會(huì)顯著削弱研究索引的參考作用，這是必須要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。要言之，對于黨史研究學(xué)術(shù)期刊及其編輯而言，某項(xiàng)研究索引及其背后的研究隊(duì)伍，往往表征著一個(gè)個(gè)非常具體的“問題共同體”“作者共同體”“隊(duì)伍共同體”。如能長期堅(jiān)持和經(jīng)營，有助于學(xué)術(shù)期刊及其編輯真正發(fā)揮在重構(gòu)新型學(xué)術(shù)共同體進(jìn)程中的地位和作用，強(qiáng)化學(xué)術(shù)期刊及其編輯與廣大黨史研究者的密切合作。

最重要的是，重視研究索引的基礎(chǔ)工作，正是學(xué)術(shù)期刊乃至整個(gè)黨史學(xué)界接續(xù)和發(fā)展20世紀(jì)80年代黨史研究學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的切實(shí)舉措和精神表征。80年代的黨史研究當(dāng)然存在很多顯要的問題和不足，但也擁有為之后各個(gè)歷史時(shí)期黨史研究所無法企及的學(xué)術(shù)優(yōu)勢，其中較為廣泛和扎實(shí)的學(xué)術(shù)整理工作至少延續(xù)到90年代中期，生產(chǎn)出諸如《中共黨史論著目錄索引》《中共黨史文摘年刊》《中國現(xiàn)代史論文著作目錄索引》《中國現(xiàn)代史論文摘編》等一大批至今嘉惠學(xué)林的代表性資料著作。正因如此，包括學(xué)術(shù)期刊在內(nèi)的整個(gè)黨史學(xué)界應(yīng)該形成并堅(jiān)守這樣的學(xué)術(shù)意識，即一本期刊或一個(gè)學(xué)者的學(xué)術(shù)史地位，不僅僅體現(xiàn)在由各種具體問題研究所形塑的研究進(jìn)展，更取決于扎實(shí)勤勉的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、求真創(chuàng)新的突進(jìn)勇氣以及堅(jiān)持文化啟蒙的智性骨氣等，這應(yīng)當(dāng)成為黨史學(xué)界的共識。由是言之，黨史研究學(xué)術(shù)期刊及其編輯加強(qiáng)研究索引的基礎(chǔ)工作并通過公眾號發(fā)布，有利于重新滋育和強(qiáng)化黨史研究“仰望星空、埋頭耕耘”的精神風(fēng)范，“重返80年代”絕不能僅僅淪為一個(gè)空洞的口號。

為了更好地重建黨史研究的學(xué)術(shù)精神，在制作全面索引和專題索引的過程中，編輯還可以系統(tǒng)翻閱和反復(fù)溫習(xí)自家的過往期刊，深入梳理和分析辦刊思想、學(xué)術(shù)理念和組稿標(biāo)準(zhǔn)等方面的演變進(jìn)程，并從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)史視角和目前黨史研究存在的不足等“問題意識”出發(fā)，精心挑選出在選題、史料、觀點(diǎn)、思想、理論和方法等方面仍然具有學(xué)術(shù)史意義的一批典型論文，重新在公眾號上推送，達(dá)到“好文重刊”“舊文新識”的目的。在此過程中，仍然需要學(xué)術(shù)編輯以“編者按”“編輯手記”等形式，作出一些具有時(shí)代意義的界說和闡論，明確這些舊文的研究進(jìn)展和學(xué)術(shù)理念對于解決目前黨史研究所面臨的一些困局的作用和價(jià)值，從而引發(fā)新一代年輕研究者的重視和共鳴。