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小學(xué)思政課『生活化教學(xué)』主張

2024-06-12 04:59:59廣州市花都區(qū)教育局花東教育指導(dǎo)中心楊瑞國
師道(教研) 2024年4期
關(guān)鍵詞:課程標(biāo)準(zhǔn)生活化法治

文廣州市花都區(qū)教育局花東教育指導(dǎo)中心 楊瑞國

思政課是依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的目標(biāo)而開設(shè)的課程, 主要教學(xué)目標(biāo)是加強(qiáng)學(xué)生德育, 促進(jìn)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。 道德與法治課程是中小學(xué)的思政課, 小學(xué)的思政課是針對小學(xué)德育和法治教育的, 以學(xué)生生活為基礎(chǔ), 以培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)、樂于探索、熱愛生活的學(xué)生為目標(biāo)。 思政課“生活化教學(xué)”主張是指運(yùn)用生活化的方法, 推動(dòng)小學(xué)思政課教學(xué)的發(fā)展。

一、“生活化教學(xué)”的背景分析

2016 年,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組頒布了 《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,在教育界影響廣泛。 2022年4 月, 在總結(jié)過去十年實(shí)施經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,新《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》將五項(xiàng)核心素養(yǎng)劃分為“政治認(rèn)同”“道德修養(yǎng)”“法治觀念”“健全人格”和“責(zé)任意識”。 思政課要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為切入點(diǎn),以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為著眼點(diǎn),以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為最終目的。

思政課是一門面向青少年和兒童的德育課程。 人的德育要以生活為基礎(chǔ),人的德育是通過認(rèn)識生活、體驗(yàn)生活、實(shí)踐生活而獲得的。 《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生能理解個(gè)人及社會(huì)生活中的基本道德準(zhǔn)則和行為準(zhǔn)則,并能將誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼等基本道德準(zhǔn)則,并對其進(jìn)行初步的道德認(rèn)知和判斷,可以明辨是非善惡;在經(jīng)歷、認(rèn)識、實(shí)踐中,形成優(yōu)良的品格。 思政課“生活化教學(xué)”主張,擬立足核心素養(yǎng),豐富學(xué)生生活體驗(yàn),促進(jìn)知行合一。

二、“生活化教學(xué)”的涵義

“生活化教學(xué)” 要以學(xué)生為主體, 教學(xué)內(nèi)容要緊緊地結(jié)合學(xué)生的生活,將他們的生活習(xí)慣、生活經(jīng)驗(yàn)等與他們所學(xué)的知識密切地聯(lián)系在一起,使教學(xué)更加貼近學(xué)生的生活。提倡以課程標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)階段的學(xué)情為依據(jù),在學(xué)生的實(shí)際生活中,找到適合的情境, 把課堂上的知識跟生活實(shí)際進(jìn)行密切結(jié)合, 利用生活中的案例和真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn), 來幫助學(xué)生對課堂上的知識有更深的了解,并積極尋找一種能夠有效地解決問題的合理方案, 從而促進(jìn)學(xué)生能夠多方面發(fā)展的教學(xué)方法。

三、“生活化教學(xué)”的理論依據(jù)

(一) 美國實(shí)用主義教育家杜威,提出了“教育即生活”的觀點(diǎn)。杜威在《杜威教育論著選》中,提出了“教育就是生活”“學(xué)校就是社會(huì)”這兩個(gè)偉大的教育觀, 主張教育的實(shí)質(zhì)就是對經(jīng)驗(yàn)的不斷重構(gòu)與重建,并提出了“教育就是成長”“教育就是生活”“教育就是對經(jīng)驗(yàn)的重構(gòu)”這三個(gè)重要理念。

(二)教育家陶行知提出了“生活教育”的理念。 陶行知在20 世紀(jì)20 年代就提出 “生活教育”, 提出“人生就是教育、 社會(huì)就是學(xué)校、教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合”的思想。他主張教與學(xué)都圍繞著一個(gè)“做”字,在“做”中獲得知識。 陶行知先生不贊成教育和生活、社會(huì)分離,不贊成理論和實(shí)踐分離。

(三)新課程理念。 2022 年版的義務(wù)教育《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》提到加強(qiáng)學(xué)段銜接, 合理設(shè)計(jì)小學(xué)課程,重視活動(dòng)、游戲、生活的設(shè)計(jì)。 從教學(xué)目標(biāo)來看,生活化教學(xué)的目標(biāo)就是幫助學(xué)生過健康美好的生活。從教學(xué)內(nèi)容來看,生活化教學(xué)的內(nèi)容來源于學(xué)生生活,是在學(xué)生生活現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,通過篩選和提煉,借助學(xué)生生活邏輯與學(xué)科邏輯的融合實(shí)現(xiàn)對生活化教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)組織。從教學(xué)方式來看,生活化的教學(xué)方式以學(xué)生的參與體驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)為主。