比如2021年2月25日，《中共黨史研究》的公眾號首度開設(shè)“重溫黨史研究經(jīng)典文獻(xiàn)”欄目，推送的第一篇文章就是原載《中共黨史研究》前身期刊之一《黨史通訊》1984年第1期的胡繩《談?wù)匋h史研究工作》一文，為此所配發(fā)的“編者按”概括指出：“這些講話基本涵蓋了黨史研究的基本理念和學(xué)術(shù)準(zhǔn)則，體現(xiàn)了黨史研究最具普適性的一種治學(xué)傳統(tǒng)，現(xiàn)在讀來仍然頗受教益，不僅深刻地影響了一代黨史學(xué)者，而且對一段時(shí)期以來包括黨史研究在內(nèi)的整個(gè)歷史研究存在的問題也具有非常鮮明的針對性，對于我們在新的歷史時(shí)期重塑黨史研究的科學(xué)理念仍然具有很強(qiáng)的啟發(fā)性……黨史研究的學(xué)術(shù)化需要求新求變，也需要注重學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的重新發(fā)掘和詮釋。新一代的研究者只有常常返回到黨史研究學(xué)術(shù)化的歷史起點(diǎn)和學(xué)術(shù)脈絡(luò)中，才能真正推動(dòng)黨史研究學(xué)術(shù)化進(jìn)程的不斷進(jìn)步。”這篇文章經(jīng)重新刊布后，筆者收到不少年輕研究者以及業(yè)已退休的前輩學(xué)者的多條反饋，他們充分肯定了這一舉措的積極作用，大多認(rèn)為最近一段時(shí)期以來的黨史研究確實(shí)存在沒有充分觀照胡喬木、胡繩、龔育之等老一輩學(xué)者的學(xué)術(shù)思想的現(xiàn)象，導(dǎo)致出現(xiàn)了一系列問題，故而迫切需要重新熟悉20世紀(jì)80年代以來的一些經(jīng)典論文，并從總結(jié)黨史研究基本學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的高度加以重新評估。由此看來，公眾號推送過刊論文并由編輯進(jìn)行界說、闡論的做法，極大地凸顯了歷史研究的“層累性”特征。事實(shí)上，至少到20世紀(jì)90年代中期，很多黨史期刊發(fā)表了大量至今依然具有較高學(xué)術(shù)質(zhì)量和參照價(jià)值的論文，非常值得期刊公眾號經(jīng)常性地加以回溯和重刊。20世紀(jì)80年代以來那些尚未實(shí)現(xiàn)電子化“上網(wǎng)入庫”的黨史研究學(xué)術(shù)期刊（如《黨史研究》《黨史通訊》《中共黨史資料》《黨史研究資料》等）以及各地黨史工作部門征集的各種類型資料（特別是主辦的內(nèi)部期刊）等，亦可由相關(guān)期刊公眾號不間斷地推送其歷年目錄和重要論文。應(yīng)當(dāng)說，這既是學(xué)術(shù)編輯熟悉黨史期刊發(fā)展史和廣義學(xué)術(shù)史以及總結(jié)黨史研究學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的過程，也是為黨史學(xué)界推介重要學(xué)術(shù)文本以及提高學(xué)術(shù)史回顧水平的切實(shí)舉措。無論哪種層級或級別的黨史研究學(xué)術(shù)期刊公眾號，在這方面的工作空間還相當(dāng)巨大，可以有效提升編輯的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，迅速增強(qiáng)學(xué)術(shù)期刊及其公眾號的“服務(wù)意識”。①截至目前，幾乎所有學(xué)術(shù)期刊公眾號在這方面的工作尚未真正展開。當(dāng)然，個(gè)別學(xué)術(shù)公眾號的實(shí)踐具有很好的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和啟發(fā)意義。比如，由山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院中國史專業(yè)運(yùn)營的“史通”公眾號，于2021 年12 月25日重新刊布《山東大學(xué)學(xué)報(bào)》1988 年第4 期發(fā)表的王學(xué)典《斯大林地理環(huán)境觀的再認(rèn)識》一文?！熬幷甙础狈浅?zhǔn)確地言說了這篇文章的發(fā)表背景：本文因應(yīng)“反思教條主義”以及“回到馬克思去”的時(shí)代思潮，對曾給中國史學(xué)界帶來重大影響的“斯大林地理環(huán)境觀”作出深入分析，認(rèn)為斯大林用“‘社會(huì)的變化和發(fā)展比地理環(huán)境的變化和發(fā)展快得不可比擬’來否認(rèn)地理環(huán)境對人類歷史的影響”是違背歷史觀點(diǎn)的，“給人以表面化之嫌”，“地理環(huán)境正是以這種看不見摸不著的發(fā)揮作用的形式，悄悄地影響著整個(gè)人類歷史，特別是人類的前資本主義的歷史”，“人們總是圍繞著既定的自然條件來展開自己的歷史”。王學(xué)典在12 月27 日的個(gè)人轉(zhuǎn)發(fā)中額外附言道：“此文直到現(xiàn)在仍有參考價(jià)值的一點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)了人類文明的多樣性來源于地理環(huán)境的多樣性這一觀點(diǎn)?！?/p>

上述公眾號建設(shè)的舉措或設(shè)想不僅僅在學(xué)術(shù)傳播方面構(gòu)成紙質(zhì)期刊功能的一種“自然延伸”，更在學(xué)術(shù)內(nèi)容供給、學(xué)術(shù)規(guī)范濡化和學(xué)術(shù)精神重建等眾多維度彰顯了黨史研究學(xué)術(shù)期刊的“服務(wù)意識”，對于凝聚學(xué)術(shù)共識、推助學(xué)術(shù)共同體發(fā)展具有非常重要的象征意義和引導(dǎo)作用。長期以來，包括黨史研究領(lǐng)域在內(nèi)的各大專業(yè)學(xué)術(shù)期刊的數(shù)量有限，擁有“買方市場”的體制優(yōu)勢，加上近20年來學(xué)術(shù)評價(jià)機(jī)制的主導(dǎo)性增強(qiáng)，大多數(shù)學(xué)術(shù)期刊養(yǎng)成了非常強(qiáng)烈的“評價(jià)意識”，相對缺乏主動(dòng)而清晰的“服務(wù)意識”。但根本的問題在于，“服務(wù)意識”才是學(xué)術(shù)期刊本應(yīng)持守的一大核心價(jià)值，“服務(wù)意識”匱缺的學(xué)術(shù)期刊會(huì)逐步喪失其作為“媒介”“媒體”的根本屬性，學(xué)術(shù)編輯及其成長也必然會(huì)出現(xiàn)定位混亂、迷失乃至異化等一系列負(fù)面問題。因此，學(xué)術(shù)期刊及其編輯在未來有極大的義務(wù)和責(zé)任，努力平衡“評價(jià)意識”和“服務(wù)意識”之間的關(guān)系，加大“服務(wù)意識”的培育和張揚(yáng)。就黨史研究領(lǐng)域而言，公眾號完全可以補(bǔ)足紙質(zhì)期刊在“服務(wù)意識”方面的短板，借此恢復(fù)和強(qiáng)化學(xué)術(shù)期刊的公益屬性和公共價(jià)值，這同樣是黨史研究學(xué)術(shù)期刊及其編輯的基本職責(zé)和使命，更是黨史研究學(xué)術(shù)期刊“軟實(shí)力”的重要來源。

四