四、“生活化教學(xué)”主張的探尋

(一)教學(xué)目標(biāo)生活化。 例如,《干點(diǎn)家務(wù)活》 這一課的教學(xué)目標(biāo)是:1. 使學(xué)生能熟練地做些簡單的家務(wù),養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣;2.在老師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生親自動(dòng)手,體會(huì)到家務(wù)勞動(dòng)的快樂;3. 培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力, 讓他們感受到勞動(dòng)給他們帶來的快樂, 讓他們了解到做家務(wù)也是一種孝順父母的表現(xiàn)。在教學(xué)中, 老師要圍繞培育學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行教學(xué)。 一是認(rèn)識對象具有生命性, 學(xué)生所學(xué)的知識一定要以現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù), 并且要與當(dāng)前階段的認(rèn)知發(fā)展水平相適應(yīng)。二是能力目標(biāo)生活化,在能力目標(biāo)中, 需要對學(xué)生進(jìn)行分析問題和解決問題的能力進(jìn)行培養(yǎng), 同時(shí)還要提高參加社會(huì)實(shí)踐的能力。 三是情感態(tài)度、價(jià)值觀的生活化,不僅要幫助學(xué)生形成良好的情感態(tài)度與價(jià)值觀念, 而且要將這些價(jià)值觀念貫徹到學(xué)生未來的發(fā)展與成長中。

(二)教學(xué)內(nèi)容生活化。例如,把學(xué)生所在社區(qū)的歷史典故、 傳統(tǒng)文化項(xiàng)目、 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等引入教學(xué),通過組建理論宣講團(tuán)、紅色故事宣講團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐志愿隊(duì)等,組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)企業(yè)、走進(jìn)紅色教育基地,實(shí)行“行走的思政課”活動(dòng),讓思政課走出校園, 在教學(xué)中逐步形成 “身邊的思政課”“行走的思政課”等特色,讓教育真正“走”起來、“活”起來。

(三)教學(xué)方式生活化。 教學(xué)方式生活化主張重視學(xué)生的親歷和體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生積極參與。 第一,創(chuàng)設(shè)情境, 體驗(yàn)知識生成。 在日常生活中, 可以創(chuàng)造出一種以學(xué)生生活實(shí)際為基礎(chǔ)的情景,這樣可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn), 并產(chǎn)生相關(guān)聯(lián)想, 從而讓學(xué)生能夠積極地參與到體驗(yàn)和探究之中。 第二,為學(xué)生提供指引,讓學(xué)生獲得情感的升華。體驗(yàn)式教學(xué)著重強(qiáng)化了 “以學(xué)生為主體”,提高體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的效率和效果, 使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得一種情感的升華。 第三,參與實(shí)踐,體驗(yàn)?zāi)芰Φ奶嵘?/p>

(四)教學(xué)過程生活化。 教學(xué)過程生活化主張教師要根據(jù)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長的規(guī)律, 靈活采用多種教學(xué)方式,貼近學(xué)生、貼近生活、貼近時(shí)代, 在教學(xué)中開展小組討論交流、辯論會(huì)、主題演講等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中收獲成長, 促使學(xué)生認(rèn)可和內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容的教育價(jià)值,達(dá)到育教合一。在這過程當(dāng)中,老師要善于創(chuàng)設(shè)出生活式的教學(xué)情境,更好地指導(dǎo)學(xué)生, 提高課堂教學(xué)的效率。 例如, 對學(xué)生進(jìn)行法治教育時(shí),在授課的過程中,可以利用案例分析、交流討論,還有“我來當(dāng)法官”等體驗(yàn)活動(dòng), 讓學(xué)生運(yùn)用法律知識解決生活中的實(shí)際問題, 感受認(rèn)同法律的作用, 從而激發(fā)自愿弘揚(yáng)法治精神。

(五)教學(xué)評價(jià)生活化。 教學(xué)評價(jià)生活化主張學(xué)生的知行體驗(yàn)。 在教育實(shí)踐中, 教師應(yīng)重視教育活動(dòng)和生活的相互滲透, 著重學(xué)生的生活體驗(yàn),著眼引導(dǎo)學(xué)生的未來生活。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常走進(jìn)社區(qū)、走向社會(huì),開展社會(huì)小調(diào)查、 志愿者服務(wù)等各種公益活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生品德養(yǎng)成。將學(xué)校、教師、學(xué)生、家長和社區(qū)等不同的評價(jià)主體或角色的作用充分發(fā)揮出來, 建立起一個(gè)多方共同激勵(lì)的機(jī)制。通過這種方式,各個(gè)評價(jià)主體之間能夠進(jìn)行充分的溝通, 從而形成教育的合力。

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