如果說紙質(zhì)期刊及其承載的“評價(jià)意識”集中代表著黨史研究學(xué)術(shù)期刊的“硬實(shí)力”，那么公眾號及其張揚(yáng)的“服務(wù)意識”就可以構(gòu)成黨史研究學(xué)術(shù)期刊“軟實(shí)力”的重要一極，公眾號有望成為紙質(zhì)期刊的“影子內(nèi)閣”。綜觀已有的運(yùn)營良好的各類學(xué)術(shù)期刊公眾號，它們已經(jīng)具備了一定的學(xué)術(shù)獨(dú)立性，與紙質(zhì)期刊之間形成了一種“學(xué)術(shù)互為關(guān)系”，共同締造了學(xué)術(shù)期刊的“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”。公眾號對于所刊論文以及其他相關(guān)學(xué)術(shù)信息的傳播力度和效度，業(yè)已得到驗(yàn)證。從根本上說，這是由學(xué)術(shù)期刊作為“媒介”“媒體”的“傳播”本質(zhì)所決定的，“學(xué)術(shù)期刊在內(nèi)容上盡管必須以學(xué)術(shù)為本，但作為刊物，它畢竟帶有媒體性質(zhì)。媒體的功能在于傳播，而知名度正是傳播力的重要表征和保證。既然如此，要做大做強(qiáng)一本學(xué)術(shù)期刊，就不能忽視知名度建設(shè)”①鄒曉東：《我在〈文史哲〉干編輯》，廣西人民出版社2022 年版，第186 頁。，“傳播才是學(xué)術(shù)期刊未來的生命所系”②仲偉民：《直面人文學(xué)術(shù)危機(jī)》，浙江古籍出版社2022 年版，第87 頁。。在這種情勢下，黨史研究學(xué)術(shù)期刊理應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)媒體自覺意識和整體策劃能力，充分開掘公眾號的學(xué)術(shù)潛能，將公眾號平臺(tái)真正發(fā)展成為學(xué)術(shù)信息傳播體系建設(shè)進(jìn)程中的重要一環(huán)，進(jìn)一步提升學(xué)術(shù)期刊的知名度和美譽(yù)度。設(shè)若如此，即使紙質(zhì)期刊偶爾出現(xiàn)組稿質(zhì)量不高的情況，也不會(huì)從根本上影響期刊整體的口碑和地位。

因是之故，學(xué)術(shù)期刊公眾號的涌現(xiàn)和建設(shè)體現(xiàn)了編輯工作與時(shí)俱進(jìn)的基本特質(zhì)。在當(dāng)下的社會(huì)生活情境和學(xué)術(shù)生產(chǎn)體制下，沒有公眾號的配合與因應(yīng)，一本學(xué)術(shù)期刊當(dāng)然也可以生存和發(fā)展。但就精神取向與核心價(jià)值而論，多少背離了“創(chuàng)新求變”的“學(xué)術(shù)”本質(zhì)，沒有公眾號的黨史研究學(xué)術(shù)期刊不能再“自甘平庸”了！在當(dāng)前學(xué)術(shù)信息化程度愈日加深的形勢下，晚做不如早做，應(yīng)付做不如認(rèn)真做，湊合做不如精心做，“形式主義”不如“內(nèi)容為王”，僅僅“服務(wù)期刊”不如“服務(wù)學(xué)界”。任何一本黨史研究學(xué)術(shù)期刊都需要放棄“桃李不言，下自成蹊”“酒香不怕巷子深”等傳統(tǒng)保守思路，轉(zhuǎn)而努力培養(yǎng)和科學(xué)形塑一種學(xué)術(shù)期刊的“互聯(lián)網(wǎng)思維”。更快、更好、更強(qiáng)的公眾號運(yùn)營和建設(shè)，應(yīng)當(dāng)成為所有黨史研究學(xué)術(shù)期刊及其編輯的“職業(yè)下意識”。正如上文所述，相較紙質(zhì)期刊，公眾號的公共空間性質(zhì)更為突出，同樣能體現(xiàn)“學(xué)術(shù)期刊乃天下之公器”的普遍價(jià)值觀，值得期刊及其編輯的積極投入。如何主動(dòng)設(shè)置公眾號的議題、嘗試開設(shè)各種類型的欄目、提供更具實(shí)用性和普惠性的資料、引導(dǎo)黨史研究的公共價(jià)值建設(shè)等，在在考驗(yàn)著期刊及其編輯的智慧與能力。不同于紙質(zhì)期刊的籌辦和編輯，大部分公眾號編輯工作屬于知識和智性層級不高的“手藝活”，很多工作設(shè)想和運(yùn)營路徑具有較高的可操作性，固然需要一定的知識水準(zhǔn)和學(xué)術(shù)靈感，但主要還是仰賴學(xué)術(shù)編輯的默默投入、無私奉獻(xiàn)和勤勉敬業(yè)，取決于期刊編輯部本身的理想情懷、公益精神和工作意愿。這種“為他人作嫁衣”的“服務(wù)意識”，既是打造學(xué)術(shù)期刊“軟實(shí)力”的前置條件和重要源泉，也是學(xué)術(shù)期刊“軟實(shí)力”本身的內(nèi)涵和價(jià)值昭顯。

以此審之，雖然公眾號建設(shè)目前已成為若干黨史研究學(xué)術(shù)期刊的日常性工作，但在精力投注和籌辦質(zhì)量等方面無疑還存在相當(dāng)巨大的提升空間。當(dāng)然，困難和不足也是始終存在的。比如，在目前的工作體制下，大多數(shù)期刊不可能聘用專職的公眾號編輯，因此就必然要求學(xué)術(shù)編輯在日常工作中兼顧“網(wǎng)絡(luò)編輯”的特質(zhì)，注重“網(wǎng)絡(luò)編輯”和“紙刊編輯”的有機(jī)融會(huì)，這顯然對于學(xué)術(shù)編輯的綜合能力和素養(yǎng)提出了更高要求。同時(shí)，期刊公眾號的任何學(xué)術(shù)實(shí)踐，絕不僅僅具有“技藝”“技術(shù)”的經(jīng)驗(yàn)屬性，其背后仍然潛蘊(yùn)著一定的思想預(yù)設(shè)、理論依據(jù)和文化意涵，故而需要編輯在較為充分的運(yùn)營基礎(chǔ)上，及時(shí)作出一些理論總結(jié)和路徑創(chuàng)新，推動(dòng)公眾號編輯工作步入從經(jīng)驗(yàn)到理論再到實(shí)踐的螺旋上升通道。概言之，學(xué)術(shù)編輯有必要在實(shí)踐和理論及其互饋等多種層面，經(jīng)常性地思考和總結(jié)如何更好地發(fā)揮新媒介在學(xué)術(shù)生產(chǎn)和傳播進(jìn)程中的創(chuàng)造性作用，如何更好地利用自媒體服務(wù)和重建黨史研究的學(xué)術(shù)共同體，如何更有效率地通過公眾號平臺(tái)發(fā)表和傳播優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，如何通過公共媒介推動(dòng)學(xué)術(shù)編輯的身份重塑和價(jià)值再生。

綜上所述，在目前辦刊競爭壓力日趨增大的情勢下，黨史研究學(xué)術(shù)期刊更需要嚴(yán)格遵循“學(xué)術(shù)”的本質(zhì)、學(xué)科發(fā)展的客觀規(guī)律和“做期刊”的高位標(biāo)準(zhǔn)，從根本上提升編輯隊(duì)伍的學(xué)術(shù)素質(zhì)，同步強(qiáng)化紙質(zhì)期刊組稿的前沿性和公眾號運(yùn)營的規(guī)范性。畢竟，由公眾號建設(shè)所著力打造的學(xué)術(shù)期刊“軟實(shí)力”，在根本上仍然取決于“硬實(shí)力”的不斷鞏固和強(qiáng)化，“軟實(shí)力”不可能脫離“硬實(shí)力”而單獨(dú)存在。但需要注意的是，受制于目前學(xué)術(shù)環(huán)境的結(jié)構(gòu)性取向，不同期刊的學(xué)術(shù)論文在公眾號上的關(guān)注度存在明顯的不平等現(xiàn)象，并不完全取決于論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量、研究者的學(xué)術(shù)理念以及編輯的工作情懷。很多公眾號取得的高閱讀量和高轉(zhuǎn)發(fā)量，根本上是因?yàn)槠诳旧硖幱趯W(xué)術(shù)評價(jià)體系的“頭部”，映照出目前學(xué)術(shù)評價(jià)體系下各種學(xué)術(shù)期刊公眾號運(yùn)營和發(fā)展的不同境遇。也許正因如此，一些研究者認(rèn)為這種“社交媒介”產(chǎn)生的過量信息反而構(gòu)建起了沉默的大眾，“媒介，表面上加速交流，本質(zhì)上卻阻斷交流；大眾，表面上釋放出更多的話語權(quán)，實(shí)際上失去了回應(yīng)性”。①參見劉文嘉：《“別無選擇”：為何難以通過社交媒介求共識》，《讀書》2022 年第2 期。這是活生生的殘酷現(xiàn)實(shí)，既在很大程度上抑制了不少黨史研究學(xué)術(shù)期刊創(chuàng)辦并用心經(jīng)營公眾號的積極性和內(nèi)在動(dòng)力，也在一定意義上加劇了黨史研究結(jié)構(gòu)和取徑的分立與分化，從長期來看并不利于黨史研究學(xué)術(shù)生態(tài)的維系和轉(zhuǎn)型。

考慮及此，筆者也想表達(dá)一些對于公眾號建設(shè)的“憂思”。類似公眾號等學(xué)術(shù)新媒體的發(fā)展時(shí)間很短，具有建設(shè)性、發(fā)展性且學(xué)術(shù)效果明顯的實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠充分，無論是學(xué)術(shù)期刊編輯部還是整個(gè)學(xué)界對此尚缺乏全盤思慮，相關(guān)的學(xué)術(shù)研究成果不多。不同于傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介，自媒體的流動(dòng)性、易變性更強(qiáng)，具有“液態(tài)化”的顯著特征，研究者很難將這種媒介所呈現(xiàn)的人文氣象與世界的“真實(shí)”實(shí)現(xiàn)一種科學(xué)剝離，也很難在這種媒體活動(dòng)中感知到人和世界及其關(guān)系的本質(zhì)。隨著近些年來信息化技術(shù)進(jìn)程的加速演化，人們所處的時(shí)代和社會(huì)變化得太急劇、太匆急，包括黨史研究在內(nèi)的很多領(lǐng)域的學(xué)術(shù)期刊主動(dòng)或被動(dòng)地使用公眾號進(jìn)行學(xué)術(shù)傳播，但目前誰都無法完全準(zhǔn)確、科學(xué)地評估這種手段和形式的效果與影響，它將有利于進(jìn)一步認(rèn)知“學(xué)術(shù)”的本質(zhì)與功能，還是淪為網(wǎng)絡(luò)流量的“偽學(xué)術(shù)”表征，尚需更多時(shí)日作出估判；如何通過公眾號建設(shè)取得學(xué)術(shù)共識、參與學(xué)科建設(shè)、推動(dòng)規(guī)則重建，尚存在很多中介性理論問題需要深入探討。在某種意義上，現(xiàn)代學(xué)術(shù)生產(chǎn)對信息技術(shù)的過度借重甚至盲目信任，或許所指向的并非一種美好的烏托邦想象。但我們身處其間，又如何能看得清楚呢？有時(shí)，即使學(xué)富五車、理想充盈的知識分子，面對當(dāng)下的時(shí)代狂潮也不得不被裹挾而去，這大約就是身處時(shí)代而又無法清晰認(rèn)知時(shí)代以及知識系統(tǒng)面對繁復(fù)現(xiàn)實(shí)而無所適從的無可奈何之處。但恰因如此，學(xué)術(shù)編輯才更應(yīng)該努力尋求、創(chuàng)設(shè)和提升編輯工作的科學(xué)性，借助包括公眾號在內(nèi)的一切途徑，為更好地創(chuàng)新黨史研究的學(xué)術(shù)體系和思想內(nèi)蘊(yùn)作出更高水準(zhǔn)的貢獻(xiàn)，畢竟“歷史學(xué)家提供或應(yīng)該提供的另外一種東西是認(rèn)識論上高標(biāo)準(zhǔn)的表率”①〔美〕阿蘭·梅吉爾著，黃紅霞、趙晗譯：《歷史知識與歷史謬誤：當(dāng)代史學(xué)實(shí)踐導(dǎo)論》，北京大學(xué)出版社2019 年版，第311 頁。。